世界上没有一本万全的字典，但“麻雀虽小，五脏俱全”，叶献高编著的这本《文史广记》横亘时空，涵括中外，包罗万象。对于能够启迪思想、塑造人物个性之内容，不管它是中国的还是外国的，古代的抑或现代的，科学的或是人文的，举凡一切具有教育意义且能提升人的修养的，本书皆酌情收录，并将性质相近的内容分门别类，便于阅读；本书亦介绍一些鲜为人知却幽然隽永或稀奇古怪的故事，这些故事神奇但不离奇，例如有许多故事就因上古时代没有文字记载只能口颂相传所以被称为“传说”；本书中还有一些咏怀之作，亦可以陶性灵、发幽思。

本书对历来众说纷纭、莫衷一是之历史事件及人物，亦采取慎之又慎的评说态度，详尽参考经史子集与典章制度，甄采各家之说；疏通发的，考其异同，辨其因革，又望能让后人考证相资。

叶献高编著的《文史广记》全书分为六编：人物、故事、考究、文学、建筑、情怀，古今中外的内容都有，虽看似较为松散，但都依文史这个主题，让读者在泛读中陶治情操并提高素养。

本书内容丰富，含有历史地理、生活文化、人物故事、读书和科技各方面的知识。每一章含有不同的知识点。让读者在轻松阅读的情况下能够充分吸收各方面的知识。

第一编 人物

第一章 帝王

 大禹下车泣罪

 楚平王“老牛吃嫩草”——美人孟赢被调包

 从身为霸主沦为亡国之君的夫差

 敌国破谋臣亡

 秦始皇接见外星人之谜

 朱棣诛灭十族

 野老吞声哭未休——明建文帝生不见人，死不见尸

 妓女生的皇帝朱友硅

第二章 皇后

 马皇后把死亡留给自己，把生命留给他人

 慈禧如此洗澡

 曹皇后临危不惧救君王

第三章 武将

 伍子胥

一、伍子胥的苦海人生路

二、伍子胥建新城

三、伍子胥一救伯豁

四、伍子胥二救伯棣

五、伍子胥掘墓鞭尸终报楚王仇

六、伍子胥日暮途远，故倒行逆施

七、伍子胥报恩撤军

八、能忍天下人之所不能忍，能为天下之人所不能为

 申包胥痛哭七日不绝声，秦哀公终出兵救楚

 夫概作乱，阖闾班师

 孙武“不战而屈人之兵”的全军思想

第四章 刺客

 史上六位名刺客

 刺客专诸

 要离

一、士为知己者死

二、矮仔多诡计

第五章 老光棍

 “精神恋爱”的老光棍柏拉图

 最痴情的老光棍安徒生

 最具理想的老光棍牛顿

 最具艺术气息的光棍梵·高

 最伟大的作曲家老光棍贝多芬

 同性恋的老光棍达·芬奇

 享誉当当的老光棍诺贝尔

 左右整个欧洲文化发展方向的老光棍伏尔泰

 大业有成的“单身汉”伊丽莎白一世

 “从露珠见太阳”的“光棍”奥斯汀

第六章 孙中山

 孙中山简历

 孙中山曾用名

 孙中山的一家

 孙中山不是美国人

第七章 师友

 木铎金声——我的恩师谭宪昭教授

 王季思教授

 王延青教授

 黄继昌先生与星岛日报

第二编 故事

第一章 风助战

 彭城之战风助刘邦

 东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔——“赤壁之战”东风助周瑜

 鄱阳湖大战风助朱元璋

 一将功成万骨枯——叔夺侄位，风助朱棣

第二章 历史故事

 晏子宰士没商量——谈“二桃杀三士”

