《天下大美》收录了作家、杂文家蒋子龙80余篇杂文精品，以其小说家的独特视角和圆熟练达的艺术功力创作了为数不多但却刚柔相济、引人入胜的上乘杂文。文章包括：《城里又见断头树》、《2010年的“哥”》、《偏方治大病》、《不怕“脱”》、《不许放屁》、《“光头”辨》等。

《中国当代杂文精品大系（1949－2013）》以时间为经，以代表性作者为纬，每人精选一本本人迄今为止全部创作的代表性作品，突出思想性、文学性、史料性，力争为后人留下一份基本能够反映当代杂文创作水平、可资信赖和检索的翔实资料。

《天下大美》就是该书系之一，是蒋子龙的杂文自选集。

写在前面的话／朱铁志

城里又见断头树

现代妇女有多少问题？

2010年的“哥”

偏方治大病

不怕“脱”

不许放屁

红旗与渠

天下大美

“桃色满园”

气死人不偿命

“闹太套”

医德与医寿

听音乐家给作家上课

2008年最牛的

2008年的创意

2008年的尴尬

大干部的“大”

冬枣大热之后

狗性与人性

另类养生

浪漫的2008

身体上的文字

2007年的爱情

2007年的绝招

2007年的七种关系

2007年的智慧

2007年的绕口令

2007年的无奈

城市里的铁刺儿

傻子吃香

莫斯科的“假牙”

俄罗斯的大和小

文人可曾“相亲”？

生动而温暖的墓地

评2006年流行语

劳动节与断手

人富心穷

如此霸道

文人何以称“穷酸”？

细节令口号尴尬

现代鲁迅

小的吃香

等待车祸

恨郎不狼

男人之变

难得一笑

生命中的软和硬

现代“屁颂”

现代多恋症

现代人的牙齿问题

向动物学习

小人效应

选美和四环素牙

寻找悍妇

以鼻取人

拥抱的技巧

运动生涯

来自林阿香们的恫吓

马路游击队

遍地飞机场

美国游戏战争

美女病毒

名字的疯狂

笑谈“黄段子”

圣诞之“圣”

舌头的功能

“草根”何以能热？

领略“大话”文化

2004年的说法

2005年的语录

当代婚姻大观

都市里的情场

看科学家们打嘴仗

关于称谓

婚姻之“痒”

据调查、据统计

铁窗化的城市

圆的图腾

现代妇女有多少问题？

最近有一妇女杂志找到我，说有几个问题只想请作家解答，为陷入困境的妇女出主意。我很欣赏一句民谚：“没有比替别人出主意更不负责任的了。”但几经推辞，最后还是好奇心促使我接下了这个任务，想知道现代女士们都有些什么样的问题？又陷入了何种“困境”？

一位化名“纠结的人”问我，她从交友网上结识了一个“出色的男人，事业成功，博学、幽默”，并从同学那儿得知他曾有三次婚史，他解释说第一次结婚时还不懂爱情，第二次是女人先背叛他，第三次是女人脾气太坏，受不了。并赞美她才是最“温柔美丽，善解人意，是女人中的珍品，是他生命里最重要的女人，是他生命中最美丽的一道光彩”。“给她写很多浪漫的诗，喂她吃葡萄，陪她买衣服，总是痴痴地看着她……”她觉得他是世界上最温情的男人，而自己正是那个最幸福的女人，却又怀疑离过三次婚的男人还能信任吗？

这种事她是当事人都拿不准，我又没去调查那个男人，怎么能为他打包票或投反对票？只好以问代答：你是不相信他，还是不相信自己？真正爱上了是不顾一切的，一个成年人对自己的感觉这样没信心，还努力摆出许多他的好处来说服别人，其实是在说服自己。一个男人能否值得信任不完全取决于有几次婚史，有些大人物似乎还不只有过三次婚史，跟最后一个不也能白头到老吗？任何婚姻都有冒险的成分，世上没有完美的人，却可以有特别合适的人，他对别人不合适，对你合适，就有可能幸福长久。你所说的这个“世界上最温情的男人”，肯定只是他的一个方面，他若一贯如此就没有你现在的机会。他离过三次婚，也肯定不都是女方不好，实际上你到目前为止也还没有真正爱上他，所以瞻前顾后，患得患失。因你看到的都是表面，你举出的那些花前月下的细节，是任何一个成年男人想讨好女人都会做得出来的。你最好以平常心、以将来要过家常日子的标准，再交往一段时间看看。

一名叫“凡人”的女士说，为了报复出轨的丈夫，她在外面也有了人。但报复过以后并不快乐，丈夫出轨让她像吞了苍蝇，自己的出轨又吞下第二只苍蝇。此刻却无法收手，她对那个男人动了真情，欲罢不能，而对方不想娶她，其妻还找到她大闹一场，自己的丈夫也坚决不与她离婚，她觉得自己的生活毁了，问我错误的人生还能不能改写？

