300余种家用美食谱,近千种治病良方,告诉你不生病的养生智慧。细说国家卫生部推荐的87种药食两用食物。
好医生不是能为病人治病的医生,而是能告诉百姓如何不生病的医生。本书正是这样的好“医生”,详细介绍了国家卫生部推荐的87种药食两用食物,能让大众通过简单、家常的方法来预防疾病。全书文笔生动,浅近易懂,基本做到“一看就懂,一懂就用,一用就灵”,而且贴近生活,贴近实践,贴近百姓,有很强的实用指导性。
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书名 | 食物是最好的药(细说国家卫生部推荐的87种药食两用食物) |
分类 | 生活休闲-养生保健-健康百科 |
作者 | 李蔓荻//靳婷 |
出版社 | 金城出版社 |
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简介 | 编辑推荐 300余种家用美食谱,近千种治病良方,告诉你不生病的养生智慧。细说国家卫生部推荐的87种药食两用食物。 好医生不是能为病人治病的医生,而是能告诉百姓如何不生病的医生。本书正是这样的好“医生”,详细介绍了国家卫生部推荐的87种药食两用食物,能让大众通过简单、家常的方法来预防疾病。全书文笔生动,浅近易懂,基本做到“一看就懂,一懂就用,一用就灵”,而且贴近生活,贴近实践,贴近百姓,有很强的实用指导性。 内容推荐 神农尝百草的传说,是“药食同源”的最早缘起,人类通过试用、口尝,然后相互分享经验,累积数代人的实践和智慧,渐渐认识了自然界的食物和药物。 药物与食物的共同点是都可以用来防治疾病。但不可忽视的是,药物虽然作用强,但一般不会经常吃;食物虽然作用弱,却天天都离不了。 2002年2月,国家下发了《卫生部关于进一步规范保健食品原料管理的通知》,其中涉及既是食品又是药品的物品名单,共87种。这些物品,常被人们作为食物食用,又兼具很高的药用价值。 如果您能粗略地掌握它们的功能,并加以运用,相信这些原本有着峻烈外衣的药食两用之品,会像润物的春雨一样给人的身心无穷的能量和营养,滋养我们的身体。 目录 第一篇 话说药食同源 话说药食同源 话说饮食调理 话说“药补不如食补” 话说药食两用 学会药食两用,呵护美好人生 第二篇 细说国家卫生部推荐的87种药食两用食物 植物类(花、果实、根茎、全草、皮、叶、种子、其他) 1 花类(共7种) 白扁豆花——消暑化湿功同扁豆 代代花——三世同堂的香花 丁香——古代的口香糖 槐花(附:槐米)_凉血要药 金银花——药铺小神仙 菊花——药中圣贤 2 果实类(共23种) 八角茴香——能治冷气及诸疝痛的调味料 大枣(附:酸枣、黑枣)——天然的维生素丸 佛手——形异香清的果中仙品 覆盆子——风靡全球的黄金水果 枸杞子——轻身却老的上品 黑胡椒——在黑色时尚中大行其道 花椒——涂壁凝香汉宫中 罗汉果——凉茶铺里的甜中药 麦茅——女性乳房的“益友” 木瓜——强筋壮骨之要药 青果——肺胃之果 桑椹——21世纪的最佳保健果品 沙棘——维生素宝库 砂仁——醒脾调胃又安胎 山楂——解酸消食有兼功 乌梅——有“五止”之功的良药 香橼——可药可香的橘品 小茴香——能治寒疝的香料 益智仁——温脾肾的良药 余甘子——减肥美容的南方奇果 栀子——形似酒杯的清热药 枳椇子——解酒良药 紫苏籽——消痰顺气之良剂 3 叶类(共3种) 荷叶——减肥消暑荷香馔 桑叶——健身益寿的“至宝丹” 紫苏——善解鱼蟹毒 