自人类诞生的那一天起，悠悠岁月，孕育出了一个又一个优秀的民族。这些民族中的杰出儿女，又共同创造了世界的历史和灿烂的文化。应该说，社会文明能够发展到今天，无不凝结着祖先们的辛勤劳动和智慧。    《中华五千年(最新图文版)》(作者方圆)概括了中国五千年的发展历史。

《中华五千年(最新图文版)》(作者方圆)概括了中国五千年的发展历史。

《中华五千年(最新图文版)》讲述了“商鞅变法强秦国”、“赵武灵王效胡服射骑”、“屈原汨罗江之死”、“荆轲刺秦王”、“战国名医扁鹊”、“秦始皇大帝”、“大泽乡起义”、“巨鹿之战”、“楚汉之争”、“霸王乌江之死”、“汉高祖平七王乱结白马盟”、“吕后临朝”、“汉文帝治国”、“晁错削藩与七国之乱”、“罢黜百家、独尊儒术”等内容。

盘古开天地的神话

黄帝蚩尤之战

尧、舜的禅让美德和夏朝建立

夏、商和西固的更替

国人暴动

春秋争霸

孙武和《孙子兵法》

圣人孔子

三家分晋

商鞅变法强秦国

“合纵”、“连横”始末

赵武灵王效胡服射骑

屈原汨罗江之死

荆轲刺秦王

战国名医扁鹊

秦始皇大帝

大泽乡起义

巨鹿之战

楚汉之争

霸王乌江之死

汉高祖平七王乱结白马盟

吕后临朝

汉文帝治国

晁错削藩与七国之乱

罢黜百家、独尊儒术

飞将军李广

张骞出使西域

司马迁与《史记》

王昭君出塞

王莽篡位

绿林赤眉起义

昆阳决战与刘秀称帝

班超弃笔从戎

党锢之祸

黄巾军起义

袁绍杀宦官拥兵自立

王允连环计除董卓

曹操挟天子迂都以令诸侯

官渡之战

赤壁之战

司马懿夺权

三国归晋

流民起义及北方十六国

东晋的建立

“东山再起”与“淝水之战”

北魏改革后的中兴与分化

杨坚建立隋朝

李渊起兵反隋

玄武门之变

松赞干布和文成公主r

女皇武则天

开元盛世和瑰丽辉煌的唐诗

安史之乱

黄巢起义

唐朝的灭亡

五代十国的纷争

赵匡胤黄袍加身

唐后主李煜亡国

寇准与澶渊之盟

庆历新政和王安石变法

宋江、方腊起义

抗金英雄垂青史

一代天骄成吉思汗

凛然正气的文天祥

朱元璋建立明朝

朱棣夺位迁都和郑和下西洋

土木堡战败和北京保卫战

李时珍与戚继光

后金的建立和萨尔浒之战

农民起义领袖李闯王

史可法血战扬州

康熙与乾隆

鸦片战争和太平天国起义

洋务运动与甲午海战

戊戌变法和义和团运动

兴中会s黄花岗起义

辛亥革命和袁世凯复辟

伟大的五四爱国运动

在地球漫长的演变过程中，逐渐孕育成熟了一个对人类以后的文明发展做出重要贡献的民族——中华民族。

人们通常把我们祖先生活过的这片土地称之为神州或华夏大地，把祖先繁衍的这个种族称之为华夏民族。

人类的发展历史，经历了一个悠久漫长的演变过程，我们这个民族当然也毫无例外遵循着这一自然规律。由猿到人这一过程，虽然经历了几百万年的历史，但其实有文字记载的，只有四千多年。因此，人们通常把公元前后口头传说或文字记载的历史合称为上下五千年。

华夏从何开始，虽然没有文字可依，但我们的祖先却创造了一个又一个美丽的神话，对它进行了解释。

传说在天地没有形成以前，宇宙只是以混混沌沌的类似于蛋形的气体存在着，中间睡着一个人叫盘古氏。

当盘古醒来后，发现周围黑暗一片，感到十分憋闷，于是用手中的利斧，奋力向四周砍去。宇宙被一分为二，因上部较轻，就浮到了盘古头上，下部较重，就向盘古的脚下沉去，从此就有了天地之分。