确是“凡人”，但凡人哪有不犯错误的？何况她犯的就是“凡人的错误”。本来人生中有些错误是不能犯的，那是些无法改正的错误。恰巧她犯的这个“凡人错误”是可以改正的。用出轨报复出轨，用错误惩罚错误，结果错上加错，那个做了她报复丈夫的工具的男人，并不想娶她，他权衡以后还是认为“原装”的好，这跟她的丈夫当初背叛你有什么不同？她以背叛报复背叛，结果遭遇两次背叛。幸好她婚姻中的裂隙并非不可修补，丈夫早已回心转意，把一切过错都揽到自己身上，这样的男人已属难得，值得珍惜。我劝她也彻底收心，守着自己的家庭过安定日子，只要以诚相待，时间会弥合伤口。天下这样的夫妻不少，晚年相依为命，仍旧能找回平静与和谐。

还有位“小红”姑娘爱上了已婚的“老大哥”同事，在生活和工作中“罩”着她，并夸赞她有着传统的古典美，在现代社会实属难得。两人一起外出时她被照顾得像度蜜月，但晚上他却要分房而眠，害得她每晚都不锁门，期待他会在半夜突然出现在自己的床边……她的心里很苦，问我维持现状是最好的选择吗？

我问她：你还有什么“现状”可维持？所谓“现状”很有可能是你一厢情愿的想象，你的心里已经起火，半夜为他留门，这样的心火难灭，迟早要烧起来，到那时恐怕被毁的只能是你。有问题的现状不能维持，只能改变。维持有问题的现状，等于维持问题，越维持问题越严重。给你三点建议：1、真若如你所说，他是现代社会难得的真君子，你应该成全他的高洁，不该心存绮念，坏了一个好男人的清名。从现在的关系中急剧后退，以一个淑女的姿态对他，对他所有的赞美和暗示一笑置之，不往心里去。2、他可能是情场高手，或在放长线，等你受不了时主动投怀送抱，他则进退自如，不负任何责任。否则他对你的赞赏就不会让你感到是一种暗示、近乎挑逗，引得你心神迷乱。或者他有难言之隐，没有能力或不敢接受你的感情……无论是哪种情况，你都没有必要继续这样自误。3、倘若你是个拿得起放得下的人，不妨主动跟他挑明，说你爱上他了，看他怎么办？

还有因未生儿子被虐待、嫁给了老同学却长期遭受冷暴力等等一些匪夷所思的问题，没有笔墨细述了，就此打住。

P4－7

写在前面的话

朱铁志

选编一套全面反映当代中国杂文创作概貌的大型丛书，是我一段时间以来的愿望。

现代意义的杂文创作，肇始于五四新文化运动，以鲁迅先生为代表。新中国成立后，以中共十一届三中全会为分水岭，经历了前后两个三十年的不同阶段。从建国初到十一届三中全会前三十年，由于“反右”、“文革”等政治运动的影响，杂文创作就整体而言比较萧条，只有前后三个阶段短暂的“繁荣”期，出现了《“三家村”札记》、《燕山夜话》、《长短录》等代表性作品，就时间而言，累计不超过两年。

杂文真正的繁荣期是十一届三中全会以后。以1976年打倒“四人帮”为标志，伴随着真理标准的大讨论，新时期文学开启了狂飙突进的新时代。在文学大军浩荡前行的队伍里，杂文与小说、诗歌一道，成为引领思想解放的光荣一翼。它以睿智的眼光、坚韧的意志、不屈的姿态，傲然挺立在新时期乍暖还寒的土地上。仿佛报晓的雄鸡，又像滚动的春雷，将蛰伏的生灵唤醒，把冰冻的土地融化。于是，无数思索的目光透过“花边文学”窥见时代风云变幻，无数焦渴的灵魂在震撼中开始寻找失落的尊严。由鲁迅先生开启的“社会批评”、“文明批评”的杂文传统，在这一刻焕发出特殊的力量，启发群伦，激励民众，推动社会变革。如果说新时期以思想解放为发端，那么完全可以说，新时期文学的苏醒、奋起、繁荣，既有以“天安门诗抄”为代表的诗歌的功绩，有以《伤痕》、《班主任》为代表的“伤痕文学”的贡献，同时也有以《鬣狗的风格》、《江东子弟今犹在》、《东方红这首歌》、《切不可巴望好皇帝》、《华表的沧桑》、《语录考》、《万岁考》等为代表的一大批优秀杂文的贡献。思想解放运动作为新时期的发动机，是杂文复兴最重要的思想基础和推动力量；新时期杂文的繁荣是思想解放运动的必然结果和逻辑延伸。作为时代精神的特殊反映，新时期杂文以最敏感的神经感应世事变迁，以最锋利的武器对腐朽势力发起有效进攻。时代进步有它的助力，社会发展有它的功绩。作为思想解放的先驱、历史进步的先声，新时期杂文以其宏大的创作群体、优异的创作实绩、广泛的社会影响，彪炳文学史，笑对时代潮，成为杂文家足堪自豪的美好记忆。这当中，有以严秀、秦牧、何满子、章明、林放、牧惠、邵燕祥、王春瑜等为代表的前辈作家，有以陈四益、陈泽群、符号、李下、鄢烈山、王乾荣、李乔、甲乙等为代表的中年作家，有以张心阳、陆春祥、潘多拉、杨学武、杨庆春、刘洪波等为代表的青年作家。1989年《人民日报》“风华杯”杂文征文标志着新时期杂文创作的顶峰，表现出前所未有的思想深度、艺术魅力和社会影响力，是新时期杂文创作的标志性事件。

