由秦泉主编的《中华处世智慧大全集》内容介绍：处世，一方面讲的是如何与他人相处、应付世情俗事、协调各种社会关系、适应各种环境、处理各种问题，即“处世之法”。另一方面指的是处世的哲学，包括了认识世界的观念、立场，以及立世的态度及生活的原则，即“处世之道”。无论“处世之法”还是“处世之道”，都与个人的自身修养有着直接的关系。

由秦泉主编的《中华处世智慧大全集》内容介绍：处世，是学问，也是功夫。《中华处世智慧大全集》集五千年中华处世智慧之大成，包括了《菜根谭》、《劝忍百箴》、《挺经》、《呻吟语》、《忍经》、《小窗幽记》、《围炉夜话》、《幽梦影》、《荆园小语》、《厚黑学》等十部影响巨大的处世奇书。警世俗语，名言佳句，细细品读，自然世事洞明，人情练达。

忍经

劝忍百箴

菜根谭

小窗幽记

呻吟语

围炉夜话

荆园小语

幽梦影

挺经

厚黑学

终不自明

高防初为澶州防御使张从恩判官。有军校段洪进盗官木造什物，从恩怒，欲杀之。洪进治云：“防使为之。”从恩问防，防即诬伏，洪进免死。乃以钱十千、马一匹遣防而遗之。防别去，终不自明，既又以骑追复之。岁余，从恩亲信言防自诬以活人命，从恩惊叹，益加礼重。

【译文】

高防当初任澶州防御使张从恩的判官。有一个叫段洪进的军校偷了公家的木制家具，张从恩十分恼怒，准备杀了他，段洪进辩白说：“这事是高防让我干的。”张从恩问高防，高防立即承认了这件事。段洪进没有被杀，于是张从恩赠给高防一万缗钱，一匹马，打发他走了。高防平静地离去，始终不辨白这件事，后来张从恩又派人把他追了回来。过了一年多以后，张从恩的亲信说高防自己认罪，是为救别人免于一死。张从恩惊叹不已，更加礼遇高防了。

万曹长者

长乐陈希颖，至道中为梁州户曹。有税官无廉称，同僚虽切齿不言，独户曹数之大义责之，冀其或悛，已而有他陈。后税官秩满，将行，厅之小吏持其贪墨伏于郡日：“行箧若干，各有字号，某字号其箧，皆金已。”郡将甚怒，以其事付户曹，俾阴同其行，则于关门之外，罗致所其状字箧验之。闻者皆为之恐。户曹受命，不乐日：“夫当其人居官之时不能惩艾，而使遂其奸。今其去者，仅以巧吏之言害其长，岂理也哉！”因遣人密晓税官，日：“吾不欲以持评之言危君子，无当自由，不则早为之所。”税官闻之，乃易置行李，乱其先后之序。既行，户曹与吏候于关外，俾指示其所谓有金者，拘送之官，他悉纵遣之。及造郡亭，启视，则皆衣食也。郡将释然，税官得以无事去郡。人翕然称户曹为长者，而户曹未尝有德色也。

【译文】

长乐人陈希颖，在至道年间中叶任梁州户曹。这个州有个税官，没有廉洁的品行，同僚们虽然痛恨他，却不敢劝阻他，只有陈希颖多次以应守大义责备教导他，希望他悔改，因此他们之间产生了隔阂。后来，税官任期满，将要离开，府中一个小官吏拿着税官贪污的清单送给郡守说：“税官行李有若干个箱子，都编了号，其中某号的箱中都是金子。”郡守十分愤怒，将这件事交给户曹陈希颖办理，叫他派人暗暗跟随税官，到关门外面就按清单上说的序号，查验那个箱子，并惩罚他。听到的人都r十分害怕，陈希颖接到命令时，十分不高兴，说：“在任官期间不去惩治他，让他犯下了罪，现在他要离去了，反而听奸巧小吏的话，来害自己的上司，哪有这样的道理！”派人偷偷地告诉税官说：“我不想听别人的坏话做危害你的事。如果没有此事，你当自我辩解；如果有，就早点安排一下。”税官得知后，改变了箱子的号码，打乱了前后的顺序。等到启程后，户曹陈希颖和官吏们在关门外等候，指出那个有金子的箱子，扣留下来送到官府，其他的都放行了。等到了郡守那里，打开箱一看，都是衣物食品，郡守就放心了，税官得以无事离任。人们都异口同声称赞户曹陈希颖为忠厚的人，而他本人并没有显出有德于人的神色。

