时间管理和计划性是石恢主编的《一起悦读周计划(初级卷5)》最为重要的特点。你只需要每天花上十几分钟时间，不仅轻松地就读了一篇好文章，而且慢慢也会养成每天都阅读的习惯。而“习惯”，莎士比亚说，“简直是一种改变气质的神奇力量”。当有一天你回首过去，你会为自己的变化而大吃一惊。

石恢主编的《一起悦读周计划(初级卷5)》根据青少年读者在学习中的实际情况，本书的编排是以一“周”为一个时间单元，合理制订阅读周期，循序渐进，长计划短安排。

《一起悦读周计划(初级卷5)》强调读者每天都要坚持阅读，并在每天记录开始阅读的时间点。

这里选编的文章并不是非读不可的，你可以读，也可以不读，你千万不要有任何的心理负担。如果你觉得读来有困难，你可以跳过去，以后再读，先换自己喜欢的读。课外阅读不是为了增加你的负担，而是为了增加你的快乐！

总序：成长与阅读 [中]曹文轩

第一周：把整个心灵献给孩子们

结识一位教育家——苏霍姆林斯基

 周一 把整个心灵献给孩子们[苏联]鲍里斯·塔尔塔科夫斯基

 周二 给儿子的信[苏联]苏霍姆林斯基

 周三 致学生书[美]威廉·詹姆斯

 周四 给我的孩子们[中]丰子恺

 周五 我是一个任性的孩子[中]顾城

 周末 智慧分享与写作学习

第二周：人生礼赞

结识一位政治家——富兰克林

 周一 已故的本杰明·富兰克林[美]马克·吐温

 周二 蜉蝣——人生的一个象征

[美]本杰明·富兰克林

 周三 人生[丹麦]勃兰兑斯

 周四 人生礼赞

——青年人的心对歌者说的话[美]朗费罗

 周五 致加西亚的信[美]阿尔伯特·哈伯德

 周末 智慧分享与写作学习

第三周：荒凉的风景

结识一位作家——爱伦·坡

 周一 爱伦·坡[中]叶灵凤

 周二 静——寓言一则[美]爱伦·坡

 周三 沙漠[法]纪德

 周四 孤独的树[保加利亚]埃林·彼林

 周五 流沙[英]德·昆西

 周末 智慧分享与写作学习

第四周：进取不息的灵魂

结识一位诗人——歌德

 周一 歌德之人生启示[中]宗白华

 周二 浮土德：书斋(二)[德]歌德

 周三 浮士德：午夜·宫中宽广的前厅[德]歌德

 周四 飞蛾之死[英]伍尔芙

 周五 囚绿记[中]陆蠡

 周末 智慧分享与写作学习

第五周：无怨的青春

结识一位思想家——培根

 周一 培根的伟大理想[英]班加明·法灵顿

 周二 论青年与老年[英]培根

 周三 青年[中]苏雪林

 周四 泪与笑[中]梁遇春

 周五 无怨的青春[中]席慕蓉

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第六周：平静的心

结识一位思想家、科学家——帕斯卡

 周一 科学家之死[中]王福庭

 周二 思想录[法]帕斯卡

 周三 平静的心[中]周国平

 周四 诺查丹马斯预言[瑞士]彼得·比克塞尔

 周五 死的联想[中]孟东篱

 周末 智慧分享与写作学习

第七周：时光村落

结识一位诗人——希梅内斯

 周一 星星的诗人希梅内斯[中]杜渐

 周二 小银和我[西班牙]希梅内斯

 周三 蝗虫与金琵琶[日]川端康成

 周四 山羊兹拉特[美]艾·巴·辛格

 周五 荒漠甘泉[美]考门夫人

 周末 智慧分享与写作学习

第八周：洁白的纪念碑

结识一位翻译家——傅雷

 周一 忆傅雷[中]杨绛

 周二 家书一则[中]傅雷

 周三 霞落燕园[中]宗璞

 周四 开花或不开花的年代[中]谢冕

 周五 相信未来[中]食指

 周末 智慧分享与写作学习

第九周：吹动心灵的四季

结识一位作家——普里什文

 周一 大自然的歌者：普里什文[苏联]康·巴乌斯托夫斯基

 周二 一年四季[苏联]普里什文

 周三 吹动心灵的四季[法]塞维涅夫人

 周四 四时的情趣[日]清少纳言

