中华文化博大精深，源远流长，是我们整个中华民族不竭的精神活水，滋养着每一个中华儿女的心灵。我们能在这样的文化氛围中徜徉，真是一件无比幸运的事情！

数千年来，我们有幸拥有了这些最宝贵的民族财富，这是我们共同的记忆和幸福花园，我们应该世世代代守护着它们，使这缕书香薪火相传、延绵不断……

林艺之编著的《诸子百家故事》选编了中国古代诸子百家的各类具代表性的寓言故事、智慧故事、人物故事、历史故事、幻想故事、训谏故事共数百篇。

这套“中华经典故事”系列包括《诸子百家故事》《唐诗故事》《宋词故事》《元曲故事》《唐宋传奇故事》《明清传奇故事》六册，《诸子百家故事》选编了各家代表人物的故事，传达了历史人物的深刻见解和智慧；《唐诗故事》《宋词故事》《元曲故事》则向读者呈现了唐宋元三个朝代的文化精髓，兼具学术性、可读性、知识性、趣味性和生活性；《唐宋传奇故事》《明清传奇故事》品类丰富，情节优美。

这套作品展现了博大精深、内涵丰富的伟大中华民族文化。读者可以在阅读精彩的故事中，尽享中华文学的魅力，打好人生的“精神底子”。

林艺之编著的《诸子百家故事》为该系列的其中一册。

编者前言

孔子故事

 弟子问孝

 寓教于乐

 问津遇冷

 因材施教

 宰予问孝

 阳货施劝

 祸起萧墙

 师生论志（一）

 师生论志（二）

 琴外有音（一）

 琴外有音（二）

 德化治国

 子贡吊丧

 颜回好学

 智劝盗跖

 逝者如斯

 座右欹器

 忠臣孝子

 鞠躬尽瘁

 小儿辩日

 完美之人

 六种流弊

 蹈水之道

 无趾悔过

 耳视目听

孟子故事

 再作冯妇

 以羊换牛

 五十步笑百步

 君子之道

 等待齐王

 拒人千里之外

 齐人乞食

 小人不足惧

 天时地利人和

 拒见齐王

 师生论廉

 与民同乐

 逢蒙杀羿

 楚人学齐语

 宣王问政

 君子远庖厨

 大舜哭天

 交友之道

庄子故事

 鲲鹏展翅

 臭椿之喻

 儒生盗墓

 庖丁解牛

 大瓠之用

 隐士论道

 神龟占卜

 鞭打骷髅

 望洋兴叹

 大树与雁

 佝偻承蜩

 螳螂捕蝉

 操舟若神

 中原君子

 鼓盆而歌

 蜗角之战

 臧老垂钓

 管仲荐人

 杨朱问道

 秦失吊丧

 华封三祝

 鹓雏腐鼠

 朝三暮四

 鲁国少儒

 季咸相面

 子产知错

 工匠说艺

 泥涂曳尾

 智谏赵王

晏子故事

 景公求雨

 一日三谏

 二桃杀三士

 吊庄公

 牛山悲叹

 晏子识诈

 越石父

 智谏景公

 智答景公

 车夫自励

 晏子分食

 晏子使楚（一）

 晏子使楚（二）

 放逐楚巫

 晏子知礼

 晏婴罚酒

 社庙之鼠

 社稷之臣

 景公悔过

 巧谏景公

 国有三不祥

 义女救父

 恶己善君

 施惠于民

 晏子请辞

 借尸巧谏

墨子故事

 巧言劝学

 义大于利

 智劝楚王

 非攻为上

 舍利取义

 兼听则明

列子故事

 愚公移山

 杞人忧天

 歧路亡羊

 尹生学道

 祸福相倚

 樵夫争鹿

 小儿善辩

 扁鹊医病

 师文学琴

 国氏善偷

 九方皋相马

管子故事

 买狐弱代

 襄公失信

 桓公三过

 管仲拜相

 奸臣祸国

 百官之论

 德政救主

 君子善谋

韩非子故事

 自相矛盾