 历代“舌头”的价值

 成也萧何，败也萧何

第三编 考究

第一章 器物

 史上五把名扇

 历史上的名剑

一、铸剑鼻祖欧冶子

二、双剑化龙

三、宝剑唯仁者居之

四、越王勾践剑

五、干将莫邪雌雄剑

六、两千多年前的神剑仍寒光闪闪

 杨贵妃与石榴裙

 寿阳公主梅花妆

 彩票溯源

 旅馆流变史

第二章 史地·文化

 古国文明

一、腓尼基

二、巴比伦

三、阿拉伯

四、古埃及

五、古印度

六、柬埔寨

 全球没有军队的袖珍国

 古代富豪榜《货殖列传》

 缘何《三国演义》人物皆单名

 “千金”原指男儿身

 天下第一奇梦——黄粱一梦

 清朝的“试婚制”

 黄祸论与《黄祸图》

第三章 古墓

 秦始皇的祖母夏太后墓出土

 十三代人守异姓墓八百多年

 盗墓

一、盗墓行规

二、“一锅儿”分工明确

三、盗墓笔记

四、古无不相之墓

第四编 文学

第一章 诗词

 勾践夫人讴歌泄怨

 虞美人

 念奴娇

 苏东坡

一、东坡“乌台诗案”

二、苏轼多灾多难的后半生

三、苏东坡与六榕寺

四、“东坡肉”与苏东坡

 杭州西湖景致的取名与诗词

一、苏堤春晓

二、柳浪闻莺

三、断桥残雪

四、灵隐寺

五、三潭印月

第二章 错字

 “花港观鱼”

 孔府大门的错字对联

 “风流宛在”

 “福”字多一点

第五编 建筑

 你有所不知的故宫

 破解千古之谜——北京故宫是谁设计的

 避暑山庄

第六编 情怀

 东西方亲情观念有别

 设立遗嘱与有关法律

 全球华人面临阅读危机

参考文献

朱棣同意了。

建文三年（1401）十一月，朱棣挥师南征，直指南京。次年六月十三日，一举攻占南京城。建文帝不知去向，朱棣即将圆皇帝梦。但“红花还须绿叶扶”，为了笼络人心，他必须拉拢一些有名望的士人，便记起了道衍的话，首先就把方孝孺召来，让他为自己当皇帝尽忠效命。

方孝孺是明朝浙江宁海人，字希直，一字希古。为宋濂弟子，尽得其学。洪武二十五年召人京，被授为汉中府教授，与诸生讲学不倦。蜀献王闻其贤，聘其为世子师，名其屋为“正学”，他因此被称为“正学先生”。建文帝即位后，召其为侍讲学士，修《太祖实录》，为总裁。他德高望重，著有《逊志斋集》。他是建文帝器重之贤才，倚重之臣。他亦尽心、尽力、尽责效忠于建文帝。朱棣攻克南京的当天，他被捕下狱。朱棣欲向天下发布登基诏书，第一个就把他召来，命他起草诏书。但他拒绝从命，朱棣便以淫威相逼，岂知这是一个硬汉。他穿上孝服（粗麻布制），腰系麻绳，戴上孝帽，直奔至宫阙之下，放声痛哭起来。卫士们七手八脚地将他捉住，押至金殿之下。朱棣左也不是，右也不是，只有憋着一肚气。想起当年道衍的话，才没有杀他，真是奈何他不得，有道是“恶人怕烂人”。朱棣干脆把他打人大牢，让他的两个学生去劝他归附新朝。岂料方孝孺一见学生，就以恶言恶语大声相骂：“你们白白地跟随我那么多年，怎么连这点儿礼义廉耻都没有！”两名学生尚未启齿，就被他骂得狗血喷头，亦毕恭毕敬地接受了一顿教训。方孝孺披麻戴孝，就是严明礼义廉耻，孝忠前朝。

朱棣登基的日期迫在眉睫，心里像热锅里的蚂蚁，要寻找一位有名望的士人起草诏书的事还未着落。又问过不少人，有的说：“有方孝孺在，谁还配动笔？”有的更直白地道：“要是方孝孺起草即位诏书，天下士大夫谁还能不服？”有的说：“起草即位诏书，非方孝孺莫属！”

朱棣真无奈，又回来见方孝孺，并毕恭毕敬地道：“你完全不必这样痛心，我这不过是效法周公辅佐成王罢了。”

