“这是一本中外教育史上的奇书，其德文原版藏于哈佛大学图书馆内，据说是美国的惟一珍本。从问世至今，凡是有幸读到此书并照书中方法去做的父母，都成功地培养出了极其优秀的孩子。”看到这样的介绍，哪个父母不会动心呢？在图书市场上，这本《卡尔·威特的教育》、这本让痴呆儿变成著名天才的书，创造了一个教育理论图书的出版奇迹。

天才的诞生与快乐的童年并不矛盾，天才与天赋也没有必然的关联。这本出自19世纪一个睿智乡村牧师之手的教育史上的奇书，用事实告诉我们每一个孩子都具备成为天才的潜力。你也可以将你的孩子造就成一个健康快乐的天才。  把一个低智儿培养成了闻名全德意志的奇才，这是证明《卡尔·威特的教育》一书神奇和伟大的最好例子。  为什么诸多神童同时集中于哈佛大学，世上根本不可能有这么多的偶合现象，这全是受益于《卡尔·威特的教育》的结果。  这本书出来以后，小孩子可以多发些笑声，父母也可以少受烦恼。这本书是儿童幸福的源泉，也是父母幸福的源泉。

珍藏于哈佛大学的孤本(代序)

天才儿子是我教育的结果(原书说明)

第一章 愿上帝保佑我的孩子

我选择了一个合格的女人为妻，

小小的过失：妊娠期与宠物为伴

上帝是不会辜负我们的

从改造儿子的母亲开始

专家导读

第二章 生下来时都一样，仅仅由于环境

儿子的天生禀赋与后天教育

天才的失败来自于父母的极度催逼

人如同瓷器，幼儿时期好比制造瓷器的粘土

我的教育理想就在于使儿童的潜能开发到十成

儿童潜能的递减法则

从儿子出生那天就开始教育

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第三章 我抓住了儿子智力发展的最佳时期

孩子爱吃的食物才是最好的食物

保持儿子健康的心情

从小让儿子体会到乞求不可能得到欢乐

从训练他的五官开始

从儿子15天大就开始向他灌输词汇

为了尽早开发儿子的记忆力．想象力和创造力

专家导读

第四章 正确教育孩子的方法

用游戏的方式进行教育

如何教儿子学外国语

抓住儿子模仿我用笔时教他写字

我如何培养儿子多方面的兴趣

怎样唤起孩子的兴趣和让孩子提出问题

我绝不使用填鸭式的教育

我坚持与儿子的地位平等

罗森布鲁姆教授的数学教导方法

再用功也不会损害神经

在对儿子的施教上，我一直深信“百闻不如一见”

玩出儿子的各种能力

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第五章 怎样培养儿子对事物的辨别能力

儿子，你应该看清楚周围的一切

阳光之下还有阴影

“他不值得你帮助！”

不让儿子陶醉在虚假的幻觉之中

专家导读

第六章 我教儿子另一种智慧

不要轻信任何人

有利于孩子未来人生的一种智慧

“不要隐藏你的感激之情！”

我教儿子如何争取应得利益

我鼓励儿子，也教儿子表扬他人

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第七章 我只是想把儿子培养成全面发展的人才

是不是神童并不重要

让儿子具有同情心

我认为．性格就是能力

我从来都不想把儿子培养成所谓的学者

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第八章 千万不要小看他

让美好的东西在儿子身上形成本性和自觉

不要以为孩子太小就不懂得道理

以身作则先尊重儿子

等他长大后就不会听你那一套了

对待儿子，行就是行，不行就是不行

自己的事自己解决

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第九章 什么样的教育才不会损害孩子

我对儿子的严格完全取决于道理

不蒙蔽孩子的理性．不损坏孩子的判断力

不能错误地批评孩子

绝不能伤害孩子的自尊心

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第十章 我如何教儿子玩和选择朋友

游戏仅仅是游戏

儿子和玩伴之间的矛盾

没有小伙伴也不会失去童趣

与坏孩子玩的害处

让儿子和其他孩子进行有限制的接触

我认为儿子在玩具中学不到什么知识

在游戏中体验人生，

我和儿子的各种游戏

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第十一章 我时刻注意夸奖儿子的妙处

信心的源泉

孩子的天赋是方方面面的

教儿子学会面对失败

夸奖的秘密

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第十二章 在培养儿子的善行上下功夫

为儿子做“行为录”

