天下阅读丛书编委会编著的《智慧》从近两年来在国内正式刊物发表的优秀短文中编选出内容与智慧相关，且各具风格的作品，辑录而成。主要读者群定位为青少年学生，期冀本书能开拓他们的视野，提高他们的文艺素养。

在精神力量亟待提升的今天，让读者懂得敬畏，知晓感恩，学会博爱，从而澄明人与生俱来的自在和本真的品质。

天下阅读丛书编委会编著的《智慧》以“短文”为核心，经典中求精髓，以一流的文字、开阔的视野、动人的故事、时尚的视觉为广大读者，特别是青少年读者提供良好的美文阅读体验，打造一个属于您自己的在线文化家园。

总序

卷首语

另辟蹊径

 倒了的墙·章中林

 踢三下·邓笛

 选对你的标准·流沙

 恶之平庸·刘瑜

 不要拿着别人的地图找自己的路·李欢频

 用蚂蚁吓退大象·清山

 派遣瓷器去“维和”·孙建勇

 准备一份失败的计划·郭龙

 和劫匪搞好关系·【美】卡尔·梅尼格 庞启帆／译

 把鞋子抛过围墙去·吕保军

 水至清则有鱼·卢海娟

 最没有价值的一门课·【美】弗雷德·波尔 孙宝成／译

商界谋略

 弹琴的领导与熬夜的领导·赵玉平

 多数满意比不上少数狂热·张珠容

 向佛门学管理·星云大师

 把茶叶穿在脚上·汤小小

 成了“熊猫眼”，看到的还是商机·李良旭

 用藕丝编织财富·阵亦权

 果然·【日】星新一

 帮出来的商机·李良旭

 在沃尔玛旁边开超市·汤园林

 买些名画请顾客偷·陈亦权

 汽车开过你的餐厅·方益松

 你能清洗西雅图所有的窗户吗·张军霞

 最酷停车场·张宏涛

 图书馆开在葡萄园·汤小小

 映衬心灵的“四面镜子”·余显武

时机之遇

 吃出来的锦绣前程·晏建怀

 利用贪婪·周海亮

 时间总有主张·延参法师

 茶树的竞争法则·古清生

 摔倒了就趁机睡一觉·陈亦权

 最值得感激的“被落榜”·青风慕竹

 总有一匹斑马把屁股对着你·李良旭

 将20分钟用到极致的哈佛博士·张达明

 脸谱的弱点·古保祥

 乞丐的三种选择·郭龙

 6岁女孩用漫画打败世界首富·张军霞

 不怕丢面子·庞启帆／编译

非凡境界

 老子的智慧·林语堂

 诸善之间·刘瑜

 新来的两个和尚·张振旭

 不分人羹·汤圆林

 净叶不沉·李雪峰

 心中的清凉·张丽钧

 智者的三位老师·孙开元

 因为纯，所以粹·梁凌

 逆袭·朱辉

 听话的孩子没糖吃·安宁

 曾是一座好谷仓·【美】爱德华·齐格勤 孙宝成／译

 首脑与小孩·蒋光宇

 老鼠引发的人生哲学·史飞翔

 九月初九·木心

鉴往知来

 静的狰狞·郑彦英

 强弱之道·朱国勇

 失误是成功的导航灯·王世虎

 我是如何戒掉iPhone瘾的·【美】史米·格林 庞启帆／译

 语言的贫乏·刘瑜

 有个“备胎”叫孙权·赵炎

 给尴尬找个台阶·余显武

 踹自己一脚的智慧·阵亦权

 救人可以，不要舍己·柯玉升

 独处的力量·南桥

 导师是会撒谎的扳手·蒋方舟

 聪明的政治人物如何“留白”·杨照

换位思维

 见与不见，全在人心·梁阁亭

 星座迷·黎戈

 人与动物·王太生

 别抱着一根木头不放·韦盖利／编译

 对手是通向成功的捷径·王世虎

 悦己才能悦人·小S

 倒过来的鸟瞰·刘荒田

 没空烦恼，人生最好·马德

 守时大咖柳传志·徐立新

 绝妙的回答·闻春国

 从绘本阅读到文字阅读·蔡朝阳

 甜可以更甜，苦却不会更苦·连岳

世事练达

 识破，不说破·刘诚龙

 不生气，才活得有生气·梁阁亭

 讲故事的人·莫言

 留有余地·星云大师

 没桥顺河走·吕保军

 学会自我快乐·流沙

 越没有“我”，越快乐·梁文道

 活到点子上·俞敏洪

 他们在说什么·郭龙

 表面的风光·青山

 毫无退路的水·古保祥

 传说中的一个神级服务员·【日】近藤大介

 不还嘴的秘密·连岳

向佛门学管理

◎星云大师

平时承蒙有人赞美我，说我门下徒众之多、寺院之多，但不知是如何管理的。

其实，我觉得自己没有什么管理法则，像我管理寺院，从不上锁，像大雄宝殿、大悲殿、会议室、客堂、教室等都是全日开放，好让大众随时可以进来瞻仰、使用。

我管理物品，不喜欢建仓库，我觉得物品是做来给大家用的，最好能物尽其用，东西一旦堆在仓库，没有人看得到，往往一放多年，等到要用的时候已经发霉生锈，岂不可惜？我管理钱，也不喜欢将其放在秘密的地方。三十多年前在寿山寺的时候，我将钱放在固定的地方，让学生、徒众各取所需，我认为这才是公平之道。我管理人，倡导法治、人治，甚至无为而治。我觉得最好的管理，其实是自己内心的管理。