朱棣此言差矣，虎狼之心却装成菩萨心肠。想当年周公佐武王（兄）伐纣灭商。武王卒，成王幼，周公摄政。平管叔、蔡叔之变，定东夷之乱。封长子伯禽于鲁。成王长，还政于王。营建东都成周，迁殷贵族于成周，加强控制。又制定礼乐制度，分封诸侯，使周王朝强盛。周公去世后，成王赐鲁国天子礼乐以褒其德。周公佐其兄，亦佐其侄（成王），摄政七年。朱棣叔夺侄（建文帝）位，还死皮赖脸而又恬不知耻地自比周公。朱棣此言骗三岁小孩尚可，却在光天化日之下诓骗天下人，冒天下之大不韪，朱棣差矣！一计未逞，又施一计，此计更恶劣。

难怪方孝孺诘问：“那么成王又在哪里？”  朱棣道：“他自己烧死了。”此指建文帝。

方孝孺反诘道：“那你为何不立成王之子？”

朱棣道：“国家初立，要用年纪大的做皇帝。”

方孝孺又反诘道：“那你为何不立成王之弟？”

朱棣理屈词穷，万分无奈地走下“御座”，到方孝孺跟前，低声下气道：“这是我们家里的事，先生就不必多操心了。”说罢，一挥手，侍从立即捧出文房四宝来，朱棣继续说：“这诏书还是除却先生没人能写。”

方孝孺一把抓过笔，便在白纸上信笔涂抹了几个大字，就掷笔于地，痛楚地骂道：“死就死，这诏书是绝对不能写的！”显然，方孝孺已经成为一名不怕死的人了，以死来威胁他，又有何用呢！有道：“民不畏死，奈何以死惧之！”

朱棣极端羞怒，有道是“恼羞成怒骂人多”，他吼声震天道：“你想死可不那么容易！就是死，难道也不顾你的九族了吗？”

方孝孺厉声呵斥道：“不要说九族，便是十族也奈何我不得！”坚不奉命。真个咬钉嚼铁汉，沥血披肝人！

朱棣大怒，气涌如山，喝令刀斧手用刀将方孝孺的嘴一直割到耳边。

方孝孺周身血泊，仍骂个不绝声，骂得朱棣狗血喷头，方孝孺才昏倒过去。这就是一颗响当当的“铜豌豆”。

朱棣恨得直咬牙切齿，咆哮道：“他不怕灭十族，我就灭他的十族，让天下不怕死的人都见识见识！”

朱棣终于露出了原形，大开杀戒，屠戮十族了。

P14－15

读书须用意 一字值千金

世上好语说不尽 天下名山僧占多

书中自有黄金屋 书中自有颜如玉

一灯能灭千年暗 书籍能灭万年愚

学问高深为师 道德高尚为范

要为生而读 莫为读而生

以上这些经典名句，字字珠玑，掷地有声。这是我们的祖先经过社会实践的宝贵经验，是留给万世子孙共享的精神财富。

人们常说，犹太人智商较高，比较聪明。究其原因，当然因素很多。曾有好事者统计，世界众多人种中，平均读书最多的非犹太人莫属。犹太人每年人均读60本书，美国人年均读40本书，俄罗斯人年均读28本书，德、英、法等国人年均读20本书。中国人年均只读四五本书，有些人可能连这个数字都达不到。这样的数据确实令国人有点汗颜。

但笔者认为，这个统计数据也不能一概而论。笔者曾经写过几本书，大多数是客观地评说历史人物和历史事件，介绍中华传统文化和世界一些其他国家的文化，以及记述各国的名胜古迹、秀丽山川及民情风俗，故适合各行各业的读者阅读。这些书在全国各地特别是在笔者的故乡海南得到大家的热烈欢迎。在此，笔者对这些重视文化知识，并借助读书来不断提高人身素养的同志表示敬意！因为读书一事看似简单，意义却实为深远。

