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书名 如果现在是历史
分类 人文社科-历史-世界史
作者 吴空
出版社 新世界出版社
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简介
试读章节

  最近,在日本媒体的报导和一部分政府官员、财界人士——尤其是年轻人的言论当中,多少显露出孤高的自信与日本至上主义。以前出席国际会议的日本代表憨厚到被称为3S:Smile (微笑)、Silent (沉默)、Sleep (睡觉),但最近日本的主张强烈到被指说是Noisy Japanese (吵闹的日本人)。尽管如此,日本国内还要求“对外国应该斩钉截铁地把话说清楚”,日本人会产生要世界认定日本尺度的自信,也是有基础的。  现在的日本掌握了许多方面的优势:不但拥有世界第二位的经济力和卓越的国际竞争力,工业技术水准之高、治安之良好和安全对策之彻底,也名列世界之冠;不少政府教育官员还以日本初等教育完全普及,和高度的高中升学率为理由,认为日本的教育是世界最好的——尽管教育方面仍然问题重重。   而且,日本国民现在享有世界最完美的自由与实质的平等,战后五十余年来,一直保持和平的状态。如果说在和平当中享有自由、平等和丰裕的生活,即是近代国家的理想,那么日本可以说是最接近理想的国家了。  因此,战后五十多年来,或者自幕府末期、明治维新以后一百三十年来,日本“赶上、超越欧美先进国”的努力目标,可以说已经达成了。  现在的日本人已成功地抓住祖父那一代以来仰慕已久的“理想彩虹”——除了祖父和父亲那两代强烈期待的军事强国的理想,不过它并没有造成现代日本人任何不满与失望。他们很聪明,已毫不费力地将困难而危险的目标,摒除在成功的基准之外。    但是,他们捕捉到的“彩虹”,价值却很低,所实现的理想也意外地乏味。实现长年的理想时,会觉得困惑,这是人之常情,国家、民族也是一样。经过长久的苦难与努力,成功的赶上、超越欧美先进国的日本,非但不满足于现状,还奋力追求下一个目标,正持续不断的摸索着。   也就是说,日本在成为“赶上、超越欧美先进国”的一流国家之后,政府和人民都找不出下一个应该追求的国家目标是什么。最近的国际舆论调查,唯独日本这个国家,认为“未来较现在更恶劣”的人多于认为“未来会更好”的人,便是此种心态的表现。 

P114-115

目录

前言 历史是一面镜子

第一篇 人物

 第一章 不忠的时代——艾科卡??阿西巴底斯??冯道

  史上最高薪资所得者

  一口气裁员一万五千人

  只有再轰炸日本一次

  林赤街:残酷裁员的见证

  美国汽车业步入乱世

  冷酷无情的民主:古希腊

  特米士托克里斯力挽狂澜

  救国英雄下场悲惨

  “怪杰”阿西巴底斯

  亡命敌国,出卖祖国

  变身变节的辉煌一生

  冯道:臣侍五朝八姓十一君

  乘上李存勖这匹“胜马”

  “汴京争先赛”的裁判

  生存四字诀:事当务实

  屈辱外交,毫不在乎

  转型的时代,无情的组织

 第二章 历史抉择:朱元璋是近代中国的倒影——明朝??中国近代革命

  读汉文却不懂中国

  多彩多姿的中国历史

  宋朝:新中国开始的时代

  蒙古人的不平等统治

  贫农之子朱重八

  对世局极为敏感的冲突地带

  靠自己的力量组自己的军队

  朱元璋的“东守西攻”大战略

  朱元璋创造自给而安定的社会

  一君万民:朱元璋的政治基础

  壮阔的一生——孤寂的晚年

  明成祖的国际化、自由化

  难以摆脱的巨大阴影

 第三章 难为第二代——日本战国时代第二代??九十年代第二代

  日本的“第二代时代”

  创业维艰守成难

  谁来取这颗满脸酒红的首级?

  第二代“心事谁人知”

  宇喜多秀家靠山山倒

  财政问题苦恼多秀一生

  毛利家族服膺保守主义

  致力“稳当的缩小”

  彻底的协调者

  缩小祖业:苦涩的一招

  谦卑再谦卑的低姿态

  希望能输得高明一点

  上杉景胜:打出来的第二代

  与上一代的影子争战

  照单全收地仿效第一代

  乱世第二代的存活之道

第二篇 国 家

 第四章 落日照帝国——罗马帝国??二十世纪的美国

  地跨欧亚非的世界帝国

  二十世纪的罗马帝国

  自由世界的亚特拉斯

  美国的困局——世界的危机

  “强大美国的复苏”

  产业空洞化的赤字大国

  经济服务化大势所趋

  先进国中的先进国

  “古代”不同于“始代”

  希腊似欧洲,罗马像美国

  公共服务:罗马之光

  尽情工作,尽情玩乐

  罗马五贤帝时代

  奴隶:附有动力的工具

  坐业流行,家庭崩溃

  “伟大”症状加出一辙

 第五章 宁为突出国——希腊??元朝??宋朝??战后日本

  从憨厚到孤高的日本至上主义

  “领导国家”族谱

  代价昂贵的伟大魅力

  身兼文化的供给者与需求者

  古希腊:文化突出国

  蒙古恪遵“军事突出”祖训

  希腊无知,蒙古明智

  宋朝:经济突出国

  古之宋朝,今之日本

  中国中古社会的崩溃

  大动乱期揭序幕

  百年动乱后的中国再统一

  科举制度下的新文化舵手

  能源革命与专业分工

  都市的发达与变貌

  提供经援,购买安全

  通货不足造成衰退

  三百年宋史

 第六章 成长的陷阱——丰臣政权??蒙古帝国

  “除一害、省一事”的可贵

  “下一次远征”解决所有问题

  不成长就没面子

  人事压力并发症

  日本的年资叙薪与终身雇用的陷阱

  公司福利取代家族福利

  急速变形的上班族

  难以满足的权力??权威渴求

  史上罕见的愚行

  秀吉大怒的背后原因

  一连串愚昧的错误

  日本人的“干涉癖”

