吴润发主编的《中国民间故事丛书(江西抚州黎川卷)》集结着散落于民间的故事瑰宝，它们是对我国民间故事最真实、科学、全面的收集和整理，对日益流失的民间文化遗产的国家级抢救，不可复制的口述活历史，包罗万象的故事版地方百科这些原汁原味、通俗易懂，充满民族、地域特色的民间故事，融知识性、趣味性、资料性、启迪性于一体，让我们于妙趣横生中品味本土异乡风土人情，于奇思妙想中感悟世间百态、懂理明智。岁月砥砺，口耳相传。让这些美好的故事流传下去，成为世代相承的永恒记忆——向热爱讲故事、听故事、写故事的人们，致敬！

吴润发主编的《中国民间故事丛书(江西抚州黎川卷)》内容包括传说、故事、笑话三大类，其中收录了当地劳动人民世代口口相传的民间故事，在文前有一个印张的彩色插图，图文并茂地展示了当地民风民俗，为读者描绘了一幅生动的生活画卷。该卷本编辑出版之目的是为了记录并保护当地民间文学的精华，传承我国优秀的非物质文化遗产。

传说

 人物传说

 罗汉秀才的传说

 杨禅师的传说

 张侍郎金头全尸

 让人几尺又何妨

 甲乙楼

 张名弼治怪疾

 巧取鱼钩

 再世华佗上官榜

 抛儿救舌

 巧医头痛

 心药医心病

 仙方回春

 杨居耀求师

 名医罗一鸣

 黄府臣题匾辱恶吏

 杨九平当被告

 死后仍不降清

 只有“一点”像羲之

 鲁思瑾立据戏知县

 状博士

 马三智助苏文表

 逆子不如义犬

 关爷在外

 “皮阁老”的来历

 三女婿赴宴

 风物传说

 修建金山寺的传说

 菖蒲桥的传说

 文笔峰的劫难

 狮子山的传说

 会仙峰和朱婆峰

 东海的传说

 女桶架的狐狸精

 “八里石”的传说

 “会仙峰”寺的来历

 雁门关的传说

 夏天打声呼哨为什么有风来

 羊岫峰的石眼

 宏村“十二景”的来由

 点山和船山

 石棋盘的传说

 马嘴剑穿水

 风月无边

 豆腐诗话

 过八十

 “下联”的故事

 夜皇帝

故事

 幻想故事

 穷秀才智捉老鼠精

 打鱼人和鬼

 血汗钱

 粘癞管天

 好心和贪心

 蛤蟆天子

 善良的渔夫

 人心不足蛇吞相

 神奇的灯笼

 游侠除鬼

 生活故事

 公公考媳妇

 三个长工

 秀才牵牛

 卖膨头的小气鬼

 拉绳夹菜

 傻子学乖

 祭文

 移花接木配良缘

 拜把三兄弟

 赌金砚台

 牙仔官巧应二状师

 高升

 单身汉许愿

 休管他人瓦上霜

 地师和郎中

 媒人骗单身汉

 驼女配驼男

 解梦

 “狗”拱嘴

 我的儿

 父子打官司

 绝招换绝招

 屁祖宗

 不倒翁

 牛崽巧谜挫流子

 不该休妻

 选郎

 两封无字家信

 穷女婿的两件宝

 屠夫题诗

 王秀才戏弄坏心人

 万物周全

 四儿媳斗公公

 巧改对联

 急性货郎慢性客

 真不像

 半神仙

 拉天大王

 债主逃债

 革命故事

 卖字画的先生

 将计就计

 元宵夜

 第一次见邵主席

 真命天子

 赤色曙光照黎川——一九四

 九年黎川和平解放的故事

 中共特使

 新生社

 解放黎川

 保卫新生政权

笑话

 来早了和来迟了

 笨媳妇的冤屈

 心肝脾肺贤

 只怪他家死错了人

 算命先生真灵

 尽是诗

 四个残疾人赌吃

 贼偷粽子

 介福堂

 平平仄仄仄仄平

 亲家，真不是人

 三媳妇贺寿

 刁贼救徒

 胳肢窝里三阵火

 我全都试过了

 乌龟是大人当的

 打东家

罗汉秀才的传说

讲述：涂新民65岁农民小学

记录：涂宗彦52岁教师高中

1984-1986年采录于黎川县日锋镇

从前，有个女人生了一个崽。崽刚满周岁时，这女人夜间做了一个梦，梦见玉皇大帝封她儿子为当今天子。醒来后，她高兴万分地说：“如果我的崽真能做皇帝，我要谢天一刀，谢地一刀，谢灶君一刀。”

