《海上文学百家文库》以131卷的文本规模，精选汇集了19世纪初期至20世纪中叶在上海地区出现的约270位作家和他们的富有鲜明的时代特征和经久的艺术魅力的约6000万字的代表作品，集中展现了上海文学的深厚底蕴和辉煌成果。

本卷是《冯雪峰、潘汉年卷》，主要收录了冯雪峰、潘汉年两人在上海撰写和发表的文学创作和理论批评作品。

本卷编选了冯雪峰、潘汉年两人在上海撰写和发表的文学创作和理论批评作品。

冯雪峰是现代著名诗人、文艺理论家，作为“真正专心致志做情诗的”“湖畔诗人”的代表。本卷选入冯雪峰上海期间创作和发表的文学批评和理论作品和鲁迅研究的论文。其中《论民主革命的文艺运动》是作者1945年在重庆参加文艺界以“新文艺运动的过去和现在的检讨及今后的工作”为主题的数次漫谈会的讨论所成的文稿，其后曾在《中原》等四杂志临时联合版发表，1946年在上海成书初版。

潘汉年长期从事党的情报工作，为共和国的建立立下了赫赫功勋。在职业革命家的身份之外，特别是在1920至1930年代在上海期间，他也创作了为数不少的文学作品。本卷所选潘汉年在上海创作和发表的诗歌、小说、批评作品以及《(战线)的开场》、《想到写起》两篇杂文。

凡例

前言

冯雪峰

虾蟆国的议员们

公平的皇帝和不愿公平的大臣

猪王的御前会议

革命与知识阶级

常识与阶级性

讽刺文学与社会改革

答王实味先生

在地狱或人世的作家？

呜呼，死者已矣！

关于革命的反帝大众文艺的工作

中国无产阶级革命文学的新任务——一九三、一年十一月中国左翼作家联盟执行委员会的决议

关于新的小说的诞生——评丁玲的《水》

民族革命战争的五月

关于《总退却》和《豆腐阿姐》

“阿狗文艺”论者的丑脸谱

并非浪费的论争

关于“第三种文学”的倾向与理论

“第三种人”的问题

《子夜》与革命的现实主义的文学

关于鲁迅在文学上的地位——一九三六年七月给捷克译者写的几句话

对于文学运动几个问题的意见

鲁迅论

鲁迅先生计划而未完成的著作——片断回忆

论艺术力及其他——文艺风貌偶瞥之三

自由主义者的考验

“中立”者的苦恼之一——被“推”

“中立”者的苦恼之二——被“拉”

中间派

中间派(二)

《论民主革命的文艺运动》

铭记

锦记(二)

铭记(三)

铭记(四)

铭记(五)

铭记(六)

我的印象——看木刻展之后

鲁迅回忆录

论通俗

《丁玲文集》后记

悼朱自清先生

《百喻经》述者后记

鲁迅和俄罗斯文学的关系及鲁迅创作的独立特色

潘汉年

不敢

怅惘

可怕的路

要买

无聊人的半天

离婚

情人

浑沌中

浮尸

法律与面包

小叙

白皮鞋

例外

冤哉诗人！

对空炉说空话

古城中之国灵丹

滑头一下

反赤声中之出版界

《战线》的开场

想到写起

盗宝与藏经

千古伤心文化人

神仙、老虎、狗

生与死

骆驼、象、牛

筱快乐前车之鉴

左拉时代与闻一多

内幕新闻的内幕——人物志的典型作法

康熙皇帝的出巡

贪污今古

文艺通信——普罗文学题材问题

普罗文学运动与自我批判

左翼作家联盟的意义及其任务

编后记

《海上文学百家文库》总目

公平的皇帝和不愿公平的大臣

从前有一位皇帝，很慈爱而且公平，所以他说对于他的臣子以至妃子太监们，他都是一视同仁的。但古来的通例，人主的公平也有一样不好，就是臣子们是不愿意皇帝一律看待他们的，他们各人都希望皇帝对自己一个人顶好，所以反而更容易引起臣子们争功邀宠的斗争。

因此，这皇帝，就每天都要忙于亲自调解一位最大的文官和一位最大的武官之间的争执，因为这两位大臣是他的左右手，他对他们又都不曾也不好有丝毫的偏私的；然而他们反而因此争宠不休了。

可是不久，这个皇帝也就想出一个方法来了，就是他先抱定一种叫做“各有所长”的观点，他说，“哦，文有文的好处，武有武的用场。”然后就应用一种叫做“互为先后”的待遇法，譬如两人走路，假如今天叫文的走在前面，那么明天就叫武的走在先头。这办法，是既公平，而又各有偏私了，也果然为两位大臣欣然地接受。皇帝很快乐，他就照着实行起来。

