启程
六月二十八日，碧空晴朗，微风拂衣。我领着孩子，女佣奈美、奶妈阿滨一行四人来到永定门车站，因丈夫不同行，回日本接家属的高桥勇先生便答应在路上照顾我们。丈夫和秘书田中及其它几个人送我们到塘沽。
王秋瑾已在车厢中，今天没穿男装，而穿浅蓝色朴素的衣服，短发用帽子拢住，提着一个手提包坐在那儿。朝外一看，她丈夫领着两个孩子和奶妈正站在车前。五岁的女儿很像妈妈，圆眼睛，白白的脸盘，很漂亮。四岁的儿子则胖胖的脸，圆圆的身躯，穿蓝色坎肩，梳小辫的头上戴一顶帽子，正高兴的挥手。丈夫面带哀伤，发辫任风中吹得零乱，看着更让人痛心。可他还象一般丈夫应做的那样，提醒秋瑾一路保重，到日本后来信。两个孩子眼巴巴地望着忍心离去的母亲。秋瑾不住的点头，没说话，转过去的脸上也挂满了泪珠。到底是生离死别之情啊！看着又是妻子又是母亲的秋瑾，抛下两个幼儿……。而我自己仅仅是暂时离开丈夫，就感到胆怯，心中没有主意，因此，我对秋瑾油然升起一种钦佩之感。
一声汽笛，列车徐徐开动。我拉起秋瑾的手让她站在车窗前。秋瑾的丈夫抱起男孩向车中招手，奶妈抱着的小女儿也在招手，真是一幕悲剧啊！我和丈夫都说不出的难过，目送渐渐远离的送行的人。
（（日）服部繁子：《回忆秋瑾女士》）
上船出发
我们坐的船远远地停泊在海湾里，要乘汽艇才能到达。丈夫送我到汽艇上便和秘书田中回北京了。汽艇上多是妇女孩子，男客只有六、七人。汽艇开出去不一会儿，海面上刮起大风，浪头很大，大部分人晕船了。孩子们低声呻吟，我也头痛，奶妈倒下了，女佣人脸色铁青，可依然支撑着照看孩子。高桥忙不迭地照顾这，照顾那，只有秋瑾泰然自若。她抱住我，让我的背脊倚在她身上。她说，她是南方人，和水是朋友。如果风平浪静，汽艇只用一小时就能到大船。而我们则足足航行了三小时至五小时才到大船。因为浪大，汽艇无法靠近大船，只得用绳子捆住妇女、孩子的身子吊到大船上去，而男子则是用绳梯爬到大船上去的。我觉得用绳子把我吊上去，太不象样子，坚持要用绳梯，前面有秋瑾，后面有高桥保护着我，登上了大船。孩子们由船员抱上去的，女佣奈美用的是绳梯，而奶妈阿滨则是用绳子吊上去的。
这艘船叫因德本顿特（音译）号，是德国船。因为战争，日本的船全被国家征用，不载乘客。客船主要是租用德国船。所以船长是德国人；事务长、事务员是日本人。船上没有客舱，我的舱室是丈夫拜托船长腾出来的一间屋子，干净宽敞。孩子和我呆在这儿，奶妈佣人在下面货舱。高桥先生和事务员住在一起；秋瑾在不远的一间黑暗的小屋里，那也是别人的好意腾出来的。秋瑾常在我屋里，日语会话的水平也提高了。
船上乘客不多，除天津上车的二三位妇女以外，还有保定某学堂某教授的夫人，和她的看起来有二十三、四岁的年轻的妹妹。这位夫人身材瘦削、目光锐利，而妹妹却显得温顺，老是低着头，胆小怕见人，似乎有什么心事。筑田夫人常在船舱里，不大露面。秋瑾则悠然自得，每天来我屋里或谈话或看书。
六月的黄海风浪很大，船身摇得厉害。不过我还是坚持到饭厅用饭。秋瑾在饭厅和教授夫人的妹妹认识了。那位妹妹会讲些中国话，看她俩连说带打手势的样子真是滑稽。
