“新时期中国少数民族文学作品选集”是一个时期成果的展示，又是走向新征程的起点。对于这套丛书，中国作家协会坚持科学性、时代性和权威性的标准，怀着使之臻为典藏读本的愿望，进行了认真的组织、策划、编辑和出版。本书《新时期中国少数民族文学作品选集（维吾尔族卷上下）》为其中一卷，以展示维吾尔文学今日之辉煌。

《新时期中国少数民族文学作品选集（维吾尔族卷上下）》的编著是中国作家协会。

《新时期中国少数民族文学作品选集（维吾尔族卷上下）》在考虑贡献卓著的老作家之作品外，重点收录了改革开放至今维吾尔作家及诗人的重要作品，以展示维吾尔文学今日之辉煌。但因维吾尔作家99％以上都用母语进行创作，目前的翻译力量又比较薄弱，难免在译文选编方面出现一些不足，故希望读者能够给予理解，并提出诚恳的批评意见。今后，我们会尽一切努力提高我们的翻译水平，同时进一步推进文学创作自身的发展，逐步缩小与全国文学创作水平之间的差距，诚可谓学之心诚，进之意坚。我们相信，在推进和实现社会主义文化大发展、大繁荣的难得时期，维吾尔文学一定会有一个辉煌的明天。谢谢！

前言

小 说

邻居

工程师艾力的故事

奇闻轶事

棱角玻璃杯

卡玛力丁

鸿雁湖

这不是梦

最后的池塘

百日菊

阿瓦古丽

干涸的河流

天边的微笑

夜半歌声

再图娜的红苹果

雪花飘飘的夜晚

泪湿眉睫

马勒衮荒滩的狼

长耳朵达吾提

苹果树下的梦

迁坟

牵牛花

诗 歌

关于民族(外四首) 

远方来信(外四首) 

塔拉提之夜(外二首)

长城，中华民族之魂

与往不同(外三首)

银雪飘落的夜晚(外六首)

信念(外一首)

飞石(外一首) 

歌魂

汗腾格里女神(外二首)

柔巴依二则(外一首)

祖国和离乡背井

祖国颂(格则勒)

塔什库尔干拾零

荒漠芦苇

厄 运

无月的月光

父亲

红柳(外一首)

盐的颂歌(外一首)

人与生命(外一首) 

海子(外一首) 

乳汁草(外一首) 

响箭(外三首) 

致诺莎丹玛斯

孤独的树(外一首)

狼魂

寻找幸福(外二首) 

归属音乐(外二首) 

花之眼(外三首) 

给遥远城市的心

神曲

醒着的烦扰(组诗)

吹笛子的人(外一首) 

象征(外二首) 

柔巴依

当水流入我的田野(外二首)

昨天比今天远一天(外二首)

沙漠季节(外五首) 

夜晚，女生宿舍(外一首)

美人鱼

我心中的女神

犹如一场梦

冬天的思念(缅怀母亲)

疲倦

黄昏之后

给自己的挽歌

野蛮(外一首)

星星的秘密(外一首) 

河风(外一首)

假如我有名字

伊犁的郊外

寂静中萌发的夙愿(组诗)

编后记

马勒衮荒滩的狼

图尔孙·买合木提／著

哈力甫·哈力克江／译

一望无际的荒原一角有一辆破旧的白色皮卡车在凹凸不平的路上摇晃着扬起尘土正向北疾驰。荒原的天空上孤独的尘埃在到处飞舞。在狂风呜呜，无边无际的荒原上疾驰的皮卡车，让人觉得仿佛就要在令人心慌意乱的恐惧和孤独中离开视线，消失不见，仿佛就要在令人震撼的强烈孤独之中无影无踪了。

褐黄色的毛鬣闪着光泽的一对豺狼站在远处的坡顶上，散发着冰冷目光的眼睛盯着那辆白色的皮卡。体格稍大的一只豺狼不时地伸出血红的舌头舔舐着黑色的鼻头。也许奔跑了很久，略微鼓胀的肚皮不停地翕动着。