 周五 我的四季[中]张洁

 周末 智慧分享与写作学习

第十周：在人间

结识一位作家——欧·亨利

 周一 曼哈顿的桂冠诗人[中]钱满素

 周二 最后一片叶子[美]欧·亨利

 周三 早餐[美]斯坦贝克

 周四 第六枚戒指[美]恩·巴特帕尔

 周五 一个孩子的发现[加拿大]巴尔特

 周末 智慧分享与写作学习

第十一周：光阴的故事

结识一位作家——周作人

 周一 人的文学提倡者[中]高云

 周二 初恋[中]周作人

 周三 初恋[苏联]尼斯塔尔琴科

 周四 像春天一样[美]米尔顿·卡普兰

 周五 光阴的故事[中]罗大佑

 周末 智慧分享与写作学习

第十二周：什么都快乐

结识一位思想家——卢梭

 周一 读卢梭的《忏悔录》[中]韩沪麟

 周二 一个孤独的散步者的梦[法]卢梭

 周三 下棋[中]梁实秋

 周四 什么都J陕乐[中]三毛

 周五 我喜欢[中]张晓风

 周末 智慧分享与写作学习

把整个心灵献给孩子们

[苏联]鲍里斯·塔尔塔科夫斯基

炎热的八月的一天就要结束了。夕阳的余晖奇妙地映照着天空薄薄的浮云，原野在轻柔地送爽，空气中的花草芳香更显浓郁了。累累硕果压弯了枝头。今年又是个丰收年，人们在度过那战后初期的艰苦岁月之后可以轻松地舒一口气了。

一片绿茵茵的草地上有个低沉的声音在说话，不时被孩子们的响亮欢笑声所打断。

瓦西里·亚历山德罗维奇认识所有这些六岁孩子的家长，这些孩子在明年入学之前的这一年里将由他来给他们上课，然后他将把他们从一年级一直带到中学毕业。在这条道路上，不仅会有快乐，也会有苦恼；不仅会有进步，也会有退步；不仅可能有成功，也可能有失误。今天被召集到这片草地上来的所有学生的家长，他都已熟识了。

在那棵老梨树的树阴下坐着的是维佳的姥姥。维佳额头留着金黄的头发，眼睛总带着几分惊奇的目光。瓦西里·亚历山德罗维奇知道，维佳的父亲是一名游击队员，曾被法西斯德寇严刑拷问，随后当着他妻子的面惨遭杀害。不久，母亲也在轰炸中不幸身亡，留下两个年幼的孩子。维佳被别人收养。

科利亚这个翘鼻子的黑小子的家庭则是另一番情景。科利亚的父亲战前正关在监狱里，德国占领军把他放了出来。他们的家这才定居在帕夫雷什，他父亲干起了倒卖遇难者遗物的勾当。在战后初期的艰苦年月里，科利亚父母的行径也不比以前强。母亲教唆孩子们去捕捉乌鸦，然后冒充烧鸡到集市上去卖。瓦西里·亚历山德罗维奇第一次见到科利亚的时候，就为这孩子那副忧郁神情而感到惊异。科利亚看上去，足足有十岁的样子。看来，欺骗、恐惧和憎恨并不光会使成年人衰老……想逗引科利亚笑一笑，但没有办法。孩子那双乌黑的眼睛警惕地盯着老师的每个动作。人们只教科利亚去欺骗和担心受怕，如今又怎么能唤起他对人们的信任呢？

那里站着的是长着一双灰色眼睛、身体壮实的拉里莎。她脸上总带着幸福的微笑。可是瓦西里·亚历山德罗维奇记起了她母亲痛苦的自述：丈夫从战场又带了一个女人，根本没有返回帕夫雷什。小女孩记不得父亲，母亲却告诉她说，爸爸到很远很远的地方去了，但是会回来的。

费佳也没有父亲。母亲告诉他说，父亲在前线牺牲了。这个活泼而又敏感的小男孩便常常自豪地讲父亲的英雄业绩。但是人们恶毒的口舌却没有照顾孩子的心。诚然，战争时期，费佳的妈妈在生活上也并非无可指责，瓦西里·亚历山德罗维奇是知道的，但这又怎能向六岁的孩子说清楚呢？

战争，战争……它留下的痕迹不可能很快就磨灭，而它在人心灵上造成的创伤远比肉体上的伤残严重和难以愈合……

此时，他未来学生们的家长全都集合在这里，而且这些人的遭遇，他们的苦恼和担忧、欢乐和疑虑以及他们的儿女在其中度过了最富敏感性的早期童年岁月的家庭生活的全部复杂情况他也都清楚，于是他在思考：从何讲起呢？如何跟他们讲子女的教育而又不把这个人的痛楚、那个人的焦虑、第三个人的疑虑而且有时是错误的疑虑等全都公诸于众呢？……