秋瑾对我说：“她姐姐真讨厌，对妹妹老是摆着一副吓人的面孔。方才我和她妹妹在甲板上玩，姐姐过来申斥一顿，把她拉走了。说的什么也听不明白，大概是因为讲了中国话才发脾气的。”
我只好安慰秋瑾说：“大概她们姐妹脾气不合吧！”秋瑾又说：“那位黑脸矮子的事务长让我给她写个字。您知道吗？我的字写的极不好，拿这字给人家太难为情了。太太替我回绝了吧！”
“这是因为你是中国的王秋瑾女士，你就写几个字给她吧。遇到了不起的中国人，就请他留字，这是日本人的习惯。以后给人看看，就说是有名的王秋瑾女士的字，自己心里就别提多高兴了。快去给她写吧！”
“太太，可是我连笔也没有，什么准备也没有啊，太太还是替我回绝了吧！”
此刻船正驶过山东半岛，风浪更大了，船体摇晃。我躺在床上起不来。孩子们倒还老实，自己玩，只有二岁的阿佐有点调皮，阿滨照看着她，佣人来看我，高桥走了。佣人进来说：“秋瑾真行，一点也不晕船，刚才我到甲板上看她正和保定的那个女孩子说话，那女孩正在哭，秋瑾一边劝她，我怕老在那儿看怪不好意思的，就到这儿来了。”我感到那个姐姐不大到饭堂，也不愿同人交往，但不知道她为什么对妹妹这么严厉，我于是认识到了秋瑾也是个有慈悲心肠的人。
（（日）服部繁子：《回忆秋瑾女士》）
P63-66
徐锡麟、秋瑾事略
萧一山
当潮、惠之役失败而钦、廉之役未起之时，光复会之中坚分子徐锡麟及秋瑾起义于安庆、绍兴，事虽不成，而牺牲之壮烈，影响及于人心者颇大。较之同盟会所直接发动之六役，其革命价值殆有过之而无不及也。锡麟字伯荪，别号光汉子，浙江绍兴人，清同治十二年生。二十一岁为诸生，特别擅长数学，尤好天官。光绪二十七年任教绍兴府学堂，声誉鹊起，知府熊起蟠闻其才名，收为门下，并擢为副监督。不久又应乡试，中副榜，时国人已厌清政，草野言革命者甚多，锡麟慨然曰：“大丈夫当创大业，岂能局促辕下以终其身？”遂决意出游，赴日参观博览会。返籍后，更放言无忌，创热减蒙学于东浦，以军国民教育学生，又规建越群公学及特别书局，提倡维新，为人所挤，被免副监督职。蔡元培、龚宝铨等在上海组织光复会，锡麟于次年冬往见之于爱国女学校，欣然加盟。适陶成章由东京回，亦被邀入会，二人协力谋会务发展，一时颇有兴盛气象：及敖嘉熊创办温台处会馆，光复会分子渐为所吸收，锡麟决移其重心于浙江。乃由沪同绍兴，与弟子出游渚县，一意结交奇士，至嵊县，识平阳党首领竺绍康，即天地会之分支也。因会党组织散漫，智识浅陋，欲设法训练，乃以体育会名义，月聚数百人，学习射击。借许仲卿五千元购九响枪五十枝、子弹二十万颗，以作实习之用。元培族弟元康告以劫钱庄助军需之计划，乃组织大通师范学校，以作匿伏藏储之所。欲在绍起事，陶成章谓浙江地势，不利于守，劝其息谋。遂与成章积极规划校务，内没体育专修科，广招三府会党头目入学，入学者即为光复会会员，须受节制。革命志士，逐渐集中。适成章有捐官学军之议，欲握取军权，以实行中央革命。乃偕陈伯平、-5宗汉东渡，因目患近视，为振武学校所拒，又拟学警政，亦不成，乃于光绪三十二年春回国，谋独树革命旗帜于一方。其时光复会员皆随蔡元培加入同盟会，成章因不赞成锡麟立刻回国革命之计划，又主张停办大通学校，二人意见相左，遂未约锡麟入同盟会。锡麟有表妹日秋瑾，字蝽卿，又字竞雄，号鉴湖女侠。光绪元年生，明慧豪侠，原游学日本，加入同盟会，及冯自由在横滨所组织之三合分会。因反对日本文部省颁布取缔中国留学生规则事，偕同志返国。锡麟又介绍入光复会。瑾在沪与同志创办中国公学，并刊行《中国女报》，亲撰发刊词云：
