姚宝瑄主编的《中国各民族神话（水族布朗族独龙族基诺族傈僳族）》把多个民族神话相聚一处，既可看到各民族人民豪迈、粗犷、激情澎湃、气势磅礴的情怀，也可看到其默默无闻、勤勤恳恳、扎扎实实履行自己职责的品格。中华民族流传千古的性格、思想、美德无不清晰入目，倘若从神话美学角度来看，民族意识、民族美德、民族精神在神话中已表现得淋漓尽致。

姚宝瑄主编的《中国各民族神话（水族布朗族独龙族基诺族傈僳族）》收录了佤族、阿昌族、纳西族、普米族、德昂族的传统神话故事，对少数民族文化历史研究又很好的参考价值。

水族

 创世神话

伢俣开创世界

牙巫造人

化石娘

石马宝

 洪水神话

人类起源

空心竹的来历

兄妹开亲

牙线造人的故事

 大地神话

谷神

 英雄神话

阿幸教人种五谷

阿幸结缘送禽鸟

阿格赶兽

阿淇送水造仙井

阿圭分穷富

阿妙送医到人间

古隆与扎花

四兄弟争天下

阿朝射兄

瓮沽下与瓮沽裸

布朗族

 创世神话

顾米亚

人王岩洛卜

人是天上漏下来的

布朗族来历的传说

 洪水神话

蚂蟥与谷种

 英雄神话

密西

艾洛卜俄

白鼠王子

独龙族

 创世神话

木彭哥

大蚂蚁分天地

卡窝卡蒲分万物

嗄美、嗄莎造人

木朋格嫁女

念坚与念勒姆

人类始神朋更朋

 洪水神话

洪水滔天

 英雄神话

坛嘎朋

第一个娶媳妇的人

马葛捧

基诺族

 创世神话

水里浮起的尧白阿嫫

阿妓额额放出人类

 洪水神话

祭祖的由来

玛黑、玛妞和葫芦里的人

基诺人的来历

 英雄神话

丕嫫

米里几德

米里几得

铁匠神

箐神

舍身救人的老祖母

阿普少雪

傈僳族

 创世神话

开天辟地

盘古造人

木布帕捏地球

横断山脉的传说

天神匠塑人

 大地神话

虎氏族的传说

乌氏族的传说

熊氏族的传说

竹氏族的由来

麻氏族的由来

鱼氏族的由来

蜂氏族的由来

养氏族的由来

米斯

 英雄神话

阿弓玛

神匠

巫师与天神王之战

额头人

兄妹开亲

很古的时候，有兄妹二人在树林边盖了一幢小木楼，哥睡堂屋，妹住里间，兄妹俩白天一同上山种地砍柴，晚上一同回家吃饭喝茶，日子过得和和睦睦、清清静静。

一天，兄妹俩上山开荒，忽然听得天上传来一阵阵悲凄的叫声，抬头一看，原来是一只大老鹰抓着只小山鸡。兄妹俩提起弯刀就跟着老鹰追，追到半路，哥哥拾起一块石头朝老鹰砸去，老鹰一吓，叫了一声，鸡崽就掉了下来。兄妹俩见小山鸡遍体是伤，心中很是不忍，就把小山鸡带回家中，细细照料。小山鸡一天天长大起来，再也不回山中，传说，这就是世间的第一只家鸡。小山鸡长成了大母鸡，又生了许多蛋，孵出一窝小鸡。大母鸡成天乐得咯咯叫，小鸡随在身边叽叽叫，这使兄妹俩的日子也变得热闹起来了。

