《欧博心法(好工厂这样管)/博瑞森管理丛书》作者曾伟一直致力于从佛学思想中寻找管理思想源头、在管理实践中应用佛学智慧,取得了显著的效果。曾伟既是佛学的资深研究者,又多年入市修行,从事工厂管理咨询工作,自己也是企业的老板,深谙管理之道,将自己的管理经验和从佛学、道法上领悟的管理智慧进行分享。“管理要觉知”“管理要突破受、想、行、识的限制”等颇具实操价值的管理智慧,本书做到了深入浅出地讲解佛理与其中的管理智慧。
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书名 | 欧博心法(好工厂这样管)/博瑞森管理丛书 |
分类 | 经济金融-经济-企业经济 |
作者 | 曾伟 |
出版社 | 中华工商联合出版社 |
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简介 | 编辑推荐 《欧博心法(好工厂这样管)/博瑞森管理丛书》作者曾伟一直致力于从佛学思想中寻找管理思想源头、在管理实践中应用佛学智慧,取得了显著的效果。曾伟既是佛学的资深研究者,又多年入市修行,从事工厂管理咨询工作,自己也是企业的老板,深谙管理之道,将自己的管理经验和从佛学、道法上领悟的管理智慧进行分享。“管理要觉知”“管理要突破受、想、行、识的限制”等颇具实操价值的管理智慧,本书做到了深入浅出地讲解佛理与其中的管理智慧。 内容推荐 本套欧博工厂管理丛书一共5本,2本理念+3本落地案例,从动作到思想,全面、系统解决工厂管理效率提升难题。 作者创立的欧博管理一直专注于做工厂管理咨询,实行驻厂式咨询,跟进企业咨询方案落地,多年来已经成功操作了300多家工厂的管理改善,针对的都是营业额在5000万元~1O亿元规模的工厂,积累了丰富的工厂管理操作经验。 《欧博心法(好工厂这样管)/博瑞森管理丛书》是作者曾伟多年经验的高度提炼,语言精练、通俗易懂,每篇字数大致在1500字左右,方便读者阅读和吸收。 工厂管理无非就是:人难管、事难控,《欧博心法(好工厂这样管)/博瑞森管理丛书》分为管人篇和管事篇,帮助读者解决这两个方面的难题,同时分享了欧博多年实践中总结的方法、经验。 目录 [第1章] 如何提升生产效率 把管理的重心提到生产之前/003 快速出货:给订单装上“GPS”/006 日计划:把任务压到每个人头上/01l 用欧博的“三九控制法”做好生产日计划/014 用欧博的“三九控制法”做好产前备料/019 怎样开好生产协调会/024 怎么解决尾数问题/028 四个案例的启示/031 [第2章] 如何做好生产计划 异常频发,生产管理怎么做/037 让计划赶上变化/042 如何精准掌控物料/047 准交率的秘诀:“前推后拉、中间清”/053 做PMC,要抓好两张表/057 学会“横向控制”做管理/059 [第3章] 如何提升产品品质 劳资双赢的现场改善/065 品质改善的核心是改变人/070 做好改善攻关的九个要点/073 IS0为什么没有用/076 坚持、坚持、再坚持/079 [第4章] 稽核才能有效果 稽核:防止别人讲假话/085 有效稽核=反复+老板介入+曝光/088 七个工具轻松做稽核/092 去现场,怎么查/095 [第5章] 如何激励员工 管理要从人的“感受”出发/10l 工资改革,关键何在/104 员工激励的几个误区/109 用“三九控制法”做好激励/113 员工激励要关注的四个细节/118 考核目标,就低不就高/12l 要“挖潜”,不要“挖人”/124 [第6章] 管理最终靠改人 员工的好习惯才能带来好模式/129 改变人要少讲道理,多讲事实/133 改变人的突破口——互动/137 懂得改造人生存的“土壤”/140 好管理者,必须是好教练/144 能力、魄力、执行力,为何都没用/147 [第7章] 欧博工厂管理的精髓 培养三个工作习惯——细、反、知/153 模式在人不在文/156 以点切人、以线展开、以面收网/160 面对市场,如何快速反应/163 动作关键要到位/167 以天为单位做管理/170 频繁动作出效果/174 技术管理的切人点在哪里/178 [第8章] 信念比理念重要 完美,可以实现/183 细节决定成败/187 “执行”比“内行”重要/189 频繁介入,频繁互动/192 关注细节,关注频率/195 试读章节 很多时候,我们看到老板怒眼圆睁、青筋爆裂,员工们却泰然处之:业务部说订单早就下了,计划部说早就安排计划了,生产部说天天到仓库领不到料,仓库说采购没回来,采购说一天催供应商N次。