吾今欲结二万万大团体于一致，通全国女界声息于朝夕，为女界之总机关，使我女子生机活泼，精神奋飞，绝尘而奔，以速进于大光明世界，为醒狮之前驱，为文明之先导，为迷津筏，为暗室灯，使我中国女界中放一光明灿烂之异彩，使全球人种惊心夺目，拍手而欢呼！无量愿力，请以此报创，吾愿与同胞共勉之！
瑾为从事革命及妇女解放运动之第一人。刘道一回湖南运动会党，瑾愿担任浙江方面以为响应，盖道一瑾皆在日本时所立十人会之分子也。瑾回绍兴，即代锡麟主持大通学校。大通原为会党聚集之所，瑾先到各地与会党首领吴琳谦（义乌）、徐买儿（金华）周华昌等接洽，严密组织，以“黄河源溯浙江潮，为我中华汉族豪，莫使满胡留片甲，轩辕神胄是天骄”一诗作为标志，从“黄”字到“使”字，凡分十六级。黄字为首领，凡五人，推徐锡麟等担任。河字为协领，员额不定，瑾自居其一。源字为分统，由洪门首领担任，溯字为参谋，由洪门红旗担任。浙字以下为部艮、副部长等职。另有金指环镌各人职衔，暗为表记。又将洪门部队，编为八军，用“光复汉族，大振国权”八字为号，统称日“光复军”。每军设大将、副将、行军正副参谋、中左右军、中左右佐尉等职。旗帜用白布写一“汉”字，三角旗写“复汉”二字。议定先由金华发难，处州立即响应，待杭州兵开金处，即由绍兴党军袭据省城。万一不克，则转攻金华，取道处州出江西，以通安徽，与徐锡麟相呼应。其时锡麟已捐纳道员，分发安徽，得皖抚恩铭激赏，先任武备学堂副办，旋升巡警处会办，兼巡警学堂堂长。锡麟与秋瑾同时起事之约，由陈伯平往来其间。光绪三十三年五月，伯平偕马宗汉到安庆，言秋瑾定二十六日起事，请践约同举。锡麟以标兵未发枪械，巡防队兵单人少，机会可用，遂决意发难。二十六日，值巡警学堂学生毕业考试，例由巡抚亲临主持，锡麟预埋炸药于花厅，欲于宴会时一举聚歼文武各官，而后起义。是日晨八时，恩铭先到堂，各司道陆续至，依次入礼堂，锡麟戎装佩刀立阶下，伯平、宗汉立堂侧。先由官生行谒督办礼，恩铭答谢毕，锡麟忽急步上前举手礼，随呈学生名单于案上，大声云：“今日革命军起事。”恩铭惊问：“汝何由得知？”语未毕，即有轰炸声，宗汉出短铳击恩铭，仅中右手。锡麟左右手持两枪连续发射，恩铭共中七枪，文巡捕以身护翼中枪死，武巡捕受重伤，道员首府均伤。锡麟子弹用尽，入室装弹，潘司冯煦急命左右负恩铭入轿中，急抬回署即死，诸官均作鸟兽散。锡麟出室入堂，对学生拍案大呼日：“抚台已被刺，快去捉奸细！从我革命！”学生惊惶不知所措。锡麟率伯平、宗汉横目视学生，喝令整队出校，因知抚署有备，改趋城西大朱巷军械局，冀夺械大举。学生有中途逸去者，至军械局者仅三十余人。锡麟入据后，命伯平守前门，宗汉守后门，自率学生杀尽局中护勇，欲开仓取枪械子弹，觅匙不得，而冯煦已命巡防缉捕各营严密包围，并悬赏万金获锡麟。相持六小时，伯平战死。锡麟、宗汉及学生夫役二十一人被捕。