孙建芳编著的这本《中国少数民族人口丛书：仡佬族》从历史、民族文化、文学艺术、经济、社会风俗、人口等各个方面，用准确、科学、生动的语言，全方位描述和展现了仡佬族辉煌灿烂的历史和朝气蓬勃的现状，以生动的笔触、通俗的语言为读者展现了仡佬族唯美的生活画卷。

仡佬族，世世代代被人呼作“蛮王仡佬”，他们祖祖辈辈生活在云贵高原的大山深处，“竹”是他们的民族符号。他们以耕田种地为业，善于纺织、蜡染和刺绣，不同支系的仡佬族，因民族服装不同被称为青仡佬、红仡佬、白仡佬等等。仡佬族有着丰富生动的文化传统，至今保留着许多原始的、独一无二的古俗。今日，古老的仡佬族正经历着日新月异的发展。仡佬族正是那云天霞地的大西南中浓墨重彩的一笔。孙建芳编著的这本《中国少数民族人口丛书：仡佬族》为我们介绍的就是这个少数民族的文化。

综述

第一章 开荒辟草的百濮之民

 第一节 九天天主 开天辟地

 第二节 云缠雾绕 山石人家

第二章 丰富多彩的民族文化

 第一节 传统文化 独领风骚

 第二节 风俗习尚 别具一格

第三章 成就斐然的文学艺术

 第一节 民间文学 姹紫嫣红

 第二节 书面文学 与时俱进

第四章 快速增长的仡佬族人口

 第一节 历经磨难 人口锐减

 第二节 人口规模 稳步增长

 第三节 人口教育 任重道远

 第四节 民族精英 才俊辈出

第五章 风情独具的婚丧嫁娶

 第一节 谈婚论嫁 琐细典雅

 第二节 重生重死 石棺石葬

第六章 日新月异的仡佬族经济

 第一节 石中刨食 天赐奇木

 第二节 采砂炼丹 古韵流长

 第三节 雕木打铁 各有所长

 第四节 打工杀广 发展经济

参考文献

聚居于云贵高原上的仡佬族，生存环境历来艰辛。他们年年岁岁生活在高山之上，朝朝暮暮穿行于云雾之间，既有贫瘠土地艰难刨食的辛劳，也有云端漫步如诗如画的浪漫。他们赖以维系生计的这片边陲大地，地貌属于中国西南部高原山地，境内地势西高东低，自中部向北、东、南三面倾斜，平均海拔在1100米左右，海拔落差大，90％以上的面积为山地和丘陵。山脉众多，重峦叠嶂，山高谷深，绵延纵横。土地资源以山地丘陵为主，平坝较少。土层较厚、肥力较高、水源好的耕地所占比重较低，俗称“八山一水一分田”。这种地理特点，使得可用于农业开发的土地资源并不多，人均耕地面积远低于全国平均水平。

仡佬族聚居地区，岩溶地貌范围广泛，发育典型，形态类型齐全，地域分布明显，构成一种特殊的岩溶生态系统：山高、水急、坡陡、谷深。云天一色，山水相接；山中有洞，洞中有河；洞洞相通，水水相连。除少数村落坐落于山间平畴外，绝大多数村寨分布于边远山区，故有“高山苗，水仲家，仡佬住在岩旮旯”的俗谚。自古以来，这里都是隔山隔河相望，鸡犬之声相闻，却老死不相往来，哪怕面面相对，翻山越谷也要七弯八绕走上半天一天。因此，这里的人们“说话如吼”，赶路唱歌，“喊话”对歌，天长日久却也练出了一副天生的好嗓子，成就了那些个荤荤素素、长长短短的情歌山歌。

仡佬族聚居区地势起伏较大，海拔高者可达1800米左右，低者仅约300米。高低极为悬殊的地势使地域温差显著，气候呈多样性特征，故有“一山分四季，十里不同天”之说。这里大多属亚热带湿润季风气候，主要特征为温和湿润，冬无严寒、夏无酷暑，秋季多阴雨、冬季多细雨，四季气温变化小，冬暖夏凉，气候宜人。尤其是盛夏时节，七月流火，酷暑难耐，而此地平均气温在22～25℃，属于典型的夏凉地区，降水较多、雨季明显，阴天多、日照少。当然，气候不稳定，灾害性天气种类较多，干旱、秋风、凌冻、冰雹等频度大，对农业生产的危害比较严重。

