本书是英国文艺复兴时期最重要的散文作家、哲学家弗兰西斯·培根的随笔集。内容涉及到政治、经济、宗教、爱情、婚姻、友谊、艺术、教育和伦理等等，几乎触及了人类生活的方方面面。作为一名学识渊博且通晓人情世故的哲学家和思想家，培根对他谈及的问题均有发人深省的独到之见。《随笔集》语言简洁，文笔优美，说理透彻，警句迭出，几百年来深受各国读者欢迎。本书为“语文新课标必读丛书”的其中一册，是导读版。

语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。语文教育不仅要培养学生的技能，更在于造就人。让学生“精神成人”。文学作品特别是中外文学经典的影响力是无可估量的，一本书能够让一个人受益终身，甚至能激励一代人的成长。

教育部《全日制义务教育语文课程标准》和《普通高中语文课程标准》(简称“新课标”)的基本精神，是要培养新一代公民具备良好的人文素养和科学素养，具备创新精神、合作意识和开放的视野。“新课标”将中小学生的阅读和鉴赏放到重要的位置，并明确规定了不同阶段的学生的阅读总量。依循“新课标”的精神和要求，2003年和2004年，我社分别推出了“语文新课标必读丛书”第一辑、第二辑，共计92种。受到广大中小学师生的欢迎。

丛书出版以来，读者朋友给我们提出了许多建设性的意见，在此我们深表谢忱!为了更好地打造这个丛书品牌，我们多次邀请教育界、学术界、出版界的专家把脉会诊。在听取各界反馈意见后，我们根据中小学语文教学的最新动态，对“语文新课标必读丛书”作了书目的整合和内容的补充修订。

新推出的这套丛书有以下特色：

一、选目精当，强调人文精神。我们在收录教育部“新课标”建议课外阅读的相关书目的基础上，又增加主流教材要求阅读的名篇佳作以及中外优秀文学作品选本，从中总括出最能代表中华民族文化、世界文化精髓内涵的人文资源，让学生在审美欣赏中得到情操的陶冶、情感的升华。

二、版本精良，体现浙文社优势。这套丛书荟萃了浙文社的“外国文学名著精品丛书”、“中国现代经典作家诗文全编系列”、“世纪文存”、“学者散文系列”等在出版界颇具影响力的丛书的精华，得到了国内一流的作家、翻译家、学者的悉心襄助，保证了图书的上乘品质。

三、增加导读和附录，加强实用功能。为了便于学生阅读理解，更好地掌握作品的思想内涵、文学特点，增强阅读与欣赏的自学能力，提高学习与测试的实用程度，我们在新版中增加了导读和附录的内容。导读部分主要涵盖了作家个人生平介绍、作品文本解读、主要人物形象分析、相关知识链接、文学常识背景、同类作品比较阅读、学业测试提示等相关内容。

本书为丛书的其中一册。

把一本好书送到读者的手里

谈学问

谈美

谈旅游

谈友谊

谈父母和子女

谈逆境

谈利己的聪明

谈假聪明

谈称赞

谈虚荣

谈报复

谈大胆

谈猜疑

谈谈吐

谈真理

谈死亡

谈宗教统一

谈伪装和掩饰

谈嫉妒

谈爱情

谈高位

谈菩和性善

谈贵族

谈叛乱与动乱

谈无神论

谈迷信

谈君主

谈进谏

谈时机

谈狡猾

谈革新

谈做事敏捷

谈国家的真正强盛

谈殖民

谈财富

谈预言

谈野心

谈宫廷娱乐活动

谈人的本性

谈习惯与教育

谈运气

谈放债

谈残疾

谈建筑

谈交涉

谈随从和朋友

谈荣耀和名誉

谈司法

谈愤怒

谈变迁

谈律师

谈党派

谈园林

谈消费

谈礼节和尊敬

谈结婚与独身

谈保健之道

谈青年和老年

《培根随笔》导读

谈学问

学问可以用来自我陶醉、施展才华和增长能力。最主要的是自我陶醉，那存在于独自一人的沉思默想中；施展才华存在于交谈中；增长能力则存在于分析事物和处理事务中。老练的人善于实践，能把每一个细节加以剖析，但要全面考虑、全面策划、全面安排，并取得最好的结果，那就得有学问的人才能办到。在做学问上花费太多的时间，那是一种懒懒散散的表现；过多炫耀自己、展示自己的才华，又难免给人装腔作势的印象；完全用书本的教条分析事物，则又成了迂腐的学究。一个完美的人是靠经验才能完美的。天生的才能也需要学习才能完美，就像天然的植物一样，需要阳光和雨露的滋润。而学问本身如果不联系实际经验，在指导实践方面就会显得十分空泛。狡猾的人轻视学问，头脑简单的人羡慕学问，聪明的人运用学问。学问本身并不教你如何运用学问，运用学问是一种智慧，一种存在于学问之外又高于学问的智慧，只有靠观察才能得到的智慧。读书不是为了故意找作者的碴，但也不要认为作者的话应该全盘接受；读书也不是为了寻找一些夸夸其谈的资本，而是为了让我们用来分析一些事，思考一些事。

有些书是让我们粗粗品尝一下的，有些书是让我们囫囵吞枣的，只有不多的几本书是让我们细细咀嚼加以消化的。有的书只要读其中的几个章节，有的书不必细心地读，只有少数几本书要从头到尾读，读得很用功、很用心。