 郑人买鞋

 三人成虎

 桓侯忌医

 鲁人徙越

 舍小保大

 稀世璧玉

 侍卫智谋

 借刀杀人

 法理治国

 竖牛杀子

 远水近火

 迷途知返

 荆刺雕猴

其他诸子故事

 狐假虎威

 画蛇添足

 甘罗出使

 亡羊补牢

 谅毅劝秦

 狡兔三窟

 祸福转移

 穿珠献计

 三喜一得

 触龙劝太后

 蔡泽自荐

 惊弓之鸟

 邹忌比美

 众口杀人

 苏秦弱齐

 白马非马

 一鸣惊人

 有备无患

 文挚治病

 弦高犒军

 信诺千金

 卫姬请罪

 舍身护法

弟子问孝

鲁国大夫孟懿子比孔子小二十岁，曾经奉父亲孟僖子之命，向孔子学礼。当时鲁国有孟（即原来的仲）、叔、季三位大夫把持朝政，经常违背礼数，甚至不遵常理。孔子因材施教，提醒孟懿子说：“即使在父母死后，也须谨守礼制，否则仍是不孝。”然后用孟孙称呼他。

孟懿子请教什么是孝。孔子回答他说：“不要违背礼制。”

樊迟为孔子驾车时，孔子对他说：“孟孙问我什么是孝，我回答他：‘不要违背礼制。’”

樊迟说：“这是什么意思呢？”

孔子说：“父母活着的时候，依礼的规定来侍奉他们；父母过世后，依礼的规定来安葬他们，依礼的规定来祭祀他们。”

后来，孟懿子的儿子孟武伯也请教孔子什么是孝。

孔子说：“让父母只为子女的疾病忧愁。”

又有一次，吴国人子游请教孔子什么是孝。

孔子说：“现在所谓的孝，是指能够侍奉父母。就连狗与马，也都能服侍人。如果少了尊敬，又要怎样分辨这两者呢？”

还有一次，孔子的弟子子夏请教什么是孝。

孔子说：“子女保持和悦的脸色是最难的。有事要办时，年轻人代劳；有酒菜食物时，让年长的人吃喝；这样就可以算是孝了吗？”

寓教于乐

孔子一生兴办私学，教授的学生有三千多人，有才能的有七十二人。

他的这些学生中，有许多人都做了地方小官，他们都用从孔子那里学来的仁政思想去治理地方，用礼乐来教化百姓。孔子看到自己的思想主张在一些地方得以实现，心中十分高兴。

有一次，武城县令子游邀请孔子到武城，让他看看武城治理得怎么样。

子游原是孔子的学生，后来做了县令。孔子接到邀请，十分高兴，他领着众多弟子来到了武城。刚一进城，便听到远处传来阵阵弹琴唱歌的声音，再往前走，又传来学校里学生的朗朗读书声，他知道这是子游实行的礼治，便笑了起来，对子游说：“武城是个小县城，用不着实行礼乐这一套，以礼乐教化百姓是治理天下的大道。治理武城这样的小地方，却用治理天下的礼乐大道，就像是用宰牛的刀子杀鸡，没有必要这样做。”

子游听了孔子的话，立即反驳说：“老师您错了。以前您可不是这样教导我们的。你曾说：‘有道德的人懂得礼乐就能够爱别人，平民百姓懂得礼乐，就会被感化，从而更容易治理。’您不是主张‘寓教于乐’吗？难道用礼乐治理百姓还分地方大小吗？”

孔子听了，赞许地点点头，忙为自己刚才的话辩护，他回头对弟子们说：“你们要记住呀！子游的话很有道理，刚才我所说的那些话，不过是和他开玩笑罢了。”

问津遇冷

孔子率领弟子周游列国时，四处碰壁。有一天，孔子率领弟子前往蔡国。

途中，只见一片田野中，有两个长得高大的隐士在并肩耕作。这两个人一个叫长沮，一个叫桀溺。孔子他们经过这里，不知渡口在哪里，便派子路前去探问。

子路上前问二人道：“请问渡口在哪里？”

听了子路的问话，长沮开口反问道：“那位坐在车上的人是谁？”

子路回答说：“是孔丘。”