培养孩子的善行父母要以身作则

为什么我要用钱来奖励儿子

教儿子懂得获得一点报酬有多么艰难

我教儿子怎样用钱

儿子的母亲是他的一个外交家

怎样才不会惯坏儿子

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第十三章 我如何培养孩子的各种良好习惯

专心致志的习惯

敏捷灵巧的习惯

精益求精的习惯

坚持不懈的习惯

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第十四章 我如何防止儿子“自满”

不要随便表扬孩子

绝不过多地表扬儿子

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第十五章 我不让孩子养成不良习惯

我怎样杜绝孩子产生恶习

当儿子有了“恶习”时

什么才是有效的

为什么贪吃

贪吃使人愚笨

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第十六章 教儿子具备良好的心理素质

勇气的价值

独立意识

磨炼儿子的心理承受力

和儿子玩”平静下来”的游戏

尽量争取与果断放弃

儿子的精神卫生

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第十七章 我教儿子与人相处

倾听的艺术

相互理解的力量

傲慢是与人和谐相处的最大障碍

教会儿子掌握人际交往的尺度

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第十八章 我的教育理想

对儿子的精心安排只是想让他成为一个接近完美的人

用什么来陶冶孩子的感情

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第十九章 比任何—个儿童都要幸福

一起惊人的事件

莱比锡大学的入学邀请

国王亲召入哥廷根大学

14岁的博士

健康而快乐的天才

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后记 献给我的朋友们

孩子顺从上帝的意愿来到这个世界。这个世界对于孩子是奇怪的、陌生的，孩子对于世界则是无力的、软弱的。作为上帝的子民，我的使命是竭尽全力使自己的孩子坚强有力，使他顺顺当当地成长，尽情地享受生活的乐趣。而要做到这一点，在孩子成人之前，我想应使他尽量具备人性的美德和健康的体魄。

多数父母都是在孩子长到两三岁时才注意到这一问题，但若要完成这一义务，则必须从尚未为人父母起就开始注意，也即是说，我们自己应合乎上帝的要求，必须健康、合格。

虽然人们流传说“近亲可以培养出最好的马和最好的狗”，可是这并不适用于人类。在我身边的例子是：邻村的木匠汉森跟他表姐结婚，他们一共生了10个孩子，其中3个天折，其余7个都患有不同的疾病。汉森和他妻子的两个家庭在我们这地方世代人丁兴旺，但汉森居然没有后代来延续他的家族。现在已进老年的汉森常常因此伤心落泪，但为时已晚。

我之所以要举这个例子，是想说明近亲结婚生下的孩子往往弄得人们焦头烂额，这与动物又有什么区别呢！

有些人在寻找自己的婚姻伙伴时，常常根据自己的情况，暗藏不同的动机，这种人让我感到厌恶。有人说，你看我的家境不佳，难道还能挑三捡四吗？为了婚后的生活，我非得找一个有钱人家的姑娘不可；也有人说，为了今后飞黄腾达，在人世间取得令人顶礼膜拜的地位，别的都在所不计，我必须娶一个出身名门的姑娘为妻；还有人说，我是对我妻子的舞蹈着了迷才向她求婚的；也有人说，由于妻子长得漂亮，我才和她结婚的。

要知道，这些都是错误的。为了自己和后代的幸福，很重要的是，我们一定要选择身体健康、内秀、善良的女人做妻子。我认为，只要对方没有家族病症和众所侧目的缺陷，大可不必为了某种目的去选择配偶。