4 种子类(共19种) 白扁吾——健脾化湿消暑良药 白果——公孙树结银杏果 赤小吾——擅消水肿的“心之谷” 刀豆——温中止呃胜于柿蒂 榧子——天然驱虫美食 黑萝麻——平民的滋补佳品 黄芥子——辛辣的调味酱料 火麻仁——延年益寿的佳品 决明子——明目通便千里光 莱菔子——三钱换个红顶子 莲子——清香可口入莲馔 胖大海——润肺通便的护嗓药 芡实——水中的珍馐佳蔬 肉豆蔻——脾家瑞气 酸枣仁——养心安神治失眠 桃仁——活血祛瘀又止咳 杏仁(甜、苦)——美容、抗癌的平喘要药 薏苡仁——抗癌治疣的“粮药” 郁李仁——润燥滑肠治便秘 5 根茎类(共13种) 白芷——古代的美容药 百合——益肺抗癌解秋燥 甘草——能调和诸药的“国老” 高良姜——温中散寒止胃痛 葛根——补益丰胸的药材 黄精——仙人之余粮 生姜(附:干姜)——常食生姜御百邪 桔梗——著名的“狗宝咸菜” 山药——平补佳品 鲜白茅根——止血良药 鲜芦根——不花钱的退热药 薤白——能治胸痹的野蒜 玉竹——滋阴润肺善养生 6 全草类(共9种) 薄荷——清凉美食 淡竹叶——清心除烦的治暑良药 藿香——除湿而能醒脾 菊苣——走入大众餐桌的时尚特菜 马齿苋——天然抗生素 蒲公英——至贱而有大功 香薷——夏月麻黄,治暑首药 小蓟——止血良药 鱼腥草——风味独特的大路野菜 7 皮类(共4种) 橘皮(附:橘红)——脾胃之圣药 龙眼肉——养血安神荔枝奴 肉桂——能引火归元的天然香料 8 其他类(共3种) 淡豆豉——药食兼宜的调味佳品 茯苓——美容延年之上品 昆布——海产良药 动物类(共6种) 阿胶——善补女人血 蜂蜜——养颜益寿的滋补品 鸡内金一消积除胀的灵药 牡蛎——海底牛奶 乌梢蛇(附:蝮蛇)——“一溜黑”的美味无毒蛇 附录 1.卫生部关于进一步规范保健食品原料管理的通知(卫法监发[2002]51号) 2.药食两用小词条解读 3.涉及医书简介 索引 1.常见病食疗验方索引 2.身体机能保健食谱索引 参考文献 试读章节 话说药食同源 对于生活在现今科技高度发达、物质极其丰富的社会的人们来说,古老的中医理论和方法几乎淡出视野。然而,随着人们对自然的崇尚和回归,传统的中医学,尤其是中医的饮食养生理论再一次焕发出它不可掩盖的光芒。人们对食物的关注,也从亘古蛮荒、茹毛饮血时代的果腹充饥,上升到当下既追求食物的色、香、味、美,更注重食之有益。 中医讲究“药食同源”。大家都知道神农尝百草的传说,《淮南子·修务训》上说神农“尝百草之滋味,水泉之甘苦,令民知所避就。当此之时,一日而遇七十毒”。知避就,就是懂得百草的基本性能及有毒无毒,可见神农时代药与食不分,无毒者可就,有毒者当避。因此,很多学者也把这看作是中医的一个重要思想——“药食同源”的最早缘起。自燧人氏之后,人类学会了用火,开始进入熟食时代,烹调加工技术逐渐发展起来,食物与药物开始有了分化。 《黄帝内经》是现存最早的中医典籍,它创立了食物五味的概念、与五脏相关的理论、食物五类的划分原则以及药食配制的原则与禁忌。《黄帝内经·素问·六节脏象论》指出:“地食人以五味”,“五味入口,藏于肠胃。味有所藏,以养五气,气和而生,津液相成,神乃自生”。五味,这里主要指食物。食物也和药物一样,具有辛、酸、甘、苦、咸五味,它们与五脏有着相应的关系。也就是说,五谷(麦、黍、稷、稻、豆)与五畜(鸡、羊、牛、马、彘)均有其性味特点,分别与五脏功能相关,比如《素问·金匮真言论》上说:“东方青色,入通于肝,开窍于目,藏精于肝……其味酸……其畜鸡,其谷麦。”