他先请两位大臣吃一只烤小猪，他亲自来分配：先拨一条猪腿掷给那位文的，而只把一只猪耳朵掷给那位武的。他自己就停在那里看他们，他看得真高兴，因为那位得到猪腿的文大臣的确喜形于色，庆贺着自己的胜利，而那位只分得猪耳朵的武大臣可就只好又嫉妒又悲哀，简直难过极啦。但皇帝又马上拨另一只同样的猪腿掷给那位武的，而同样只把一只猪耳朵掷给那位文的，也同样停在那里看一回，同样很有趣，因为现在是那位文大臣变得一脸晦气色，而那位武大臣却是辉光满面了。总之，皇帝做得很好，他决不会把两只同样的猪腿或两只同样的猪耳朵，在同一分钟内掷给两位大臣，所以他很能称两位大臣的心；而两位大臣呢，都这样在心里得意着：“哼哼，皇帝对我有时真是特别的好，只请我一个子吃猪腿呀，而对我的竞争者有时却是那样的坏，皇帝只给他一只猪耳朵，嗤，嗤！”而且照更正确的说法，这“有时”两个字，还依然留有谦让的意思，因为实际上，两位大臣可都承认只有自己是先后都吃猪腿，而对手是先后都啃猪耳朵的。

这样，两位大臣就平安了一个时候，皇帝当然更因自己的贤明而愉快。但不幸，他们吃了皇帝亲赐的烤小猪以后，接着还吃了烤小羊，烤鸡，烤鸭等等，而他们却越吃越有滋味，越吃越觉得只有自己是皇帝唯一的宠臣了，终于有一天他们甚至都当场逼迫皇帝只许自己一个人吃了。谁知皇帝已经没有当初那样的兴趣，且不用说，并且他偏偏要坚持他的公平，还说要用他的权力来贯彻到底呢，所以他就马上不准他们再吃，而且命令他们都跳进御池里去淹死了，而跳的时候还不许有丝毫的先后。听说他们都不愿意，然而也都只好跳进去啦，并且跳的时候，的确没有丝毫的先后。

猪王的御前会议

猪王为了猪族的豪贵们都吃得太胖，以致国库日绌；猪们又都习于懒惰，奢侈成风；它觉得太不成话，便召了猪豪们来，举行一次贵族阶级的御前会议。 定时上午八时开始的会议，倒是到了下午五点钟就到齐，无需宣告宴会就开起来了。“你们倒也还好，全体都按时到会啦。”猪王喘着气开始说道。“不过，你们可以相互看看，彼此作一面镜子照照，简直成个什么样子哪！肥得这个样子！走一步路都难罢，你们每个就都坐了四十八个猪奴推的轿车来的，单下车也要三十二个猪奴才搀扶得下来。哼，哼，倘使吾国被袭击，你们如何得了也。委实太豪华啦，只知道自私肥己，目无纲纪，丧尽良知良能……此刻，朕召此会议，就要你们办两件事。第一件，现在吾国内忧外患频仍，正是大家毁家纾难的好机会，所以要大家实行节约，各位都把家产拿出一点来，以充实国库，挽救国家财政的困难。第二件，大家也好借此运动运动，即日开始军训。唔，哼，哼，这样。”

猪王说完了这一大篇话，只是连接的喘气，猪豪们虽没有说话，也都在喘气。即使猪王命办的两件事，并不怎样使大家惊吓，却也都不说话，就只你看我，我看你的在等着。大家等了半天，那坐在排头的一个看看躲不过了，便只好先发言：

“本席是世袭的文职，代代清寒，高祖以来就家无宿粮了。加以物价高涨，禄米仍旧，简直不能吃饱，所以近来体重减了八十磅，真的连散步都没有力气啦，何况打球翻铁杆之类的游戏，此等高雅的兴致都早已从简了哪。是以臣颇有一旦国家有事于边疆，恐不能请缨执矛，为王前驱之隐忧也。惟圣王陛下今番的诏令，其意至善，臣非常赞同。只看别位肯拿出多少，本席必定跟样捐输；哪一位能够不需猪奴搀扶而站得起来，本席也必即日加人军训，决不后人。”

其次，排二那位也接着说了大致相同的话；排三，排四，一直到排末，都发了一样的言，都以“本席愿跟别人的样”的话结尾。这个结语，大家还顺序轮说了三遍，声音就一遍比一遍爽朗高大。

这样，猪豪们就都一个跟一个打起大鼾来了，因为会议时间的确已经很长啦。那么，猪王将怎么说呢？晤，它是在会议的中途就已经发出了雷声啦，因为它比大家还要稍微胖一点。

不晓得它们什么时候醒来，什么时候各自散去，但御前会议的结果是很圆满的，历史家就曾在猪王的议事录上，看见过这样的决议：“原则一致通过”，和这样的钦批：“办法着无庸议。”P5-8

