故事会编辑部编著的《中国好故事（上下）》收入了100篇中国好故事皆为聚焦于社会主义核心价值观精神理念的优秀故事，通过以“讲故事”的形式生动诠释社会主义核心价值观内涵。每个故事既是编者精心挑选的，更是由众多读者推荐、甚至成百上千位读者联合推荐的，因而具有很高的收藏价值。

所谓“从群众中来，到群众中去”，这些故事既体现了老百姓心中的主流价值，也与社会主义核心价值观的要求相吻合。

故事会编辑部编著的《中国好故事（上下）》收录的100则读者喜爱的中国好故事，是在故事会大力倡导和积极鼓励下，联合黄浦区宣传部发起推荐“群众最喜欢的故事”活动，通过与读者展开广泛而密切的交流之后筛选所得。知名故事专家对百姓海选出的故事进行把关，使故事满足“思想性”与“艺术性”相结合，最终确定了这100则既能口耳相传、又兼具经典性的故事精品。

从思想性上，这些故事作品或围绕“富强、民主、文明、和谐”国家层面的价值目标，或围绕“自由、平等、公正、法治”社会层面的价值取向，或围绕“爱国、敬业、诚信、友善”公民层面的价值准则，以“讲故事”的形式生动诠释了社会主义核心价值观。从文学性上来说，这些故事亦皆为情节可读、情感真挚、结构完整、人物鲜活的故事精品。

上册

凝聚当代中国的价值公约数（代序）

苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。

 十二生肖

 升旗升旗

 中国地图

 我想多认一个字

 向前走两步

 一个都不许死

 只为这片天与地

工作就是人生的价值。人生的欢乐，也是幸福之所在。

 老师不走

 当兵的父亲一

 大鞋子，小鞋子

 选择做个好人

 只想握握你的手

 最爱是兵

 一路有你。

诚者，天之道也；思诚者，人之道也。

 百年遗书

 双义庙

 不计成本

 诚信砚台

 村里急需投资商

 店规

 君子之道

 让良心说话

 让琴声响起来

 是福不是祸

 我是安徽人

 我是公司员工

有力者疾以助人，有财者勉以分人，有道者劝以教人。

 莫逆之交

 请首长洗脸

 让你的秀发飘起来

 天上真的掉馅饼

 万家灯火时

 我们都是一家子

 我们是朋友

 五个啤酒瓶

 小小的红灯笼

 阳光路十七号

 一夜之恩

 战友

 喊夜

 半份菜的午餐

 风雪夜归人

以诚感人者，人亦诚而应。

 芙蓉街66号

 甘甜的泉水

 今夜留宿

 另一种报答

 留下一张笑脸

 三个女人

 善心如水

 捎来的真情

 送你一件藏袍

 走向天堂

下册

人既尽其才，则百事俱举；百事举矣，则富强不足谋也。

 碗底街的传说

 雪夜赌冻

 九百九十九个草蚱蜢

 教训

 老汉与小偷

 上学只要半小时

 给儿子起个好名字

为政之道，以顺民心为本，以厚民生为本，以安而不扰为本。

 澡堂里的新闻

 人民公仆

 没有忘记你

 我是人民代表

文明是实践的事情，是一种社会品质。

 第三个答案

 百分百的爱心

 老人和井

 雪夜惊魂

 母亲的牙齿

 你有一百万吗

 人心难测

 失物招领

 站亮处做人

一切美丽都是和谐的，因此总是浑然天成，典雅含蓄。

 妈妈睡觉的样子

 槐花雪

 假信真情

 鉴宝专家

 关系好

 借条是份好教材

 买房

 配型

 奇缘

 不差钱

 望眼欲穿

 一年一顿年夜饭

 永远不涨价

 撞在一起是缘分

每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。

 弯弯的月亮

 木板车的爱

 打不开的心锁

 人人都爱正能量

人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同。

 人非圣贤

 沉重的诺言

 县长让我吃一惊

 水费怎么啦

 我们一样爱他们

 摘匾

 军礼

法律是—切人类智慧聪明的结晶，包括—切社会思想和道德。

 哪份遗嘱有效

 车顶上的脚印

 谁来埋单

 改姓风波

编后记

活在生者的心里，就是不死。

一个都不许死

天夫

1944年7月，远征军强渡怒江，收复了滇西的大片失地，开始了著名的松山大反攻。日军困兽犹斗，凭借居高临下的地势和坚固的明岗暗堡，发誓拼个鱼死网破。十多天过去，双方杀得天昏地暗，只见一队队伤员抬下来，又见一支支部队拉上去，战斗进行得异常惨烈。

