苦命的孩子
刘胡兰家住在云周西村中间。
这是一户普通的中农人家。自己有一处破旧的四合小院，种着四十多亩碱薄地，养着一头老牛。爷爷名字叫刘来成，是个和和气气的老好人；爹名字叫刘景谦，又憨厚，又老实，平素连话都不说。父子俩都是村里有名的好劳力，放下镰刀提粪筐，一年四季不识闲。大爷(伯父)刘广谦在交城县做买卖——实际上是给一家杂货铺当勤杂工，担水磨面，搬运货物……每年没多有少总能捎几个现钱回来。买房置地不够用，称盐打醋倒也有余。奶奶是个把家过日子的能手，整天起来领着两个媳妇纺花织布，烧茶煮饭，料理家务。
这户人家，按说日子也还像模像样。可是那时捐又多，税又重，捐税的名目多得吓人：什么钱粮、水费、地方附加税、差车费、巡田费、临时军费、临时派款……从年初到年底，村公所送来的捐款条子，差点能贴半屋子。把这些捐税一缴清，地里打下的粮食就不多了。好在这户人家过日子很克俭，一年四季是粗茶淡饭，平素晚上连灯都舍不得点。这么着，日子还算能过得去，正像俗话说的那样：没有发了财，也没有倒了灶。
刘胡兰是这个家庭中的第一个孩子。在妈妈怀孕的时候，全家人都希望生个男孩，好顶门立户，承继刘家的香火。奶奶对这事特别关心，整天起来求神拜佛，烧香许愿，一心希望神仙保佑给添个男孙子。可是结果偏偏生了个女孩子！好在这是第一个孩子，全家人倒也还高高兴兴。奶奶虽然多少有点失望，但也没有抱怨什么。不管男罢、女罢，总算是抱上孙孙啦！
隔了几年，妈妈又怀孕了，家里人又都抱着很大希望，奶奶又是整天起来求神拜佛……结果偏偏又生了个女孩子。这回，家里人都显得很不开心。奶奶简直有点生气了，人前背后常叨叨：
“一连生了两个‘赔钱货’，犯了九女星啦，这不知还要生多少个‘赔钱货’呀！”
妈妈听着这些话，心里当然不会好过，不由得眉头上就挽起颗疙瘩。
那时候，胡兰虽然才四五岁，可这是个非常聪明的小姑娘，每逢听到奶奶发牢骚，她就会向妈妈说：“妈妈，我长大了一定当个男孩子。”有时候又瞪着两眼问妈妈：“妈妈，女孩子为甚就不好？”
妈妈也说不出个道理来，只是抱着两个孩子叹气。有时候妈妈听着奶奶叨叨，也生气了，也会低声说几句气话：
“女孩子怎啦？不是人？”
话虽如此说，不过当时重男轻女是种社会风气。做媳妇的不开怀(不生养)，当然要受一辈子窝囊气，开了怀生不下个男孩子，人前脸上也没光彩。妈妈一连生了两个女孩子，在家庭中的地位也就可想而知。而更糟糕的是，自从生了妹妹爱兰以后，妈妈就添了好多病，先是腰酸腿痛，后来是咳嗽气喘。热天还好一些，一到冬天病就越发厉害。胡兰五岁的那年，妈妈的病又犯了……
这时正是世道大动荡的1935年末尾，到处传说陕北的红军要东渡黄河来山西。阎锡山①的人把红军说得可怕极了，他们说红军是一些青面獠牙的“土匪”，到处“杀人放火”，到处实行“共产共妻”。说凡是不归顺他们的就杀，甚至造谣说，要归顺他们就得先杀了自己的父母，然后他们才相信你……总而言之，只要红军一来，世事就大乱了，无论男女老少，都得遭殃。可是暗地里也有人传说：红军就是共产党，专门杀富济贫，打土豪分田地，只要红军一来，贫苦人就有好日子过，倒霉的只是一些恶霸老财。另外又有人传说：(雒背图》上早就注定了，要大乱三年，不管贫富，“在劫者难逃”……各种各样的谣传像风一样到处乱刮，闹得人心惶惶。这时候，阎锡山对民众的防共训练也更加紧了。早在前一年冬天，各村就成立了“好人团”和“防共保卫团”。不过那时只是个空架子，这时候却不同了。“好人团”天天要召集全村民众训话，讲解省政府发下来的“防共须知”，教唱防共歌子……“防共保卫团”则是每天上午要集合起来操练，晚上还要打更守夜……