随着中华民族伟大复兴的历史时代的到来，如何更加自觉地发挥和弘扬我国源远流长的文化“软实力”，自然便成为国家和民族新的文化发展战略的着眼点。缘于此，上海市作家协会和上海文学发展基金会共同发起编纂的《海上文学百家文库》，也自当要从建设上海文化大都市的基础性文化工程着眼，充分发挥历史的文化积淀和展现深厚的学术渊源，广采博辑，探幽烛微，以期起到应有的咨询鉴赏和导向传承的作用。

“一切历史都是当代史”。从上海文学的生成和发展过程来梳理开掘上海近二百年以来的历史文脉和文学矿藏，温故知新，继往开来，无疑将具有十分重要的借鉴和启迪作用。《文库》以131卷的文本规模，精选汇集了19世纪初期至20世纪中叶在上海地区出现的约270位作家和他们的富有鲜明的时代特征和经久的艺术魅力的约6000万字的代表作品，集中展现了上海文学的深厚底蕴和辉煌成果，这是我们应该极为珍惜的宝贵财富，对于我们当前有待进一步繁荣发展的文学事业也将是一种很好的推动和激励。

早在上个世纪初，上海作为一个面向世界的文化都会，对全国文化人才逐步形成了一种海纳百川、兼收并蓄的态势，从而产生了巨大的凝聚力和亲和力，有效地促进和推动了中国近现代文学的繁荣发展，也为我们提供了重要的历史经验和教训——所谓“海派文学”的形成和发展，实际上是近百年来全国四面八方文学人才云集上海、共同参与的结果。正像鲁迅先生当年所说的那样，“所谓‘京派’与‘海派’，本不指作者的籍贯而言，所指的乃是一群人所聚的地域，故‘京派’非皆北平人，‘海派’非皆上海人”(《鲁迅全集》第5卷，第352页)。也正是基于这样的共识，所以我们在编选这部《海上文学百家文库》时，主要不以作者的出生地域为界，而是视其是否通过这样或那样的方式参与了上海文学事业的共建共荣，并获得重要的文学成就为取舍。

上海作为我国开埠早并兼有海洋性文化特征的世界大都会，在西方的各种学术思潮和理论流派的交流和渗透下，在文化、文学方面自然也得了风气之先，使得上海的传统文化和保守思潮受到很大的冲击和洗礼，而各种新锐的学术思想、文化新潮和创作流派，则纷至沓来，一发而不可收，从而奠定了上海文化和文学开放性、现代性的基础。时至今日，文化艺术的多元互补、兼收并蓄已经成为人类思维方式和审美要求的必然趋势。特别是在当前不可逆转的世界文化的大整合、大跨越的历史潮流面前，我们必须以更加自觉的文化心态与创新精神来面向世界、面向未来，为人类的美好文明做出应有的贡献。

《海上文学百家文库》规模宏大，卷帙浩繁，在编选过程中除了直接参与本书编辑工作的编委和有关人员的通力合作，还得到人选作者的家属和海内外文化界人士的热情关注和支持，为我们提供了很多宝贵的意见、信息和资料，特此铭记，以表谢忱。

2010年3月

本卷收入“左联五烈士”中殷夫、胡也频、冯铿三位作家的作品。

殷夫，原名徐柏庭，学名徐祖华，常用笔名有殷夫、白莽等。原籍浙江上虞，1910年6月生于浙江象山。父亲行医，大哥是国民党高级军官，曾任蒋介石总司令部参谋处长。1920年人象山县立高小读书，期间开始学习写诗。1923年用“徐白”的名字考入上海民立中学，1926年升人浦东中学，期间开始走上革命道路，1927年“四·一二”事变后被捕，囚禁三月，后由大哥保释出狱。同年秋用“徐文雄”名字进入同济大学预科学习德文。1928年初给《太阳月刊》投稿，结识钱杏邨、蒋光慈等，加入太阳社。同年第二次被捕，保释后被软禁家中，年底潜离家乡，来到上海专门从事共产主义青年团工作和青年工人运动，与家庭断绝经济关系，过着艰苦的地下斗争生活。1929年6月起同鲁迅有了联系，得到鲁迅的关怀和帮助。同年夏秋间因组织丝厂罢工第三次被捕，出狱后又很快恢复革命活动。1930年参加中国左翼作家联盟，并任团中央刊物《列宁青年》的编辑，同时从事青年反帝大同盟等活动，期间经常为刊物《萌芽》、《拓荒者》、《巴尔底山》写稿。1931年1月最后一次被捕，2月7日被害于上海龙华警备司令部。