一天，兄妹俩杀了一只公鸡来吃，鸡的脚爪有一双，一个吃一只。可是鸡头只有一个，谁也舍不得吃，哥劝妹，妹劝哥，两人让来让去的。正在这时，有人敲门，开门一看，是一个白发苍苍的老婆婆，老婆婆说：“我走路累得不得了，可不可以在你们家歇一夜呢？”兄妹俩连忙把这老人扶进屋来。哥哥说：“妹妹，我们拿鸡脑壳来敬老人家，好吗？”妹妹说：“要得。”兄妹俩恭恭敬敬地把鸡脑壳端给老婆婆吃了。从此，水家儿女兴了用鸡头敬老年人的习俗。老婆婆在妹妹的房间住了一夜，第二天清早就上路了。兄妹俩见她人走路不方便，就送她走过寨桥，穿过树林，翻过坡，送了一里又一里。老婆婆来到坡脚站住了，说：“你们兄妹心肠好，我送你们一样东西。”她边说边从怀中取出一个小包，里面包是的是南瓜子，叫兄妹俩去栽种。老婆婆告诉兄妹俩：“等以后结出了个大南瓜，从瓜蒂上挖个洞，把里面掏空，若是遇见天上不见了太阳、月亮、星星，就搬到里面去住，这样就可以躲过灾难。老婆婆说完，腾起一团彩云不见了踪影。兄妹俩这才知道老婆婆是个神仙。

回到家后，兄妹俩选了一块肥土，把南瓜子种下。十天后，土里冒出两棵嫩生生的苗苗。每天清早兄妹俩挑来清亮的山泉水浇淋；睡觉前，两人又来到瓜地培土薅秧。瓜苗长到二十天，粗壮结实得像竹笋一样；三十天，瓜藤爬满地头；四十天，开了两朵花，簸箕一般大，鲜艳好看，香气扑鼻；五十天，花底下长出了水瓢一样大的两个瓜儿，嫩绿的瓜皮上冒出许许多多晶亮的水珠；六十天，瓜儿长得像两个水缸，青皮油亮；又过了三十天，到了九十天上，一对黄灿灿的金瓜就像两间房子站在地上。兄妹俩围着两个瓜转来转去，时而摸摸，时而看看，忽然间只听“嘣”的一声，瓜蒂离开了瓜藤。兄妹俩记起了老婆婆的话，哥哥拿了大砍刀来，在瓜蒂上挖了个洞，里面有七粒葫芦大的瓜子。他把瓜酿丢掉，先留下瓜子。

这时，骤然狂风四起，天黑下来了，明亮亮的太阳不见了，再也不见月亮和星光了，兄妹俩连忙爬到瓜里面去。两人蹲在瓜里，觉得一晃一晃地飘了起来。哥哥爬到洞口一看：啊，满山遍岭，洪水滔滔，整个大地成了汪洋大海。兄妹俩在瓜中随水漂荡，两人一天吃一粒瓜子，瓜子又香又甜，不多不少，一粒瓜子正好够兄妹俩吃饱。第七天上，七粒瓜子吃光了，风平浪静，瓜也不再晃动了，兄妹俩爬出洞口，眼前洪水已经消退，可是，大地荒凉一片，没有了人烟林寨，没有了田地庄稼，只剩下一棵棵光秃秃的树干东倒西歪。兄妹俩越看越伤心，一屁股坐在地上放声大哭，忽然，老婆婆又出现在他们面前。

老婆婆说：“不哭了，只因为大神打仗，落下灾难给人间。龙王不忍人间断根，要我告诉你们兄妹二人结成夫妻，繁衍人烟。”兄妹俩听了这话，两眼一愣，好半天说不出话来。原来哥哥说他要打单一辈子，妹妹说她愿守一辈子空房，死活不答应兄妹结成夫妻。老婆婆见无法说服兄妹两人，就想了一计，叫两兄妹从山上一个面向东一个面向西，同时往山下跑，而后又转身朝山上跑，如果转身时两人面面相碰就成亲，不相碰就不成亲。兄妹两个心一想：一个在东，一个在西，这哪能相碰呢！于是就欣然同意了。

