最近,在日本媒体的报导和一部分政府官员、财界人士——尤其是年轻人的言论当中,多少显露出孤高的自信与日本至上主义。以前出席国际会议的日本代表憨厚到被称为3S:Smile (微笑)、Silent (沉默)、Sleep (睡觉),但最近日本的主张强烈到被指说是Noisy Japanese (吵闹的日本人)。尽管如此,日本国内还要求“对外国应该斩钉截铁地把话说清楚”,日本人会产生要世界认定日本尺度的自信,也是有基础的。 现在的日本掌握了许多方面的优势:不但拥有世界第二位的经济力和卓越的国际竞争力,工业技术水准之高、治安之良好和安全对策之彻底,也名列世界之冠;不少政府教育官员还以日本初等教育完全普及,和高度的高中升学率为理由,认为日本的教育是世界最好的——尽管教育方面仍然问题重重。 而且,日本国民现在享有世界最完美的自由与实质的平等,战后五十余年来,一直保持和平的状态。如果说在和平当中享有自由、平等和丰裕的生活,即是近代国家的理想,那么日本可以说是最接近理想的国家了。 因此,战后五十多年来,或者自幕府末期、明治维新以后一百三十年来,日本“赶上、超越欧美先进国”的努力目标,可以说已经达成了。 现在的日本人已成功地抓住祖父那一代以来仰慕已久的“理想彩虹”——除了祖父和父亲那两代强烈期待的军事强国的理想,不过它并没有造成现代日本人任何不满与失望。他们很聪明,已毫不费力地将困难而危险的目标,摒除在成功的基准之外。 但是,他们捕捉到的“彩虹”,价值却很低,所实现的理想也意外地乏味。实现长年的理想时,会觉得困惑,这是人之常情,国家、民族也是一样。经过长久的苦难与努力,成功的赶上、超越欧美先进国的日本,非但不满足于现状,还奋力追求下一个目标,正持续不断的摸索着。 也就是说,日本在成为“赶上、超越欧美先进国”的一流国家之后,政府和人民都找不出下一个应该追求的国家目标是什么。最近的国际舆论调查,唯独日本这个国家,认为“未来较现在更恶劣”的人多于认为“未来会更好”的人,便是此种心态的表现。
P114-115
前言 历史是一面镜子
第一篇 人物
第一章 不忠的时代——艾科卡??阿西巴底斯??冯道
史上最高薪资所得者
一口气裁员一万五千人
只有再轰炸日本一次
林赤街:残酷裁员的见证
美国汽车业步入乱世
冷酷无情的民主:古希腊
特米士托克里斯力挽狂澜
救国英雄下场悲惨
“怪杰”阿西巴底斯
亡命敌国,出卖祖国
变身变节的辉煌一生
冯道:臣侍五朝八姓十一君
乘上李存勖这匹“胜马”
“汴京争先赛”的裁判
生存四字诀:事当务实
屈辱外交,毫不在乎
转型的时代,无情的组织
第二章 历史抉择:朱元璋是近代中国的倒影——明朝??中国近代革命
读汉文却不懂中国
多彩多姿的中国历史
宋朝:新中国开始的时代
蒙古人的不平等统治
贫农之子朱重八
对世局极为敏感的冲突地带
靠自己的力量组自己的军队
朱元璋的“东守西攻”大战略
朱元璋创造自给而安定的社会
一君万民:朱元璋的政治基础
壮阔的一生——孤寂的晚年
明成祖的国际化、自由化
难以摆脱的巨大阴影
第三章 难为第二代——日本战国时代第二代??九十年代第二代
日本的“第二代时代”
创业维艰守成难
谁来取这颗满脸酒红的首级?
第二代“心事谁人知”
宇喜多秀家靠山山倒
财政问题苦恼多秀一生
毛利家族服膺保守主义
致力“稳当的缩小”
彻底的协调者
缩小祖业:苦涩的一招
谦卑再谦卑的低姿态
希望能输得高明一点
上杉景胜:打出来的第二代
与上一代的影子争战
照单全收地仿效第一代
乱世第二代的存活之道
第二篇 国 家
第四章 落日照帝国——罗马帝国??二十世纪的美国
地跨欧亚非的世界帝国
二十世纪的罗马帝国
自由世界的亚特拉斯
美国的困局——世界的危机
“强大美国的复苏”
产业空洞化的赤字大国
经济服务化大势所趋
先进国中的先进国
“古代”不同于“始代”
希腊似欧洲,罗马像美国
公共服务:罗马之光
尽情工作,尽情玩乐
罗马五贤帝时代
奴隶:附有动力的工具
坐业流行,家庭崩溃
“伟大”症状加出一辙
第五章 宁为突出国——希腊??元朝??宋朝??战后日本
从憨厚到孤高的日本至上主义
“领导国家”族谱
代价昂贵的伟大魅力
身兼文化的供给者与需求者
古希腊:文化突出国
蒙古恪遵“军事突出”祖训
希腊无知,蒙古明智
宋朝:经济突出国
古之宋朝,今之日本
中国中古社会的崩溃
大动乱期揭序幕
百年动乱后的中国再统一
科举制度下的新文化舵手
能源革命与专业分工
都市的发达与变貌
提供经援,购买安全
通货不足造成衰退
三百年宋史
第六章 成长的陷阱——丰臣政权??蒙古帝国
“除一害、省一事”的可贵
“下一次远征”解决所有问题
不成长就没面子
人事压力并发症
日本的年资叙薪与终身雇用的陷阱
公司福利取代家族福利
急速变形的上班族
难以满足的权力??权威渴求
史上罕见的愚行
秀吉大怒的背后原因
一连串愚昧的错误
日本人的“干涉癖”
出兵朝鲜的真正理由
一味“兴利、生事”的年代
“下一个成长”只有两条路
第三篇 世 界
第七章 对立的宿命——希腊对斯巴达??美国对前苏联
“漫长”的战后对立期
找不到第三个理念与体制
雅典与美国
海军大国雅典
斯巴达与前苏联
从共同的胜利到冷战
“核子伞”与“舰队伞”
小城邦点燃导火线
“骨牌理论”的恐慌心理
都“不败”,都“不胜”
陆军国与海军国
过度介入,身陷泥沼
输掉了古希腊文明
第八章 毋忘大恐慌——年代大恐慌??年代世界经济失衡
“大恐慌研究”突然兴盛
世界整体经济的不均衡
第一次世界大战后的两大恐惧阴影
沸腾的美国二十年代
“小政府”掀起投机风潮
用钱生钱的“金融科技”
华尔街:恐慌的起点
保护主义:致命的打击
“超强美国”与“衰弱诸国”
成功从面对问题开始
前西德辛苦努力的成果
“第三强国”日本登场
史上最大的财政赤字
史上最大的资本供应国
高度成长的两种不均衡结构
依靠政府“正确的政策”?