有些书可以让别人替你读，让他替你做些摘记，不过那得是些无关紧要、价值不高的书，否则的话，做摘记也就像给水蒸馏一样，杂质是去掉了，味道也没有了。读书使人充实，交谈使人敏捷，而写作使人精确。因此，一个人如果很少动笔，那他就得有很好的记忆力；一个人如果很少跟人交谈，那他就得有些急智；一个人如果读书很少，那他就得很狡猾，掩饰他的不懂装懂。历史使人聪明，数学使人严密，自然哲学使人渊博，伦理学使人稳重，逻辑修辞学使人能言善辩。这就是所谓“学习形成气质并影响气质”。先天不足后天补，一个人要不是智力方面有什么停滞和阻碍，只要学习得法，是一定能学有所成的。就像一个人有病，可以做些相应的运动。滚球有益于睾丸和肾，射箭有益于胸肺，慢跑有益于肠胃，骑马有益于头脑等等。所以一个人不能专心致志的话，就让他去学习数学，因为演算过程中稍有走神，就得从头再来一遍；如果一个人的智力不善于区分或找到差异，那就让他去学习经院哲学家的文章，因为这些人都是很严谨的；要是一个人不善于推敲，不善于用一件事去证实和说明另一件事，那就让他去学习律师的案卷。所以，智力上的种种不足总能找到一个弥补的药方。

P1-2

把一本好书送到读者的手里

随笔属于散文中的一种，跟抒情散文不同自不待言，它跟鲁迅的杂文、跟小品文也不同，相当于一些杂感，跟我国众多的诗话词话形式上有些相同，但内容也不同。培根的随笔更接近于论说文，涉及哲学、宗教、政治制度以及处世、修身、养性等等方面。其实《论语》、《孟子》也是这样的随笔，只是它们是孔子、孟子的门徒记下的随感语录，因为时代不同，它们过于言简意赅，后人更多的是去穿凿附会。但是在这方面过分详尽的说教，又使人厌烦。培根的随笔能成为名篇，流传至今，就因为它们篇幅适中，又时常用一些生动的小故事和引言、富于诗意的比喻来说明一些哲理，把丰富的思想浓缩成名言警句，发人深省、耐人寻味。

在世界文化的积累中有着许多瑰宝，一旦你接触到，必然会醍醐灌顶、大开眼界。比如对流行音乐痴迷也不能说有什么不好，但一旦你接触到古典音乐，你欣赏音乐的水平就能大大提高，你也就能鉴别流行音乐中的好坏了。“文化大革命”否定一切古今中外的文化，甚至大言不惭要焚书坑儒，实在是大谬其行。这里也涉及一种读书的态度。过去开卷之初就抱着一种批判的态度，殊不知批判是自然而然进行的，把这把刀砥砺得过于锋利，你去掉的就不光是糟粕了，一些精华也难免会玉石俱焚。

素质教育一向是我国的教育方针，但现在差不多被应试教育淹没了。这一点也使出版界受到了极大的压力，教辅读物一枝独秀，其他出版物都在苦苦挣扎。家长们在开学期间可以推着车子去买教辅读物，而其他读物很少能送到青少年的手中。更何况在当前，影视快餐成了生活的主流，读书的风气渐渐消失，人们心目中的读书只是为了文凭和资格，为了进一所好学校，毕业后求得一个好职位，有更好的物质享受。在这种利益的驱动下，有些办教育的也开始迷失了方向。

面对这种现状，在我国仍有一些有识之士在锲而不舍地做着工作。比如本书的出版，也算是这种默默的努力之一。我们希望能把这本书送到青少年手中，送到一切想提高文化修养的人手中。当然，我们也不相信光读几本好书就能使一个人脱胎换骨，但至少能让他意识到想获得一块敲开名利的敲门砖，他走的只是一座独木桥，想要真正成为一个现代人，成为国家有用之材，另有一条康庄大道。

培根的随笔中有一篇《谈学问》，让我们得到许多启迪，特别是他提到如何运用学问，如何学习得法。他认为运用学问是一种智慧，那是学问之外高于学问的智慧，只有靠观察才能得到的智慧。他还教我们如何弥补智力不足学习得法的方法。实际上学习方法是一种根本性的学习，那也是一种智慧，只有靠不断琢磨总结才能得到的智慧。我国学习英语的少说也有近亿人，但真正能用英语的人却很少，高级翻译人才更是凤毛麟角。通过英语四级、六级、八级的人不少，但他们仍然不会说、不会翻译，更不会写作，学得又苦，效果又差。参加工作以后，跟英语没有什么关系的，很快就把英语忘了，这是最大的浪费。

弗兰西斯·培根(1561－1626)是英国文艺复兴时期重要的散文作家，他同时也是一位哲学家，是英国唯物主义和现代实验科学的真正始祖。在哲学方面他提出归纳法，批判当时的演绎法，这是哲学中一个重要的认识方法，他提出一要自由观察宇宙，二要以事实的实现为理论，三要注重经验所实证的结果，而不以诡辩为尚。这些科学原理在当今非常平凡，但在那时却是一种革命的理论。培根虽说没有什么科学的新发明，但他提出了“知识就是力量”，这对科学的发展影响很大。据说他就是因为在露天试验时受了寒而得病死的。他的随笔1597年首先发表10篇，1612年扩至38篇，1625年才扩至58篇。

培根在官场上几经起伏。因为他父亲是英国的掌玺大臣，伊丽莎白女王初期最信任的政治家，他从小就出入宫廷，后来学习法律，成为名声赫赫的律师，但刚涉足政治，就坏了自己的名声。1603年詹姆士一世登位，他又出山，受到宠遇，做过掌玺大臣、国务总理，先后被封为男爵、子爵。1621年被控受贿，从此脱离政治，专心研究文学和科学。所以世人认为他有双重性格，一方面他是冷酷、吝啬、偏私的政治家，另一方面却是富于文学和科学知识、追求真理的学者。

他的哲学著作有《论学术的进展》、《求学的新方法》、《纯正哲学大全》等等。其中《纯正哲学大全》是用拉丁文写的。

徐朴