柳村主编的《读有所悟（青少年读本1）》所收犹同“人生指南”般方方面面内容，于广度中更见其深度，对社会人生世态万象的呈现与思辨，关乎真理，关乎价值取向，关乎真善美，皆能举重若轻直抵人的内心，引发人思考，并从中悟出人生真谛、生活智性，以及往往被忽视的凡常事理。不夸张地说，这是一本能扩展视野、励志怡情、开启人心智、与读者贴近的有益之书。

柳村主编的《读有所悟（青少年读本1）》是由青岛出版社编辑出版的读本，我认为当属好书的范畴。无论其形式还是内容都是一本颇有创意不同凡常的书，它具备好书应有的品质。

《读有所悟（青少年读本1）》是一个很奇特的读本，深厚而活泼，严正又有情趣，呈出一种不见匠心之匠心，大气而不拘泥，遵循着“好作品主义”编辑方针，挣脱“体裁”的羁绊，一切从读者需要出发，只要好，只要有益，无论出处是古人还是今人，是顶级大师还是名不见经传；也无论是诗、散文，还是言论以至文摘，皆一视同仁，一揽子收入囊中，这样，书便呈现出一种“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”的壮美气象。让人于惊异感叹中大长见识，开阔视野。

中国梦

百年一觉“中国梦”／温奉桥

成长

在一个时代里缓陧行走／朱德庸

生活／叶圣陶

学问之趣味／梁启超

人生

你快乐了吗／钱钟书

我的五字人生感悟／乐戴云

写给生命／席慕容

你要晚餐我要命／林清玄

励志

爸爸的花儿落了／林海音

前方／曹文轩

谎言三叶草／毕淑敏

用一根手指建成的大桥／郝金红

经典

诫子书／诸葛亮

念奴娇·赤壁怀古／苏轼

风筝／鲁迅

新叶

暮色四合／徐则臣

两个大都市／王安忆

你知道菩萨为什么低眉／雪小禅

语丝

春／朱自清

说几句爱海的孩子气的话／冰心

梧桐树／丰子恺

闲话旅游／余秋雨

悦读

平流层的小樱桃／笛安

森林的裙裾／张悦然

打架的风度／张之路

说话／贾平凹

人物

有个性的辫子／张鸣

我的中学时代／季羡林

孤独的儿童塞林格／叶匡政

选择高贵／唐山

逸趣

一次激动的谈话

陶渊明的小康生活／许莉莉

一百年前的招贤启事／程斋

大师的幽默／肖忆昔

生活

◎叶圣陶

乡镇上有一种“来扇馆”，就是茶馆，客人来了，才把炉子里的火扇旺，炖开了水冲茶，所以得了这个名称。每天上午九十点钟的时候“来扇馆”却名不副实了，急急忙忙扇炉子还嫌来不及应付，哪里有客来才扇那么清闲？原来这个时候，镇上称为某爷某爷的先生们睡得酣足了，醒了，从床上爬起来，一手扣着衣扣，一手托着水烟袋，就光降到“来扇馆”里，泥土地上点缀着浓黄的痰，露筋的桌子上满缀着油腻和糕饼的细屑；苍蝇时飞时止，忽集忽散，像荒野里的乌鸦；狭条板凳有的断了腿，有的裂了缝；两扇木板窗外射进一些光亮来。某爷某爷坐满了一屋子，他们觉得舒适极了，一口沸烫的茶使他们神清气爽，几管浓辣的水烟使他们精神百倍。于是一切声音开始散布开来：有的讲昨天的赌局，打出了一张什么牌，就赢了两底；有的讲自己的食谱，西瓜鸡汤下面，茶腿丁煮粥；还讲怎么做鸡肉虾仁水饺；有的讲本镇新闻，哪家女儿同某某有私情，哪家老头儿娶了个十五岁的侍妾；有的讲些异闻奇事，说鬼怪之事不可不信，不可全信。有几位不开口的，他们在那里默听，微笑，吐痰，吸烟，支颐，遐想，指头轻敲桌子，默唱三眼一板的雅曲。迷朦的烟气弥漫一室，一切形一切声都像在云里雾里。午饭时候到了，他们慢慢地踱回家去。吃罢了饭依旧聚集在“来扇馆”里，直到晚上为止，一切和午前一样。岂止和午前一样，和昨天和前月和去年和去年的去年全都一样。他们的生活就是这样了！

 城市里有一种茶社，比起“来扇馆”就像大辂之于椎轮了。有五色玻璃的窗，有仿西式的红砖砌的墙柱，有红木的桌子，有藤制的几和椅子，有白铜的水烟袋，有洁白而且洒上花露水的热的公用手巾，有江西产的茶壶茶杯。到这里来的先生们当然是非常大方，非常安闲，宏亮的语音表示上流人的声调，顾盼无禁的姿态表示绅士式的举止。他们的谈话和“来扇馆”里大不相同了。他们称他人不称“某老”就称“某翁”；报上的记载是他们谈话的资料，或表示多识，说明某事的因由，或好为推断，预测某事的转变；一个人偶然谈起了某一件事，这就是无穷的言语之藤的萌芽，由甲而及乙，由乙而及丙，一直蔓延到癸，癸和甲是决不可能牵连在一席谈里的，然而竟牵连在一起了；看破世情的话常常可以在这里听到，他们说什么都没有意思都是假，某人干某事是“有所为而为”，某事的内幕是怎样怎样的；而赞誉某妓女称扬某厨司也占了谈话的一部分。他们或是三三两两同来，或是一个人独来；电灯亮了，坐客倦了，依旧三三两两同丢，或是一个人独去。这都不足为奇，可怪的是明天来的还是这许多人；发出宏亮的语音，做出顾盼无禁的姿态还同昨天一样；称“某老”“某翁”，议论报上的记载，引长谈话之藤，说什么都没有意思都是假，赞美食色之欲，也还是重演昨天的老把戏！岂止是昨天的，也就是前月，去年，去年的去年的老把戏。他们的生活就是这样了！