人类的历史,是一部巨大无比、多彩多姿的故事书。它由人类的智慧与愚昧、勇气与卑劣、善意与贪欲串缀而成。想了解人类、洞悉世界潮流,历史是最丰富的教科书。
历史可以在一瞬之间告诉读者一百年的变化,它剥除生活在历史中的人们繁杂琐事与复杂起伏,只简化地呈现出大时代的脉动,而且巨细靡遗地告诉我们这些脉动的结局。
因此,对终日被真伪难确的海量资讯、细微琐碎的频繁变动所苦的我们来说,历史是理解世界潮流、知悉当前发生的事件的性格与本质的依据。
当然,人类的社会不断变化:技术进步了,知识增加了,活动的舞台也一直在扩大,不断有足以改变历史的新技术和新发现问世,普通人可以把自己的空间延伸到太空了,火星也许不久就会成为人类的第二个星球——历史的变化太快了,今天与过去的10年,甚至5年,都存在很大的差异。今天的世界,历史在以前所未有的更快速度前进,稍不留意,我们就可能被历史抛弃。
然而人类的本质是不会变化得那么快速的。不论以前或现在,人类既是理性,也是感性的;既勇敢,也怯懦;既充满善意,也贪婪残酷;有时异常勤勉,有时却怠惰不堪;一方面为突破瓶颈,拥有开发技术、探寻资源、向极地挑战的“英勇睿智”,一方面却又具备因应环境而塑造美学感受、逻辑观的“妥协情素”。
有这种不变的本性,人类对相似的事件呈现相似的反应,也是理所当然的。
事实上,二十一世纪的今天,人们赞美高新的技术与巨大的财富,世界各地的人们与资讯频繁地交流,地球上的人口也剧增至五十亿左右。在这个令人惊异的时代中,有不少事态正在重复着和历史相似的过程——尽管环境已经起了很大的变化,人类还是以和以往相似的思考,做出相似的反应。
通过现在的情况与相似的历史事件,借着对过程与本质的探寻,可以找到理解我们今日所面临问题方法,以及预测“未知的未来”的线索。
单纯地主张“历史重演论”是不对的,因为无视时间的流逝与环境的差异,一味强调历史事件与当下情况的相似性,很容易招致误解。
但是,发生在过去世界中、远比现代更为简明的历史事件,有不少是可以让我们更容易理解正发生在我们四周的事件的缩影。它们有时能够了帮助我们消除现实的复杂与混沌,更接近事情的本质。
“数世纪之前,在新大陆一角建立这个国家的,是信心深厚、朴素的农民,但是,今天已看不到他们的影子。它以壮大的建筑物和华丽的节庆来粉饰都市,到处可见异国的风俗。才女和富婆多的是,有政治野心的女性并不稀奇,离婚当然很多;有不少女性不顾生小孩,即使生了小孩也不指望他照顾晚年。
这个国家的原住民愈来愈少,需要更多的外国移民。满怀爱国热诚的市民征招入伍,军队强大,纪律严整,装备优秀,人们相信这个国家是军事超级大国,不过,自从它曾败给文明和经济水准远远低落的区区小国之后,人们就大为怀疑了。”
这段文字摘自吉朋(1737-1794)的《罗马帝国兴亡史》,乍读之下,文中所描述的“这个国家”不像是一千七百年前的古罗马帝国,反倒像是今日的美国。吉朋当然不可能预见今日美国的形貌,未来的美国,也不见得会如罗马帝国般一蹶不振,然而这段文字隐含了一个重要的暗示——“历史就要重演”。
历史真的会重演?人类往后的发展也会如出一辙吗?
本书从大历史的角度,把目光延伸到整个人类历史,分析历史发展的规律。虽然涉及整个人类历史长河,但是着眼点却落实在具体的人和事件上,从人类本质的角度分析了人类历史相似的原因,并指出历史发展的趋势。作者运用了大量的史实,从国家、个人、古今各方面进行了对比研究。