内心没有归宿的人，到哪都会孤独；

生命有方向的人，走向哪里都是追寻。

身处繁华里，心在浮华外。若不能在心底找到安宁，在哪里都不得安宁。

所以苏轼才会写下：“试问岭南应不好？却道此心安处是吾乡。”

阅读《心若没有归宿到哪都是孤独》(作者叶默涵)，你会领悟到生活越接近平淡，内心越接近绚烂，不张扬、不过分、不形式主义。

阅读《心若没有归宿到哪都是孤独》，你会领悟到生活越接近平淡，内心越接近绚烂，不张扬、不过分、不形式主义。因为太过用力、太过张扬的东西，一定是虚张声势的。而内心的安宁才是真正的安宁，它更干净、更纯粹、更饱满，更接近那个叫灵魂的地方。

《心若没有归宿到哪都是孤独》的作者是叶默涵。

辑一 智慧是心的警觉：行云流水，快意自适

第1章 为孤独的心灵寻找平静的出口

心静，自有一缕清香在

心在内，尘在外

草自枯荣花自红

心如竹，风过不留声

生命，如一场花开盛宴

清心若水心自宁

饶人不是痴

第2章 接受遗憾，人生自是有晴天

安然接受不完美的人

残缺的惊世之美

你怎知前方不是杏花春雨

执手，或相忘

幸福总在下一个路口

因为留白，天高地也阔

第3章 淡定生活，如花开花落的悠闲

生活不是电视剧

蝴蝶入心，快乐自来

百合花香，在那悄然绽放的瞬间

清淡出世，心如湖

精致的生活情致

尘埃中开出幸福的花

活着就是富有

梦想的生活，那么缤纷

辑二 幸福是心的感觉：一池落花，两样心情

第4章 栖居当下，找到心灵的归宿

梅斗霜雪待春来

厶生不能重新开始

不雨花犹落，无风絮自飞

那份虚无缥缈的期盼

安享此刻，岁月静好

人生不能保存

每个生命都不卑微

第5章 爱是心灵的港湾

唱一曲友情的歌

父母爱，隽永，悠长

家是心灵永远的港湾

每一条小鱼都在乎

再忙，别忘了爱自己

减三分让人食

第6章 于流年中，笑看红尘过往

化苦为乐是智者的超然

沉浮中释出清香

没有根须，难为花朵

九十九次的失败，换来第一百次的成功

平庸到杰出的距离

像南瓜一样成长

辑三 快乐是心的天堂：随缘自在，心境安然

第7章 清凉是内心最强大的坚韧

咖啡心情

谁来成全爱

是什么囚禁了章鱼

不做情绪的奴隶

抱怨带不来安宁

退让的艺术

抖落身上的泥沙

冬去春来，冰雪消融

第8章 心态平和是一生最大的幸福

哭婆婆，笑婆婆

给自己一点好运气

你的快乐不用假装

我会面带微笑的

在黑夜中寻找光明

一念放下，万般自在

用幽默化解痛苦

假如生活欺骗了你

当紫罗兰被踩到时

第9章 不怒不争自然度一生

不必动怒，清者自清

放下心中的“仇恨袋”

累是源于生存还是攀比

当百合遇到玫瑰

做最好的自己

“石佛”的定力

我就是黑桃A

带着主演的心情去生活

俗话说，世上本无枷，心锁困住人。检查一下生活，相信会发现许多例证：没有恋人想恋人，结婚以后吵闹甚至要离婚；没有子女想子女，有了子女累老人；没有权力想权力，有了权力宠辱皆惊；没有钱想钱，钱多了又担心……这样下去，何来安然可言？这方面的例子不胜枚举，而这些痛苦都是自己找的。

慧能是中国禅宗的第六祖，有一次他去广州法性寺，值印宗法师讲《涅槃经》，有幡被风吹动，因有二僧辩论风幡，一个说风动，一个说幡动，争论不已，慧能便插口说： “不是风动，不是幡动，仁者心动。”心静，周围乱也变静；心乱，周围静也变乱。

世闻万物皆有心，天有天心，天心静，则万籁俱寂，幽然而静美；人有人心，人心静，则心若碧潭，静如清泉……我们的“心”时时刻刻受到外部世界的冲击，若想做智慧之人，过行云流水的生活，就要使心安住于平静的状态，从而不向外追逐。心静是心安的起点，一念心清净，处处莲花开。

一天天气酷热，唐朝诗人白居易拜访恒寂禅师，却见恒寂禅师在房间内很安静地坐着。白居易就问：“禅师！这里好热哦！怎不换个清凉的地方？”

恒寂禅师说：“我觉得这里很凉快啊！”

白居易深受感动，于是作诗一首：“人人避暑走如狂，独有禅师不出房；非是禅房无热到，为人心静身即凉。”