偏偏在这种乱糟糟的时候，妈妈的病一天比一天沉重，请医生看了几回也没好转，后来连床都起不来了。那时爷爷天天要去听“好人团”训话——人家说谁不去谁就是坏人。谁敢不去啊！爹天天要去“防共保卫团”操练——官家规定：年满十八岁和不出三十五岁的男人一律参加，爹恰好没出三十五，这就躲也躲不过了；奶奶要照管妹妹爱兰子，而大娘又要烧茶煮饭料理家务。这么一来，照护妈妈的责任就只好压在五岁的胡兰肩上。她每天起来要扫地、添火，给妈妈倒痰罐、打洗脸水、端水端饭，给妈妈捶背按腿……整天守在妈妈跟前，一步也舍不得离开。P1-3
这本书初稿完成于1964年。当时，中国青年出版社曾排印了数百册样本，分送给刘胡兰烈士的家乡云周西党支部、文水县委会、山西省委、原晋绥边区的领导人，以及刘胡兰烈士生前好友和有关单位征询意见。各级领导和熟悉刘胡兰烈士生平的同志们，在百忙中对该书进行了审阅，提出了许多宝贵的意见。根据这些意见，我进行了修改。
在写作和修改过程中，我遇到过一些难题，也有一些个人的看法和体会，趁此机会一并写出来求教于读者和同志们。
一、本书题名《刘胡兰传》。严格地说来，不能算是真正的传记，而只能算是一本传记体小说。事实上，我也是按传记体小说来写的。虽然大的事件，甚至一些主要情节基本上都是真实的。但不少生活细节、风俗习惯、场景、对话，等等，则是依据人物性格、情节的需要，可能性和现实性加以安排的。我认为在写真人真事的作品时，进行这种必要的艺术加工是允许的。至于加工的好坏，艺术性的高低，那是另一码事了。要求“完全真实”、“绝对准确”，看来是任何人也难以办到的。就连和刘胡兰烈士一起工作、战斗过的那些同志们，在回忆同一件事情的时候，虽然大意相同，说法也并不完全一样。何况我是作为传记体小说来写呢？“完全真实”、“绝对准确”，不仅不可能办到，也无此必要。就是对一些真正发生过的事件，也不能不有所取舍；表现手法上，不能不有疏有密。
二、刘胡兰烈士是伟大领袖毛主席加以肯定的英雄人物，毛主席对刘胡兰的一生，给予了高度评价，亲笔题了“生的伟大，死的光荣’’八个大字。凡是描写刘胡兰的文艺作品，理应充分表现毛主席题字的精神。一般地说来，“死的光荣”，比较容易表现，因为刘胡兰烈士英勇就义本身就说明了一切，但如何表现“生的伟大’呢？这就比较困难了。尽管烈士生前为党为人民做了不少有益的事情，充分显示了她忠于党、忠于人民的高贵品质。但毕竟由于她年龄有限，所处的岗位不同，她不可能持枪跃马、冲锋陷阵，也不可能“筑台点将”、“运筹帷幄”。而作者又不能，也不应该离开当时的事实本身去杜撰一些轰轰烈烈、离奇曲折的故事。我认为在这个问题上，首先是如何理解这四个字的含意。我的理解是：“生的伟大”除了指刘胡兰本身之外，同时也指她生在了一个伟大的时代。刘胡兰短短的一生中，不仅度过了艰苦卓绝的八年抗日战争，而且经历了解放战争初期急风暴雨的岁月。在这两次性质不同的革命战争中，由于有伟大领袖毛主席和中国共产党的正确领导，发动了亿万人民群众，决心彻底掀掉压在中国人民头上的三座大山。这是一个翻天覆地的时代，也是一个英雄辈出的时代。刘胡兰同志就生长在这样一个伟大的时代里。而且她本身就是这一股革命洪流中的一朵浪花。她尝到了胜利的欢乐，也经受了困难的考验。可以说，战争的过程也是她成长的过程。没有这样一个伟大的时代，也就不可能出现刘胡兰这样的英雄人物。基于以上这一理解，我在写作当中，除了尽可能发掘刘胡兰生平事迹本身的深刻意义外，对于当时的战争形势、客观环境等也花了不少笔墨。这样的理解是否正确？作品本身是否体现了这一意图？这就很难说了。
三、在写作中遇到的另外一个难题是：如何处理刘胡兰烈士周围的一些人物。和刘胡兰一起工作、战斗过的人很多，就以区一级的干部来说，自新政权建立至刘胡兰就义的近十年当中，文水县云周西村一时划归二区，一时划归五区，一时二、五区又合并了，由于建制经常改变。，因而干部的调动相当频繁。而这些同志绝大多数又都去云周西工作过，和刘胡兰都有过接触，或多或少都对她进行过一些教育或给过她一些影响。但作品中不能把这些人和事都罗列上，只能是挑选一些和刘胡兰关系较多的人，加以描写，．把一些必要的情节适当集中。对本村一些群众和其他一些干部，也只能采取这种办法，否则就变成“名贤录”或“流水账”了。