7月27曰凌晨，坚守待命的116师36团2营1连接到紧急命令，要求尽快抓紧时间吃饭，饭后迅速奔赴火线，投入最后的生死决战。随着命令送来的，还有一批慰劳食品：猪肉、粉条、蘑菇、竹笋、高梁面……这个连队是随着大部队从东北一路后撤到大西南来的，官兵清一色都是东北人，这些具有东北风味的食品，让人一下想起万里之外的家乡，勾起了浓浓的思乡之情。

炊事班立刻忙开了。第一甑高梁窝窝头刚刚出笼，一个小个子兵不怕被蒸汽烫伤，抢先抓起一个，捧在鼻尖下闻个不停，深情地吮吸着来自黑土地的气息……

突然，小个子兵的肩上被重重地拍了一下，他吓了一大跳，回头一看，原来是连长，正瞪眼瞧着他。

连长姓刘，嘴巴特别大，一顿能吃一只烧鸡，外加十几个馒头，弟兄们都叫他刘大嘴。刘大嘴正要开口嚷什么，伙夫头老崔赶紧站出来说情：“连长，他还是个孩子……”小个子兵是部队从东北溃退时收留的，当时还是个满脸稚气的学生，饿得奄奄一息，是老崔救活了他。

可刘大嘴还是扯开嗓门嚷了起来：“吃、吃，看你这猴急样，平时可没少给你吃！”

一个大个子兵却不理会连长的话，抓起一个窝窝头，对大伙儿说：“弟兄们，马上就要去送命了，生死决战，有去无回，好几年没闻到高梁面的香味了，咱先吃饱了再说，死了也不当饿死鬼！”

士兵们一听，这话说得在理，都纷纷伸出手去。

“放回去！”刘大嘴一声怒吼，众人惊得连连后退。

刘大嘴大喝一声：“全体——集合！”

大伙儿都为小个子兵捏着一把汗，明摆着，刘大嘴要处置他。可这算什么事儿啊？大伙儿想不明白了。

不料集合完毕后，刘大嘴并没有动手，却出人意外地问道：“弟兄们，你们谁想死？”

下面一片黑压压的人头，大伙儿面面相觑，不知道连长葫芦里究竟要卖什么药。

没人回答，刘大嘴只好自问自答：“我知道，你们谁也不想死！老子我也不想死！我老刘家，一家十几口人，全让小日本给杀了，就剩下老子我一个，我要是死了，我老刘家不就断子绝孙了吗！”  临战之前怎么说这种话？这不是动摇军心吗？大伙儿摸不着头脑。

却又见刘大嘴掏出一张预先开好的菜单，大嘴一张，扯亮嗓门，念了起来。菜单上除了高梁窝窝头外，全是地地道道的东北菜：凉拌拉皮、蘑菇炒肉、小葱拌豆腐、猪肉炖粉条……士兵们肚子并不饿，但个个竖直耳朵，听得口水直流——都是地道的家乡菜啊！

念完之后，刘大嘴把老崔叫了上来，将菜单交给他，郑重其事地叮嘱道：“拿出手艺，照单做菜，少一样，我饶不了你！”

老崔领命而去。刘大嘴扫了一眼黑压压的人头，狡黠地一笑，声如洪钟：“弟兄们，你们都给我记着，一个都不许死，一定要活着回来，回来喝庆功酒！现在，点名！”

点完名，刘大嘴高举着花名册，脸上露出了悲壮的神色，一字一顿地说：“除了炊事班，全连141个弟兄，都给我听清楚了——你们家里还有老爹老娘、老婆孩子，他们都眼巴巴盼着你们，谁要是死了，就是不孝之子乌龟王八蛋！我就是跑到阎王殿，也要把你抓回来！”接着，刘大嘴大手一挥，迸出了两个字：“出发！”

连队一走，炊事班立刻忙开了，老崔拿出最精湛的手艺，照单做菜。没过多久，一顿丰盛的美餐做好了，他们一个个望眼欲穿，等啊等，从中午一直等到傍晚，前线终于传来捷报：松山全线攻克，日军全部被歼灭！老崔激动得大喊一声：“还等什么？走啊！”就带领伙夫们挑着饭菜，送往前线。