其实，这“一刀”是讲一刀黄表纸。

她这番话被灶君听到了，灶君连忙上天启奏玉皇大帝。玉皇听后，也吃了一惊，心想：我让他儿子当皇帝，她反而要给我们一刀，这样的人太不知好歹。于是，命太白金星下凡把这伢崽的天子之身换了去。

太白金星接旨后，连夜来到这户人家，用一支狗骨头替换那个伢崽的身体，从下而上，刚好换到嘴边，外面鸡就叫了，天就要亮，太白金星不敢久留，背起这伢崽的躯干四肢，上天复旨去了，只给这个伢崽留下了一个金口玉牙的头。

因此，伢崽长大以后，说话特别灵，说什么就会应什么。

这伢崽十几岁的时候，考中了秀才，就再也考不上去了，除了一张嘴以外，他什么事都不会做，终日在外边流流落落，众人叫他“罗汉秀才”。

有一日，罗汉秀才邀了几个朋友去游玩，走累了，坐在一个松树蔸上歇息。可站起来的时候，裤子被松油黏住了，他气得骂了一声：“绝后松。”

旁边的人说：“松树绝了后，那以后不就没有松树了。”

罗汉秀才补了句：“那就飞子飞孙。”

后来，他坐到杉树蔸上觉得很舒服，高兴地说：“心肝，斫一千，发一万。”因此，松树靠飞子生长，杉树的心是千的，斫过的树蔸上会发出许多新枝。

又一次，罗汉秀才路过一个地方，肚子饿了，看到路边作陂坝的农人带了饭，挂在那里，他拿起一筒饭就吃。

一位农人说：“你把我的饭吃掉了，叫我空肚子怎样作陂呢？”

罗汉秀才说：“我吃了你的饭，我来帮你作陂，你先去斫些女茅来。”

那人就去斫来女茅，放在陂坝上。罗汉秀才走过去说：“女茅陂，女茅陂，上水又上肥，大人担不起，伢崽压得啼。”说完就走了。

这年秋天，罗汉秀才又路过这里，看到几个伢崽坐在箩担上啼哭。他走过去问这些伢崽为何啼哭，这些伢崽说：“今年上春，做这座陂坝的时候，有个过路客人在这里哇过，上水又上肥，果真今年的收成特别好，害得我们连谷都担不起，一个个压得在啼。”

罗汉秀才听后对几个伢崽说：“伢俚，你莫啼，明年包你担谷不挨压。”他走到陂上说：“女茅陂，女茅陂，上水又上肥，大人担谷飘飘轻，伢崽有谷归。”

这时，一个担着满担谷子的大人从那里经过，听后连忙对罗汉秀才说：“客人呃，有谷归是不行的，情愿让谷担压得啼还更好。”

罗汉秀才说：“哇出去的就改不过来了，以后只有这样哕。若要禾苗壮(丰收)，禾蔸堆上塝。”从此以后，农人种田要打禾蔸了。

男一天，罗汉秀才来到福建汀州的一处地方，口渴了，就找到一户人家讨水喝。那女主人看到他那副邋遢模样，不肯给。后来还是男人给了他一碗水喝。

罗汉秀才生气地说：“此地男贤女不贤，男坐家中女耕田。”从此以后，汀州一带都是妇女作田，男人在家里烧饭带孩子。

又有一次，罗汉秀才骑马走亲戚，路上，看到一个农人在挖地，便问：“作田老兄剁啊剁，一天剁得几多奤？”

这个农人被问得张口结舌。罗汉秀才见他回答不上来，也自骑马走了。这个农人回家后，同妻子说起此事，妻子说，你以后要是再碰上那个人，不妨问他：“骑马客人踢啊踢，一日踢得几多马脚迹？”

第二天，这个农人又真碰上了那个骑马的罗汉秀才，便照妻子教他的话问罗汉秀才。罗汉秀才也回答不上来。他心想：昨日这人回答不出话，怎么才过一个夜晚，就对答得这样好呢？莫不是有人教他？于是他问农人，农人如实地告诉了罗汉秀才，说是妻子教他的。

于是，罗汉秀才急着要找个机会去会一会这农人的妻子，试试她的肚才。便对那农人说：“我口渴了，想到你家讨碗水喝。”农人答应了，把罗汉秀才带到自家门口。

罗汉秀才左脚踏在马镫上，把右脚挪到左边，正想下马，看到农人的妻子刚好来到门口，就问：“大嫂，你说我现在是下马还是上马？”

妇人这时正要出门，刚好一脚在门槛里，一脚在门槛外，听到问话，便笑了笑，反问一句：“客官，你哇我这时是进门还是出门？”罗汉秀才也答不上来。感到女人确实有几分肚才，存心再次试探。