判官难倒城隍爷

有一段民间的绕口令说：“有一个城隍庙，东边坐了一个管判官，西边坐了一个潘判官，西边的潘判官要管东边的管判官，东边的管判官要管西边的潘判官，究竟是让东边的管判官来管西边的潘判官，还是让西边的潘判官来管东边的管判官。”连判官也彼此不服气，你要管我，我要管你，互相看不起，僵持不下，城隍爷也为难了。

其实有了管理对方的想法，就有了分别对立，反而更难管理。

在禅门有一则饶富趣味的故事，可以和上面的绕口令成为对比。

有一个信徒到寺院找住持讲话，住持叫旁边的一位老禅师说：“你赶快去沏茶。”不久，住持又叫他：“你快去切一盘水果来。”住持和信徒讲完话，又向老禅师喊道：“你陪客人聊聊啊，我有事要先走了。”住持出去了以后，信徒很奇怪地问老禅师：“这位住持是你的什么人啊？”老禅师回答：“是我徒弟啊。”

信徒大为不满，说：“既是徒弟，怎么可以叫师父去泡茶？”老禅师回答：“他只有叫我去泡茶，没有叫我去烧茶，烧茶就比较难了。”

“他还叫你切水果。”

“他很慈悲啊，只有叫我去切水果，没叫我去种水果，种水果可就更难了。”

“他自己先走了，还叫你来陪我。”

“他年轻，比较有用；我老了，所以做一些琐碎的事情。”其实，在这个寺院里，老禅师才是真正懂得管理三昧的人。由于他能顾全大局，放下身段，透视人与人之间的因缘关系，因此让整个寺院和合无争。

有些人从事管理，善于谋略，在人我之间制造矛盾，然而一旦被人拆穿，就不易为属下所尊重；有些人从事管理，喜用计策先试探别人的忠诚，一旦被人识破，就不能为对方所信服。所谓“疑人不用，用人不疑”，最好的管理方式，是以己心来测度他情，以授权来代替干涉。

在世上，一些父母和儿女们说：“你看，隔壁张家的孩子多好，成绩这么好，哪像你？”结果，孩子被说得一无是处，只有自暴自弃。

其实，每个人资质不一，各有妙用，只要你善于用兵，败卒残兵也能成为骁将勇士。

最重要的是，你是否能看出他们的优点长处，而给予适当的鼓励；你能否看出他们犯错的症结，而给予确切的指导；尤其，你能否不伤害他的尊严，而让他的人生得到成长。

过去有一个连名字都不会写的男孩被送来佛光山，大家都嫌他笨拙，我用玩的方式来教他，慢慢地，他竟然开了智慧。

大雄宝殿刚落成时，里面14800个小灯泡的线路错综复杂，都是他一人包办。

P31-32

阅读与生命

文心/文

博尔赫斯问：什么是天堂？

博尔赫斯答道：天堂是一座图书馆。

百科全书、地图册、东方与西方、世纪、朝代、符号、宇宙与宇宙起源的学说。在博尔赫斯那虚浮着冥色的黑暗里。闪现着天堂的光耀与模样。

如伊甸所描述的那样：当我们在读书时。我们不会知道孤独和死亡为何物；我们站在旁观者的立场上对自己的孤独和死亡隔岸观火。灵魂深处豁然开朗，清明高远。

哪怕是生活在最糟糕的环境里。只要有了书。阅读也会让我们触摸到整个喧哗的世界和宏大的宇宙，在这个完全属于自己心灵的世界里，书籍建造了一个独立于外界的世界，这个世界里栖居着令人神往的。古今中外丰富而伟大的灵魂。

与他们对话。我们看到了书页里那无休无止的时间流淌，与他们对话，灵魂开始被唤醒。存在与意义让我们拥有了信仰。

我相信读书是一种仪式，仪式的力量有时甚至超过仪式的内容。读书教会我们的。首先是静。是如何长时间坐着不动。与时间迎面较劲。“孤舟蓑笠翁。独钓寒江雪”。守住心灵之静。炼铸书卷之气。淡然离言说。悟悦心自足。这静就是一种仪式，通过这个仪式我们沉浸其中，忘记了空间与时间，忘记了凡尘与苦痛。通过这个仪式。我们到达另一重境界，思想回归自身，当下即成永恒，经由这个仪式。我们的心灵得到一种高尚的、精神上的锤炼与喜悦。

在任何时候，任何地方，只要不将书丢掉。一切就都不会丢掉，包括我们内心的安然与沉静。只要翻开书卷。经由这个仪式，我们都会回到自己的精神家园。

需知这个世界上唯一追求精神并从精神上获得愉悦的动物就是人。获得这种精神的愉悦需要修练。阅读无疑是其中最重要的方式。阅读让我们变得敏锐，有了发现从前的力量。更有了辽阔无际的前方。它让我们的心灵宛如秋天雨中的池塘。逐渐丰盈，也让我们的灵魂慢慢丰富起来。

真正好的阅读，必须被打开，必须让人往深处探寻。理解它的真意，书间如梦，一樽还酹江月，只有读进去了。成为自己的思想，或者与我们的思想水乳交融，达到千江有水千江月。万里无云万里天的境地。才算是真正的有生命的阅读。

有一天，当我们在阅读中。修养了属于自己的。纯粹且坚定的灵魂；拥有了不需要任何外力来支撑的，生命本身最坚实的力量，那么从此以后，再也不会有任何一种其他的，外在的力量能使我们违心屈从。阅读最终也就让我们获得了一种最崇高的自由，一种最纯粹的快乐，成为生命里。随时间而流淌，无休无止的幸福。