蒲松龄先生的《聊斋志异》——写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分、中国古典短篇小说的巅峰和志怪小说的集大成之作、品味经典文化，启迪生命智慧、解读兴亡成败，领略名士风流。

花妖狐魅也有性情，平凡人性闪耀光辉，人鬼妖的情感纠葛，真善美的和谐统一。

《白话聊斋(超值金版)》精选多篇《聊斋志异》中流传久远的故事，在保持原作风格的情况下，以白话形式译出，语言流畅，表达生动，值得一读。

蒲松龄(1640-1715)，清代文学家、小说家，字留仙，一字剑臣，号柳泉先生，世称“聊斋先生”，山东淄川人。出身小地主小商人家庭，在科举场中很不得意，71岁才考得贡生。蒲松龄自幼喜欢民间文学，创作出许多文学作品。除《聊斋志异》外，还有文集4卷，诗集6卷；杂著《省身语录》《怀刑录》等多种；戏曲3种，通俗俚曲14种。经人搜集编定为《蒲松龄集》。

《聊斋志异》是一部文言短篇小说集，全书共有400余篇。“聊斋”是蒲松龄的书斋名，“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事，指在聊斋中记述奇异的故事。多数作品通过谈狐说鬼的手法，对当时社会的腐败、黑暗进行了有力批判，在一定程度上揭露了社会矛盾，表达了人民的愿望，但其中也夹杂着一些封建伦理观念和因果报应的宿命论思想。

《白话聊斋(超值金版)》精选多篇《聊斋志异》中流传久远的故事，在保持原作风格的情况下，以白话形式译出，语言流畅，表达生动，值得一读。

《白话聊斋(超值金版)》写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分、中国古典短篇小说的巅峰和志怪小说的集大成之作、品味经典文化，启迪生命智慧、解读兴亡成败，领略名士风流。

【卷 一】

 灵官

 耳中人

 青凤

 尸变

 画皮

 瞳人语

 贾儿

【卷 二】

 董生

 海公子

 陆判

 丁前溪

 婴宁

 凤阳士人

 聂小倩

 珠儿

 水莽草

 侠女

 莲香

 酒友

 巧娘

 林四娘

【卷 三】

 江中

 道士

 小譬

 苏仙

 霍生

 李伯言

 狐妾

 金陵女子

 赌符

 毛狐

【卷 四】

 青梅

 促织

 田七郎

 狐谐

 公孙九娘

 姊妹易嫁

 柳秀才

 续黄粱

 秀才驱怪

 辛十四娘

 棋鬼

 捉鬼射狐

 白莲教

 泥书生

 胡相公

 寒月芙蔡

【卷 五】

 封三娘

 武技

 狐梦

 章阿端

 花姑子

 伍秋月

 武孝廉

 上仙

 孝子

 郭生

 阎王

 长治女子

 莲花公主

 绿衣女

 柳氏子

 彭海秋

【卷 六】

 潞令

 河间生

 绛妃

 大力将军

 云翠仙

 颜氏

 菱角

 吴门画工

 考弊司

 小谢

 聂政

 向果

 冷生

 八大王

【卷 七】

 邵女

 罗祖

 巩仙

 阿英

 梅女

 仙人岛

 青娥

 阎罗薨

 柳生

 颠道人

 甄后

 胡四娘

 阿绣

 金和尚

 小翠

 商妇

 细柳

 鬼令

【卷 八】

 钟生

 局诈

 医术

 鬼妻

 梦狼

 夏雪

 周克昌

 紫花和尚

 嫦娥

 盗户

 褚生

 姚安

 霍女

 诗谳

 陆押官

 刘夫人

【卷 九】

 邵临淄

 狂生

 凤仙

 佟客

 小梅

 王子安

 杨大洪

 云萝公主

 乔女

 顾生

【卷 十】

 王货郎

 真生

 何仙

 布商

 湘裙

 神女

 长亭

 申氏

 胭脂

 恒娘

 阿纤

 瑞云

 龙飞相公

 珊瑚

 葛巾

【卷 十一】

 齐天大圣

 黄英

 竹青

 香玉

 乐仲

 韦公子

【卷 十二】

 褚遂良

 老龙船户

 刘全

 鹗鸟

 姬生

 韩方

 丐仙

 纫针

 人妖

常州老百姓李化，田产很多，可是五十岁还没有儿子。只有一女，名小惠，容貌美丽，老两口爱如珍宝，十四岁忽然暴病死去，家中冷冷落落，毫无生人乐趣。不久，收丫头做妾，隔年生下一儿，看做命根子，取名珠儿。