于是，对那女人说：“大嫂，我想明日中午到你家吃中饭，要过‘百节桥’，坐‘乾坤桌’，吃‘六月冻’。”女人笑笑，点点头。

第二天中午，罗汉秀才准时来到，只见大门口，一棵新斫倒的棕树搭在门槛上，女人说：“请客人过‘百节桥’。”罗汉秀才无话可说，小心地从棕树上走了过去。

进到屋里，只见一座磨盘上放了几盘菜，那女人说：“请客人在‘乾坤桌’上吃饭。”

说着她丈夫推着磨转了起来。罗汉秀才对这自然也无话可说。坐下以后，那女人指着一碗蒸蛋，对罗汉秀才说：“请客人吃‘六月冻’。”

当时天气正热，哪来的六月冻呃？原来是将鸡蛋打碎，用水搅匀，然后放到锅里蒸成的。

罗汉秀才出的三个难题都没有把农人的妻子难住，自觉丢尽了面子，心里很不是滋味。他又心生一计，从身边拿出一个围兜，对那女人说：“大嫂，实在难为你了。我把围兜送给你，表示点小小意思。”

那女人接过围兜，往身上一围，只觉得神志模糊了许多。原来，罗汉秀才是怕女人超过男人，用这个蒙心围兜把妇人的心给蒙住了。

据说，从此以后，女人的智力总要比男人差那么一点点儿。P3-5

故事，是人类对历史的记忆，它记叙和传播着社会的文化传统与价值观念，引导着社会性格的形成，构建着社会的文化形态。具有五千年文明底蕴的古老中国，是一个充满故事的国度，有着悠久的讲故事的传统。那些“夸父逐日”“嫦娥奔月”“精卫填海”“愚公移山”等神奇的故事，至今仍散发着迷人的魅力，澎湃着感人的生命张力。作为先人创造和遗留下来的宝贵文化财富，民间故事中充满了民族的智慧和生命的记忆，它传承了朴素的文化血脉，是民族文化得以认同的载体。

我们每个人都是听着故事长大的。那些爷爷奶奶、爸爸妈妈讲给孩子们的故事，对于生命尊严的守护和价值观的养成，甚至比上学读书带来的影响力还要绵久和强大。民间故事中蕴含着的历史文化、理想信仰、价值观念、情感道德、生活知识等丰富內容，具有精神娱乐、知识传播和教化启蒙三重作用，不仅给人以知识和智慧，也给人以启迪和力量；不仅传播着社会价值理念，也构建着美好的精神家园。

纵观中华民族的文明文化史，我们的祖先讲着“女娲补天”的故事，开创了华夏民族的创世纪元；伟大领袖毛泽东讲着脍炙人口的故事“愚公移山”，带领中国人民推翻了三座大山；改革开放大潮中，我们又讲着春天的故事，跨入了豪迈的新时代。一个有故事的人生是辉煌的人生，一个有故事的民族是充满希望的民族。故事，始终伴随着我们的民族走向成熟，也伴随着我们的国家走向强大。

伟大的民族不能没有故事，强大的国家不能没有故事，复兴的时代不能没有故事。那些美妙动人的民间故事，在世代的传承中，已经内化为我们的民族精神，融入中华儿女的品格中。然而，在文明更迭、社会转型的年代，很多优秀的民间故事正面临着失传的危险。把祖先留下的精神遗产抢救下来、保存下来，完整地交给后人，是几代民间文艺工作者的责任和使命。为此，中国民间文艺家协会把对民间故事的抢救和传承作为一项长期工作延续了半个多世纪，并将《中国民间故事丛书》列入中国民间文化遗产抢救工程重点项目，常抓不懈。

除了中国，哪个国家还能有如此丰富的故事，并有如此众多的故事传承人和听众！作为一种民间文学样式和娱乐方式，民间故事或许会被人们冷落，但我相信，作为中华文明的血脉，民间文化的基因始终流淌在亿万人民的血液里，它的根不会断。

人类没有故事将会平淡无奇，世界没有故事将会索然无味。随着社会发展和文明进步，我们越来越需要倾听那些本真的、自然的，充满着文化多样性魅力的故事。让我们把祖祖辈辈流传下来的美好故事世世代代地讲下去，让中国的崭新故事向人类倾诉更多的精彩。

民间文学，是丰富多彩的民族文化宝库中既朴实无华又光芒闪烁的瑰宝，是实实在在的人民文学。它由人民群众自由创造、相互补充、逐步完善，并通过口头广泛和长期流传的文学形式，是人民生产、生活的现实写照和对未来希冀的真正体现。

