谭龙曼编写的《传统文化常识（中华传统文化经典）》以中华民族悠久的传统文化为主线，运用生动朴实的语言详尽地介绍了我国的传统文化知识，其涉及天文历法、地理建筑、饮食服饰及礼仪文学等诸多方面，集趣味性、知识性与文化性于一体。饱览此书，犹如畅游浩瀚的中华民族文化长河，不亦乐乎！

谭龙曼编写的《传统文化常识（中华传统文化经典）》内容简介：在人类历史的长河中，中华民族的祖先用劳动和智慧创造了光辉灿烂的文化。中国的传统文化是中华民族人文精神的积淀，是我们的民族之根、民族之魂。《传统文化常识（中华传统文化经典）》讲述中华传统文化博大精深，具有长久的生命力。时至今日，我们依然可以从中汲取智慧和精神力量。

第一篇 天文

第二篇 历法

第三篇 地理

第四篇 国家形制

第五篇 建筑

第六篇 饮食

第七篇 服饰

第八篇 交通

第九篇 礼仪

第十篇 姓名

第十一篇 学制

第十二篇 人才选拔

第十三篇 官制

第十四篇 思想文化

第十五篇 文学

第十六篇 音乐

第十七篇 书法

第十八篇 绘画

第十九篇 戏曲

第二十篇 体育

第三篇 地理

“地理”一词最早见于《易经·系辞》，中有“俯以察于地理”。古代的地理学主要研究关于地球形状、大小有关的测量方法，或对已知的地区和国家进行描述。

中国

我国国名，原意为中央之国。上古华夏各族在黄河流域生活，自认为居四方之中，故称。“中国”一词与中土、中原、中州、中夏、中华含义相同。秦汉以后，国家统一，长期以中原地区作为全国的政治中心，中国一词的含义逐渐发展为全国的概念，成为整个国家的称呼。

中原

即中土、中州，与边疆地区相对而言。古人视豫州为九州岛的中央，故名。狭义指今河南省及其附近地区。广义指黄河中下游地区，或指整个黄河流域。有时也代指全中国。

九州

传说中我国中原地区在夏禹治水后所划分的九个行政区域。《尚书·禹贡》中九州为：冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍，是大禹治水后所划分的九州，代表夏朝的行政区划制度；《吕氏春秋·有始览》有幽州，无梁州；《周礼·夏官·职方氏》有幽州、并州，无徐州、梁州；《尔雅·释地》有幽州、营州，无青州、梁州。东汉班固《汉书·地理志》始以《周礼》九州为周制；三国魏孙炎以《尔雅》九州为殷制；后世经学家合称为三代九州。实际上九州都只是当时学者各就其所知所划分的九个地理区域。九州的观念打破了战国时大邦小国的狭隘封疆观念，九州岛的区域划分成为后世政区划分的基础。所以，后来，九州成为中国的别称。

海内

古人认为我国疆土四面环海，故称国境之内为“海内…‘四海之内”。

六合与八荒

六合即天、地和东、南、西、北，泛指天下。八荒是指四面八方，犹称天下。

四渎

古代把长江、黄河、淮水、济水四条著名的大河称为“四渎”。上古时，“江”专指长江，“河”专指黄河，江、河都是专有名词，而其他河流叫水。

长江

中国第一大河，干流全长6397千米，流域总面积180余万平方千米。长江源于青藏高原巴颜喀拉山与唐古拉山脉间，在唐古拉山脉主峰各拉丹冬西南侧。这里冰川广布，冰雪融水就是长江的源头。它的上源沱沱河出青海省西南边境唐古拉山，在当曲后称通天河，南流到玉树县以下至四川宜宾市间为金沙江，宜宾以下始称长江。宜宾与宜昌段又称川江。枝城到城陵矶段名荆江，扬州以下旧称扬子江。宜昌以上为上游，水急滩多；宜昌至湖口间为中游，曲流发达，多湖泊；湖口以下为下游，江宽水深。古时长江简称江，六朝以后才有大江和长江之称。