殷夫是继郭沫若、蒋光慈之后，现代文学史上又一位重要的革命诗人。鲁迅称他的诗“属于另一世界”，“是对于前驱者的爱的大纛，也是对于摧残者的憎的丰碑”(《白莽作<孩儿塔>序》)。本卷全文选入根据鲁迅收存的殷夫手稿编印的全本《孩儿塔》，所据版本为《中国现代文学作品原本选印·孩儿塔》，人民文学出版社1984年版。

胡也频，福建福州人，幼名胡培基，1903年5月出生。祖父是当地著名京剧艺人、戏班班主，5岁时祖父去世，后因父亲经营不善两度失学，15岁时被送人福州祥慎金铺当学徒，生活在责骂和欺侮里。1920年离乡出走，改名胡崇轩，人上海浦东中学求学，一年后入免学费的天津大沽口海军预备学校学机器制造。不久海军学校停办，流落北京，以给公寓老板做杂事维生。在同住公寓的大学生的影响下，对古典文学和外国文学发生了兴趣并阅读了许多作品。1924年参与编辑《京报》副刊《民众文艺周刊》，开始在该刊发表小说和短文。同年夏认识丁玲，结为伴侣，期间写作了大量象征主义风格诗歌。1928年春到上海，与丁玲、沈从文共同编辑《中央日报》副刊《红与黑》及《红黑》、《人间》杂志。期间受到革命文学的论争影响，学习了一些苏联文艺理论书籍。1929年夏因经济原因到济南山东省立高中教书，旋因在学校里支持、指导学生成立文学研究会，积极宣传马克思主义和普罗文学遭山东省政府通缉，逃回上海。1930年5月参加中国左翼作家联盟，被选为执行委员，任工农兵通讯运动委员会主席。同年11月加人中国共产党，曾代表“左联”出席在上海秘密召开的全国苏维埃区域代表大会，并被选为出席第一次全国工农兵代表大会的代表。1931年1月17日在东方旅社出席第一次全国工农兵代表大会预备会议时被捕，2月7日牺牲。

胡也频一生的创作，体现了时代思潮的多方面影响，艺术上的唯美主义、象征主义、现实主义和政治上的无政府主义、社会主义等，在他不同阶段的诗歌和小说中都得到了较突出的体现，从而也显示了他在创作上的出众潜能。本卷选入胡也频不同时期具有代表性的短篇小说8篇、长篇小说1部，以见一斑。选文所据版本均为余仁凯编《胡也频选集》(上下册)，福建人民出版社1981年版。

冯铿，广东潮州人，原名岭梅，冯铿是笔名，1907年10月出生于教师家庭。父母均为浙江官宦人家后代，父亲谋生无道，诗赋会友，母亲精通国语、粤语、客家话和潮州话，曾在汕头友联中学任教。由于家中书香浓郁，冯铿自幼喜爱．文学，1921年进入友联中学学习，成为学校文学社团骨干。1925年被选入汕头学生联合会，投身大革命浪潮，同时勤奋写作，参与编辑校刊《友联期刊》等，在同学中获“大作家，女演员，女革命家”之称。此一时期发表的短篇小说多以底层贫苦女性为题材，已具备相当水准。1926年底毕业于友联中学，到乡间小学任教。“四·一二”事变后广东城乡一片混乱，冯铿亦在白色恐怖中流亡数月。1929年春到上海，同年5月加入中国共产党，走上职业革命者的道路。1930年加入“左联”，并于同年5月与柔石等代表“左联”参加全国苏维埃区域代表大会。1931年2月7日牺牲于龙华狱中。

冯铿1928年以前所写多为抒情小诗和关注妇女命运的短篇小说，到上海后进入平生第二个创作的高峰期，先后创作并发表了诗集《春宵》，随笔《一团肉》等多篇，短篇小说《遇合》、《小阿强》、《红的日记》等10多篇，中篇小说《重新起来》和《最后的出路》。其中《小阿强》描写了苏区一个少先队长的英勇事迹，是一篇在中国现代儿童文学史上占有特殊地位的作品；《红的日记》以第一人称的写法，描写了一个名叫马英的红军女政工队员的火热战斗生活和思想感情。这两篇与柔石的《一个伟大的印象》、胡也频的《同居》，都是中国现代文学史上最早一批直接反映和热情讴歌革命根据地和红军战斗生活的文学作品。

本卷选入冯铿小说代表作《小阿强》、《贩卖婴儿的妇人》、《红的日记》、《重新起来！》四篇，所据版本均为李伟江编、冯铿著《重新起来》，花城出版社1986年版。

张业松