《风月梦海天鸿雪记》中的《风月梦》和《海天鸿雪集》都是描写妓院生活的作品，属于“艳情”类人情小说。

邗上蒙人编著的《风月梦》作为一部清代章回小说，的确有浓重的纪实风格，不能把它当成一般小说看。本书旨意在警醒世人，极言青楼妓馆的冶游生活之骗人坑人，坏人心术，破人婚姻，败人家业，不可轻易沾染。

二春居士编著的《海天鸿雪集》写的内容是清末上海妓院（书院）生活，大致刻画了陆瑞芬，林黛玉等妓院四大金刚等十多名女子形象，还有妓女评选之类，文笔极佳，人物栩栩如生。

《风月梦海天鸿雪记》包括《风月梦》和《海天鸿雪集》两部作品。

《风月梦》描写常熟人陆书、梅州人袁猷等五人声气相投、饮酒狎妓。五人在妓院各自与一名妓女交好，沉溺迷恋，尽情挥霍。后来，或遭妓背弃、人财两空，或家生变故、妻离子散……最终只有袁猷与妓女双林始终相伴、相濡以沫。据作者“自序”揭示，“警愚醒世”是其创作主旨。《风月梦》题“邗上蒙人”撰，作者生平里贯均不详。

《海天鸿雪集》描写上海滩有闲阶级与妓女、艺人间争风吃醋、尔虞我诈、纠缠不休的生活情态。书中刻画的高湘兰、谢宝玉等几个妓女形象性格较为丰满、生动，反映了人情冷暖、世态炎凉。原书署“二春居士编，南亭亭长评”。“编”者二春居士是一位浙中人，寓居上海，其余不详；“评”者南亭亭长即李宝嘉，字伯元，是《官场现形记》等谴责小说的作者。