我的妻子不算是那种非常漂亮的女人，但我们非常相爱。我之所以选她，是因为她有一颗善良的心。她勤劳，知书达礼，并且在任何情况下都能理解和支持我。虽然我是一个清贫的牧师，没有丰裕的物质生活，但我从来没有听到过她任何的抱怨。

对于大多数女人来说，能有一个聪明可爱的孩子恐怕是她最大的心愿。我的妻子也不例外。

第一个孩子的夭折，使妻子在很长一段时间里陷入难以言说的沮丧之中。直到怀上卡尔，她才渐渐从那种令人不愉快的心境中走出来。

“我们即将出生的宝宝会是怎样的呢？”“他漂亮吗？”“他聪明吗？”妻子常常怀着憧憬之情问我诸如此类的问题。

对于这样的问题，我总会肯定地回答：“我们的孩子一定是聪明的，他一定是一个令人满意的婴儿。”

然而，即使我和妻子正怀着激动的心情盼望着孩子的出生，但第一个孩子天折的阴影仍然笼罩着我们。

有一天，妻子突然问我：“这个孩子会不会……”

虽然妻子没有把话说完就停住了，但我已经明白她想说什么。其实，妻子的那种担心也常常萦绕着我。

我一句话也没有说，不自由主地皱起了眉头。

见我这样，妻子颇感内疚地对我说：“卡尔，对不起。都怪我不好。我不应该那样想……我们的这个孩子一定会很健康的。”

“是的，我想是这样的。”我笑着对妻子说，“上帝是仁慈的，他不会让我们再失去第二个孩子。”

在我和妻子的婚姻生活中，我们总是能够如此地互相安慰和体谅。

我想，上帝给我这样的妻子是他对我的最大恩赐。我可以肯定地说，如果没有妻子的支持和帮助，我不可能拥有虽然不富有却幸福的生活，更不可能将我的儿子卡尔培养成一名优秀的人才。  对于儿子的培养，我曾遭遇过无数困难，这些困难其实从儿子诞生起就已经存在了。可是，最终我成功地逾越了这些困难，可以说，这在很大程度上都归功于我的妻子。

儿子出生以后，妻子将自己的所有心血都毫无保留地倾注在孩子身上。不难想象，面对一个弱智的新生儿，母亲需要多么大的勇气呀！

面对上帝我时常这样想：卡尔之所以有今天的辉煌，与他母亲那一颗天生善良的爱心是分不开的。

P1-3

卡尔·威特是19世纪德国的一个著名的天才。他八九岁时就能自由运用德语、法语、意大利语、拉丁语、英语和希腊语这六种语言，并且通晓动物学、植物学、物理学、化学，尤其擅长数学；10岁时他进入了哥廷根大学；年仅14岁就被授予哲学博士学位；16岁获得法学博士学位，并被任命为柏林大学的法学教授；23岁他发表《但丁的误解》一书，成为研究但丁的权威。与那些过早失去后劲的神童们不同，卡尔·威特一生都在德国的著名大学里授课，在有口皆碑的赞扬声中一直讲到1883年逝世为止。

卡尔·威特能取得这番惊人的成就，并不是由于他的天赋有多高超——恰恰相反，他出生后被认为是个有些痴呆的婴儿——而是全赖他父亲教育有方。卡尔的父亲把小卡尔长到14岁以前的教育写成了一本书，这就是《卡尔·威特的教育》。书中详细地记载了卡尔的成长过程，以及自己教子的心得和独辟蹊径的教育方法。该书写于1818年，大概是世界上论述早期教育的最早文献。但这本书问世后并未引起人们重视，几乎绝版，保留至今的只有很少的几部了，哈佛大学图书馆里藏有的一册据说是美国的惟一珍本。因此，如今看过原书的人极少，老卡尔·威特的教育理论只散见于受他启发的一些教育论著，诸如《俗物与天才》、《早期教育和天才》等书中。