马勒衮荒滩的太阳拨开天空弥漫的尘埃把光芒洒向无垠的荒原。一对豺狼蹲在沙包上，脖子和脊背上的深褐色的毛鬣在荒原的风中不停地飘舞。两只豺狼闭上露出火光的眼睛，仰起头，嘴对着天空发出了猛烈的嗥叫。豺狼恐怖的嗥叫声飘向了杂草乱飞的角落和一望无际的荒原远处。豺狼凄惨的嗥叫声穿过在风中摇曳着象征生命的梭梭和麻黄草，散发着令人恐惧的气息传向远方。

豺狼开始恶狠狠地盯着从荒滩远处开来的皮卡车。它们原本就恐怖的发光的眼睛，变得更加狰狞和可怕了。无言的荒野弥漫着恐怖的气息静静地躺着。

皮卡车颠簸着在荒滩上疾驰。车里的人没有看见豺狼，也没昕到狼的嗥叫，没看见豺狼冰冷的目光。他们没有感觉到这恐怖的荒原无限的孤独和沉静，没有觉察到深藏在这个孤独和沉静之中像死亡的气息一样凶恶的颤动。

“萨……萨比尔大哥被狼吃……吃了，狼没有吃我……说不吃我。”

瞳孔上翻，口角流水，牙齿不停地打颤的小艾散紧紧抓着父亲的胳膊喃喃自语。父亲伤心地感觉到儿子瘦弱的身体在抖动。

“好了，再别说这个了，你已经说了五十遍了……”

卡斯木没敢看一眼儿子翻白的眼睛。

“我疯了……”

“不，孩子，你没有疯。”  “那我明天就会疯了……”

卡斯木把儿子抱得更紧了。父爱无可比拟的力量撕碎了他的心。

“哎呀，这到底是怎么回事啊？如今的孩子为什么就不听父母的话呢？我都六十岁的人了，爸爸说一我不说二，叫干什么就干什么。可你呢？你怎么搞的呀？我不是给你说过吗？不要跟着萨比尔秃子，坏人没有好下场，没有好日子过，不要沾上他的邪气！好好的孩子就这样说话颠三倒四的了，该怎么办呀？等着瞧，萨比尔秃子！让我抓住你非把你咬成碎片不可……非破了你膛不可……天生不知足的秃子，该死的无赖……”

卡斯木搂着儿子哭泣着，泪流满面。花白的胡须几天没刮了。随着车子的摇晃，头上的皮帽子遮住了他的眼睛。

“本来狼也要吃我的……最后没吃。豺狼吃萨比尔的时候，他叫得很厉害……萨比尔大哥现在还在哭呢……他只剩下脑袋了，其他的地方都被狼吃了，萨比尔大哥的头还在哭喊。”

小艾散蜷缩在父亲的怀里。卡斯木能感觉到儿子像中了猎夹的野兔一样在瑟瑟发抖，牙齿咯咯直响。此刻他真想掐住谁的喉咙，把谁踢倒踹翻，撕个稀巴烂才解心头之恨。

“和你一起倒霉的那个秃子已经掉进地狱了。现在我该怎么办？打破脑袋也没用啊！又不能到哪里去告状；想要解恨，可那个秃子被狼吃了……”

卡斯木把脸贴在儿子苍白的脸上大声呼喊着：

“我一个大男人，长这么大从没这么哭过啊，这是什么罪过啊？养儿子就该这么倒霉吗？我为什么不早点打断你的狗腿啊？等着吧，你这个不听话的无赖……别人说卡斯木的儿子疯了，我该对人家说什么啊？……”