中医理论认为,相应性味的畜谷对脏腑具有促进和维护作用。 由于五脏之间存在相辅相成的关系,五味合于五脏,也就可能损伤、损害五脏。《素问·五脏生成篇》具体论述了“五味之所伤”:“多食咸,则脉凝涩而变色,,(伤心);“多食苦,则皮槁而毛拔”(伤肺);“多食辛,则筋急而爪枯”(伤肝);“多食酸,则肉胝皱而唇揭”(伤脾);“多食甘,则骨痛而发落”(伤肾)。由于五脏与五味的相应,又可以通过五味之间的生克制化来治疗调整病态,所以“肝苦急,急食甘以缓之”、“心苦缓,急食酸以收之”、“脾苦湿,急食苦以燥之”等。而五味的不同,必然有各自不同的作用,所谓“辛散,酸收,甘缓,苦坚,咸软”,运用时当扬长避短,以免贻害。《黄帝内经》还特别提到,治病要“调食和药”,即“五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充,气味合而服之,以补益精气”。 在《黄帝内经》诞生的时代,帝王宫廷中也出现了文字记载最早的医官——“食医”,《周礼·天官志》明确规定了食医的职责是调配帝王的“六饮、六膳、百馐、百酱”。可见,食医既是掌管食物的医官,也要懂得运用具有预防治疗作用的膳食为帝王调摄健康。从《周礼》强调的“以五味、五谷、五药养其病”可知药与食结合是当时治病养生的重要流派。《礼记》中提到的药食调配的四时运用原则,即“春多酸,夏多苦,秋多辛,冬多咸”,是对“药食同源”理论的进一步发展。 在我国第一部诗歌总集《诗经》中也记载了一些既是食物,又是药物的物品。《山海经》中则有一些更加详尽的描述,比如“嘉果,其实如桃,其叶如枣,黄华而赤柑,食之不劳”;“梨,其叶状如荻而赤华,可以已疽”;“幼鸟,其状如凫,赤身而朱目,赤尾,食之宜子”,这些描述说明当时将膳食用于预防保健、改善体质已取得了很多实际经验。 我国最早的药学专著《神农本草经》共载药365种,依药物功用和使用目的,分为上、中、下三品,其中“上药一百二十种,为君,主养命以应天,无毒,多服久服不伤人。欲轻身益气不老延年者,本上经”。可见,《神农本草经》所列的上品药材既是药物又是食物。而汉代张仲景所撰《伤寒杂病论》被称为“方书之祖”,是中医辨证论治的典范,其中很多方剂,比如白虎汤用粳米、百合鸡子黄汤用鸡蛋、黄芪建中汤用饴糖等,都是药食同用的范例。 生于晋唐时代的药王孙思邈,针对当时炼丹流弊的危害,力主食养。在他所著《千金要方》第二十六卷中专门论述食养食治,共涉及食治原料162种。他创制了很多食治名方,提出了很多食养食治原则,认为“不知食宜者,不足以全生;不明药性者,不能以除病。故食能排邪而安脏腑,药能怡神养性以资四气”,“君父有病,期先命食以疗之;食疗不愈,然后命药”。 集药学之大成的明代药学巨著《本草纲目》,几乎记载了所有人们作为食物的谷肉瓜果蔬菜种类,并列举了它们的功能作用。同时,也论述了其他多种本草的养生食用功能。 综上所述,所谓的“药食同源”,即传统中医的饮食养生理念中,食物不仅有提供能量、提供营养的作用,而且对维持身体健康,调整身体状态,纠正机体非正常情况,有着重要而复杂的作用。因此严格地说,在中医药中,药物与食物是不分的,是相对而言的:药物也是食物,而食物也是药物;食物的副作用小,而药物的副作用大。药物和食物,没有截然的界限,因此,只有合理饮食,才是养生的最高境界。 P2-4 |
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