拥有五千年文明的泱泱大中华，不愧为民间文学遗产极其丰富的国度，风光无限的干山万水间，蕴藏着数不尽的民间文学宝藏。

黎川作为具有一千七百余年建县历史的县域，是江西东南边境、赣闽边境的丘陵小县。这里，地处秀甲江南的武夷西麓、川流不息的抚河上游。“山磅礴而清润，水通畅而渊澄”。气候温和湿润，土地肥沃，林茂粮丰。分别与福建省的邵武、光泽、建宁、泰宁和江西省的南丰、南城、资溪等七个县市毗连接壤，是个域外多邻，交往繁密的宝地。

这里，在土地革命战争的烽火岁月，是全红苏区县(全县各区、乡都建立了苏维埃政权)。当年，作为中央革命根据地的东北“国门”和闽赣苏区的指挥中心，曾经是中国工农红军总部与闽赣省党、政、军领导机关驻地，毛泽东、周恩来、朱德、彭德怀、刘伯承、王稼祥等一大批无产阶级革命家、军事家，新中国开国元勋们，曾亲临此地，运筹帷幄，指挥战斗；第五次反“围剿”中著名的“洵口战斗”“团村战斗”就发生在黎川境内；红军历史上规模最大的阅兵誓师大会，在这里举行；红七军团在这里成立；红军第一方面军第一、三、五军团在这里整编。

这里，自古以来，人民勤劳朴实，热爱生活，向往文明，文风鼎盛。虽不敢自誉为“人杰地灵”之地，但纵观县史，人才辈出，仅在《明史》《清史》《中国人名大辞典》《中国文学家大辞典》《中国近代史辞典》和《中国美术家人名辞典》等权威典籍上有列传或简介的人物达五十余人之多。

这里，民间自发性的文艺活动十分活跃，且富有地方特色，民间广泛流传的口头文学，亦如一簇簇清馨雅丽的山花，在芳原碧野中争妍竟艳，显姿藏俏。

岁月悠悠，世事纷繁。反映生活的珍闻轶事，既是在星移斗转中源源产生，也会在沧海桑田中纷纷流失。民间文学因其以口头流传为主要形式的缘故，随着光阴的流逝，不可避免会自然散佚消亡。基于此，发掘、收集、抢救这些长期珍藏并流传于民间的宝贵文化遗产，记录成文，编辑成册，使其免于失传，更使其在社会主义精神文明建设中发挥积极作用，是广大人民群众的强烈愿望，是广大民间文学工作者义不容辞的职责和光荣而艰巨的使命。

20世纪80年代，中央文化部、国家民委和中国民问文学研究会联合作出关于编辑民间文学集成的决定。根据上级指示精神，在当地党政领导的关怀支持下，黎川县立即组建了“民间文学收集领导小组”，专设了办公室等机构，从全县各乡镇文化站专职人员和各单位擅长写作的人员中，选调了数十名同志，深入全县城乡的集镇村落一百多个基层点，寻访当地最会讲述故事的中老年人，回忆、讲述民间故事、神话传说、歌谣、谚语、歇后语、谜语等并采集记录，整理了二十余万字的资料，编印成《抚州地区民间文学集成·黎川县卷》。这些资料，除一部分已选入“中国民间文学三套集成”外，大部分资料仍散落在各地基层文化单位和个人手中，有的甚至已经丢失无存。这些经过几代人不懈努力才获得的珍贵资料，如不及时抢救、保护，则有“得而复失”的危险。而保护的前提是保存——长期保存。因此，编纂、出版《中国民间故事丛书》，是一种最好的保护方式。这实际上是一个再抢救的过程。

作为中国民间文化遗产抢救工作项目之一的《中国民间故事丛书》编纂工作，自2005年启动以来，得到了中宣部、文化部、新闻出版总署、中国文联领导的高度重视，在各级民间文艺家协会以及知识产权出版社和广大民间文艺工作者的共同努力下，工作进行得十分顺利。这次，为响应中国民协的号召，在中国民协、江西省文联、省民协、抚州市文联、市民协的统一部署下，我们在20世纪80年代所收集、整理的资料基础上，进一步开展了调查、抢救、编纂工作，按照“全面性”“代表性”“科学性”的要求，认真筛选了其中民间故事、苏区故事、民间传说部分，并遵照忠实记录、慎重整理、尽量保持原貌的原则，编成二十余万字的《中国民间故事丛书·江西抚州。黎川卷》。工程告竣，十分欣慰。

我们相信，这卷尽量保持了原汁原味的民间故事的出版发行，对我们积极传承和大力弘扬中华民族优秀传统文化，提高地方文化品位，繁荣文艺园地，构建和谐平安社会，建设文化强国，加强国际文化交流，将发挥重要作用。

在此，我们对积极参与本书资料收集、记录、整理和编纂的同志，对热情关怀、鼎力支持这项工作的各级领导和各界人士，表示崇高的敬意和衷心的感谢！

黎川县文学艺术界联合会

黎川县民间故事编委会

2012年2月