上海的马路上，来来往往的，谁能计算他们的数目。车马的喧闹，屋宇的高大，相形之下，显出人们的浑沌和微小。我们看蚂蚁纷纷往来，总不能相信他们是有思想的。马路上的行人和蚂蚁有什么分别呢？挺立的巡捕，挤满电车的乘客，忽然驰过的乘汽车者，急急忙忙横穿过马路的老人，徐步看玻璃窗内货品的游客，鲜衣自炫的妇女，谁不是一个蚂蚁？我们看蚂蚁个个一样，马路上的过客又哪里有各自的个性？我们倘若审视一会儿，且将不辨谁是巡捕，谁是乘客，谁是老人，谁是游客，谁是妇女，只见无数同样的没有思想的动物散布在一条大道上罢了。游戏场里的游客，谁不露一点笑容，露笑容的就是游客，正如黑而小的身体像蜂的就是蚂蚁。但是笑声里面，我们辨得出哀叹的气息；喜愉的脸庞，我们可以窥见寒噤的颦蹙。何以没有一天马路上会一个动物也没有？何以没有一天游戏场里会找不到一个笑容？他们的生活就是这样了。

我们丢开优裕阶级欺人阶级来看，有许许多多人从红绒绳编着小发辫的孩子时代直到皮色如酱须发如银的暮年，老是耕着一块地皮，眼见地利确是生生不息的，而自己只不过做了一柄锄头或者一张犁耙！雪样明耀的电灯光从高大的建筑里放射出来，机器的声响均匀而单调，许多撑着倦眼的人就在这里做那机器的帮手。那些是生产的利人的事业呀，但是……他们的生活就是这样了！

一切事情用时行的话说总希望它“经济”，用普通的话说起来就是“值得”。倘若有一个人用一把几十位的大算盘，将种种阶级的生活结一个总数出来，大家一定要大跳起来狂呼“不值得”。觉悟到“不值得”的时候就好了。  P3-6

读本之魅

恒河沙数的书量与人的有限阅读时间是一对矛盾，这矛盾困惑着求知若渴的亿万不同层面的读者。于是经编辑严格遴选、汇集而成叫做“读本”的书，便应运而生。尽管各种“读本”的“面目”迥异，品质也参差不齐，但有一点，这种近乎“量身定做”的读物给人们的阅读带来了便利，大大提高了阅读成效，可谓事半功倍。

读书是一个不尽的话题。谈读书的文字多得不胜枚举。然而，翻来覆去告诉读者的无非一句话：要读好书，读好书。可什么样的书才算是好书，恐怕就难有定论，是仁者见仁智者见智了。

《读有所悟》是由青岛出版社编辑出版的读本，我认为当属好书的范畴。无论其形式还是内容都是一本颇有创意不同凡常的书，它具备好书应有的品质。

首先这是一个很奇特的读本，深厚而活泼，严正又有情趣，呈出一种不见匠心之匠心，大气而不拘泥，遵循着“好作品主义”编辑方针，挣脱“体裁”的羁绊，一切从读者需要出发，只要好，只要有益，无论出处是古人还是今人，是顶级大师还是名不见经传；也无论是诗、散文，还是言论以至文摘，皆一视同仁，一揽子收入囊中，这样，书便呈现出一种“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”的壮美气象。让人于惊异感叹中大长见识，开阔视野。

另外，书中所收犹同“人生指南”般方方面面内容，于广度中更见其深度，对社会人生世态万象的呈现与思辨，关乎真理，关乎价值取向，关乎真善美，皆能举重若轻直抵人的内心，引发人思考，并从中悟出人生真谛、生活智性，以及往往被忽视的凡常事理。不夸张地说，这是一本能扩展视野、励志怡情、开启人心智、与读者贴近的有益之书。

《读有所悟》由成人与青少年两个读本构成。这说明人生不同阶段的阅读当有所不同，而青少年处于人生价值观确立阶段，其阅读的选择性则更显重要。一般来说，青少年由于对知识的渴求，开初的阅读更显驳杂，这也不完全是坏事，可开拓视野，广闻博采。但要见“好”便收，尽早由随性阅读变为理性阅读，知道自己要读什么，也知道怎样读才能事半功倍。这就是人们常说的“会读书”。

会读书，不妨就从这个读本出发。大家一起。

尤凤伟

（作者系原青岛市作协主席，作家。代表作有《中国，一九五七》《泥鳅》《小灯》等。）