在这之后，由于每天盘古身体都向高增长一丈，下部和地也就越来越远，当一万八千年过去，天就变得极高，地就变得很厚。盘古也就成为顶天立地的巨人，立于天地之间。

后来，盘古终于承受不住天地的挤压倒下来。盘古临死前，他把身体的各部，化做了天地之间的万物，于是世界上就有了山川、河流、日月、良田、草木等等。从此，宇宙间形成了一个适合人类生存的环境。

后来，共工触折了天柱，天出现了一个大洞，女娲负责补天。女娲在补天的过程中，又抟土造出了泥人散向了人间，从此，大地就有了人类。

人们在长期的自然生活中学会了使用武器，聪明的人类又发明了弓箭，这样就可以远距离射杀飞禽走兽。以前，人们狩猎都是用最原始的方法，靠人多势众，手持棍棒，与野兽近距离拼斗，这样难免受到野兽的伤害。有了弓箭，人们能更安全、更有效地捕杀猎物。

在捕猎中，有时会捕获到活着的猎物，当食物可以裹腹时，人们就把这些活物留下来进行喂养，久而久之猎物被驯化了，于是出现了畜牧养殖业。现在的许多家畜、家禽，就是我们祖先经过长期筛选那些性情温和的野生动物驯化而繁衍下来的。有了养殖业，人们不再为捕不到食物发愁了。传说，这些本领都是一个叫“伏羲氏”的人传授给大家的。

早期的原始人类以狩猎获取食物，那个时候，人类还不会利用火，进食都是生吃。其实，火在自然界早就出现了。例如火山爆发；电闪雷鸣，常引起森林火灾。最初，原始人看到火，还以为是什么怪物，怕得要命。后来当人类看到野兽被大火烧死后，在火中散发出的阵阵肉香，人们试着品尝被火烧烤过的野兽，发现被火烤熟的东西竟然那么可口，这才开始接近火。于是，人们才渐渐地学会了用火烤东西吃，并且想办法把火种保留下来，以便长期使用。

但是，保留火种是不容易的事，特别是每当刮风下雨，火种很容易被熄灭。

不知道又过了多少年，一个叫“燧人氏”的人发现，用两块燧石互相撞击摩擦，能够发出火花来。于是，他马上把这一惊人的发现告诉给人们，并教人们采集这种“火石”。他还发现，用一根坚硬而尖锐的木棒在另外一根木头上使劲地钻，木头上也能钻出火花。这便是“燧人氏”钻木取火的由来。

有了火，人类随时可以吃到烧熟的东西，而且食物的品种增加了，取食的对象和活动范围也扩大了。逐渐地人类还学会利用火取暖御寒、抵抗野兽的袭击。由于火的广泛使用，人类对自然界的适应能力、生存能力都大大增强了。  原始人类起初居无定所，往往是寻洞而居，这样就常常遇到猛兽的侵袭。“有巢氏”将固定的居住方式带人到了人类社会中，有巢氏看到鸟儿在树上搭窝既安全又舒适，野兽上不去，伤害不到他们。于是，有巢氏就告诉人们像小鸟儿那样，在树上造屋。人们把这叫做“构木为巢”。这样一来，原始人就有了一个安全的家了。

也许有巢氏、燧人氏、伏羲氏、神农氏是人类集体智慧的化身，被后人神化的结果。但是从构木为巢，钻木取火，一直到渔、牧、农业的发展变化，都充分的证明原始人生产力的发展，原始社会文明的逐渐进步。

人类在进入五千年前的上古时期，我国的黄河、长江流域居住着很多氏族部落。其中有两个部族较为强大，一个是以神农氏炎帝为首领，另一个是以轩辕氏黄帝为首领。

炎帝部族最早居住在我国西北方姜水附近，据说同黄帝部族是近亲。后来炎帝部族日渐衰落，而黄帝部族却逐渐兴盛起来。

黄帝为首领的部落，早期曾住在我国西北方的姬水附近，后来搬到涿鹿(今河北省涿鹿、怀来一带)，并在那里定居下来。

传说黄帝小时候就通晓百事、辨别是非，再加上他富有神奇色彩的来历，人们推断他是天神降临人间，于是推举他做有熊氏的首领。由于他生长在姬水，居住在轩辕，就以姬为姓，以轩辕为号，所以也有人称黄帝为轩辕氏。