北宋文学家、书画家苏东坡，因以作诗“谤讪朝廷”贬谪至黄州，后又贬谪至惠州以及笔者的故乡——海南儋州。他在儋州中和谪居三年，开馆授徒，生徒“载酒问字”者众，亦培养出符确等进士。自此，儋州人读书成风，题诗成风，文人雅士辈出。历经一千多年，儋州人好学之风始终不衰，东坡遗风历久弥新。凡外方人士到儋州工作的，受到这样浓厚读书之风影响者甚众，故人们历来都击节赞赏“儋州人陋才不陋”。儋州人对苏公心怀感念，为了永久纪念这位文坛巨擘，乡村父老在儋州市中和镇苏公曾居住过的旧址建起了东坡书院，当地人称“东坡庙”，每年不远万里慕名而来瞻仰的外方游客络绎不绝。

继前人之精神，承东坡之遗风，笔者历来喜欢读书，上至天文，下至地理，总觉人生百态，殊为有趣。每至精彩处，不敢私藏，撷其精华以辑录成册，以飨广大读者。

世界上没有一本万全的字典，但“麻雀虽小，五脏俱全”，本书横亘时空，涵括中外，包罗万象。对于能够启迪思想、塑造人物个性之内容，不管它是中国的还是外国的，古代的抑或现代的，科学的或是人文的，举凡一切具有教育意义且能提升人的修养的，本书皆酌情收录，并将性质相近的内容分门别类，便于阅读；本书亦介绍一些鲜为人知却幽然隽永或稀奇古怪的故事，这些故事神奇但不离奇，例如有许多故事就因上古时代没有文字记载只能口颂相传所以被称为“传说”；本书中还有一些咏怀之作，亦可以陶性灵、发幽思。

本书对历来众说纷纭、莫衷一是之历史事件及人物，亦采取慎之又慎的评说态度，详尽参考经史子集与典章制度，甄采各家之说；疏通发的，考其异同，辨其因革，又望能让后人考证相资。

诸家姓氏，往往通行已久，而溯厥源流，非其本字者，如丘之为邱，则以避孔子讳而为丘加部。洗之为冼，沉之为况，扬之为杨，则皆传写之误，今皆改从本字。

本书为难读、难解、易误之生僻字附上注音，以让读者一目了然。有的地方对于人名、地名、物名也略加注解，以省检阅之功。

对于有关西方文化之著作，余亦笃志不倦以攻读，焚膏继晷，寒暑不辍，孜孜以求，务求理解之趣。此所谓“涉浅水见虾，深水见鱼，而尤甚者观蛟龙”。

本书融知识性、科学性、趣味性于一体，注重阅读、参考及收藏价值，希望读者阅读本书后，在获猎广博知识的同时，更能够在彷徨失措之时找到精神的依归，在迷惘困惑之时找到人生的真理，在孤立无援之时找到奋斗的力量！

读书并不仅仅是为了获取知识，更是为了提升自己的素养。君子之风，为中华传统文化中的理想美德。它以仁、智、勇为主要特征，即仁者不忧、智者不惑、勇者不惧。为了培养这种真、善、美全面发展的理想人格，它不仅需要挖掘人的知识潜能，熏陶人的审美情趣，更需要开发人的德性力量。只有这样，我们才能在精神世界与现实生活中实现人格的尊严与独立，最终达到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的境界。

本书从前人研究中汲取营养，亦稍加参考近人有关著作。本书中个别资料与篇章，选自报刊或网络，为与全书吻合，其中有些内容有所删节或补充，有的标题有所改动，凡此种种，因篇幅所限，未能一一说明，敬请见谅并表示感谢。

罗马绝非一日建成，万里长城更非一夜之问建成。笔者夙兴夜寐，一条一目，字斟句酌，孜孜不倦地“伏案耕耘”，历三载有余，三易其稿而成此书。然而，个人的学识和精力终究有限，心思所未及，耳目所未周，本书讹误不当之处在所难免，敬祈海内外硕学通才、饱学之士博雅，有以教之，幸矣！

鸳鸯绣取从人看，要把金针度与人。有朝一日，倘真能见到一些读者“举欣欣然有喜色而相告”此书，笔者将备感欣慰。期望本书能陪伴读者度过美好的时光。

谨书此以志，永矢弗谖。

是为序。

叶献高

澳大利亚悉尼HORNSBY春雨楼 玉宇斋  2015年10月