其次是如何表现这些人？其中有的人已牺牲或病故，属于盖棺论定者。这比较好办。其余的人中，有的当时表现好，现在也不错；有的当时表现不错，后来变坏了；亦有的是当时平平，现在表现积极……总而言之，情况错综复杂。就这个问题，我曾和不少同志交换过意见。结果是：“众说纷纭，莫衷一是。”思之再三，我觉得还是应当按照当时的实际情况，给予那些人以一定的历史评价为好。虽然有些人后来表现不怎么样，但当时总是起过一些好作用的。总的目的，我是为了写刘胡兰，而不是给某个人作全面鉴定。我力图用辩证唯物主义与历史唯物主义的观点处理这些问题。是否做到了这一点，自己毫无把握。
另外还要说明的一点是：在写作当中，我把活着的这些人的名字多少做了一点改变，使其似是而非。这算是一种尝试，不一定妥当。但又想不出更好的办法，暂且只好如此。
四、我为了写这本书，在搜集材料的时候，曾得到过烈士家属、战友、邻居们的热情帮助，他们详尽地介绍了有关刘胡兰的一切情况；除此之外，“刘胡兰烈士纪念馆”、山西团省委“刘胡兰生平事迹调查组”等单位，还把他们所保存的许多历史资料、档案材料无私地供我阅读、摘录；在写作过程中，多次受到领导和同志们的支持和鼓励。在此特表谢意。
五、由于个人政治水平和艺术水平的局限，加之写这种传记体小说又是第一次尝试，错误、缺点以及不足之处一定很多。诚恳地希望同志们读后提出批评指正，以待将来有机会时做进一步的修改。
作者
1977年9月
山西省文水县，有个云周西村，村子坐落在晋中平川里。这原是个普普通通的农村，如今却变成个有名的地方了。
云周西村是革命女英雄刘胡兰烈士的故乡。她出生在这里，生活在这里，这里是她和敌人斗争的战场，也是她英勇就义的地方。人们为了永远纪念这位年轻的女共产党员，就在她故乡的村南，修建了一座规模较大的纪念馆和烈士陵园。
一进纪念馆的大门，迎面矗立着一幢汉白玉碑，正面刻着毛泽东主席亲笔题的八个大金字：
生的伟大死的光荣
这是对她短短一生的总结，也是对她革命功绩的崇高评价。
碑的背面，刻着中共中央晋绥分局《关于追认刘胡兰同志为中国共产党正式党员的决定》。
纪念馆的院子很宽大，院子里栽满了花草。正面是一座庄严雄伟的纪念大厅，院子两旁是曲折的走廊和陈列室。在陈列室里，陈列着有关烈士生平的各种史料、遗物，公审凶犯的照片，以及党政军民各团体和国际友人们赠送的挽联、花圈、赞词。另外还陈列着全国各地以“刘胡兰”命名的各个先进集体的决心书、誓言、报捷信……
烈士陵园在纪念大厅的后面，这是一个很大的广场。陵墓在广场的北端，墓后和两侧栽满了青松翠柏，墓前有刘胡兰烈士的一尊汉白玉雕像，神采奕奕，气宇轩昂。雕像旁边有一片围着栏杆的荒草滩，地上放着一个石雕的花圈。这里就是在1947年1月12日，她和另外六位烈士同时殉难的地方。
刘胡兰烈士为革命献出了自己宝贵的生命。她牺牲了，但却永远活在人们的心中。每年1月12日这一天，全省各界青年和文水县的群众，都要在这里举行隆重的纪念会。在平常的日子里，也经常有成百上千的青年男女来这里参观，凭吊。他们来自全国各地，来自各行各业。他们带来了千百万青年对烈士的衷心敬意；带走了建设祖国的勇气和信心。刘胡兰烈士的光辉事迹，鼓舞了千千万万男女青年的革命热情。千千万万的男女青年们，正在继承着烈士的遗志奋勇向前……
《刘胡兰传》是著名山药蛋派作家马烽的一部重要作品。作家娓娓道来，以清新淳朴的文字勾画出刘胡兰革命的一生、战斗的一生，有历史的真实，有小说的可读性，展现了刘胡兰大义凛然的英雄气概，是一部优秀的革命传统教育读本。
云周西村是革命女英雄刘胡兰烈士的故乡。她出生在这里，生活在这里；这里是她和敌人斗争的战场，也是她英勇就义的地方。人们为了永远纪念这位年轻的女共产党员，就在她故乡的村南，修建了一座规模较大的纪念馆和烈士陵园。马烽编著的《刘胡兰传》以清新淳朴的文字勾画出刘胡兰革命的一生。
