本书选取了文化层面上具有代表性的书香世家，涵盖学术、科技、文学、艺术等多个领域，通过对这些家族的历史回顾，来了解家族名人的成长经历、文化成就及他们所留下的精神遗产。通过这本书能让更多人重新认识家族的概念，不论任何一个民族与国家，家族和家族文化都是整个民族的一种不可或缺的凝聚力，人们由爱家族、爱乡邻，进而爱国家。有多少台湾同胞心系大陆，梦归故里，又有多少海外华人牵挂着中华的一举一动，这些就是家族与民族的力量。

在古今中外的各个领域，文化家族都扮演着极其重要的角色。他们的生命旅程宛若一段瑰丽的华彩乐章，聆听这段乐章，对于后人来说如同经历了一场精神的洗礼，让我们对人生、对历史有了更加清晰的认识。

思想万年传承——古今闻名的学术世家

 ◆中华第一家——孔子家族

千秋儒学宗师  

行进在传播儒家思想道路上的孔子家族

孔门后人：学术思想百花齐放

 ◆两代三人著《汉书》——班固家族

班家的前世渊源

子承父业著《汉书》：班固

史界才女：班昭

文化世家的“武”英雄：班超

 ◆承前启后的理学巨擘——朱熹家族  

继承父愿，终成一代宗师

理学宗师的“理学”成就

 ◆国学大师：梁启超家族

家学：梁家“满门才俊”的根源

国学大师的两项事业

良好的家庭教育培养优秀的人才

梁思成与林徽因：是夫妻也是挚友

科技创新生活——中外著名的科学世家

 ◆科学史上的全能——张衡家族

“圣童”：张堪

伟大的天文学家：张衡

 ◆发明天才聚集一堂——祖冲之家族

科技世家的集大成者：祖冲之

科技世家的继承者：祖恒

 ◆生物进化论之父——达尔文家族

达尔文家族的领路人：伊拉司马斯·达尔文

现代生物学之父：查理·达尔文

特立独行的科学奇人：弗朗西斯·高尔顿

 ◆居里夫妇创造的伟大科学奇迹

伟大而平凡的居里夫妇

诺贝尔奖之家

 ◆划时代的科学世家——伯努利家族

数学领域的庞大家族

个人的成就与家族的辉煌

为世界和人生增添美丽——流传千古的艺术世家

 ◆书圣之家——王羲之家族

家世显赫的“书圣”：王羲之

书法“二王”之一：王献之

 ◆画坛巨匠——齐白石家族

从雕花匠到艺术家：齐白石

艺术熏陶成就一代名家：齐良迟

齐派艺术的新高峰：齐良末

 ◆国画巨匠——张大千家族

养虎画虎的“虎痴”：张善子

面壁敦煌，涅磐重生：张大干

 ◆古典音乐之父——巴赫家族

“西方音乐之父”：约翰·塞巴斯蒂安·巴赫

巴赫家族与音乐的不解情缘

我笔抒我心——世代相传的文学世家

 ◆“门前万竿竹，堂前四库书”——“三苏”家族

“三苏”的由来

“少不喜学”的苏洵

豪放不羁的大文学家：苏轼

“笔耕不辍”的苏辙

精通诗文、书法与绘画的全才：苏过

 ◆千古词韵的书香世家——李清照家族

清廉博学的父亲：李格非

一代才女：李清照

金石学著录与考订的贡献者：赵明诚

 ◆绍兴“周氏三兄弟”——鲁迅家族

俯首甘为孺子牛：鲁迅

新文化运动的代表人之一：周作人

文学家族里的生物学家：周建人

 ◆俄国文学巨匠——托尔斯泰家族

平民化的托尔斯泰家族

列夫·托尔斯泰的文学世界

 ◆大仲马与小仲马的喜怒哀愁

法国先贤祠里的最后一个文人

敢爱敢恨的小仲马

矛盾的父与子

 ◆勃朗特姐妹的尘间世界

童年的幸与不幸

现代女性小说的始祖：夏洛蒂

特立独行的奇女子：艾米丽

谱写短暂生命的华丽乐章：安妮

文化与制度的有机结合——来自政坛上的名人家族

 ◆文学“三曹”——曹操家族

是政治家也是文学家：曹操

帝王的文学眼光：曹丕

才华横溢，七步成诗：曹植

 ◆“千古名相，一代文豪”——王安石家族

临川进士家族

新锐的“八大家”之一：王安石

 ◆“清代中兴”为砥柱——曾国藩家族

从耕读人家走出的显赫人物：曾国藩

成就斐然的曾家后代

后记

孔门后人：学术思想百花齐放

西汉时期的“独尊儒术”，可以说是儒家学说发展的一大转折，从这个时期开始，儒家思想正式成为历代王朝的正统思想。在这里，有一个非常重要的人物，就是董仲舒。董仲舒是我国西汉时期非常著名的思想家，是继孔子之后对中国思想史发展产生过最深刻影响的历史人物之一。他融合先秦各家思想，兼及西汉初年的“黄老之术”，创立了一个适应当时历史需要的新思想体系——新儒学。这是对儒家学说的一次大的发展。