风月梦

 自序

 第一回 浪荡子堕落烟花套 过来人演说风月梦

 第二回 袁友英茶坊逢旧友 吴耕雨教场说新闻

 第三回 北柳巷陆书探友  西花厅吴珍吸烟

 第四回 闹面馆袁猷讨私债 封游船魏璧逞官威

 第五回 小金山义结金兰 进玉楼情留玉

 第六回 陆文华议谋妓女 吴颖士约聚青楼

 第七回 吃花酒猜拳行令 打茶围寻事生风

 第八回 好勇斗狠搀人抢物 排难解纷设席赔罪

 第九回 诸把势传签敛费 众刀笔鸣保兴词

 第十回 红绡帐佳人惊异梦 白衣庵大士发灵签

 第十一回 议梳妆浪子挥金 做媒妁虔婆索谢

 第十二回 燕相硬写龙船分 月香初试云雨情

 第十三回 贺端阳陆书看龙船 庆生辰月香开夜宴

 第十四回 月香偶染风寒疾 莫爱乱逞虎狼威

 第十五回 送花篮虾蟆打秋风 做喜乐虔婆收贺分

 第十六回 百子堂和尚化缘 大雄殿马披斗法

 第十七回 月香吃醋闹鳇鱼 魏璧争风打肉鳖

 第十八回 苦口良言贾兄劝友 寻根究底陆姑询仆

 第十九回 倒酱罐姑侄参商 泼醋瓶夫妻反目

 第二十回 袁友英蓄意纳宠 甄双林矢志从良

 第二十一回 床头金尽青楼冷面 梦里情浓浪子痴心

 第二十二回 凑盘川陆书归里 借青蚨吴珍结怨

 第二十三回 公差大闹烟花院 契友私探死囚牢

 第二十四回 贿禁卒私松刑具 嘱经承翻改口供

 第二十五回 因禁娼凤林赁屋 为戒烟贾铭换参

 第二十六回 赠金钗姊妹喜重逢 修坟墓姑媳争闲气

 第二十七回 王大娘因贫卖女 蓝小姑好色勾郎

 第二十八回 情切切凤林探病 意绵绵贾铭赠诗

 第二十九回 背盟誓凤林另嫁 卷资财巧云还乡

 第三十回 庆中秋袁猷染病 降夜香双林祈神

 第三十一回 短命郎检券遗嘱 痴情妇服毒捐躯

 第三十二回 遵国法罪犯发配 沐皇恩烈妇人祠

海天鸿雪记

 序

 第一回 一品香篾片吃镶边 小广寒冤家攀相好

 第二回 妒求凰群雌吊膀子 仗拉马阔客割靴腰

 第三回 雨丝风片燕燕于归 草长莺飞鱼鱼行李

 第四回 续幽欢同衾颜忸怩 诫豪饮促膝意缠绵

 第五回 微波脉脉车走雷声 别梦依依句裁天上

 第六回 话前尘亲朋独口苦 解宿怨姊妹两颜酡

 第七回 味莼园论世触牢骚 荟芳里谈心惊岁月

 第八回 苦追欢苏绶夫落魄 初访艳余钧伯虚心

 第九回 买金表串党逐蝇头 用铜洋当场露马脚

 第十回 八圈庄追随情切切 一夕话相对雨潇潇

 第十一回 大老班想骑大枣骝 小公馆专叉小麻雀

 第十二回 别脚生有心敲竹杠 曲辫子拼命做花头

 第十三回 好姻缘填成薄命坑 空欢喜干出搭浆戏

 第十四回 板面孔当筵讨局帐 挖腰包背地托媒人

 第十五回 看马戏阔少惹情魔 吹牛皮阿姨弄花巧

 第十六回 听流言忽著绝交论 息物议还仗系铃人

 第十七回 践密约重访撮合山 觅芳踪两游安垲地

 第十八回 金钟罩妆楼悲身世 银台面戏馆竞招摇

 第十九回 钻圈子彻骨害相思 学时髦姘头成倒贴

 第二十回 竞先鞭跌翻老门槛 探急病打破闷葫芦

第一回 浪荡子堕落烟花套 过来人演说风月梦

词曰：

惯喜眠花宿柳，朝朝倚翠偎红。年来迷恋绮罗丛，受尽粉头欺哄。昨夜山盟海誓，今朝各奔西东。百般恩爱总成空，风月原来是梦。右调西江月

话说东周列国时，管仲治齐，设女闾三百，以安商旅，原为富国便商而起，孰知毒流四海，历代相沿。近来竞至遍处有之。扬州俗尚繁华，花街柳巷，楚馆秦楼，不亚苏、杭、江宁。也不知有多少人因迷恋烟花，荡产倾家，损身丧命，自己不知悔过，反以“宁在牡丹花下死，从来做鬼也风流”，强为解说。虽是禁令森严，亦有贤明府县颁示禁止，无如俗语说得好，“龟通海底”。任凭官府如何严办，这些开清浑堂名的人，他们有这手段，可以将衙门内幕友、官亲、门印，外面书差，打通关键，破费些差钱使费，也不过算是纸上谈兵、虚演故事而已。