解至督练所，由藩司冯煦、臬司毓朗审讯，冯煦曰：“恩抚待汝厚，何无心肝乃尔？”锡麟曰：“恩抚待我，私惠也；我之刺彼，乃天下之公愤也。”毓朗曰：“恩抚未死，明日将亲讯尔！”锡麟闻言失色，垂首不语。毓朗继日：“尔知罪否？明日将剖尔心肝！”锡麟忽大笑，改称恩铭字曰：“然则新甫死了，新甫死，我志偿，即碎身万段，亦所甘心，区区心肝，何屑顾及？”复指毓朗曰：“尔幸不死！”毓朗大震几踣。锡麟又曰：“杀尔固无济，我本拟先杀恩铭，次端方，次铁良、良弼也。”嗣作供词云：
我本革命党大首领，捐道员到安庆，其意专为排满，作官者伪也，使人无所备也。满人虐我汉族，近三百年矣。观其表面日言立宪，不过笼络天下人心，实则主中央集权，以膨胀专制势力。满人之妄想，以为一立宪，便不能革命，殊不知目今中国人程度不够立宪，以我理想，立宪乃万万做不到。若以中央集权为立宪，是则越立宪，我汉人将越速死。我只拿定革命宗旨，一旦乘时而起，杀尽满人，其时汉人自然强盛，再图立宪不迟。我蓄志排满，已十余年矣，今日始达目的。本拟杀恩铭后，再杀端方、铁良、良弼，为汉人复仇，乃竟被拿获，实难满意。我今日仅仅欲杀恩铭及毓钟山（朗字）耳，恩铭已击毙，可惜便宜毓钟山了。……尔等言抚台是好官，待我甚厚，诚然；但我既以排满为宗旨，即不能问满人作官之好坏’。至抚台厚我，系属个人私恩，我杀抚台，乃是排满公理。此举本拟缓图，因抚台近日稽查革命党人甚严，又尝嘱我拿革命党首领，恐遭其害，故先发以刺之。且欲当众将他杀死，庶其文武官吏，不能不服从，那时我直下南京，可以势如破竹，我从此可享大名，此实我最得意之事。尔等再三言我密友二人，现已一并拿获，均不肯供出姓名，将来不能与我大名并垂不朽，未免可惜。所论亦是，但此二人实有学问，日人皆知其名，在军械局所击死者为光复子陈伯平，此实我之好友。被获者或系我友宗汉子，向以别号，并无真姓名。至尔等所说已获之黄复，虽系浙人，我不相识。众学生程度太低，无一可用之人，均不知情。尔等杀我剁我两手两足，将我全身粉碎均可，不要冤杀学生。彼等皆是为我诱迫使然。至革命党虽多，但在安庆者，实我一人。因排满事欲创光复军，助我者仅光复子、宗汉子两人，不可拖累无辜。我与孙文宗旨不合，他也未尝使我行刺。我自知即死，将我宗旨大要，亲书数语，使天下后世皆知我名，不胜荣幸之至！
是晚锡麟即被解赴东辕门外刑场，对人云：“功名富贵，非所乐意，今日得此，死亦无憾。”遂就义。年三十五岁。斩后即被挖心祭恩铭。宗汉先供姓名为黄复，及被查出，拷掠毒楚，七月十六日亦被杀。锡麟弟徐伟被捕于九江，供锡麟妻王氏（改名徐振汉，时留学日本。）与秋瑾、陶成章、龚宝铨等皆同谋革命。绍兴士绅胡道南复密告秋瑾、竺绍康等私藏军火，请严加预防。知府贵福遂微服赴省请兵，往大通学堂掩捕。秋瑾原约五月二十六日与锡麟同举义，旋因时间仓卒，改期为六月初十日。但各县会党已跃跃欲试矣，于是风声渐泄，清军大索党人，武义、金华各方面相继败露，而锡麟亦仓卒起事被杀。瑾拟待嵊县党军到后再袭绍城，已派大通体育会学生二十馀人赴杭埋伏。六月初四日，清兵至，不敢遽进，学生劝其速逃，瑾不肯，但命学生将枪械匿藏。