卡斯木好像气消了一些，坐在那里不动了。他的两眼盯着一个地方。像小孩子一样躺在他怀里的儿子用无神的眼睛看着父亲说道：

“我再也不到热依汗花狐狸家去了，萨比尔大哥差点把我枪毙了。萨比尔大哥打了．狼，打了黄羊，他还想打我，可是没打上。热依汗花狐狸说要给我买一部手机。钱是萨比尔大哥的……爸爸，我想吐……热依汗花狐狸挺不错的…－白花花的胸……”

“给我闭嘴，混蛋！不要脸的畜生！本来你和萨比尔秃子都该被乱石砸死……都是贪心的畜生！”

卡斯木号啕大哭起来。

一直趴在方向盘上开着车，没有开口说话的司机歪过身子往后看了看，劝卡斯木说：

“大哥，别伤心。事情都过去了。幸亏阿曼傻子报了个信，要不然这大戈壁滩的上哪儿去找你儿子呢？无论如何把命保住了，这就不错了，其他的事听从真主的安排吧……太伤心了，会哭坏身子的。想想以后怎么办吧！”

“我能怎么办啊兄弟？为了给这个贪心不足的儿子治伤，看来我要把这一辈血汗换来的积蓄花掉了……”

在地面根本听不到尘土飞扬的天空中飞翔的黑鹰的啸叫声。白色的皮卡车在荒无人烟、让人胆寒的戈壁荒滩远处奔驰。

在风中毛鬣竖起的一对儿豺狼，蹲在沙包上看着逐渐远去的皮卡车。它们不时地伸出血红的舌头舔舐着自己的鼻子。

中午到下午之间的温暖气息铺向大地的时候老桥边像往常一样集聚了很多人。只要是晴天，几乎都有人会集到这里来。从天南海北到不知出处的，可是本人却信誓旦旦地叙说的各种话题也会集中到这里。在桥头，在街口，有树荫的角落，看见指甲很长的厨师不敢放心吃饭的小饭馆门前的长凳上……

P393－395

展示与起点

丹增白庚胜

在第五届全国少数民族文学创作会议上，中国作家协会正式推出“中国少数民族文学发展工程”。这项工程得到中宣部、财政部的大力支持，旨在按照党的文艺政策及民族工作总方针，进一步加大对少数民族文学的政策支持和经费投入，从培养人才、鼓励创作、加强译介、资助出版和理论批评建设等方面采取切实有力的措施，提高少数民族文学创作质量，繁荣民族文学创作，从而推动社会主义文艺的大发展、大繁荣。

佳作荟萃，群星璀璨。作为“中国少数民族文学发展工程”的一部分，我们编辑出版了“新时期中国少数民族文学作品选集”。这是对新时期我国少数民族文学成果的梳理和检阅，是我国少数民族发展的大事，也是中国当代文坛的盛事。这套丛书编选了各个少数民族各类题材的代表性作品，集中展示了新时期我国少数民族文学繁荣发展的景象，也拓展和扮靓了中国当代文学的版图。

中华民族，是由我国56个民族组成的；中华文明，是由我国56个民族共同构建的；中国文学，是由我国56个民族共同创造的。新中国成立60多年来，我国各民族翻身解放，社会面貌和精神面貌都发生了巨大的变化。作为共和国平等一员的55个少数民族，都以自己的方式投身于社会主义的国冢建设。文学创作是参与文化建设的重要途径和内容，因而促使各民族的文学也逐步走向发展、创新和繁荣。特别是新时期以来，我国多民族、多语种、多门类与多梯次的文学队伍正在壮大。目前，55个少数民族在中国作家协会都有了自己的会员。他们有的是本民族的第一代作家，有的是本民族作家群的代表，有的在国内和国际都产生了重要的影响。

本次入选的作品，是1976年至2011年在国内公开出版发表的中短篇小说、散文、报告文学和短诗等门类的佳作。长篇小说、长篇诗歌和长篇报告文学则暂列存目，适时另行选编出版。