逾年后杖

曹侍中彬，为人仁爱多恕。尝知徐州，有吏犯罪，既立案，逾年然后杖之，人皆不晓其旨。彬日：吾闻此人新娶妇，若杖之，彼其舅姑必以妇为不利而恶之，朝夕笞骂，使不能自存，吾故缓期事而法亦不赦也。”其用心如此。

【译文】

曹彬为人仁爱忠厚，心怀宽恕。他任徐州太守时，有一个小吏犯了罪，已经立了案，但过了一年才用杖刑，别人都不明白他的意图。曹彬说：“我听说这个人刚刚娶了媳妇，如果当时惩罚他，媳妇的公婆一定以为是媳妇给他带来了坏运气，媳妇势必受到打骂而难以生存。于是我故意延迟处置弛的时间，而又没有违反法规。”他的用心如此良苦。

经木自辨

蔡襄尝饮会灵东园，坐客有射矢误中伤人者，客剧指为公矢，京师喧然。事既闻，上以问公，公再拜，愧谢终不自辨，退亦未尝以语人。

【译文】

蔡襄曾经在灵东园饮酒聚会，有一位客人射箭误伤游人，那客人却指着蔡襄说是他射的，京城的人都知道了这件事。皇帝听说了这件事，追问蔡襄。蔡襄只是再三叩头谢罪，始终没有为自己辩解，回来以后也没有把此事告诉别人。

自择所安

张文定公齐贤，以右拾遗为江南转运使。一日家宴，一奴窃银器数事于怀中，文定自帘下熟视，不问尔。后文定晚年为宰相，门下厮人往往侍班行，而此奴竟不沾禄。奴乘间再拜而告日：“某事相公最久，凡后于某者皆得官矣。相公独遗某，何也？”因泣下不止。文定悯然语日：“我欲不言，尔乃怨我！尔忆江南日盗吾银器数事乎？我怀之三十年不以告人，虽尔亦不知也。吾备位宰相，进退百官，志在激浊扬清，敢以盗贼荐耶？念汝事吾日久，今予汝钱三百千，汝其去吾门下，自择所安。盖吾既发汝平昔之事，汝其有愧于吾而不可复留也。”奴震骇，泣拜而去。

【译文】

张齐贤从右拾遗升任为江南转运使。一天在家里举行宴会，一个奴仆偷了好几件银器放在怀中，张齐贤从帘后看见了，却没有问他。后来，张齐贤在晚年做了宰相，家中的仆人好些都做了官，只有那个仆人还没有官职奉禄。这个奴仆乘空闲耐间，拜了又拜说：“我侍奉您时间最长，凡是比我后来的人都封了官，您独独忘了我，为什么呢？”于是不停哭泣。张齐贤同情地说：“我如果不说，你就会怨恨我。你记得在江南时偷银器的事吗？我记在心中三十年没有告诉别人，即使是你也并不知道。我身居宰相之职，任命官员，本意在激励贤良，怎么能推荐一个盗贼做官呢？你侍奉了我很长时间，我现在给你三十万钱，你离开，自己找个安身的地方吧。因为我说了这件过去的事，你也必定觉得有愧于我，我不能留你了。”仆人十分震惊，哭着离开了张齐贤的家。P26-27

处世是一门艺术，也是一门集中了古往今来生活智慧之大成的学问，更是一门在纷扰世间安身立命的功夫。

处世，一方面讲的是如何与他人相处、应付世情俗事、协调各种社会关系、适应各种环境、处理各种问题，即“处世之法”。另一方面指的是处世的哲学，包括了认识世界的观念、立场，以及立世的态度及生活的原则，即“处世之道”。无论“处世之法”还是“处世之道”，都与个人的自身修养有着直接的关系。

中国自古号称“礼仪之邦”，士大夫阶层历来以自身的修养为重，旨在提高自己治己、治学、治人、治事、治国的能力。加之他们或颠沛流离于兵荒马乱之间，或沉浮于坎坷宦海之中，有所感而有所思，从而留下了丰富的人生经验。其内容广博，涉及社会生活的方方面面：为人处世、修身养性、居官治家、经商聚财等等，精言玉律，俯拾皆是：或鼓舞人们立志奋发、勤学惜时，或尊崇先贤以明道学，或自省察己体悟人情。条条格言，字字珠玑，构成了中华处世的百科全书。