但随即又想到：反正美好的、令人喜悦的、聪明善良的事，总是可以向众人述说的！

于是瓦西里·亚历山德罗维奇便说：“注入子女心灵中的一切善良因素总会以百倍强烈而又纯洁的爱还之于父母。一个人的心灵美表现于他跟人们的关系之中……柳夏的父亲未必对他女儿讲过人要富于同情、乐于助人的话。他是以自己的行动、以自己对待妻子的态度培育了孩子对待人的关怀态度和人道精神的。”

瓦西里·亚历山德罗维奇又说：“丹卡(这男孩看上去连六岁都不到，但他聪明伶俐，发育得很好)的父母还有两个孩子，一个八岁，一个九岁。父母都工作，中饭和晚饭都是孩子们做，同时还看管菜地。父母下班回到家时，现成的热饭菜已摆在那里。这样，家长并没有特别费力，孩子们就养成了劳动的习惯，不能想象什么事都不做地生活。毫无疑问，他们将来绝不会游手好闲，而必定会成长为勤奋劳动的人……”

瓦西里·亚历山德罗维奇环视了在场的家长和他们的孩子。从明天起，所有这些幼儿也将成为他的孩子。

八月三十一，“快乐学校”开学了。

学生没有全到。而到校的孩子则全都是一身新装，好像不是来上学而是来参加晚会的。天气很热，可是胖胖的拉里莎和费佳却连红皮靴子都穿来了。好像他俩的妈妈们都想让人们看看拉里莎和费佳生活得多么好，多么幸福，尽管他们是在没有生父的情况下长大的……

老师也记起了自己打赤脚的童年：每逢秋季，虽说两脚到处都是裂口，但瓦西里卡·苏霍姆林斯基依然能疾走如飞地去上学。到了冬天，则是三个孩子合穿一双皮靴……而小瓦西里却从来不知道什么叫伤风感冒或是咳嗽。其实，如今他自己的孩子们——奥莉娅和谢尔盖整个夏季也都是打赤脚的。不论他还是安娜·伊万诺夫娜都不娇惯两个孩子，让他们去接触那烈日曝晒下的灼热泥土或清晨的冰凉露水。

瓦西里·亚历山德罗维奇带领孩子们向学校果园走去。

“这里就是我们的学校！”他说。

“这怎么是学校？”谢廖扎感到奇怪，“这是果园！我们家也有果园，只是很小……那边的房子才是学校。”

“可是咱们的学校将在蓝天之下！”瓦西里·亚历山德罗维奇说，“大家把靴子都脱在这里，像你们平常一样，都光着脚走。”

孩子们都很喜欢这样，他们立即脱了捂脚的靴鞋。

老师随即建议道：“明天你们就光着脚来。在咱们学校里这样更好些……”

他把这些由于刚刚接触新事物而兴奋活跃起来的孩子带到了一个被树阴遮蔽的安静角落。孩子们如同走进了一个大帐篷，那里由于葡萄藤枝的遮掩而呈现一片略带绿色的朦胧景象，枝上垂挂着一串串琥珀般的葡萄果穗。

老师说：“咱们就在这儿开学了。”

孩子们觉得这个绿阴角落犹如一个童话世界。整个果园里似乎也弥漫着一层绿色薄雾，而树木上闪烁着太阳洒下的点点火花……许多孩子都有这种感受，因为他们从妈妈、奶奶或爷爷讲过的故事中已熟悉这种景象。老师这时候也讲起太阳的故事来，说它住在高高的天上，说上面的巨人铁匠一抡起铁锤，整个世界都会洒满银色的火花。

老师深信：没有童话故事，孩子就无法生活。童话故事犹如清爽的微风，可以吹燃儿童的思维和言语之火。

“那么这些银色火花都到哪儿去了？它们不是天天都要洒下来的吗？”长着一双灰色眼睛的拉里莎问道。

记得他自己，当年的瓦西里卡，也曾向自己的奶奶提过这个问题……

“小朋友们，”瓦西里·亚历山德罗维奇说道，“所有这一切我都要给你们讲的，咱们以后的时间还长着咧，今天我要请你们吃葡萄……”随即给每个孩子发了两串葡萄。

他向孩子们建议说：“一串你们自己吃，另一串带回家去给妈妈，让她也尝尝咱们学校的葡萄……”