珠儿渐渐长大，身材魁梧，但秉性痴呆，五六岁还分不清豆、麦，说话也结结巴巴。老李晚年爱子心切，几乎忘记珠儿的缺陷。

遇有瞎一只眼的和尚来市上化缘，和尚能知人隐秘之事，大家视若神明。传说他能生、死、祸、福于人。因而化缘时几十几百，乃至上千两白银，指名募化，无人敢违抗。到李家，化一百两，李感到为难。给十两，不肯收，慢慢加至三十两，仍不肯收。和尚声色俱厉地说：“一百两，缺一文不可。”李生气，把钱收回去，走了。和尚也生气，说：“莫悔！莫悔！”果然，不多时，珠儿痛得床上床下，乱爬乱滚，脸无人色。李害怕，带八十两银子向和尚求救。和尚笑着说：“加了这么多钱很不容易，但我有什么办法呢？”李还家，珠儿已死。李哭得非常伤心，告到官府，官府把和尚逮捕审讯，问不出所以然。打他，像打在皮革上。搜他身上，发现木人两具，小棺材一副，还有五色小旗五面。县官大怒，用手捏诀给和尚看，和尚怕了，自招口供。县官不信，将他打死。李叩头感恩。

到家时已黄昏，与妻同坐床上，忽见有小孩进来说：“阿爹为何走得那样急，我拼命追都没追上。”看小孩大约七八岁，正要问个明白，见他或隐或现，恍恍惚惚，像是一团烟雾。爬上床，李推他下去，落地无声。他说：“阿爹为何这样？”眨眼间又上了床。李夫妇吓得一齐走出门。小孩“阿爹阿妈”叫个不停。李走人妾房，把门关上，回头小孩已在膝下。问他：“你想干什么？”他说：“我是苏州人，姓詹，六岁父母双亡，被嫂嫂赶到外祖父家。偶在门外游戏，被妖僧迷住，杀死在桑树下。从此强迫为他服务。含冤地下，无法脱身。幸阿爹救出，愿给你做儿子。”李说：“人和鬼不同，怎能生活在一起。”小孩说：“只要打扫一间房，安排床铺，每天浇一杯冷粥就行。”李答应。