大家都说不是自己的责任,老板又不知道他们哪句是真哪句是假,最后只能无言。所以,不去觉知问题,就肯定出现问题。 给订单装上“G.PS” 很多企业不能做到敏捷生产、快速反应,很大程度上是由于自己的迟钝所造成的,而不是客户的原因,迟钝又是因为不知情所致。所以,我们有必要给订单装上“GPs”。例如订单下达之后,今天走到哪一步、明天走到哪一步,要一步一步地搜索,就像卫星定位搜索一样,一下就能搜索到这个订单在哪里、材料在哪里,一发现有问题,我们就能立刻解决。 欧博敏捷生产的“GPS”由以下三个部件构成: 第一个是日计划。有的企业以为欧博搞日计划是为了压任务。我们早期推行日计划的时候,有个欧博项目组长就质疑:“异常太多,即使搞了也完成不了。”我说:“把日计划理解成一个压任务的计划就错了。日计划首先是一个觉知手段,是一个放大镜、望远镜。”尽管在我的坚决要求下,他不得不执行,但这个组长对日计划还是心存疑虑。 刚推日计划的时候就发生了一件事:当时,这位组长负责的这家企业的正常产能是一天2000件,结果有一天只做了200件。我一听就说:“这是好事啊。”那个组长说:“2000掉到200,还是好事?”我说:“我们可以从这个问题着手,查清楚问题的所在。” 于是他们顺藤摸瓜严查下去,发现是某个工序卡住了。其实,这个问题并不是在推行日计划后才发现的,企业的人早就知道,但不知道严重到什么程度。从2000一下子变成200,老板和大家都意识到了问题的严重性,都意识到瓶颈损失的产能是整个工艺流程总的产能、是整个厂的产能。 瓶颈卡的不是一个地方,前面堵,后面就停,这是必然的。面对巨大的产能损失,老板下定决心,于是第二个星期大家就全力以赴做瓶颈攻关,瓶颈解决以后,总产量迅速提升上来。 所以,日计划为什么有用?因为日计划能发现异常,能把异常量化地反映出来。 有了日计划,我们就能通过与每天正常产能的比较,发现哪些地方慢了、堵了、问题有多严重。没有日计划,我们就不知道生产节奏的快慢,就误以为一切正常。日计划就等于每天拿放大镜照一照,看我们的生产有没有问题。发现问题后顺藤摸瓜,特别是找到前道工序的问题,这就等于是给企业安了一个望远镜。 此外,日计戈Ⅱ要下达到班组、机台和个人。也就是说,日计划在时间单位上要以天为单位做管理,在空间单位上要以人为单位做管理。 日计划可以说是欧博的灵魂,没有日计划就没有欧博。 第二个是日备料。日备料和日计划是对应的,日计划针对的是生产管理,日备料针对的是物料,即每天对物料进行管控。欧博的日备料不仅是备物料,它还包括该准备的一切生产资料,如设备、图纸、人员、资料等。 P7-8 序言 管理学是西方的,而我们企业中的管理者和被管理者却是东方的、中国的,这里是否会有矛盾呢? 我们看一看大量企业存在的现实:流程制度流于形式,无人执行;绩效考核弄虚作假,数据失真;ERP系统上了没用,几近瘫痪……这些基于西方管理思想的管理工具,在中国大量的中小企业几乎都遭遇了尴尬的局面:形式上有,实质上无。 水土不服! 西方社会是契约社会,人与人之间依据彼此明确的约定来行事;而中国社会是伦理社会,人们依据所谓的“天理”来行事。这种天理存在于每个人内心深处,可以认为是一种良知,良心。所以中国人的行为标准在内,不在外。 于是,从人的内心人手,在中国式管理中就变得尤其重要:如何开启人内心的智慧?如何开发人内心的潜力?如何冲破人内心的关卡?就成了中国式管理的关键。 制度当然是重要的,但外在“有形有相”的制度如果不能与人内心“无形无相”的“天理”融合,制度肯定会流于形式,因为中国人更多地听从内心的召唤! 这是一本试图从“心”上解题的管理杂谈,是作者历时十年,带领一支一百多人的专业管理咨询团队——广东欧博企业管理研究所,对四百多家企业,几万名员工实施深度变革所深刻领悟到的企业人心开发之道。 开发人心,重在开发自心。 西方管理以“计划”为始,以“控制”为终;中国式管理则强调以“觉”为始,以“感”为终。将“觉知”作为“计划”的核心,你就能随机应变,让“计划”跟上变化;用“感应”替代“控制”,你就能化敌为友,让对手成就自己。 一切都是你的内心感召来的,在心上用力吧! |
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