但自己思想上却有些放心不下：科利亚会把葡萄送到妈妈手里，还是会在途中自己吃掉呢？

临放学时瓦西里·亚历山德罗维奇嘱咐道：“小朋友们，明天你们傍晚六点钟来吧！别忘了！”他久久目送着离去的孩子们，他们迈步很小心，胸前紧捂着各自的白纸包……

晚间，瓦西里·亚历山德罗维奇把“快乐学校”第一天的经过写了下来。以后他将把这篇记述收入他的《把整个心灵献给孩子们》这本书。书的第一章标题就叫做《快乐学校》。老师在这一章里不仅讲述他怎样把他的学生带进了蓝天下的学校，而且还描述在沟坡洞穴里建造的“幻想之角”。在那里，孩子们将围在他们亲手砌成的炉灶旁，在熊熊炉火边同老师一起进行幻想和讲故事，周围自然环境的美甚至使最沉默寡言的孩子也会激起诗兴来，就连那个在幼年就被人教唆着去行骗而又惧怕人的、闷闷不乐的科利亚也不例外……

P3-5

“周计划”十年新起点

我们强调的就是每天都要有课外阅读，每周都要有学习检测。时间管理和计划性是本书最为重要的特点。你只需要每天花上十几分钟时间，不仅轻松地就读了一篇好文章，而且慢慢也会养成每天都阅读的习惯。而“习惯”，莎士比亚说，“简直是一种改变气质的神奇力量”。当有一天你回首过去，你会为自己的变化而大吃一惊。

——石恢，初版前言

转眼间，自这套阅读“周计划”首次出版至今，已经整十年了。十年前本书甫一出版，就以其高品质的精神文化内涵，尤其以全新的“周计划”体例安排，备受业界关注与读者欢迎。当年《中国教育报》记者访谈编者时也专门问及“周计划”的具体含义，我在回答中强调了其两个方面的特性：

一是“周单元”主题阅读，即以“周”作为时间管理单元和主题阅读单元，以人物作为引导线索串联相关选文，并与现行教科书选文的主题和作者关联呼应。

二是“计划性”分解阅读，即阅读内容按每周和每天的进程做计划安排。“根据学生学习中的具体情况，合理地制定一个阅读周期，循序渐进，长计划短安排。分解在每一天的阅读量并不多。”(见《从周一到周日每天都有好故事》《中国教育报》2002年8月8日第6版)

然而，当“周计划”这个概念被同行们大量复制应用到各种语文和英语的阅读图书中，并成为一种主流的图书产品类型时，我们这套显然更为严谨的始作俑的周计划丛书，由于一些十分偶然的因素使然，却在这十年中的大多数时间，处于无奈的缺货状态。

当然，也总有一些好学生和他们的家长们，没有忘记这套曾经给予他们重要影响的书，我的邮箱和QQ里一直不间断有人留言，问我为什么买不到这套书，在哪里还能再买到。我在网上也看到有更多的人相互问询，甚至有人在报纸匕广告求购。还有许多语文老师和教育研究者，他们在多种场合提及和推荐这套书。心理学家王利群教授，使用本套书做团体阅读治疗效果显著，更是逢人说项，这么多年来也一直催逼我再版。还有—位工作后又去北京大学艺术学院读研究生的小朋友亲口跟我说，大学时代如果没有读到这套书，他生命中的重要部分就真的被错过了。

很感激这些认识与不认识的朋友们，我知道他们只是阅读人群中的小众。但他们的存在，给了我安慰和鼓励。本丛书从最初出版就非常明确地宣称，这是—套编选给“好学生”阅读的书，至今这一定位未曾改变。也正是总有这种少数人真挚而诚恳的需求渴望，促使我下决心在这套阅读“周计划”诞生十周年之际，放下手边的其他事情，全力以赴对之进行了全面的修订和完善。丛书新版的重要改变之一，就是分册不再对应于年级，而是对应于不同阅读能力分级基础上的自主选择。这里也要特别感谢中国大百科全书出版社教育分社社长陈琦先生与我取得的共识，让我有信心使本丛书获得更长久的生命力。

为什么“一起悦读”

这里选编的文章并不是非读不可的，你可以读，也可以不读，你千万不要有任何的心理负担。如果你觉得读来有困难，你可以跳过去，以后再读，先换自己喜欢的读。课外阅读不是为了增加你的负担，而是为了增加你的快乐！在快乐的阅读中收获思想、智慧与情感。