正值黄帝部族强盛时期，南方出现了一个九黎族部落，首领名叫蚩尤，他十分强悍。据说蚩尤有八十一个兄弟，个个都高大勇猛，力大无比。他们还能制造各种兵器，用于征讨、侵掠其他部落，一时，他成为弱小部落的灾星。

一次，蚩尤率部侵犯了炎帝的领地。炎帝仓促带兵抵抗，结果被蚩尤杀得大败而归。炎帝只好退避到涿鹿，请求黄帝出兵相救。黄帝很早就想除掉蚩尤这个祸害，他马上联合各个部落，挑选了很多精兵强将，在涿鹿郊外与蚩尤部落展开了一场殊死大战。P1-4

自人类诞生的那一天起，悠悠岁月，孕育出了一个又一个优秀的民族。这些民族中的杰出儿女，又共同创造了世界的历史和灿烂的文化。应该说，社会文明能够发展到今天，无不凝结着祖先们的辛勤劳动和智慧。青少年朋友是未来历史的创造者，因此，如果我们能够了解世界和中国历史，我们就能够开阔视野，掌握一门知识，并通过这些历史，为自己将来的劳动创造提供更好的借鉴和经验。

翻开浩瀚的历史长卷，呈现在我们眼前的，是一幅幅波澜壮阔的画面。在这五千年的漫漫长河中，我们可以看到，历史每一篇章，都是劳动人民用汗水和泪水书写而成的；历史向前迈进的每一步路，都是仁人志士用热血和生命浇铸铺就的。应该说，不了解这些，就不知道历史的真正内涵，不知道人类社会文明的代价。

历史是一面镜子，它不仅真实地折射出当时的社会环境和人文状况，而且借此还可了解到当时社会的意识形态和精神内涵。历史又是一块试金石，它从数不尽的矿藏中筛弃糟粕，遴选出闪光的矿晶。历史还是永不止息的车轮，妄想阻碍它前行的一切，都会被它碾压得粉碎。

历史是一门普通科学，因为它也反映了事物发展的客观规律；可历史也不同于一般的科学，因为一般科学都是在它的基础上发展起来的，也可以说是对历史经验的总结和再提高。由此，我们可知，想要找准自己在社会中的位置，获得渊博的知识，学好其他门类的学科，都首先要学好历史。

“读史可以使人睿智”，通观历史上那些较有作为的帝王豪杰，皆是通过对历史的研习而取得教益。或许他们学习的目的不同，但毫无例外，历史的学习都对成就他们的事业有着很大的帮助。

掌握历史知识难不难呢？既难也不难！说难，是因为世界、中国五千年的历史实在是太漫长了，它所积累的事物实在是太多了。一些青少年朋友面对庞大的历史书籍，可能觉得无从入手，因而发愁不能全面地了解它们。说不难，因为我们编撰的这套书刚好解决了上面的问题。

《中华五千年》和《世界五千年》概括了世界和中国五千年的发展历史。为了适应广大读者因年龄段的不同而形成的知识、理解层面的差别，我们在编写过程中，特别注重了语言的凝练浅显，故事情节的曲折生动。《中华五千年》以时间为主线，将各朝代的更迭穿连起来；《世界五千年》则以时间为大背景，各国的具体内容则不拘于时，重要的人与重大的事件在两书中都单独列出。以此，在激发读者学习兴趣的同时，尽可能地将历史中发生的所有重大事件集中反映出来，广大读者在轻松阅读中，全面掌握世界的和中国的历史知识。《中华五千年》以五四运动作结，而《世界五千年》则一直延续到20世纪90年代，从而使本套书更具全面性。

在编写这套书的过程中，尽管我们做了最大的努力，但因水平有限，疏漏和错误还是在所难免的，因此诚恳的希望广大读者批评指正。衷心希望本书能够成为读者朋友课外、工作之余学习的好伙伴！