长沮又问：“是鲁国的孔丘吗？”

子路回答说：“是的，是孔丘。”

听了子路的活，长沮却冷冷地说：“鲁国的孔丘是知道渡口在哪里的。”

子路碰了一鼻子灰后，又转身问桀溺。没想到他也反问说：“你是谁？”

子路态度和蔼地回答道：“我是仲由。”

桀溺追问说：“是鲁国孔丘的门徒吗？”

子路直爽地回答说：“是。”

桀溺又对子路说：“天下到处都像是沉浸在滔滔的大水中，而又有谁去与你们改变这种现状呢？你与其跟着孔丘那种逃避坏人的人，倒不如跟着我们这些逃避整个社会的人。”

说完，又头也不抬地干起活来。

长沮、桀溺守口如瓶，谁也不向子路说明渡口在哪里。

在无可奈何的情况下，子路只好回来把整个经过告诉孔子。

孔子听后，呆呆地愣了半天，才失望地说道：“我们是不可以同飞禽走兽合群共处的，若不同人群打交道，又同什么去打交道呢？如果天下太平，我就不会同你们一道来从事改革了。”

P3－6

本书中编选的数百篇诸子百家故事，虽然并不是每一篇都是“寓言故事”，但是，几乎所有的篇目里都蕴含着中华古代圣贤和智者们的哲理火花和思想智慧。诸子百家故事，被人们赞誉为中国传统思想文化的精神源头和智慧源泉。这些伟大、朴素、智慧的历史故事和思想结晶，在今天仍然闪烁着迷人的光芒，是治理家国、阅史处世、究理问道、知天悯人、励志修身等等方面取之不竭的智慧之泉。

据说，寓言是我们这个世界最古老的文体之一。从公元前3000年左右，古巴比伦苏美尔人楔形文字书写中记载的哀悼牧羊神坦木兹的寓言诗算起，寓言迄今已有五千年以上的历史了。当历史的脚步抵达公元前六世纪左右，在古希腊，智慧的伊索出现了；在印度，寓言巨著《五卷书》诞生了；而在中国，正值春秋战国时代，先秦诸子百家灿烂的思想学说和寓言杰作，也横空问世了。孔子、庄子、老子、孟子、韩非子、列子、墨子、管子等寓言大匠纷至沓来，极尽中国古代智慧故事一时之盛。也正因为有了先秦时代和诸子百家们争奇斗艳、灿烂缤纷的智慧学说，文学史家把古希腊、印度和中国并称为世界三大寓言发祥地。

本书选编了中国古代诸子百家的各类具代表性的寓言故事、智慧故事、人物故事、历史故事、幻想故事、训谏故事共数百篇。这些故事首先可以让今天的少年儿童读者直接感知，早在中国古代的春秋战国时期，就出现过如此灿烂辉煌、百家争鸣的思想文化繁荣时期，我们应该为中华古代文化智慧感到无上的骄傲和自豪。因为这些思想学说和智慧故事，不仅影响着后世的中国一代代文化的推进，也在全世界范围内产生过巨大的影响，直至今天。其次，这些智慧故事，有许多直到今天仍然家喻户晓，还在对我们认识历史、认识世界、认识人生、完善人生，起着教育、励志和启迪作用。

我国当代童话和寓言家严文井先生写过一篇《关于寓言的寓言》，其中有过这样一些机智的比喻：寓言是一个魔袋，袋子很小。却能从里面取出很多东西来，甚至能取出比袋子大得多的东西。寓言是把钥匙，用巧妙的比喻做成。这把钥匙可以打开心灵之门，启发智慧，让思想活跃。寓言本来是来自普通人的言谈，几乎任何人一生中都能讲一些聪明话，有的就是寓言；有心的诗人和哲学家听见了，就用文字把它们记了下来。历史这个巨人很喜欢这些记载，就把它们珍藏起来。以后，当普通人从书中再看见寓言的时候，忘了这是自己讲的，不禁大为惊讶，叫道：“这是一些什么样的珍宝呀，这样光辉灿烂！”诸子百家故事，正是这样一些光辉灿烂的思想和文化的“珍宝”。