但凡人家子弟到了十五、六岁，出了书房之时，全要仗着家中父兄管教，第一择友要紧。从来近朱者赤，近墨者黑。青年子弟，若能交结良朋佳友，可以彼此琢磨，勤读诗书，谋干功名，显亲扬名。士农工商，各自巴捷，亦可兴家创业。倘若遇见不务正的朋友，勾嫖骗赌，家里上人又溺爱他些，不大稽查。更有不知上人创业如何艰难，只顾自己挥霍，日渐日坏，必致成为下流。赌博的“赌”字虽坏，尚是有输有赢。独有“嫖”之一字，为害非轻。在下曾经目睹有那些少年子弟，仗着父兄挣有家资，他到了十五、六岁时，爱穿几件时新华丽衣裳，起初无非在教场下、买卖街，三朋四友，吃吃闲茶；在跌博篮子上面跌些磁器、果品、顽意物件。看见天凝门水关里面出来的游湖船上面，间或有人带的女妓，也有梳头的，也有男妆的。红裙绿袄，抹粉涂脂。也有唱大曲的，也有唱小曲的，笛韵幽扬，欢声袅娜。引得这些青年子弟心痒难挠。因此大家商议雇只游船，追随于后。这还算是眼望不过，破费些船钱、饮食，尚不至于大害。最怕内中偶有一人认得这些门户，引着他们一进了门，打一两回茶围，渐渐熟识，摆酒住镶，不怕你平昔十分鄙吝，那些烟花寨里粉头，他有那些花言巧语将你的银钱骗哄到他腰里，骗得你将家中妻子视为陌路，疑惑这些地方可以天长地久。还有可笑的事，家中父母叫儿子做件事、买件衣物，还要回说得闲没得闲，有钱没有钱，许多的推托。若是相好的粉头放下差来，要甚衣裳首饰，纵然没有银钱，也要百般的设法挪借，立刻办了送去，以搏欢心。那知那些粉头任凭你将差事应了送去，从来没有一人说过好的。若是衣服，必是说栽料、颜色、身分不好，花边、花色不好，或是长了，或是短了。若是首饰，又说是金子颜色淡了，银子成色丑了。花样不时式，金烧的不好，翠点的不好。簪子长了短了，镯头圈口大了小了，兜索子瘦了肥了，耳挖子轻了重了。正所谓将有益银钱填无穷之欲壑。

人家养的儿子到了长大的时节，纵然不学好，不务正，做错了事件，就是父母也不忍轻易动手就打，开口就骂，任凭怎样气急了，说几句骂几句，有那忤逆儿子还要回言回语。独有在这顽笑场中，被这些粉差头动则扭着耳朵打着、骂着、咬着，还是嘻嘻的笑着，假装卖温柔。说甚么打情骂趣，生恐言语重了，恼了这些粉头，就没有别处顽笑了。世间的人若能将待相好粉头的心肠，去待父母，要衣做衣，要食供食，打着不回手，骂着不回言，可算是普天世间第一个大孝子了。还有些朋友，只知终日迷恋烟花，朝朝摆酒，夜夜笙歌，家中少柴缺米，全然不顾。真是外面摇断膀子，家里饿断肠子。常在花柳场中贪恋粉头，在外住宿，忘记家中妻子独宿孤眠。有那贤淑的妇人，不过自怨红颜薄命，闷在心里，在人前不能说丈夫，总是因为要顾自己贤名。还有那些不明大义的妇人，因丈夫在外食顽，等待丈夫回家，见了面就同丈夫扛吵，百般咒骂，寻死觅活。更有那种不识羞耻的下贱妇人，他说丈夫在外顽得，他在家里也顽得，背着丈夫做下许多濮上桑间、伤风败俗的事来，被人前指后戮，说甚么卖花钱儿买花带。殊不知在这些地方初落交之时，银钱又挥霍，差事又应手，这些粉头就百般的奉承，口里说刻刻难离，要跟着住家，也有要从良，恨不同生共死。及至你还坐在他的房里，那边房里来了别的客人，他们亦复也是这等言语。  还有那聪明能干的朋友，用尽无限机谋，也不知丧了多少良心，弄了银钱来输心服意的送与这些粉头受用，他又明知这些粉头都是花言巧语灌的米汤，哄骗人的银钱，他偏说是这些粉头同天下人皆是灌的米汤，惟独与我是真心实话。若不是这样想头，人又不是痴呆，怎肯甘心将银钱与他们受用。这些地方不拘你用过多少银钱，到了你没有银钱的时候，或是欠下镶钱，或是差未应手，这些粉头就翻转面皮，将平日那些恩爱都抛在九霄云外去了，一般的冷眼相看，连那些内外场也是这般势利。莫说没有银钱被那些粉头讥笑，就是身上衣服稍为蓝缕，自己也就不好意思去了。更有一种蜜脸，为了一个粉头，吃醋争风，甚至打降扛吵，动刀动枪，弄出祸来，跪官见府。