然而，正是由这些残章断片生发出的教育方法，培养出了近代像塞德兹、威纳·巴尔及维尼夫雷特等无数世界级的通过早期教育成才的典范。

现在我们将全书翻译过来，以满足关心孩子教育的人们了解这本奇书的愿望。因为原文长达一千多页，且其中大部分都是与主题扯得太远的枯燥议论，又写得杂乱无章，为了方便读者阅读，我们将原书中一些无关紧要之处删除，缩减了篇幅，分出章节，加上标题，目的在于使读者能在轻松的阅读之中把握住原书的脉络，从而更容易理解老卡尔·威特的教育思想。

如果这本被埋没已久的关于早期教育的书能够给我国的年轻父母有所帮助，通过它培养出更多优秀的人才，那将是我们最大的心愿。

卡尔取得如此巨大的成功，我作为父亲非常骄傲，但我更高兴的是我的教育学说被证明是行之有效的，而不是像有些人说的那样纯粹是异想天开。

大家也许认为，这本书是作为教育家的参考资料而写的。其实不然，因为教育家们敌视我，所以为他们写参考资料是无用的。不，我这本书就是为你们写的，为所有关心孩子教育的人写的。我想让大家知道，除了时下流行的教育方式，还有其他更为有效的方法。

我一向认为，如果教育得法，大多数孩子都会成为非凡的人才。我的儿子能有今天，都是我教育的结果，我知道人们不停怪罪其他教育家为什么不把孩子也教育成像卡尔那样的人，这种怪罪是不合理的。我想尽量阐明这种看法为什么不合理，可是无济于事。因为教育家被说成无能的原因在我，教育家们敌视我也是不奇怪的。看过全文的人会了解本书的内容就在于说明一点：倘若家庭教育不好，多么优秀的教育家认真进行教育，也不会有好的效果。从这一点来讲，我并不是他们的敌人。

尽管如此，愿意认可我的教育学说的人依然很多。令我感到欣慰的是，毕竟还有人是我的知音，裴斯泰洛齐是人们当中第一个承认我的教育法的人。当人们还用怀疑的眼光看待我的教育法时，他立即就鼓励我说：“你的教育法必定成功!”最近他又劝我公开我的教育法，还有巴黎大学的朱利安教授也这样劝我。在此，顺便把裴斯泰洛齐先生给我的信公开如下：

“我曾记得14年前，在布夫塞同你谈过教育问题。当时，你说你要用你的特别教育法非常有效地去教育你的孩子。而在14年后的今天，我看到你儿子受到的教育效果比你预想的还要好。

但是，不了解情况的人也可能怀疑这是你教育的结果，或许认为这是你儿子的天赋所致。在这种情况下，希望你详细发表你的教育法，证明用你的教育方法会使所有的孩子都得到好处。这是一件极为有益的事，请你务必考虑。”

                           你的最卑微的仆人和朋友

                             ——裴斯泰洛齐

                            1814年9月4日于伊凡尔顿

我就是在他们的再三劝说下，把本书公之于众的。所以，这本书我要首先献给我的朋友们，感谢他们对我的关心。此外，我还要感谢所有曾给予过我们父子帮助的人士，劳斯特博士、居恩博士、莱比锡的好心市民们、杰罗姆国王陛下、布朗斯维克公爵、肯布里基公爵等等，感谢他们无私的善意帮助，我也将这本书献给他们。

                   老卡尔·威特

                 1818年12月20日于哥廷根

把一个低智儿培养成了闻名全德意志的奇才，这是证明《卡尔·威特的教育》一书神奇和伟大的最好例子。

——（美）塞德兹（哈佛大学心理学博士）

为什么诸多神童同时集中于哈佛大学，世上根本不可能有这么多的偶合现象，这全是受益于《卡尔·威特的教育》的结果。

——（日）木村久一（日本儿童早期教育创始人）

这本书出来以后，小孩子可以多发些笑声，父母也可以少受烦恼。这本书是儿童幸福的源泉，也是父母幸福的源泉。

——（中）陶行知（中国著名的人民教育家）