从语种上看，入选的作品有直接用汉语言文字创造的，有用本民族语言文字原创后译成汉文的。由于历史文化与生产生活的演变，我国少数民族有的有自己的语言文字，有的曾经有过但现在不再通用，有的有语言而没有文字。文学的民族特点和民族风格是由多重元素构成的，如语言文字、题材、主题、族属、审美心理、抒情方式、风俗画、风景画和哲学宗教理念等。所以．考查文学的民族性要综合多重进行，避免片面性和单一性。从入选的用汉语文创作的作品来看，他们同样表现了本民族的文化自觉，写出了本民族“精神生活的花朵和果实”。“真正的民族性不在于描写农妇的无袖长衣，而在具有民族精神”。还有很多生动具体事例都证明了运用汉语言创作的少数民族作家同样可以创作出优秀的民族作品，同时表现出我们很多少数民族作家深厚的汉语言修养与杰出的才智。所以，提倡学好汉语言、用好汉语言也是提高文学艺术质量所需要的。我们这个多民族的国家需要一种通用的语言来便于相互之间的沟通，增进相互的理解。另一方面，一种语言就是一个博物馆。民族语言文字蕴含着民族心理的密码，承载着传统文化特有的审美方式。它在抒情表意方面，有些地方是极其微妙而难以取代的，况且，我国边远的少数民族牧区、林区或农区广大读者受众，还是对本民族的语言文字最熟悉、最有亲切感。所以，我们必须积极扶持民族语言的创作，发挥民族语言的优势，推动民族语言的创作。《民族文学》增设蒙古、藏、维吾尔、哈萨克和朝鲜五种文字版本便收到了良好的成效。在一个国家，有不同语言文字的创作，在一个民族也有不同语种的创作，这种差异更易于张扬文学自由和审美的效能，激活新的审美感受和艺术张力，更容易形成各个类型的作家之间互相激发、互相补充、互相促进的局面，以保持我国文学发展繁荣持续性的活力，同时更好的保证众多读者多元性的审美需求。没有差异，不会前进；没有差异，不会多彩；不承认差异，不会有平等。肤浅的趋同论，是不科学的，是无益的。它的实质是单一论、终止论。这也是为中华文明乃至世界文明的演进发展所验证的道理。

从马克思主义理论看来，每一个民族无论其大小，都有为此民族所有，为他民族所无的优秀特质。文学的根脉在本土，文学创作不能脱离精神母体。文学的原创性和民族性源远流长，具有相对的稳定性和传承性。从当前直到久远，必须重视文学的民族特点和民族风格。另一方面，既然大家都有优秀的方面，自然也应该有不如别人的地方，这就决定了民族性的鲜明和稳定是与民族的狭隘保守性相悖的命题。民族文化的自信与书写、开掘与张扬，源于那些积极有价值的珍贵特质。这就要求每个民族的作家都能以宽阔的胸怀和开放的姿态，积极学习其他兄弟民族的优长之处，并敢于面对世界，积极进行共同交流，善于取长补短，反思追问，以民族的优秀传统为依托，创作出具有时代高度和国家情怀，能体现人类共同追求的作品。我国新时期少数民族的优秀文学作品，都鲜明地体现着这样的文学品格。很多优秀作家也有这方面深切的感受和体验。