令办事人员先走。清兵开枪横击，学生死二人，瑾在内舍被执，同时就捕者，尚有教员程毅、来宾蒋纪，及学生徐颂扬、钱应仁、吕松植、王植槐等六人。皆转押山阴县署，被审讯时，瑾态度安详，默不一语。施之酷刑，仍忍痛不言。强迫作供状，始写一“秋”字。再三逼迫，勉成“秋雨秋风愁煞人”七字。贵福与瑾平日颇有往还，虑其攀连，乃就其文稿中摭取数则，断章取义，加以罪名，狱遂成。初六日晨四时，就义于轩亭口下。其友徐寄尘、吴芝瑛收其遗骸，鼻于杭州西湖西泠桥畔。锡麟骸骨，亦于民国后由浙人移鼻于西湖孤山之麓，皆共湖山永垂不朽矣。当锡麟事发后，清廷拟恢复族刑，以戒将来。肃亲王善耆竭力反对，其言日：“革命党人，早已甘心鼎镬，不畏一死，酷刑重罚，决难禁止其谋。为今之计，只宜刷新政治，以去党人口实，宽容党人，开其自新之路。因势利导，祸患自可消灭，倘株连九族，则起咫尺之水，搏之可使过颡；一泓之波，积之或至滔天；岂是善计？”族刑遂未复，但查抄徐、王（岳家）两姓家产而已。惟秋瑾之夫王廷钧（湖南人）因与瑾早在留日前已分居，竟未受祸。此举因锡麟捐官入仕，溅血五步，使清吏有防不胜防之感，皆大起恐慌。端方即电告铁良日：“自是而后，我辈将无安枕日。朝廷不如放开手段，力图改良，期有益于天下。”至浙抚张曾教、绍兴知府贵福，均以办理秋瑾案罗织成狱，株连甚众，激动公愤。曾教、贵福均求调他省，为他省人所拒（贵福刑幕陈某、山阴县知县李某均以争此案不平被撤。及省委道员陈翼栋至，查阅案卷，亦有责言。浙人因此大哗。张曾敖不安于浙，求他调，乃移抚江苏，苏人拒之，更调山西，晋人又拒之。张知不见容于人，乃乞病。贵福亦以此不自安求调，乃移守安徽之宁国，宁国人亦拒之，遂不知所终。告密之胡绅，后亦为人所杀）。可见此案激动人心之广，对于革命运动之影响，实较同时中山在两粤、云南所发动之六次革命为大也。
（《清代通史》卷下第六编）
《秋瑾徐锡麟轶事（1875-1907 1873-1907）》叙述清楚，情节提炼，环环相扣，演绎故事，具有很强的可读性。写秋瑾，作者陈晨从她诗作入手，展开她一生事迹、心理和性格发展的历史：从如何呀呀学语，如何识文断句，如何幼稚，如何成熟，如何为情感喜悦和幽怨落泪，如何因困苦和矛盾挣扎。追踪她的细微曲折，体验她思绪的感悟和升华，写出一位独特的女革命党人，一位纯情幽邃的诗人以身许国的一生。写徐锡麟，作者先声夺人，将最为豪情万丈，最为大义壮烈的刺杀恩铭的一幕，展现在读者面前。由此开始，追溯他少年时期的反叛精神，青年时期办学堂培训革命力量，组织会党的革命实践，而后参加光复会，受命捐道员去安庆刺杀巡抚的人生历程。环环相扣，主题集中，读之令人荡气回肠。
《秋瑾徐锡麟轶事（1875-1907 1873-1907）》由人民日报出版社出版。
陈晨编著的这本《秋瑾徐锡麟轶事（1875-1907 1873-1907）》是秋瑾、徐锡麟两位烈士的生平轶事汇编。据民国时期多种文献编辑整理，依照两烈士生平事迹，次第辑录。本书据民国时期多种文献编辑整理。书中所引文献，均为“当事人”记“当时事”，所谓“于史有征”、“于事有信”者也。资料性、可读性极强，集两烈士轶事之大成。
