你看的不是一本书，而是让生命转向的方向盘。

世界上最伟大的随笔经典。他的智慧，让福楼拜、盂德斯鸠、尼采折服；帕斯卡、笛卡儿、伏尔泰、莎士比亚等深受其影响。

蒙田所著的《蒙田随笔集（最新畅销译本）／欧洲哲思随笔经典》是一部经得起时间考验的书，通过阅读蒙田的这部作品，你会发现自己的产生的很多情绪和态度都是想象力作怪，有时会让你杞人忧天，但有时也会让你喜出望外，但至于最后的结果如何，都取决于你自己。

蒙田是法国文艺复兴运动的代表人物之一，著名的散文家和人文主义者，素有“思想宝库”的美称。《蒙田随笔集（最新畅销译本）／欧洲哲思随笔经典》是他的主要著作，这部世界上最伟大的随笔经典，四百多来畅销不衰，被称为“正直人的枕边书”，滋润过无数法国人的心田。

蒙田的作品通达人性，散发着浓郁的人文主义色彩，映射出一种乐观、积极和充满智慧的人生态度，能促使你不断思考自己的行为和思想，教给你一种生活的艺术。

上卷

 Chapter 1谈异曲同工——不同方法可以收到同样效果

 Chapter 2谈悲伤——痛苦可以把人变成石头

 Chapter 3谈闲逸——闲逸只能分散人的精神

 Chapter 4谈说谎者——欺骗比静默更加拒人门外

 Chapter 5谈口才的缓急——各人说话各有不同分量

 Chapter 6谈坚毅——不要在内心接受恐惧和痛苦

 Chapter 7谈个人见解——祸福善恶取决于个人看法

 Chapter 8谈恐惧——恐惧会掏走人心里的种种智慧

 Chapter 9谈想象力——丰富的想象力可以创造奇迹

 Chapter 10谈习惯——法律和习俗最不容易被改变

 Chapter 11谈学究气_一最有学问不等于最有智慧

 Chapter 12谈轻信——凭一己判断力辨别真伪是愚蠢的

中卷

 Chapter 1谈人的行为——变化无常是人行为的常见特征

 Chapter 2谈饮酒——酗酒是一种懦弱和愚蠢的恶习

 Chapter 3谈良心——人心将因自己的行为而充满希望或恐惧

 Chapter 4谈精神奖励——荣誉是一种高于物质的特权

 Chapter 5谈书籍一多读利用知识而非创立知识的书

 Chapter 6谈残忍——让美德突破本性的弱点而成长

 Chapter 7谈体验死亡——濒死时更能体现人的坚毅或懦弱

 Chapter 8谈欲望——欲望因难以得到满足而愈发强烈

 Chapter 9谈荣耀——不要让荣耀的影子走在人的前面

 Chapter 10谈自命不凡——夸大自我价值的荣耀是草率的白恋

 Chapter 11谈纯粹——世上没有绝对纯粹的事情

 Chapter 12谈目的和方法——软弱促使我们用卑劣方法达成正当目的

 Chapter 13谈无病呻吟——无病装病只可能让你真的得病

 Chapter 14谈暴戾——怯弱是暴戾的根本源头

 Chapter 15谈合时宜——智者行善也会讲求时节

 Chapter 16谈勇气一勇气是坚定持久的而非冲动突发的

 Chapter 17谈愤怒——愤怒是一种自我满足自我膨胀的感情

 Chapter 18谈超群天才——源自智慧和理性的坚毅品质促人成功

下卷

 Chapter 1谈功利与诚实——背信弃义永远招人嫌恶

 Chapter 2谈后悔——悔恨是与罪孽紧紧相随的毒瘤

 Chapter 3谈三种关系——最优秀的人是那些善于应变的人

 Chapter 4谈移情分心——转移注意力是一种与人接近的好方式

 Chapter 5谈沟通的艺术——训练思维最有效的办法是与人交谈

 Chapter 6谈意志掌控力——克制不好自己就是将自己租给他人

我有一个缺点，就是野心，但因为记忆力差，我经常能够避免使野心这个缺点暴露出来，以致别人以为我没有野心。不过对于一个从事公益性服务的人来说，记忆力差是一个很严重的缺点。另外，当一个人的记忆力较差时，他的其他能力会增强。如果我记忆力强我就会失去自我，因为这个社会有很多做人做事的条条框框，记忆力强就会促使我按照这些所谓的真理去处理事情，没有创新，使自己的思想停滞不前，最后丧失思考的能力。大家有没有发现，那些所谓记忆力好的人喜欢很详尽地描述一件事情，但都缺乏重点。我想说，如果你叙述一件事情的时候没有重点，无论你说得多详细、多好，听众都会觉得非常乏味，致使别人觉得不耐烦，甚至讨厌你。但对于正说得兴高采烈的人，你想阻止他继续说下去是很困难的，因为他们的大脑处于兴奋状态，说起事情来就像万马奔腾，想制止要有相当的力量才可以。在老年人中这种现象十分普遍，就是同一个事件他们喜欢对同一对象描述数次，是因为他记忆力好吗？我想不是，只是能说明他对自己描述的事情印象十分深刻，但对诉说对象却十分模糊，导致同一事件对同一人物诉说多次也不觉厌烦。我在一个贵族家里就看到过这样的情景，一位老人说着一件十分有趣的事情，但在座的很多人都听得十分不专心，甚至有些人是明显不耐烦的，不是故事内容不生动有趣，只是因为都昕过数百遍了。