夕阳下的松山弥漫在浓浓的硝烟之中，血流成河，尸堆成山……炊事班一行人挑的挑、抬的抬，一路高喊着弟兄们的名字，可是转了好几个山头，也没碰见一个弟兄。突然，一个伙夫失声惊叫道：“老崔，快来看，弟兄们都在这儿哪！”老崔急忙走过去，脚步一顿，身子像掉进冰窟一样发抖，泪水簌簌流了下来：只见弟兄们东倒西歪，横一个竖一个，个个血肉模糊；和弟兄们躺在一起的，是成倍的日军死尸，僵死的脸上还凝固着恐惧的表情。可以想见，这儿曾经经历过一场多么残酷的肉搏战！再仔细一数，全连141名官兵，全部壮烈牺牲……

炊事班的伙夫们，一个个哭成了泪人。老崔一抹泪水，叫道：“不能让弟兄们当饿死鬼，就是喂，也得喂饱了送弟兄们上路！”说着，他带头扶起一个士兵，替他擦干净嘴边的血迹，小心翼翼地一勺一勺往他嘴里喂食物。炊事班的那些兵，全照着老崔的样子，扶起一个个牺牲的士兵，一边往他们嘴里喂，一边高声报出菜名。硝烟弥漫之中，带着哭腔的嗓门瑟瑟抖颤，此起彼伏，唱响了一道道菜名：“凉拌拉皮！小葱拌豆腐！猪肉炖粉条！……”

那些炊事兵们抹着泪水，看着眼前一幕幕感天动地的悲壮场景：那个小个子兵，嘴巴紧紧咬住鬼子的腮帮，炊事兵费了九牛二虎之力，才把他的嘴扳开；大个子兵被一刀砍断了脖子；更惨的是刘大嘴，他被一枚手榴弹炸得血肉模糊……

老崔捶打着地，声泪俱下：“连长啊，你说话不算数，不算数！你说过，一个都不许死，少一个，跑到阎王殿也要抓回来！你怎么自己先跑到阎王殿去了？”

这一顿富有东北风味的美餐，除了喂给弟兄们之外，其余的全部泼洒在阵地上……

第二天，下葬的时候，141名官兵面朝北方，人人手里都紧紧握着一个高梁窝窝头，握得铁紧铁紧……

P18-21

凝聚当代中国的价值公约数

——论培育和践行社会主义核心价值观

任仲平

人生需要信仰驱动，社会需要共识引领，国家需要价值导航。二十四字社会主义核心价值观，勾画的正是人生奋斗的梦想之舵、中华民族的精神之钙、当代中国的兴国之魂。

（一）

富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标，自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向，爱国、敬业、诚信、友善是公民层面的价值要求。这个概括，实际上回答了我们要建设什么样的国家、建设什么样的社会、培育什么样的公民的重大问题。

富强好比国之脊梁，挺起国家的腰杆，护卫民众的福祉。旧中国积贫积弱，备受列强欺凌，实现国家富强和人民富裕，成为近代以来中华儿女最强烈、最执着的愿望追求。

我们倡导的富强，是人民共同富裕和国家繁荣强盛的有机统一，是和平发展与共享共赢的崭新模式。“贫穷不是社会主义”“两极分化也不是社会主义”，社会主义的优越性不仅体现在最终能够创造比资本主义更发达的生产力，更体现在让发展成果更多更公平地惠及全体人民。“中国现在不称霸，将来强盛起来也永远不称霸。”我们追求的富强，不崇尚弱肉强食的丛林法则，不认同“国强必霸”的陈旧逻辑，而是希望与世界各国和睦相处、和谐发展，共谋和平、共享和平。

民主如同国之经络，疏通国家的肌体，协调政治的机能。作为一种政治实践、价值理念，人民民主是社会主义的生命，没有民主就没有社会主义，就没有社会主义现代化。

我们倡导的民主，是真实的民主，没有门槛，不受财产、地位、民族、性别、宗教等因素限制，使每个人都享有平等的政治权利；是广泛的民主，绝不以牺牲多数人利益为代价来保护少数人的利益，同时又尊重和照顾少数人，充分反映和协调各方面的意愿和利益；是高效的民主，既真切全面地反映人民意愿，又致力于尽快形成统一意志、统一行动，以解决实际问题；是丰富的民主，不仅有选举民主，还有协商民主、基层民主，保证人民依法实行民主选举、民主决策、民主管理、民主监督。

