破译女娲补天
关于女娲和她补天的故事，在我国流传了几千年，而且人们都把女娲称作女娲神。但是最近在我国的史学界和地质学界提出了一种惊人的说法，他们认为女娲补天有可能不是神话，而是在史前时期确确实实发生过的真实故事。女娲也确有其人，这到底是怎么一回事呢？
孟繁仁是山西省社科院一位研究神话的老专家，1996年孟繁仁到山西壶口附近的狮子滩考察，没想到在深藏的山洞里发现两幅岩画，令他改变了对女娲神话的看法。
孟繁仁：第一幅岩画是狩猎图，画上有几只麋鹿，更主要在这个画的旁边有一幅女性的岩画。在这幅岩画中，人物头顶上有两个分开的发髻，是女性的形象；她胸部有乳房，两臂平举，右手拿的是一块石头。这幅岩画上有7个点，我认为它就是象征天空，手里拿的东西象征补天，根据这个岩画的内容来判的话，我认为它就是一幅原始时期的女娲补天岩画。
通过查阅有关考古资料，孟繁仁惊奇地发现，这两幅岩画完成的时间是在1万年以前，也就是说，女娲补天的形象早在1万年前就出现了，但是关于女娲的最早文献记载是出现于战国时期屈原的著名篇章《天问》里面，而对于女娲补天的完整描述则是由汉代刘向等文人完成的。
关于女娲神话的记载，最早出现在汉代《淮南子览冥训》中：往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载；火炼焱而不灭，水浩洋而不息；猛兽食颛民，鸷乌攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。苍天补，四极正；淫水涸，冀州平；狡虫死，颛民生。
这段对女娲补天的描写孟繁仁是十分熟悉的，但是那幅画有女娲补天形象岩画的发现，使他觉得1万年前的先民如果没有亲眼所见女娲补天，怎么会把它画在岩壁上呢？
孟繁仁：神话传说的来历不能像过去认识的那样，是虚无缥缈的，应该有现实的依据。
基于这种想法孟繁仁有了一个大胆的设想，这个女娲补天的故事有可能真实发生过。那时的原始先民有可能把这些真实发生的事情通过岩画的方式记录了下来。但是孟繁仁觉得光靠着一幅岩画就说明女娲补天确有其事还缺乏足够的依据。于是孟繁仁就在遗址附近进行了长达几年的调查。在调查中他发现，在当地不但有许多关于女娲的传说，而且还有很多祭祀女娲的神庙，令他感到更为振奋的是，在离岩画遗址200多千米的山西省洪洞县一个叫侯村的地方竟然保留着两座女娲陵。
女娲陵的正陵高约四五米，周长50多米，传说女娲的尸骨埋藏在里面，而她的遗物则埋藏在不远处的副陵里面。但是孟繁仁认为由于这两个陵没有被探测过，里面是否真的有尸骨和遗物至今还是个谜。既然有陵，说明女娲应该是人，而不是传说中的神。
孟繁仁：如果没有这个人的话，怎么会有它的陵墓呢？娲皇陵的发现使我的认识产生了飞跃，我认为这个女娲不是虚无缥缈的，女娲是有其人的。
如果女娲确有其人的话，她到底是一个什么样的人？她怎么能够补天呢？
虽然女娲陵的发现，坚定了孟繁仁女娲确有其人的想法，但是要想破译女娲补天之谜必须要搞清楚，女娲到底生活在什么年代，她是一个什么样的人，当时到底发生了什么样的事件，才会出现女娲补天的说法。为了进一步揭开这些谜团，孟繁仁再次在女娲陵所处地区进行了广泛调查。2001年，在离女娲陵大约1千米处的一块随处镶满陶片石块的土层引起了他的注意。
经过仔细观察，孟繁仁初步断定，这些经过打磨的石器和陶片是典型的旧石器时代末和新石器时代初的东西，从文化特点来看有可能是属于仰韶文化的一个遗址，也就是说这个遗址当时处于母系社会晚期，距今8 000～1万年。值得说明的是在断裂的土层中还用一层用石灰砌成的地面，这说明当时古人已经掌握了炼石灰的技术。
这个遗址的发现对于孟繁人来说相当重要，因为在记述女娲补天这一神话传说的《淮南子览冥训》里第一句就交代了当时的年代，就是“往古之时”，这在史学界被定为6000～2万年前，也就是我们经常说的史前时期。联系到狮子滩1万年前的岩画，孟繁仁推断当时正处于母系氏族社会，既然有这么大的陵墓存在，那么被埋葬的女娲就有可能是当时一个部落的首领，而女娲补天可能就是当时面临天灾，女娲作为一个首领带领人们抗击天灾过程中的一个重大历史事件，他这个推断依据的是女娲陵一带流传下来的一个风俗。
P121-124
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2005年12月
我们眼中的科学
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在一个血液科医生的眼中，科学，就是这样一条严谨的定律——造血干细胞移植必须要六个位点吻合。而对处于生死边缘，必须依靠造血干细胞移植才能挽救生命的一位青岛父亲来说，这条定律对于他就意味着死亡。由于长时间无法找到合适的干细胞，他的生命只能在家人的痛苦煎熬中等待消逝。然而，科学的严谨不等于冷酷，现实的困境促使科学家们研究出三点配型移植的方法。尽管这是一场如此具有挑战性的手术，但正是它得以让17岁的女儿在最后一刻挽救了父亲的生命。同样温暖的血液流淌在父亲与女儿的体内，在这一刻，父亲布满泪水的脸和女儿灿烂的笑容都告诉我们，科学，是如此的富有感情。
在100多年前人们的眼中，麋鹿——这种被老百姓俗称为“四不象”的动物，是可以被随便打死，然后贩卖骨头以捞取大量银子的牲畜。于是，这种珍贵的动物在中国的土地上彻底消失。而在动物学家的眼中，麋鹿是哺乳纲偶蹄目鹿科的一种珍稀保护动物，是大自然生态链中不可或缺的一环。于是，100年后，人们历尽艰辛，把它们重新引回到中国大地。我们曾经让太多的生灵永远地离我们而去，但是今天，科学告诉我们，它们是这个地球上与我们平等的一份子，善待它们就是善待人类自己。麋鹿在属于它们的领地中自由地驰骋，在这一刻，科学，让我们的心胸更加宽阔。
科学，研究星体之间无色无形的引力；
科学，寻找我们肉眼根本无法看到的微小病菌；
科学，探索几十亿年地球变化的沧海桑田；
科学，捕捉我们视而不见的点滴瞬间；
科学，离我们如此之远。
然而，在媒体人的眼中，科学就是劫后重生时脸上的笑容，就是揭破谜底后畅快淋漓的心情，就是克服人生困难中无坚不摧的勇气。
科学，有血有肉，有喜有悲。
科学，离我们如此之近。
2005年12月
《走近科学》的栏目宗旨是“科学精神；宣传科学思想；提倡科学方法；传播科学知识”，“科学”便是栏目的灵魂和宗旨，既是我们的出发点，也是我们衡量事物的尺度。对“科学”二字的认识和理解将直接影响到我们的节目创作理念和传播方式。什么是科学？可能不同的人有不同的解释，我们在这里所强调的科学并不是只有超导、纳米、基因、航天才是科学，小到衣食住行，大到外层空间、地球深处、亿万年前、亿万年后都有科学的存在。可以说科学在我们的生活中是无处不在的，它无时无刻都在影响着我们的生活，左右着我们的思维方式。
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