长江相关名词

江左：地理上以东为左，江左也叫江东，指长江下游南岸地区。江左也指东晋、宋、齐、梁、陈各朝统治的全部地区，江东则又指三国时吴国的全部地区。

江右：指长江下游北岸，淮水中下游以南地区；又为江西省的别称。

江东：指长江下游南岸地区，亦指三国时吴国的全部地区。

江西：隋唐以前，习惯上称长江下游北岸淮水以南地区为江西。又泛称长江以北包括中原地区在内为江西。

江表：指长江中下游以南地区。  江外：江南。在中原人看来，江南属于长江之外的地区，故称。

黄河

黄河在中国古代也称河，又名浊河、中国河。发源于青海省巴颜喀拉山脉，流经9个省区，最后于山东省注人渤海。干流河道全长5464千米，仅次于长江，为中国第二长河。黄河是中华民族的母亲河，也是中华文明的发祥地。早在80万年以前，中华民族的祖先就在黄河流域过着狩猎、采集的生活。散布在黄河中游黄土高原上的黄帝族和当时的炎帝族联合起来攻杀了蚩尤族。不久，炎帝族和黄帝族的人民逐渐融合，并定居在陕、甘、晋地区，共同开发黄河中下游地区。3500多年前进人奴隶社会的夏、商、周王朝都是黄帝的后裔。他们自称“华”或“夏”。华族就是汉族的前身，所以汉族人民都把黄帝奉为始祖，自称为黄帝（也称炎黄）的子孙。当时的华族居住在中原地区，人们认为中原居四方之中，故又称这一带为“中华”。后来，华族的文化向全国各地传播，“中华”二字便成了整个中国的名称。商王朝称为殷帝国，文化相当发达，与当时的埃及、巴比伦并称为三大古代帝国，是世界古代三大文化中心。

黄河相关名词

河西：泛指黄河以西之地，春秋战国时指黄河南段之西，今山西、陕西两省交界处。汉、唐时多指甘肃、青海两省黄河以西的地区。唐玄宗时置河西节度使管辖甘肃及河西走廊。

河东：黄河流经山西省境，自北而南，故称山西省境内黄河以东的地区为“河东”。

河朔：古代泛指黄河以北的地区。

河内：古代指黄河以北的地区，又专指河南省黄河以北的地区。

河外：春秋晋人称河西与河南为河外。

河右：河西的别称。古代泛指黄河以西的地区，相当于今宁夏回族自治区和甘肃省一带。

淮水

淮水即淮河，发源于河南省桐柏县桐柏山主峰太白顶，自西向东经河南省南部、安徽省北部，到江苏省北部注人洪泽湖。长约1000千米，流域面积26．9万平方千米。淮河流域地处我国南北气候过渡地带，自古以来，淮河与秦岭、白龙江的连线就作为我国南方与北方的“地理分界线”。早在《晏子春秋》中就有“橘生淮南为橘，生于淮北则为枳”的记述，形象地指明了淮河流域作为我国南北气候过渡地带的特征。P15-18

中国是世界文明古国之一，有着悠久的历史。五千多年来，中华民族的祖先在漫长的历史时期里，积累了大量珍贵的物质文化资源，最终形成了为中华民族世世代代继承发展、博大精深的传统文化。

中国传统文化的内涵十分丰富，有诗、词、赋、曲艺、建筑、戏剧、民俗、绘画、雕刻、烹饪、医药、服装等，包括传统历法在内的中国古代自然科学以及生活在中华民族大家庭中的各少数民族的传统文化，也是中国传统文化的组成部分。中国传统文化不仅记录了中华民族和中国文化产生、发展的历史，而且作为世代相传的思维方式、价值观念、行为准则和风俗习惯，已经深深渗透在每个中国人的血脉中。

综观整个人类的文明史，文化发展的一个重大特点就是既保持本民族的特点，同时又不断地对外来文化加以吸纳和创新。例如，对中国有着巨大影响的佛教就是从印度传入的，但佛教传入中国后，又不断地被改造，带有明显的中国特色。同时：中国的传统文化也对世界产生了巨大的影响。中国的传统文化不但影响了韩国、日本、朝鲜等近邻，而且也影响到东南亚、南亚等地的一些国家，如菲律宾、新加坡、越南等，由此形成了世界公认的以中国文化为核心的东亚文化圈。随着中国国际地位的提高，中国传统文化得到越来越多国家的认同和重视。

中国的封建社会时期长达两千多年，中国传统文化受封建社会的影响很深。封建时代的统治者为了巩固封建统治、强化中央集权，常常钳制和禁锢文化学术的发展，我们的传统文化也不可避免地带有许多封建糟粕。当然，任何一种传统文化都有其积极和消极的成分，中国传统文化的精髓在新的时期仍然散发出迷人的光辉，值得我们学习和继承。

中国的传统文化是中华民族人文精神的积淀，是我们的民族之根、民族之魂。本套丛书对中国的传统思想、社会生活、文化艺术、节日风俗等内容进行介绍，让读者能够全面领略它的魅力。