我国当代少数民族诗歌具有鲜明的地域特色和民族特色。各少数民族的诗人对本民族独特的社会历史的描绘，对独特的心理素质和感情的表达，对源远流长的民族民间诗歌形式的学习和创新，对珍贵诗歌艺术资源的借鉴和吸纳，使当代少数民族诗歌呈现丰富多样的风格与光彩。从诗歌的话语特征上看，当代少数民族诗歌不同时期表现出不同的话语亮色。新时期以来，随着改革开放，我国进入了全球文化的开放、冲撞和交流的时代。优秀的少数民族诗人们，继承传统，扎根本土，放开眼界吸纳有益的艺术元素，趋利避害自由地驰骋在时代拓宽的艺术空间中。由于政治性不再是文学创作单一的标准，少数民族作家和诗人正放开更丰富的眼界，焕发更通达的灵性，使少数民族的文学作品彰显出更天然的民族和地域特色。同时，随着世界视野的拓展，诸多带有人类性的艺术体验和诗歌题旨也自然成了少数民族诗歌的书写内容。除诗歌之外，我国少数民族其他题材的文学作品曾相对贫弱。由于生产方式、生活方式、文化传统、社会状态和语言等方面的影响，除若干人口较多、语言文字成熟完整的民族外，很多少数民族曾经几乎没有小说等作品。建国后，随着少数民族经济、文化和教育的发展，随着各民族之间广泛通畅的交流与互动，少数民族小说创作队伍从无到有，从小到大，得到快速的发展。特别是新时期以来，我国少数民族小说创作从边缘进入主流，成为中国文坛的亮丽风景，不仅有众多的少数民族作家得过“茅盾文学奖”、“鲁迅文学奖”、“优秀儿童文学奖”、“五个一工程奖”及“骏马奖”，有些还获得国际上的相关奖项，跻身于世界著名作家的行列。

国家的统一，民族的团结，是建设中国特色社会主义祖国的根本保证，是国家在世界崛起的应有姿态。在这方面，文学应该走在前面积极发挥历史责任和主动精神。党和国家历来重视少数民族文学事业的发展，并在各方面给予了特殊的扶持。1981年周扬同志就曾说过：“民族文学的书，民间文学的书，要适当多出版一些，现在还是太少”，“要搞四个现代化，要建设社会主义的高度精神文明，文学艺术要发展，少数民族艺术也要发展”。特别是第五届全国少数民族文学创作会议上，刘云山同志明确提出：“繁荣少数民族文学，发展少数民族文化，是社会主义文化大发展大繁荣的题中应有之义，是促进民族团结和谐、实现人民幸福生活的时代要求。”1991年，赵朴初老先生在看到一篇关于增强中华民族凝聚力的文章后，曾欣喜地赋诗一首：“出题能令亿民思，九派群科念在兹，功德日增凝聚力，灵根长发万年枝。”我们坚信，广大少数民族作家不会辜负党和国家的厚望与重托，将牢记使命和宗旨，以自己的勤奋与才华创作出更多无愧于时代与人民的优秀作品。

“新时期中国少数民族文学作品选集”是一个时期成果的展示，又是走向新征程的起点。对于这套丛书，我们坚持科学性、时代性和权威性的标准，怀着使之臻为典藏读本的愿望，进行了认真的组织、策划、编辑和出版。在此，谨向为此付出辛劳的各界朋友致以真诚的谢忱，并对我们的作者和译者表示崇高的敬意！

2013年11月12日

选编此卷，我们身感责任之重大。尽管我们付出了巨大的努力，但。中始终留有一份遗憾和淡淡的忧伤。因为时间的飞逝和岁月的更替，当年充满活力的许多作家有的已经过世，有的已经年入古稀。他们把沉甸甸的作品留给了我们，并让我们继承了一种对文学的执着精神，更多地肩负他们的期望和时代的感召。对于维吾尔文学而言，发展是不可阻挡的趋势。中外文学始终在滋养着我们的文学，成为维吾尔文学发展的有机营养．这是我们坚信的理由。但同时，因为一些现实因素的影响，我们又不得不为维吾尔文学的明天担一份忧。、我们希望我们的年轻作家能够肩负起伟大的历史使命，在时代的召唤下，不辜负前辈的期望，自信而坚毅地扛起文学的大旗，引领维吾尔文学走向更高的境界，用文学荡涤人们的。灵，用优秀文化揭示自我，用文明呼唤未来。因此，从这意义上讲，此卷书既是一种文学的展示，又有一种文学的期待，更有一份求学之盼。

维吾尔族卷编委会

2013年12月10日