立体的地形、立体的气候、立体的植被，针对这种“立体性”，仡佬族因地制宜、精耕细作，形成了适宜于山地农耕的耕作方式。独特的气候条件使这里植被丰厚，具有明显的亚热带性质，组成种类繁多、区系成分复杂。植物区系以热带及亚热带性质的地理成分占明显优势，且植被在空间分布上表现出明显的过渡性，从而使各种植被类型在地理分布上相互重叠、错综，各种植被类型组合复杂多样。

垂直分布的地形地貌，立体差异的山地气候，造就了仡佬族地区“一山十里，花开四季”的独特景观，具有极高的旅游观赏价值。放眼望去，天高云淡，绵绵大山蜿蜒起伏，从山脚到山顶，云雾缭绕，峰峦叠翠。不仅气温相差了数十摄氏度，植物也差了好几季，漫步在九曲回肠、崎岖陡峭的山间小道，一路行来，感受春夏秋冬寒暑变化，亲见一年四季花开花落，而且沿途景观错落有致，崇山峻岭、溪流纵横、银瀑飞溅、林木幽深、景色旖旎、风光无限，宛若遗世独立的大家闺秀，又似“养在深闺”的俏丽佳人。

过去，贵州省最广为人知的是苦苦的“三无”民谣，天不时地不利人不和，天、地、人三才居然一无所有，即便21世纪已过了最初十年的今天，这里在外界眼中仍是贫穷落后，比如那个流传很广的“交通基本靠走”的段子，这当然是打趣、调侃或是自嘲、谐谑，但偏远闭塞、交通不便却也是不争的事实。所以，仡佬族村寨的房前屋后、田问地头随处可见这样的宣传口号：“要致富，先修路”、“多养猪，多修路，快致富”。这是时代发展趋势，是社会历史走向，也是广大仡佬族儿女渴望走出贫穷、走进富足、走向小康的集体心愿。

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如果把一个民族比作一颗星星，那我们就是生活在一个繁星满天的世界。当今世界上有约3000个民族，分布在200多个国家和地区，绝大多数国家由多个民族组成。中国也是同样，是由各族人民共同缔造的统一的多民族国家。在漫漫的历史长河中，生活在中华大地上的各族人民密切往来、交流融合、团结奋斗、休戚与共，形成了一个伟大的强盛的中华民族大家庭，共同开发了祖国的美好河山，共同推动了国家的发展和社会的进步。

在中华民族的大家庭中，有56个成员，其中有55个是少数民族。新中国成立以来，少数民族人口一直持续增长。1953年第一次全国人口普查时，少数民族人口总数为3532万人，占全国总人口的6.1％。2010年进行第六次全国人口普查时，少数民族人口总量达到了1.14亿，几乎是1953年的3倍，占到了全国13.4亿人口的8.5％。各少数民族人口数量相差较大，如壮族有1693万人，回族1059万人，满族1039万人，维吾尔族1007万人，而赫哲族只有5354人，塔塔尔族3556人，独龙族6930人。中国各民族的人口分布呈现大散居、小聚居、交错杂居的特点。汉族地区有少数民族聚居，少数民族地区也有汉族居住；许多少数民族既有一块或几块聚居区，又散居全国各地。中国少数民族聚居区大都地广人稀，资源富集。少数民族地区的草原面积，森林和水力资源蕴藏量，以及天然气等基础储量，均超过或接近全国的一半。全国2.2万多公里陆地边界线中的1.9万公里在民族地区。全国的国家级自然保护区面积中民族地区占到85％以上，是国家的重要生态屏障。中国各民族的起源和经济、社会、文化的发展有着本土性、多元性、多样性的特点，五彩缤纷，丰富多彩。

要全面认识中华民族，就要从认识每一个民族开始。正是从这个理念出发，我们编写了这套《中国少数民族人口》大型系列丛书，力图从历史、文化、经济、社会等各个方面，用准确、科学、生动的语言，全方位描述和展现各少数民族灿烂辉煌的历史和现状，编织出一幅绚丽多彩的中华民族大家庭的“全家福”。

编写这样一套大型系列丛书，难度非同一般。几经论证和深入研讨，最终形成了编写大纲，这套丛书各个分卷的作者绝大多数由少数民族作家担任，他们不仅熟悉自己民族的历史和文化，而且对本民族有深厚的感情。在国家新闻出版总署、国家人口计生委和中国人口出版社的大力支持下，作者们历经数年，几易其稿，终成此书。值此丛书出版之际，我们衷心地祈愿这幅“全家福”能为民族的交流和团结，为中国的文化建设，为整个中华民族的繁荣昌盛，作出一份微薄的贡献。

翟振武

2012年5月于北京