另外，中国的处世哲学，深受佛、道、儒三教的浸润和影响，多将三教中的劝诫化成大众均可理解和遵守的道德规范和善行，以鼓励民众的向善之心，点提生活之趣，所以内容上包罗万象，文字上简约通俗、直指人心，正如前人对“处世奇书”《菜根谭》的评述：“其间有持身语、有涉世语、有隐逸语、有禅语、有趣语、有学道语、有见道语。词约意明、文简理诣。设能熟习沉玩而励行之，可以补过，可以进德，且近于律，迹近于道矣”。而以《菜根谭》等为代表的处世隽文，谈性命，道性情，更不乏嘉言格论、丽词醒语，文字简约明隽，令人回味无穷，饱含醒世感人的人生哲理。文体上是亦骈亦散，兼采雅俗：似语录，而有语录所没有的趣味；似随笔，而有随笔所不易及的整饬；似训诫，而有训诫所缺乏的亲切醒豁，又时有清韵有味、风月无边之情点染其间，清新雅丽、通俗易懂而又意境深远，所以广受喜爱。直到今天，仍被世人视为人生“圣典”，广泛传播于海内外。

本书集中华历代最经典的处世名著于一书，虽然它们风格不一，侧重不同，但都起着晨钟暮鼓之警，催发心志之励的作用，即使文字本身也具有强烈的艺术感染力，故历来受到世人的珍爱。书中的一言一语，可称是醒世的良药、清心的秘方，值得每个人反复玩味，从而受益终身。本书全部采用文白对照的形式，方便读者阅读理解，从而正确领会每一条人生真谛。

本书所集书目简介如下：

《忍经》：元代吴亮辑。可以说是中国第一部忍学教科书，是一部寓意深刻、济世劝好、和谐处世的劝世书。

《劝忍百箴》：元代著名思想家许名奎编撰。是第一部破解中国哲学中“忍”字奥妙的劝世书，也是一部探讨为人处世、安身立命的智谋书。大到国家之兴亡，小到个人生活及事业成败，全方位、多层次都有涉及，可谓包罗万象。

《菜根谭》：明代洪应明撰。是囊括了中华几千年处世智慧的经典文献，与《小窗幽记》、《围炉夜话》并称为“处世三大奇书”。一经问世，便经久不衰，流传甚广。几乎人人都可以从中汲取有用的智慧，甚至当代也一直被企业界看作经营管理的“指南”，业务推销的“参谋”，企业家修身养性的“教材”。

《呻吟语》：明代吕坤编撰。本书汇集了作者三十年来所积累的心得体会编次而成。其内容总结前人在为官、治国、待人、处世、修养、教育子女等方面的经验，都是真知灼见、喻世名言，是一部不可多得的处世宝典。

《小窗幽记》：明代陈继儒辑。“三大处世奇书”之一。辑录了明代以前名家名作中的“嘉言格论，丽词醒语”。清朝学士称它为：“泄天地之秘籍，撷经史之菁华。”

《围炉夜话》：清代王永彬撰，“三大处世奇书”之一。作者以“安身立业”为出发点，对当时以及以前的文坛掌故，按人、事、文章等分段作评价议论。阐述了人间很多平实、淡然的道理，揭示了其中蕴涵的无上智慧。

《荆园小语》：清代申涵光撰。他与杨思圣、殷岳被称为“畿南三才子”。该书内容丰富，详细谈论做人、立志、守法、修身等言行。文笔生动，富于哲理，使人百读不厌。是一本为人处世、安身立命的奇书。

《幽梦影》：清代文学家张潮著，是一本随笔体格言小品文集，曾备受林语堂先生的喜爱。作者对人生、社会有着清醒的认识，妙语层出，字字珠玑。有人评《幽梦影》：“才子之书，亦大思想家之书也。”作者的智慧和诙谐高雅而别致，另有一番境界。

《挺经》：清代曾国藩著。是曾国藩勘破世事与人生的集大成之作，自问世之日起，备受赞誉。此书详细记录了曾国藩在宦海沉浮中总结出的十八条心法，是其从自身的成败得失中总结出的一套刚柔相济、独到精辟的为人、为官的基本原则和理论。

《厚黑学》：民国李宗吾撰。作者遍检诸子百家，读破二十四史，以幽默犀利的笔触提示历史真谛，即“千古不传的秘诀”。本书问世之后，很快轰动全国。作者的许多观点令人拍案叫绝，嬉笑怒骂，皆成文章。后被世人称之为“天下第一奇书”。

编者

2011年3月9日