  出兵朝鲜的真正理由

  一味“兴利、生事”的年代

  “下一个成长”只有两条路

第三篇 世 界

 第七章 对立的宿命——希腊对斯巴达??美国对前苏联

  “漫长”的战后对立期

  找不到第三个理念与体制

  雅典与美国

  海军大国雅典

  斯巴达与前苏联

  从共同的胜利到冷战

  “核子伞”与“舰队伞”

  小城邦点燃导火线

  “骨牌理论”的恐慌心理

  都“不败”,都“不胜”

  陆军国与海军国

  过度介入,身陷泥沼

  输掉了古希腊文明

 第八章 毋忘大恐慌——年代大恐慌??年代世界经济失衡

  “大恐慌研究”突然兴盛

  世界整体经济的不均衡

  第一次世界大战后的两大恐惧阴影

  沸腾的美国二十年代

  “小政府”掀起投机风潮

  用钱生钱的“金融科技”

  华尔街:恐慌的起点

  保护主义:致命的打击

  “超强美国”与“衰弱诸国”

  成功从面对问题开始

  前西德辛苦努力的成果

  “第三强国”日本登场

  史上最大的财政赤字

  史上最大的资本供应国

  高度成长的两种不均衡结构

  依靠政府“正确的政策”?

序言

人类的历史,是一部巨大无比、多彩多姿的故事书。它由人类的智慧与愚昧、勇气与卑劣、善意与贪欲串缀而成。想了解人类、洞悉世界潮流,历史是最丰富的教科书。

历史可以在一瞬之间告诉读者一百年的变化,它剥除生活在历史中的人们繁杂琐事与复杂起伏,只简化地呈现出大时代的脉动,而且巨细靡遗地告诉我们这些脉动的结局。

因此,对终日被真伪难确的海量资讯、细微琐碎的频繁变动所苦的我们来说,历史是理解世界潮流、知悉当前发生的事件的性格与本质的依据。

当然,人类的社会不断变化:技术进步了,知识增加了,活动的舞台也一直在扩大,不断有足以改变历史的新技术和新发现问世,普通人可以把自己的空间延伸到太空了,火星也许不久就会成为人类的第二个星球——历史的变化太快了,今天与过去的10年,甚至5年,都存在很大的差异。今天的世界,历史在以前所未有的更快速度前进,稍不留意,我们就可能被历史抛弃。

然而人类的本质是不会变化得那么快速的。不论以前或现在,人类既是理性,也是感性的;既勇敢,也怯懦;既充满善意,也贪婪残酷;有时异常勤勉,有时却怠惰不堪;一方面为突破瓶颈,拥有开发技术、探寻资源、向极地挑战的“英勇睿智”,一方面却又具备因应环境而塑造美学感受、逻辑观的“妥协情素”。

有这种不变的本性,人类对相似的事件呈现相似的反应,也是理所当然的。

事实上,二十一世纪的今天,人们赞美高新的技术与巨大的财富,世界各地的人们与资讯频繁地交流,地球上的人口也剧增至五十亿左右。在这个令人惊异的时代中,有不少事态正在重复着和历史相似的过程——尽管环境已经起了很大的变化,人类还是以和以往相似的思考,做出相似的反应。

通过现在的情况与相似的历史事件,借着对过程与本质的探寻,可以找到理解我们今日所面临问题方法,以及预测“未知的未来”的线索。

单纯地主张“历史重演论”是不对的,因为无视时间的流逝与环境的差异,一味强调历史事件与当下情况的相似性,很容易招致误解。

但是,发生在过去世界中、远比现代更为简明的历史事件,有不少是可以让我们更容易理解正发生在我们四周的事件的缩影。它们有时能够了帮助我们消除现实的复杂与混沌,更接近事情的本质。

内容推荐

“数世纪之前,在新大陆一角建立这个国家的,是信心深厚、朴素的农民,但是,今天已看不到他们的影子。它以壮大的建筑物和华丽的节庆来粉饰都市,到处可见异国的风俗。才女和富婆多的是,有政治野心的女性并不稀奇,离婚当然很多;有不少女性不顾生小孩,即使生了小孩也不指望他照顾晚年。   

这个国家的原住民愈来愈少,需要更多的外国移民。满怀爱国热诚的市民征招入伍,军队强大,纪律严整,装备优秀,人们相信这个国家是军事超级大国,不过,自从它曾败给文明和经济水准远远低落的区区小国之后,人们就大为怀疑了。”   

这段文字摘自吉朋(1737-1794)的《罗马帝国兴亡史》,乍读之下,文中所描述的“这个国家”不像是一千七百年前的古罗马帝国,反倒像是今日的美国。吉朋当然不可能预见今日美国的形貌,未来的美国,也不见得会如罗马帝国般一蹶不振,然而这段文字隐含了一个重要的暗示——“历史就要重演”。   

历史真的会重演?人类往后的发展也会如出一辙吗?

编辑推荐

本书从大历史的角度,把目光延伸到整个人类历史,分析历史发展的规律。虽然涉及整个人类历史长河,但是着眼点却落实在具体的人和事件上,从人类本质的角度分析了人类历史相似的原因,并指出历史发展的趋势。作者运用了大量的史实,从国家、个人、古今各方面进行了对比研究。

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更新时间:2025/4/7 8:33:19