汉武帝时，董仲舒系统地提出了“三纲五常”的思想，向皇帝提出“罢黜百家，独尊儒术”的建议。汉武帝采纳了这个建议。自此之后，儒家思想成为之后两干多年封建社会统治思想的理论基础。在这种情况下，不论是儒学，还是孔门后代，都受到了越来越多的礼遇，再也不必像先人那样，为了保存著作而冒险藏书。儒家学说也被带进课堂，成为社会的主流文化。正因如此，孔门的后人有了更多时间研究其他学说，在不忘祖宗思想的同时，发挥各自特点，使学术思想呈现出百花齐放的局面。

孔安国

孔安国，西汉著名经学家，古文经学学派的开创者，是孔子的第十一世孙。孔安同对这些祖宗流传下来的经书潜心研究，取得了一些成就。后来，汉武帝独尊儒术，闻知孔安国在研究古文方面的成就，就诏他为博士，专门研究、整理《尚书》，为传播儒学作出贡献。

孔融

孔融可能是孔子后人中最有知名度的一个了。他自幼聪明过人，懂得礼让，所有小孩可能都知道“孔融让梨”的故事。他年纪轻轻，就已经成为“建安七子”之一，是汉末非常有名的文学家。除了尽人皆知的“让梨”故事，孔融还有许多逸事流传后世。

孔融10岁时与父亲进京，他听说河南尹李膺品行高尚，就决定去拜访。父亲笑着说：“你一个小毛孩子，人家凭什么见你呀!”孔融自信地说：“我自有办法。”于是，他就以李膺世交之子的身份去求见，结果被请进去了。李膺不认识这个小孩，就问：“你的祖上可与我有旧交吗?”孔融说：“是的，先君孔子与您的先人老子为师友，如此论来，我跟您就是累世之交了。”这一番话，语惊四座。一个叫陈炜的大夫听后非常不屑地说：“小时聪明，大了未必能怎么样!”孔融立即回答：“看来您小时候一定很聪明了。”  

孔融思维敏捷，反应迅速，但这也为他招致了杀身之祸。长大从政后，由于性格耿直，刚正不阿，孔融得罪了曹操，后被曹操所杀，应该说是孔子后人中为数不多的，死于非命的一个。但他的文学成就和智慧故事，却流传下来，成为后人学习的榜样。

孔尚任

孔尚任，清初大戏剧家、诗人。孔子第六十四世孙，以《桃花扇》闻名于世，与洪舁的《长生殿》齐名，被称为“南洪北孔”。

孔尚任自幼喜欢读书，尤其精习《礼》《乐》。康熙皇帝第一次南巡经过曲阜时，孔尚任曾被推荐御前讲经，受到康熙赏识，破格提拔他当上了国子监博士，一边为官，一边进行文学创作。经过十多年的写写改改，《桃花扇》终于问世了。剧本以复社名人侯方域和秦淮名妓李香君的爱情故事为主线，描绘了南明王朝的短暂历史。  P16-17

人类诞生至今，有六千多年的文明历史，而这些文明传统之所以能流传至今，正是由数以万计的家族所延续和传承的。早在我国春秋战国时期，大儒孟子就曾说：“人有恒言，皆日天下国家。天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”国由无数家所组成，家由无数人所组成，正是认识到了家国、国家密不可分的道理，才有了“齐家治国安天下”。也正是由此，家族制度与家族传统历来被重视，成为中国社会的特色之一。

之所以先说到家和人，是因为文化世家也好，财富家族也罢，都离不开一个“家”字，更离不开家族中的各个成员。应该说，文化的刨造与承载，以至能流传至今，福泽后世，最大的功臣应是家族成员。相反，家族以学术积累的方式代代相传而形成的“家学”特征，也自觉或不自觉地为人才的培育提供了丰富的文化资源。家、身不分，相辅相成，才是世家区别于一般家庭，源远流长的根本原因。

本书选取了文化层面上具有代表性的书香世家，涵盖学术、科技、文学、艺术等多个领域，通过对这些家族的历史回顾，来了解家族名人的成长经历、文化成就及他们所留下的精神遗产。如至圣先师孔子，他创立儒家学派，编辑文化典籍，普及教育事业，正是因为有了他，中华民族才加快了前进步伐，而在他的影响下，孔门后人代代相传，名人辈出，著成《中庸》的子思、写出《桃花扇》的孔尚任，及聪明绝顶的孔融和投身农民起义的孔子鱼，于他们自己，个个都做出了一番大事业，实现了人生价值。孔子世家，他们起到了承前启后的作用，成为这个家族辉煌历史中的浓重一笔，传播了儒家思想，丰富完整了家族精神。