但快乐还来自坚持，来自对于自我挑战的克服！

——石恢，初版前言

“一起悦读”是本套“周计划”十周年新版新增元素。如果说，在“课外阅读周计划”和“每周阅读计划”时代，本书主要重视的是“读什么”和“怎么读”的内容安排与计划安排。那么，在“—起悦读周计划”时代，本书更加突出重视的则是“读”的行动本身与“读”的行为操作。本版几乎删除了所有纯知识性的语文练习，而增强了伴读、探究与积累，其强调意义在于：

一个字．“读”！首先要有个体的阅读行为，才可能有真正的阅读教育。如有困难挡道，可以绕道，但不要放弃持续的“读”。

两个字，“悦读”！也就是陕乐的阅读。“快乐阅读”是“—起悦读”提倡的首要核心理念，指的是自由的阅读而非功利性阅读，是趣味的阅读而非职业性阅读；是寻找快乐的阅读，也是指以快乐的心态来阅读。但更是指寻找真正幸福感的阅读，是对艰涩的阅读过程进行克服的阅读，是开掘思想征服挑战，能够真正体验到生命的深度愉悦的阅读。

三个字。“一起读”！编者与读者一起读，教师与学生一起读，家长和孩子一起读，同学与同学一起读。这里有两个关键性要素，一个是被动性：每个人在表面上的个性化选择，实际上都是在一定群体或环境中相互影响下的一起阅读；另一个要素是主动性：即个体仍然有可能选择与谁在一起阅读。这其实体现了“—起悦读”所提倡的第二个核心理念即“共同阅读”。共同阅读强调的是面对共同问题的阅读，也是强调共同担当的阅读。一方面是指“共时性”共读，即同—时期在一定范围的社会成员之间，大家共同阅读同—作品，共同感受内心的力量与温暖，寻找相互间心灵的契合。另一方面也指“历时性”共读，即好的作品口口相传，被不同时期的人共同阅读，形成精神文化影响的代代承传。

以上三个方面结合起来形成了“—起悦读”的主要字面含义，但仍不足以表达其真正的内涵。因为“—起”同时也意味着“不同”，所以“—起悦读”还有第三个核心理念就是“分享阅读”。分享阅读是承认差异性的阅读。每个人的阅读选择和阅读感受都是独特的，每个人的独立思想也终将汇人人类文明的溪流。理想的阅读是—个人在自己的身边能找到能进行充分交流的对象的阅读，找到能相互馈赠思想的伙伴的阅读。我们希望能有分享喜悦与感动、分担痛苦与压力的阅读，在分享中获得相互的接纳与相互的尊重，在分享中增长人生的阅历与生活的智慧。

因此，一起悦读与分享的行为目标，成为本丛书编者新的自觉追求。围绕这一清晰目标的实现，我们将在本丛书后台搭建一系列交流与表达的活动平台，力图使“一起悦读”最终或就人与人之间的真正互读。

那些失去或不能阅读的人是多么的不幸，他们的丧失是不可补偿的。世间有诸多的不平等，如财富的不平等，权力的不平等，而阅读能力的拥有或丧失却体现为精神的不平等。

——谢冕 北京大学中文系教授

对于成长中的青少年读者而言，此时的阅读应是更为讲究的。如果没有选择，随意地滥读或是因受宣传的蛊惑而进行媚俗性阅读，将会养成一种低下的阅读趣味和阅读习惯。一旦定型，日后很难纠正过来了。

——曹文轩 北京大学中文系教授

关心中学生的课外阅读，提倡“读名著，读经典”即是一种导向：唯有用前辈人所创造的最美好的精神食粮来滋养下一代，才能保证他们成为巴老所期待的“更纯洁，更善良”的具有美好心灵的健全的“人”。这直接关系到我们民族(以及人类)的后代的精神质量与生命质量，可以说是一个基本教育工程。

——钱理群 北京大学中文系教授

我以为，诗意般的栖居与快乐的阅读是人生一大幸福，但若加上历史学的思考和科学精神的指引，一定会收获更大的精神财富。本书在循序渐进阅读体系的基础之上，注重了从文学性的审美阅读和情感熏陶，向综合的科学与人文素养的多方位知识扩展，我想，这或许会在不经意间影响读者未来的兴趣领域甚或职业选择。来吧，让我们开始悦读一！

——张建华 北京师范大学历史学院教授

这套丛书以名家名篇为引导线索，用诗化般的语言凝练出各种主题来编排阅读次序，通过“周计划”的时间管理方式合理地安排阅读内容，充分体现了“一起悦读”所倡导的快乐阅读、共同阅读、分享阅读的三大阅读理念，是一套开启心扉、陶冶性情、美化人生的极佳读物。

——陈霞 中国社会科学院哲学研究所研究员