集中反映新时期杂文创作成就的文集数量庞大，规模不等，目前被普遍关注的主要有七种，一是曾彦修（严秀）、秦牧、陶白主编的《中国新文艺大系杂文集（1976—1982）》，1987年由中国文联出版公司出版；二是严秀、牧惠主编的《中国当代杂文选粹》，四辑共40本，由湖南文艺出版社出版；三是张华、蓝翎、姚春树、牧惠、朱铁志主编的《中国杂文大观》，1989年由天津百花文艺出版社出版；四是刘成信主编《中国当代杂文八大家》，1997年由时代文艺出版社出版；五是朱大路主编的《杂文300篇》和《世纪末杂文200篇》，分别于2000年和2001年由文汇出版社出版；六是刘成信主编《中国杂文》（百部），2013年起由吉林出版集团有限责任公司出版；七是朱铁志主编《中国新文学大系杂文卷（1976—2000）》，2009年由上海文艺出版社出版。

上个世纪80年代末期，在协助牧惠先生主编《中国杂文大观》第四卷过程中，我比较系统地阅读了新时期以来的杂文作品，搜集了大量杂文集和其他杂文资料。2006年，承蒙王蒙、王元化二位先生的邀请，由王充闾先生和我主编《中国新文学大系杂文卷（1976—2000）》（王充闾先生后因健康原因退出），再次比较系统地阅读了新时期的杂文作品。两次经历使我突出感到，新时期杂文是新中国成立以来环境最为宽松、创作最为活跃、成果最为丰厚的时期。两个大型选本虽然以时间为序，各自选编了五六十万字的杂文佳作，但限于篇幅，远不能全面反映这一时期杂文创作的全貌，迫切需要在适当时候以杂文家为线索，选编一套全景式展现新时期杂文创作整体水平的大型丛书。

《中国当代杂文精品大系（1949—2013）》就是这个设想的产物。我们拟在原来工作的基础上，选编一个更加全面、更加权威、更加开放、更大规模的选本。该丛书以时间为经，以代表性作者为纬，每人精选一本本人迄今为止全部创作的代表性作品，突出思想性、文学性、史料性，力争为后人留下一份基本能够反映当代杂文创作水平、可资信赖和检索的翔实资料。选本的时间跨度为1949年至2013年，但其重点如其所述，毫无疑问是新时期以来的杂文创作。选本不存门户之见，不论名气大小，不搞亲疏远近，不做成封闭体系，力争客观、公允、理性、包容。人选数量将从创作实际出发随时增减。近年来，随着时间的流逝，何满子、冯英子、黄秋耘、老烈、牧惠、谢云、舒展、蓝翎、李汝伦、陈泽群、王大海等杂文宿将先后离我们而去。严秀、方成、章明、刘征、虞丹、周修睦、邵燕祥、黄一龙等前辈年逾耄耋之年；而依然活跃在创作一线的王春瑜、陈四益、李下、鄢烈山、王乾荣、李乔、阮直等，也已跨越退休年龄；即便是安立志、杨学武、张心阳、陆春祥等中坚力量，也过了知天命之年；年轻如刘洪波、徐迅雷、杨庆春、潘多拉诸位，其实也已年逾“不惑”。由此看来，杂文实实在在面临一个“传”与“承”的问题。“传”，是把前辈优秀的作品整理出来，传之后世；“承”，是通过我们的选编出版，让后人特别是今天的年轻人知道中国还有杂文这样一种古已有之并由鲁迅先生完善的独特文体，还有一群为之殚精竭力、焚膏继晷的辛勤作者，还有生生不息、佳作迭出的杂文作品。杂文之火不灭，乃是思想解放的灯塔不灭，“社会批评”、“文明批评”的优良传统不灭，中国知识分子的良知不灭。从这个意义上讲，选编这套丛书无论怎样繁难艰苦，都是值得的。

感谢金城出版社以足够的远见卓识和人文关怀接受并全力支持本丛书出版。说老实话，在这个把“物”与“利”作为万物尺度的世界上，并不是随便哪个出版家都有这样的眼光，都愿意为此承担可能的风险。不过我相信，本书即便不能成为出版商所期盼的“畅销书”，也完全有可能成为具有一定价值的“长销书”；本书的编者和出版者很快都会退出历史舞台，但这套丛书一定会留在时间深处，留在人们的记忆中。

不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。“社会主义文化大发展大繁荣”、“建设社会主义文化强国”，离不开实实在在的“小事”。毋宁说，“大发展大繁荣”恰恰有赖于“小作为”，选编这套丛书，庶几近之。

感谢所有入选本丛书的杂文作者，没有他们多年来的辛勤耕耘，中国的文化园地无疑会缺少一种冷静、理性的声音。他们是“雅典的牛虻”，是“中国的良心”，是值得关注和记住的一群。

2014年惊蛰于北京沙滩