早起，出人房间，像在自己家中。听李妾哭珠儿，便问：“珠儿死去几天了？”答说：“七天。”说：“天气寒冷，尸不会腐烂，试挖出看看。如未损坏，我可救活。”李喜，与小孩同去挖出，躯壳完好。正在伤感，已不见小孩。把珠儿尸体抬回，安置床上，眼睛已在转动。一会儿，叫喝水，喝水后出汗，汗后起身。全家都很高兴，加以聪明伶俐，与往日大不相同。晚上，僵卧，停止了呼吸。天亮时又醒过来。问他，他说：“过去在妖僧那里，有两个小孩，一名哥子，昨日追阿爹不上，因与哥子话别。今哥子在地下已给姜员外做义子，夜里来邀我游戏，刚才用白鼻騧送我还家。”母问：“在阴司见到珠儿了吗？”说：“珠儿已转生，他与阿爹无父子缘分，不过金陵严子方来讨还百十千债罢了。”原来早年李在金陵贸易，欠严一笔货款未还，严就去世了。此事无人知道，李听到后大为吃惊。母又问：“见到惠姐吗？”说：“不知。下次再去可以寻访。”过了两三天，对母说：“惠姐在阴司很好，嫁给楚江王小儿子，满头珠宝，出门前呼后拥。”母说：“何不回家看看？”说：“人死后，便与骨肉无关了。倘若有谁把前生事讲给他听，才能想起。昨天我托姜员外设法，才有机会见到惠姐。她叫我坐在珊瑚几上，我告诉她，父母时时在想念。她好像做梦，迷迷糊糊。我说：‘姐在人世时，喜欢绣并蒂莲花。有一次剪刀刺着指头，血流在绫子上，姐就刺绣赤水云。如今母亲还挂在床头墙壁上。姐姐忘记了吗？’她听完，感到难过，说：‘等我告诉夫君，回家省视母亲。”’母问：“什么时候？”答不知。一天，对母说：“姐姐将要到来，随从人多，应多备酒浆。”过了片刻，又说姐姐来了。把几搬到中堂，说：“姐姐请坐，别再哭了。”其他人概未见到。他领着人焚纸、浇酒在大门外。回来说：“随从的人暂时去了。姐姐说她往年所盖的绿被，曾被烛花烧了一个豆子大的孔儿，还在吗？”母说：“在。”开箱取出。儿说：“姐姐要我铺在她原来的闺房中，她疲乏了，要休息，明天再和母亲说话。”邻居赵家的女儿，过去和小惠相好，这天夜里，梦见小惠，言语笑貌，与生前一样。她说：“我已化为异物，和父母见面，相隔千里。想借妹子与家人谈话，请不要害怕。”天亮时，赵女正与母亲谈及这件事，忽然仆倒在地，片刻醒来，向赵母说：“小惠与婶婶分手几年来，婶婶头上已有了白发。”赵母以为女儿已发疯。女拜别出门，赵母知道其中必有缘故，跟随她赶到李家，抱着李母痛哭。李母一时吓住，女说：“我昨天回家已困乏，来不及说话。做女儿的不孝，中途抛却父母，劳父母挂念，自觉有罪。”李母醒悟，也号啕大哭，并说：“听说你已经做了贵夫人，我很欣慰。你到王爷家，怎么能来？”女说：“楚江王儿子和我感情很好，公公婆婆都爱我。”小惠生前时常用手撑着下颏，说话时也常做这种姿态，神情完全和她生时一样。不久，珠儿来说：“接姐姐的从人已到。”于是，女起身，流泪拜别。赵女又倒地，片时方醒。

几个月后，李病重，医药无效。珠儿说：“恐怕无法挽救了，有两个鬼坐在床头，一个手执铁杖，一个挽着麻绳长四五尺。我日夜哀求，都不肯去。”母哭，准备后事。入夜，珠儿进来说：“一切杂人，暂时请离开。姐夫来探望阿爹了。”过一会儿，鼓掌大笑。母亲问他，他说：“我笑这两个鬼，听说姐夫要来，躲进床下，缩头似乌龟。”又片刻，只见他向着空中说了许多彬彬有礼的话，又问姐姐是否平安无事，然后拍手称快，说：“这两个鬼，我苦苦哀求，他们不去。这时候可倒霉了，真痛快。”他走出门，又回来，说：“姐夫走了。两个鬼被锁在马鞍上，阿爹的病会好。姐夫还说，他将禀告父亲，为阿爹阿妈延寿百年。”一家听后都高兴。

李延聘老师教珠儿读书。珠儿很聪慧，十八岁考中秀才，还时常讲些阴司的事。附近有害病的，他往往指出鬼在何处，用火去烧，因-而转危为安。后得暴疾，一身青紫，自说鬼神降罚他不该泄漏秘密。从此，不再讲阴司的事了。P38-40

聊斋非独文笔之佳，独有千古，第一议论醇正，准情酌理，毫无可驳。如名儒讲学，如老僧谈禅，如乡曲长者读诵劝世文，观之实有益于身心，警戒顽愚。至说到忠孝节义，令人雪涕，令人猛醒，更为有关世教之书。

——(清)冯镇峦

亦以空前绝后之作，使唐人见之，自当把臂入林，后来作者，宜其搁笔耳。

——(清)陈廷机

《聊斋志异》虽亦如当时同类之书，不外记神仙狐鬼精魅故事，然描写委曲，叙次井然，用传奇法，而以志怪，变幻之状，如在目前；又或易调改弦，别叙畸人异行，出于幻域，顿入人间；偶述琐闻，亦多简洁，故读者耳目，为之一新。

——鲁迅

鬼狐有性格，笑骂成文章。

——老舍