或许因为我的记忆力差，所以重踏故土或者翻看已经看了不止一两次的书籍我仍感觉十分新鲜，很有吸引力。同样我发现记忆力差还有一个好处，就是容易忘记那些不友好的人们，使自己保持身心舒畅。大流士也是记忆力比较差的人，但他想记住雅典人对自己的羞辱，因此吩咐下属每次在吃饭时间提醒他三次不要忘记雅典人。

如果你的记忆力不算很好，请尽量不要说谎，这是保持你获得赞誉的最好方法。因为我们的大脑对事情最初的真相是记忆得很牢固的，如果你一开始就动机不纯，想要捏造事实，那就需要对事情的真相进行加工，一开始你可能记得你是怎样添油加醋的，但时间一长又或者别人要求你重复叙述这件事情的时候，你很容易就会把事情描述得前后不一，以致别人对你失去信任。语法学家把“说假话”和“说谎”的意思区分得很清楚，“说假话”就是把虚无的事情说成真实的，“说谎”是贬义词，有动机不纯地改编真实的意思。说谎的后果在阿谀奉承的人身上得到很好的体现。有些人为了讨好那些有背景的人就会想尽办法说好话，以使这些有背景的人能够记住自己，帮助自己。也有些人为了能够顺利开展工作就会对不同的人说不同的话。这样做有一个很可怕的后果，就是当这些人聚在一起讨论自己了解到的事情的时候，难保不会谈论到你对他们说的事情，这样就会引起人们怀疑你说的话的真实性，从而得知你的真实面目，影响你在人们心中的形象，最后只会不信任你。  说谎是人们交往时最不喜欢的行为。语言是人们相互交流沟通的有效工具，但这种工具是一把双刃剑，运用不当就会使人厌恶，甚至也会使自己产生罪恶感。经常看到有些父母因为小事去教训孩子，并显得不耐烦，甚至动手打孩子。我个人认为说谎才是最应该阻止的，因为一旦说谎成为习惯，要想改变是很困难的，这是一个伴随人们一生的陋习。我认识的一个裁缝先生就有说谎的习惯，他明明知道说真话有好处他也不会说，一开口就是谎话。

人类的语言表达形式是多种多样的，但真相只有一个，通过不同的语言表达形式，就会离真相越来越远。因此，当一个人不知道真实情况的话，他就很难判断说话者所说内容的真实程度，这样也使他面临更大的威胁。

P14－P15

俗话说：“一样米养百样人。”意思就是说，每个人即使身处的环境相同，面临的客观条件相同，但因为每个人拥有的知识和思想都不同，所以面对事情的态度也会有所不同。这就是我们常说的世界观。我们每天都会遇到形形色色的事，但不同的人对事物的态度会截然不同。为什么会出现这种情况呢？阅读蒙田的这部作品吧，你会发现原来人性是多种多样的，而且它会影响人们对事物的理解和判断。

蒙田的这部作品，通过对人性的分析和描写，让人们了解自身存在的问题：为什么人们遇事时而兴奋、时而紧张、时而恐惧、时而担忧，这些我们都能在本作品中找到答案。有的人能够很好地控制自己的情绪，因此能够保持理智，从而对事情作出正确的判断，让自己的损失减至最低。但有的人面对问题时总喜欢无限放大，最后让自己的双眼模糊，看不清事情的实质，从而作出错误的判断。这些都与人性有关，通过阅读蒙田的这部作品，你能够学会很好地控制自己的情感，因为它让你明白自己为什么会有这样的情绪，为什么会作出这样的判断，为什么没有看清眼前的事物，从而不断地修正自己的行为，控制自己的情感，让自己不断地进步。

蒙田还通过描写历史故事和自己的亲身经历来凸显人性，让人们既看到事情积极的一面，也看到消极的一面；让人们知道，每件事情都有两面性，至于得出的是积极的结果还是消极的结果，都取决于自己。在书中他引导人们要学会理性地分析问题，不要一味地让情绪控制自己的思维，否则极易失去自我，最后只能处于被动消极的状态中。

阅读蒙田的作品，你会发现这是一次心灵洗涤的旅程，它不但让我们的心灵明净透亮，而且会让我们感觉到身体好像更换了新鲜血液一样，充满生命力。

除了对人性进行分析刻画外，蒙田在作品中还对生活中某些常见的现象发表自己的见解。就像在“谈合时宜”这个篇章中，他建议人们要在适当的时候做适当的事，不要随便浪费光阴，否则一切都会变得没有意义。

这就是经历了四百年洗礼的作品，是历久不衰，无论你读多少次都不会感到厌倦，甚至每次都能有所得益的书籍——《蒙田随笔集》。它已被编译成各种语言，在世界各地游历，无论走到哪里，它都是十分受人们欢迎和爱不释手的书籍。这不仅仅因为人们想要学习知识，更因为人们想被这部句旬经典、字字精华的书洗涤自己的心灵，让自己的灵魂不断地提升到一个常人难以企及的高度。