两兄妹一开跑，老婆婆吹口仙气，只见两兄妹噼噼啪啪跑下山，各人都朝背面转身，哪知刚一转身，两张脸刚巧碰在一起。老婆婆笑眯眯地走到他们面前，说：“这下该成亲了吧？”兄妹俩还是不肯。老婆婆于是又出了个主意，叫两兄妹拿来两块磨盘，一个从山北往下滚，一个从山南往下推，如果两块磨盘滚到山下合拢来，兄妹就成亲，不能叠在一起就不成亲。兄妹两个心想磨盘滚下山哪有还能叠在一起的道理，就爽快地答应了。老婆婆害怕两兄妹又像上回那样翻悔，就先叫他们对天发誓。两兄妹照着老婆婆的吩咐做了，就去推磨盘。老婆婆眼看着两块石磨轰轰隆隆往下滚，又吹了一口仙气，结果哥哥滚的那块石磨紧紧跟在妹妹滚的那一块后面，前一块拐弯，后一块跟着拐弯，两块磨盘滚到了山脚，刚一停下就好端端地扣在一起，像人安的一样。老婆婆又笑呵呵地来到他们面前，说：“这回没话说了吧？”兄妹俩无话可说，只好答应了。这天晚上，妹在山顶哭了整夜，哥在山脚坐了一宿，但是，因为自己发过誓，最后还是开了亲。这以后，世上又才慢慢地繁衍起人烟，变得热闹起来。

P25－P28

逐日与填海（代序）

夜深了，推窗远眺，一轮皎月悬挂在窗前，圆圆的，似乎伸手就可以捧起。月亮中的影像不由使我想起了嫦娥奔月、玉兔捣药、吴刚砍树的神话传说，同时也为自己的想象感到幼稚、可笑。恍然间想起，今天是农历甲午年五月十五（公历2014年6月12日），正值月圆之日，也是我刚刚度过一个甲子的日子。六十岁了，想说想写的东西似乎瞬间涌满心间，往昔岁月里的件件往事、缕缕思绪，升腾在眼前，像那一轮丰满的明月。小区内家家灯火都悄悄地睡了，静得逼人沉思、催人回味。那种“虫声窗外月，书册夜深灯；半醉聊今古，千年几废兴”的感慨，随着“窗竹影摇书案上”，便自然地“野泉声入砚池中”了。于是，提笔为自己倾注了二十余年心血的“中国神话大系”留下几行文字，算是对过去岁月的一个交代吧。千言万语，悠悠长情，似乎不吐不快，却又无从谈起，只好随着思绪的流淌，将泛起在脑海中的往事印在书案之上……

（一）

综观全世界各个民族的神话、传说、民间故事、童话、……语言表达、不自觉的宇宙解释，将永远永远牵动着人类的思念与回忆。

不必再一一列举，中国各民族的神话呈现给我们的还有更多更多。只是让我最难以启齿的是，最初研究神话学、文化人类学是起步于“西域文学”与“中原文学”这一命题的论证，可没想到，当年一头扎进神话领域，至今仍深陷其中，难以自拔，加之后来涉猎太广，如今已无法再去完成这一历史使命。回想这么多年来，多数时候碌碌无为，难有成就，真是愧对岁月，愧对师长，愧对当年的一腔热血。这个命题，只有留给后来之俊杰们去完成吧！而逐日与填海的精神是完成这一命题的源泉。

时至今日，在这套神话大系问世之际，留下几段发自内心的文字，算是对过去的往事做一个交代，对读者做一个说明。至此，我必须再一次地感谢前辈钟敬文先生、袁珂先生等对我的指导，王松、陶阳、刘锡诚、刘魁立、鲁刚、杨智勇、郎樱、吴超、萧兵诸先生对我的支持，陶思炎、叶舒宪、周明、陈江风、陈勤建、王四代、唐楚臣、杨士恭诸朋友对我的帮助。特别要感谢李广洁社长的大力支持和出版指导，姚军先生、刘文哲先生、董智敏先生的首倡之功和不懈努力，阎卫斌、莫晓东等同志的鼎力协助。对于所有参与本书编写工作的前辈、师长、同行、朋友，在此一并感谢。

当读者看到这套书的时候，唯一使我欣慰的是，在大家的大力协助下，我们终于填补了中国在此领域的一项空白。最后，用两句诗来作为代序的结束语：

“屈指历数平生友，只觉人生也丰盈。”

（需要着重说明的一点是，当年我们在搜集、整理、归纳各民族神话故事时，关于民间文学的著作权有关规定尚未颁布，现已无法再一一关照，特此注明。）

姚宝瑄

2014年6月12日（甲午年五月十五）

于山西大学陋室