无论外界如何变幻，让自己的心静一点，再静一点，留给自己一方安宁的晴空，留给自己一隅思索的空间，最容易达到“致虚极，守静笃”的境界，让自己释放和释然，让自己成熟和理智。这种精神修养与心理上的抗干扰能力有着绝对关联，它无法馈赠和积存，只有靠个人修养与定力去体会。

 事实上，我们的心本来是自然的、清净的，不造作，不染纤尘，只是被无明的烦恼障蔽后才变得杂乱垢染，念念无常，如同湖面起了波涛。因此，我们需要时常进行自我净化，随时去观照自己的心念，是不是对色身起执着。是不是固执己见？如此慢慢摆脱我们身心错误的妄执和贪恋，把内心的世界清净，化烦恼为菩提。

有一个人是虔诚的佛教信徒，他每天都从自家花园里采撷鲜花到寺院供佛。一天，当他正送花到佛殿时遇到了一位禅师，禅师欣慰地说： “你每天都虔诚地来以香花供佛，依经典的记载，常以香花供佛者，来世当得庄严相貌的福报。”

信徒非常欢喜，问道：“的确，我每天前来寺礼佛时，自觉心灵就像洗涤过似的清凉。但是奇怪的是，我一回到家，心就烦乱了，请问我如何才能在喧嚣的世事中保持一颗清净纯洁的心呢？”

“你每日以鲜花献佛，相信你对花草会有一些常识。那么，我想请问，花朵如何保持新鲜呢？”禅师反问道。

“这是一个很简单的道理啊，”信徒答道，“保持花朵新鲜的方法莫过于每天换水，并且在换水时把花梗剪去一截，因花梗的一端在水里容易腐烂，腐烂之后水分不易被吸收，就容易凋谢！”

禅师道：“保持一颗清净的心其道理也是一样，我们的生活环境像瓶里的水，我们就是花。唯有心静一点，不断地忏悔和检讨，改进陋习和缺点，不停地净化身心，我们才能不断吸收到大自然的食粮。”

心静，是生活的一种思考，是人生的一种境界，更是安心的必要智慧。

在竞争激烈的现代社会，很多人忙忙碌碌，几乎没有一分钟是清静的、清闲的，曾几何时我们感叹：工作太忙了、事情太多了、应酬太多了，难得有几天清静的日子。如此看来，保持一颗净心就显得尤为重要了。不管外界多么繁乱，内心依旧清净安详，一尘不染，这就是定力。

每天为自己留出十分钟来安静一下，从声色繁华中超脱出来，用智慧随时去观照自己的心念，在宁静中深思和检讨自己，这个时间我们能够承受得起，也能够消受得起。如果你能做到，那么你就将唤醒内心的纯净与宁和，如清淡出尘的莲花一样，淡然绽放，散发出生命的馨香。P4-6

心若没有归宿，到哪都是孤独。

世界纷纷扰扰，喧喧闹闹。在车水马龙的都市中，多少人强颜欢笑，内心充满孤独，渴望有一个幸福的港湾。

有的人为了消除孤独感，喜欢满世界的走走停停，得以在热闹中寻一丝宽慰。有的人喜欢通过远行的方式来告别落寞，钟情往返于湖光山色问，独享青山绿水的悠闲和蓝天碧海的透彻。可是，再美的景色也要有一颗充盈的心去欣赏。心若倦了，满身疲惫，又能如何？

“狂欢，是一群人的孤单；孤单，是一个人的狂欢。”正如这首歌词一样，狂欢，是孤单的相聚。如果内心没有归属，再多的狂欢，到头换来的也只是落寞，当繁华散尽，就会落寞一身。如果心有所属，即使一个人孤孤单单，内心也是炽热。

拥有孤独之感，心绪就会因喧嚣的尘世而焦灼和浮躁，虽已远离喧嚣，也会孤寂不宁。拥有安心之道，再浮躁的世界都与你无干。

如何在浮躁的尘世中不焦虑，不浮躁，不孤独，不无助？心净国土净，心安众生安，心平天下平。心不安宁，整个世界都不安定；心若安了，一切都归于宁静。

抛却浮华，远离浮躁，让一切重新回到自然。唯有让心灵栖息于一片净土之中，才能尘心不染，方能坐亦禅，行亦禅。本书立足于“安心之道”，分别以“平静”“当下”“心境”为切入点，向读者传达一种安静的力量，层次分明，文字清雅，是一本能够慰藉孤独心灵的佳作。本书送给繁华都市中身心孤苦的人们，希望本书能带给广大读者一丝清凉，身心安然而行。

身处繁华里，心在浮华外，让一切都归于平静，归于当下，归于心境，一生安宁、幸福、安然不孤。