文明就像国之大厦，凝结民族的追求，铸就国家的强盛。“观乎人文，以化成天下”，正是薪火相传的文明火种，孕育了泱泱中华五千年文明古国。“国家是文明社会的概括”，文明折射国家发展的境界、社会进步的状态。

我们倡导的文明，是以道路选择、理论指引、制度建构，追求全方位的发展与进步。坚持以人为本的核心理念，让物质文明、政治文明、精神文明、生态文明和制度文明有机统一；坚持开放包容的创新姿态，将古今中外一切优秀文明成果兼收并蓄。既不推崇“西方文明至上论”，也不搞“历史虚无主义”；既不妄自尊大，也不妄自菲薄。

和谐好比国之气血，为社会补给能量，给国家增强活力。天人合一、协和万邦、和而不同，和谐蕴含了中国人的生存智慧，体现着中国人的精神基因，也昭示着中国人的社会理想。

我们倡导的和谐，是人与人、人与社会、人与自然的有机统一。和谐的中国，是民主与法治相统一、公平与效率相统一、活力与秩序相统一、人与自然相统一的社会主义国家。和谐的中国，秉持世界持久和平的理想，心系人类共同繁荣的命运，担当永续发展的历史责任。

（二）

如果说现代国家作为一种政治存在，更多以整体、宏观的形式体现其意志，那么社会便是以更为“民间”的方式结构着亿万民众、用众人“约定”的价值荫庇每一个人。

自由是社会活力之源，也是社会主义的价值理想。人的自由全面发展，是社会主义区别于其他社会形态的本质属性。

我们倡导的自由，不是少数人的、形式上的、虚伪的自由，而是绝大多数人的、实质上的、真实的自由；不是凌驾于社会利益之上的、绝对的个人自由，而是受到法律和规范制约、权利和义务对等的自由；不是超越发展阶段和现实承受能力的自由，而是与一定的经济社会发展条件相适应的自由。社会主义的自由，不只是追求物质生活的改善，更重要的是保证人民充分享有发展自我、实现自我的机会，使每个人都能人生出彩、梦想成真。

平等是社会和谐稳定的压舱石，它标注了调整社会关系的基本尺度。“王侯将相，宁有种乎？”在中国这样一个曾经有过几千年封建专制制度的社会，对平等的渴望和呼唤，是人心深处最为激越的力量。

我们倡导的平等，是兼顾效率与公平的平等，不是“不患寡而患不均”的绝对平均主义；是实实在在的平等，不是落在法律字面上的“形式上的平等”。是要让人人都能公平行使社会权利、履行社会义务、分享社会成果，政治上平等参与、经济上共同富裕、文化上共建共享，同祖国和时代一起成长进步。

公正是捍卫权利的天平，它是衡量社会发展的价值准绳。古往今来，人类追求的幸福生活，只能建立在公平正义的基础之上。社会主义正是在资本主义不公正的废墟上诞生的，公正作为社会主义社会的内在要求，集中体现着社会主义的制度优越性和道义感召力。

我们倡导的公正，不只是强调机会平等和程序正义的公正，而是兼顾结果正义，体现在社会生活各个领域、各个层次、各个方面的公正。社会主义社会的各项制度安排，是要将最广大人民的根本利益作为出发点和落脚点，在社会发展过程中尽最大努力实现人民的愿望、满足人民的需要、维护人民的根本利益。

法治是社会保障之盾，也是现代政治文明的核心。只有当法治成为治国理政的基本方式，自由、平等、公正才会有安全的避风港。

我们倡导的法治，不是片面强调司法独立、推行三权分立，更不是对资本主义法治理念的照抄照搬，而是立足中国的社会现实和文化传统，坚持党的领导、人民当家作主、依法治国的有机统一。社会主义法治，不是广场上的雕塑、橱窗里的花瓶，而是运用人民赋予的权力，体现人民意志、保护人民权益，让法治成为国家长治久安、社会安定有序、人民安居乐业的坚强柱石。

