雅利安人的隐秘之地
新时代的历史，就是新的民族——雅利安人——取代古老文明而在世界上开始起决定性作用的那个时代的历史。数千年来，雅利安人定居于所有大陆，并且变得往往令人难以辨认。
能否见一见古雅利安人并了解一下他们的生活和信仰呢？
是的，能。雅利安人的这块隐秘之地，位于阿富汗东北部山区，部分在巴基斯坦境内，但不隶属任何一国。“卡菲尔人”被兴都库什山脉所阻，与世隔绝，因而仍保留着古老的信仰和风俗。
实现惊人的时空之旅的第一人，是英国女王陛下的军官罗伯逊。事情发生在19世纪末。其实，不列颠人也并非一下就明白命运之神让他见到的是些什么人。那些生活在难以进入的山谷中的人们，在罗伯逊看来，就是一群野人，跟一般动物相比，只不过智商稍高一点儿而已。后来，他才慢慢醒过味儿来：这下该他惊叹，该他不相信自己的眼睛了……
千百年中，雅利安人一批接一批地翻越兴都库什山脉，向南迁移，涌入印度。有些部族渐渐落在后面，有些部族干脆不愿继续前行。况且当地的绮丽风光也着实让人流连。俄国教授Ⅱ.H.阿奴钦写道：“景色完全是天然的，往往还带有几分凄苦的浪漫色彩。山谷低处，葡萄、石榴触目皆是，栗子、橄榄随处可见。海拔千米处，绿草如茵；千米以上，杨柳、白桦和刺柏混交杂生。三五千米处，马尾松、雪松郁郁葱葱。山顶之上，或巨石裸露，或白雪皑皑。冬季，上部谷地积雪数月，许多山口根本无法通行。”
也就是说，在这块不大的区域内，集中了地球上所有气候带的自然景观。在这里，你可以选择任一气候带修养生息！而主要的是，这里不可能闯进敌人。从一条山谷到另一条山谷，而且只能是夏季，必须通过悬崖峭壁上那令猿猴犯愁的羊肠小道和急流深涧上那摇晃欲坠的独木小桥。
因此，留在这里的雅利安人的生活仿佛停滞了数千年，但又并未返归原始。这里住下了雅利安人的不同部族：卡蒂、瓦伊、卡姆、普雷松等，其外貌、语言、风俗、服饰各有特点。连对“野人”持怀疑态度的英国军官也不能不承认，土著“结实、匀称、瘦溜、力气大、耐力好……头发和眼睛通常为黑色，偶尔也能碰到浅色头发的人。脸形大多比较端正，鼻梁挺直而漂亮。在一些富有的部落中，可见到很有文化教养和颇具贵族气质的人。他们智力发展非常明显，机智而聪慧。他们自尊、守信，颇有骑士风度：沉着、勇敢、坦诚、直率”。同时他们也会表现得暴躁而又小气。
山民们很看重钱财。就重要性而言，能与之相比的只有口才。
罗伯逊最先见到的是西亚波什人——“黑袍人”（因衣着的颜色而得名）。他们喜欢穿件黑色翻毛羊皮袄，腰间扎根宽皮带。西亚波什男人始终匕首不离身。
稍后，罗伯逊又认识了另一部族——住在偏南一些的瓦伊人。他们爱穿棉布衬衫和灯笼裤。冬季穿件毛线外套，系条带穗的红色宽腰带。女人头上扎着饰以贝币的缠头巾。总之，瓦伊人喜欢穿得华丽而鲜艳些。
而普雷松人则不同。他们的语言，连西亚波什人和瓦伊人也听不懂。他们来到兴都库什山谷的时间，可能比其他部族要早一些。他们不喜欢花哨的穿戴，披件毛线织的灰斗篷。
这些部族中，最有趣的是他们的宗教和社会组织。而这社会组织的继承者正是我们。
雅利安人的神职人员分三类。第一类：乌塔——与诸神交流的最高祭司；第二类：德比拉拉——弹唱诗人；第三类：普舒特——降妖驱魔的巫师。
部族的重要事务由长老会——杰斯特决定。要想进入长老会，必须经受一番考验，包括安排十一次筵席，宴请整个部族的同胞和长老会中十个未来的同事。除了最高会议——杜马之外，还有一个选举产生的委员会，相当于部长会议或国务院，由十三人组成，每年改选一次。委员会的一把手是“总理”；其他则是“部长”，只是履行总理指示。部长甚至可从奴隶中选举产生。他们的主要职责是维护正常秩序。他们的义务还包括：每星期五晚上燃点圣火，举行祭祀活动，以祭祀众神和祖先；收取钱款人“账”，以款待相邻部族的宾客。
现代雅利安人跟数千年前一样，以牧业和农业为生。他们种植小麦，收获大自然的恩赐。
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