P5-6

长篇小说《金瓶梅》自明万历年间问世后，不仅和《三国演义》《水浒传》《西游记》一起被列为明代“四大奇书”，而且首开明清“人情小说”之先河。正是从《金瓶梅》问世始，中国古代长篇小说发生了从题材来源于历史和神话，到取材于社会现实的重要转变，从而实现了中国小说与现实关系的根本性变革，因此，《金瓶梅》在中国古代小说发展史上具有里程碑的意义。

“人情小说”的定义出自鲁迅《中国小说史略》。“史略”第十九篇开篇就这样论述“明之人情小说”：“当神魔小说盛行时，记人事者亦突起，其取材犹宋市人小说之‘银字儿’，大率为离合悲欢及发迹变态之事，间杂因果报应，而不甚言灵怪，又缘描摹世态，见其炎凉，故或亦谓之‘世情书’也。”

广义的“人情小说”内容“极摹人情世态之歧，备写悲欢离合之致”（笑花主人《今古奇观序》），凡是描写社会现实生活各个方面的小说都包含其中。它既包括以家庭生活和姻缘爱情故事为中心来描摹世态的小说，又包括以社会生活各个方面为题材，用讽刺笔法来暴露社会黑暗的作品。狭义的“人情小说”则侧重于前者。

我们把狭义的“人情小说”分为三种类型。第一种类型以家庭生活为中心，描写家庭婚姻、伦理道德题材，兼叙悲欢离合和发迹变态等情节，宣扬因果报应，借以规过劝善，我们称之为“世情小说”；除了开山之作《金瓶梅》，代表作还有《醒世姻缘传》《隔帘花影》等。第二种类型是描写才子佳人题材，鲁迅称之为“佳话”。其模式大约是一对或几对郎才女貌的青年，或以诗词为媒介，彼此爱慕，或是一见钟情，私定终身；又旁添小人权奸，拨乱其间，历终曲折，最后才子登科，奉旨成婚，终成美满姻缘；“佳话小说”的代表作有《玉娇梨》《平山冷燕》和《好逑传》等。第三种类型则是以狭邪人物事故为全书主干，以描写妓院生活为重点，展现青楼风月、官商世态和市井风情，这类小说实际是才子佳人小说绪余；当时，《红楼梦》问世已久，续书或模仿者甚多却毫无新意，因而“谈钗黛而生厌，因改求于倡优，知大观园者已久，则别辟情场于北里”（鲁迅语）；这类小说上承“佳话小说”之绪，下开谴责小说、鸳鸯蝴蝶派小说之端，堪称末世畸形病态社会之写真；学界对其称谓不一，我们这里称之为“艳情小说”，其代表作有《品花宝鉴》《花月痕》《青楼梦》及《海上花列传》等。“中国古典小说名著丛书”此次分几个单元推出的就是狭义的“人情小说”。

为方便读者阅读，每个单元都包含了各个类型的“人情小说”。某些作品在内容上难免存在一些糟粕之处，即使是比较优秀的作品，也是瑕瑜互见，望读者注意鉴别。  小说《风月梦》和《海天鸿雪集》都是描写妓院生活的作品，属于“艳情”类人情小说。

《风月梦》描写常熟人陆书、梅州人袁猷等五人声气相投、饮酒狎妓。五人在妓院各自与一名妓女交好，沉溺迷恋，尽情挥霍。后来，或遭妓背弃、人财两空，或家生变故、妻离子散……最终只有袁猷与妓女双林始终相伴、相濡以沫。据作者“自序”揭示，“警愚醒世”是其创作主旨。《风月梦》题“邗上蒙人”撰，作者生平里贯均不详。

《海天鸿雪集》描写上海滩有闲阶级与妓女、艺人间争风吃醋、尔虞我诈、纠缠不休的生活情态。书中刻画的高湘兰、谢宝玉等几个妓女形象性格较为丰满、生动，反映了人情冷暖、世态炎凉。原书署“二春居士编，南亭亭长评”。“编”者二春居士是一位浙中人，寓居上海，其余不详；“评”者南亭亭长即李宝嘉，字伯元，是《官场现形记》等谴责小说的作者。