（三）

公民作为社会和国家的细胞，一言一行，汇聚成大干世界的经纬；爱憎取舍，勾勒出大地山川的色调。

爱国是民族精神的核心，它建立起公民与祖国最牢固的情感纽带。“谁不属于自己的祖国，那么他也就不属于人类。”中华民族有着深厚的爱国主义传统。对祖国的忠诚和热爱，是每一个公民的起码道德，也是中华民族最深沉的文化基因。

我们倡导的爱国，就是把个人价值的实现同推动国家的繁荣发展对接，把人生意义的提升同增进最广大人民的福祉相连，不断加深对祖国悠久历史、灿烂文化的认同，不断增强做中国人的骨气和底气；就是让个人梦想与国家梦想紧密结合，把我们的国家建设好，把我们的民族发展好。

敬业是职业道德的灵魂，它为个人安身立命奠定基础，为社会发展进步注入活力。正是依靠敬业奉献，中华民族创造了灿烂的文明。敬业乐业的民族，必定是令人肃然起敬的民族；缺乏敬业精神的社会，难免被人诟病和轻蔑。

我们倡导的敬业，就是要增强事业心和责任感，追求崇高的职业理想，激发积极进取的奋斗热情，秉持认真负责的职业态度，锻造严谨细致的工作作风；就是要让敬业成为实现梦想的动力之源，以那么一股子干劲、拼劲、闯劲，续写中国奇迹，靠辛勤劳动、诚实劳动、创造性劳动，开创美好未来。

诚信是公民道德的基石，既是做人做事的道德底线，也是社会运行的基本条件。现代社会不仅是物质丰裕的社会，也应是诚信有序的社会；市场经济不仅是法治经济，更应是信用经济。“人而无信，不知其可也”。失去诚信，个人就会失去立身之本，社会就会偏离运行之轨。

我们倡导的诚信，就是要以诚待人、以信取人，说老实话、办老实事、做老实人。激发真诚的人格力量，以个人的遵信守诺，构建言行一致、诚信有序的社会；激活宝贵的无形资产，以良好的信用关系，营造“守信光荣、失信可耻”的风尚，增强社会的凝聚力和向心力。

友善，是公民德行的阳光，它为人际关系注入正能量，为社会和谐提供润滑剂。现代社会与传统社会的显著区别，就是人与人的交往突破了血缘地域的限制，构建起一个“陌生人社会”。在这样的社会里，“人人为我、我为人人”的亲善、互助、友爱变得尤为珍贵。

我们倡导的友善，是爱心的外化，是与人为善、与物为善。善待亲人以构建和谐家庭关系，善待他人以构建和谐人际关系，善待万物以形成和谐自然生态。“己所不欲，勿施于人”“四海之内皆兄弟”，广聚爱心，乐善好施，让世界充满爱，是友善的理想境界。

富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善——三个倡导，把涉及国家、社会、公民的价值要求融为一体，成为我们时代价值的最大公约数。

（节选自2015年4月20日《人民日报》）

培育和践行社会主义核心价值观，在当代中国已经成为国家的价值内核，社会的共同理想，亿万人民的精神家园，精神世界的“价值公约数”。

为大力弘扬社会主义核心价值观，2014年上半年，黄浦区精神文明建设委员会和上海世纪出版集团决定共同举办“我们的价值观——中国好故事”大型征文活动。由黄浦区委宣传部、黄浦区文明办、《故事会》杂志社和《新民晚报》副刊部承办。

近半年时间里，各地来稿多达3万多篇，部分佳作已在《新民晚报》《故事会》等报刊和“故事中国网”等新媒体上亮相。其后，我们又作了一期增刊，并以“让正能量照亮我们的生活”为题分别在《解放日报》《文汇报》和《新民晚报》整版刊发。一石激起千层浪，在社会上引起强烈反响。

收入本书中的作品可说是本次征文活动的直接成果和价值呈现。为扩大作品的影响力，我们还酌量收录了部分与主题有关的有口皆碑的优秀作品。

衷心感谢参与、关注本次征文活动的各界领导、朋友，感谢为本书编选、编辑、出版、发行等作出贡献的各路无名英雄。正是得益于集体的智慧奉献，才有了本书的华彩乐章，才使得100则“中国好故事”真正地实现珠圆玉润、名至实归。

故事会编辑部