再如，国学大师梁启超先生，他博学广纳、著书立说，他还积极参加爱国救亡运动，变法维新，为民族独立与自强奋斗终生，在他的影响下，后世子女都颇有作为，而且最为重要的，爱国思想成为了贯穿这个家族始终的一条红线，这更说明了家族传统与家族精神的巨大影响作用。

又如，现代科学史上的巨人居里夫人，她以坚韧不拔、专心致志的精神为科学的进步作出了巨大贡献，她的成就不仅在于发现了镭元素与钋元素，更在于展现出一种精神，因为有了这种精神，居里家族才5次获得诺贝尔奖，成为科学史上的一个奇迹。如果说身体中蕴藏着惊人的爆发力，那精神的力量更是强大的。身体会随着岁月的流逝而消亡，但高贵的精神却可以绵延不绝，流传千古。

苏联教育家苏霍姆林斯基曾说过：“对人来说，最大的欢乐、最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。”那么，对于这些闻名后世、思想崇高的伟大家族而言，是不是应该觉得快乐和幸福了呢!而作为接受这精神力量的我们，是不是应该感到更幸福和更快乐呢?希望当您读完这本书后，能找到满意的答案。

不忘历史成就，更要展现家族精神，是我们这本书的主要特色，它不同于一般的名人传记，在叙述历史的同时更注重家族精神的展现。我们希望这不仅是一本回顾文化世家辉煌历史的书，更是一本精神励志书，通过它，可以帮助现代人以文化丰富头脑，从历史中增长智慧。我们也希望通过这本书能让更多人重新认识家族的概念，不论任何一个民族与国家，家族和家族文化都是整个民族的一种不可或缺的凝聚力，人们由爱家族、爱乡邻，进而爱国家。有多少台湾同胞心系大陆，梦归故里，又有多少海外华人牵挂着中华的一举一动，这些就是家族与民族的力量。

明人杨慎《临江仙》词臼：“古今多少事，都付笑谈中。”我们借来作为结尾，古今中外多少文化世家，他们的动人事迹及他们所遗留下的文化遗产与精神财富，如今都成了我们所谈及的历史。当我们徜徉于历史的长河中，品味这些家族往事时，希望我们是有所收获的。

在我国古代社会，家族制度是重要的社会制度之一，家族传承历来被重视。司马迁在《史记》里用了大量篇幅立“世家”，也许他的目的仅仅是记录历史，供后世参考而已。然而，当我们看到这些家族的资料时，却不能仅仅停留在了解历史上面，从他们所经历的流金岁月中，更能折射出一种辉煌的家族精神。而这种精神所散发出的力量足以警示后人，成为我们更好生活的指南针。

其实，几千年来不同时代、不同地域，能称得上是文化家族的实在是太多了，而任意一个家族，所流传下的历史，也可能薄至几十页、几百页，厚至千页万页。可能仅一家或仅一人，只要稍作深入分析或全面叙述，就得洋洋十几万言，需单独成册。之所以说这些，是想求得读者的原谅，由于时间仓促，资料有限，我们书中所引史料，可能存在语焉不详或多字少字等纰漏，望读者包含并予以指正。

有人说，阅读历史就如同赴一场生命的盛宴，形形色色的人用不同的方式展现出是非恩怨、悲欢离合的人生真谛。其实，在编写这本书之前，历史、地理方面及人物传记就是我最喜欢阅读的书，倒也不是希望以史鉴今，正己之劣行，只是觉得读这些书可以获得心神宁静，在纷繁复杂的现代社会，偷取一丝“采菊东篱下，悠然见南山”的暇情。

但通过编写这本书，查阅了更多人物传记与史料，也得到了更加深刻的体会：在人生的旅途中，最糟糕的境遇往往不是贫困，孔子幼时丧父母，生活坎坷，却也做出了创世纪般的大事：也不是厄运，曹植被胞兄所威逼，还是写出了“丈夫志四海，万里犹比邻”的名句；更不是英年早逝，勃朗特姐妹中生命最长的也不过活到38岁，但她们所留下的文学作品却永垂不朽，永世流传。在人生的进程中，最糟糕的是精神和心境处于一种无知无觉的疲惫状态，没有感动、没有吸引、没有信心、没有动力，这是最可怕的，犹如鲁迅先生笔下那些被封建势力压迫的“活死人”o所以，我们可以失去任何东西，但绝对不能失去精神信仰。

如果将精神的成长比喻为一条不断向前延伸的曲线，那么每个人成长曲线的延伸度和曲折度都是不同的，当我们怀着一颗诚挚的心和无与伦比的热情去追随伟大人物的足迹时，就是在选择无限度地拓展精神成长空间。这意味着，我们在成长，在向着成才的方向成长。所以，我们不期望这本书能成为您的“精神大餐”，但愿在阅读之余，能让您获得片刻的心神宁静，或从这些名人家族的流金岁月中得到稍许的精神慰藉。