清晰明了神在婚姻中的旨意，将真理贯穿在家庭婚姻中，号召全社会发起“拯救家庭”运动；两条线索，一种精神：一个属神的人以神的真道和勇敢的心，带来整个社会的改变；是对社会、教会、机构、教牧、有社会责任感人士的呼召与挑战。

本书详细阐述了现代婚姻和家庭担负的使命，描绘出一幅饱受祝福的婚姻家庭蓝图，帮助人们找回一个男人和一个女人彼此忠诚、相濡以沫、相爱一生的恒久婚姻。作者呼吁大家用真理建造家庭，养育子女，勇敢地面对乌烟瘴气的时代文化宣告：“这是我的使命。”

这本现代婚姻启示录从两条线索展开故事情节：一条线索围绕着16世纪“背教”的勇士马丁·路德展开，另一条线索讲述了一对20世纪的普通夫妻——戴比与吉恩的婚姻遭遇。

面对中世纪教廷的黑暗腐败及教皇的铁幕势力，马丁·路德顶住巨大压力，勇敢地把斥责教廷背离上帝之道的《九十五条信纲》钉在维登堡教堂的大门上，开创了一个全新的时代！

1956年，黛比出生于美国威斯康星州一个破碎的家庭，母亲不停地离婚、再婚，继父和哥哥则吸毒、蹂躏。当成年的黛比与吉姆步入婚姻后，这种阴影和咒诅又像噩梦似地困扰着他们：无休止的争吵，不断升级的伤害，婚姻关系全面恶化……直到黛比和吉姆参加了本书作者组织的家庭婚姻研讨会，他们才开始在绝望中重建婚姻，过上了充满光明、真爱与盼望的幸福生活。

今天，当同居、离婚、同性恋和色情等文化浊流越来越成为时尚、主流，现代婚姻和家庭伦理越来越偏离婚姻和家庭初衷的时候，你是否愿意像马丁·路德一样，面对这弯曲背谬的世代，勇敢地发出“拯救家庭”的呼声？

第一章 改革，寂静的躁动

第二章 你被灼伤了吗

第三章 变革，从我家开始

第四章 燃眉之急：家庭大扫除

第五章 重塑神圣契约

第六章 男人与女人的使命

第七章 有目的的亲子教育

第八章 当勇则勇

第九章 肩负重任

第十章 家庭宣言

第十一章 修建家庭城墙的砖石

第十二章 特殊力量

第十三章 改革成果

第一章 改革，寂静的躁动

有这样两位完全不同的人，他们生活在完全不同的时空中。一位是赫赫有名、聪明睿智的神学家，他惊世骇俗的行为曾改变了世界；另一位是默默无闻的年轻妇人，她在努力挣扎着使自己的生活免于陷入绝境。但他们的经历有一点是相同的：著名的神学家和痛苦欲绝的妇人都体验到了上帝的恩惠和变革的力量。

1517年一个寒冷的深秋之夜，小雪正轻轻飘落在德国维登堡的鹅卵石街道上。一位三十出头的年轻人，身穿粗糙的罗马天主教修士长袍，步履维艰地走在大学校园里。他心事重重地走着，任凭寒风和雪花无情地吹在脸上。

他愁容满面、眉头紧锁，双手深埋在长袍里，而不是像平常那样随着脚步有节奏地甩着。今天有些反常，他独自一人回家。

在平常的夜晚，马丁·路德从教室回到修道院的住处这八百米长的路，总是有许多学生和他同行。作为一名神学教授，他非常喜欢学生们探讨神学问题时的妙语巧辩，也经常陶醉在这种亲切友爱的氛围里。自从他1511年来到维登堡，无论是社交生活还是信仰生活，他都像磁铁一样深深吸引了大家。学生们如饥似渴地聆听他的演讲，向他寻求无数神学问题的答案。他对待学生平易近人，这使得很多经典理论都是在课下的讨论中传授的。走在路上，马丁教授总是被一群学生簇拥着，高谈阔论中，他会时而提高嗓门，时而挥挥胳膊以示强调。

马丁曾经是个风头十足的人。一天晚上，在听众的掌声和笑声中，他将自己的博士帽扔进易北河，以示对“教皇绝对无误论”的蔑视。还有一次，马丁打开拉丁文版《圣经》，撕掉《经外书》部分，并斥责其不属于《圣经》。由于这种种过激行为，马丁·路德被视为离经叛道之人。马丁喜欢这样与众不同，学生们更是趋之若鹜。

但是，今晚没有听众也没有谈话，这正是他所期望的。作为一名才华横溢的维登堡大学神学教授，他需要一段安静的时间来仔细考虑自己的抉择。1517年10月30目的这个夜晚，将注定是他生命中最漫长的一个夜晚。

让我们穿越几个世纪的时空隧道，来到一个与马丁·路德所处的16世纪完全不同的时代里。一个深秋的傍晚，一位三十多岁的妇女也在考虑一个大胆的举动。她叫黛比，家住威斯康星州密尔沃基市。此刻，她也是独自陷入沉思中二她的举动绝不会改变国家的进程和历史的脚步。事实上，除了几个亲人和朋友外，即使她死了，也没几个人会注意到报纸上有关她的讣告。

早年的马丁·路德曾经生怕罪恶使自己死后下地狱。黛比对此倒毫不担心。对她而言，人世间就是她的地狱。她在为自己的自杀计划做着最后的准备。

黛比在佐治亚州一个缺少温暖的家庭里长大，但“缺少温暖”一词无法概括她童年的情感梦魇。

黛比的妈妈16岁就结婚了，随后几年里，她很快又离婚再嫁。1956年，她生下了黛比。

在一个家庭里，当大人沉湎于自己的欲望而寻欢作乐时，孩子就成了牺牲品。

黛比正是这样一个牺牲品。

吸毒、肉体折磨和感情伤害，父母之间总是剑拔弩张和情感背叛，这些家庭问题使黛比因压抑而痛苦，小小年纪情感几乎枯竭。上小学之前，黛比就学会了从情感上保护自己——爬进绝望的地牢，重重地关上情感之门。

在一个家庭里，当大人沉湎于自己的欲望而寻欢作乐时，孩子就成了牺牲品。  学校生活使她的痛苦有增无减。在家庭矛盾中挣扎着苟延残喘的黛比连最基本的阅读、写字和算术都无法学好。小学一年级时，她就因拿回了写有“差”的成绩单，而挨了一顿打。

由于缺少关爱，小时候黛比总是面黄肌瘦、憔悴不堪。这种痛苦对于一个8岁的孩子来说，真是不堪忍受。有一天，她对着镜中的自己发誓：“黛比，我向你保证，长大后，你一定会得到爱。”

马丁·路德停下脚步，正了一下学生新送给他的帽子，原来的那项他早就扔进了易北河。走到这条泥泞小路的尽头，然后向右拐就是回家的路了。此刻，他正走在维登堡东北部的大街上。

再过两天就是万圣节了，整个小村子沉浸在一片节日的氛围中，人们都在忙碌地准备着。商店里的店员正忙着将货品上架，明天就要迎接四邻八乡的顾客，看样子要忙到深夜了。有些居民为了即将到来的狂欢时刻，在广场搭起了帐篷；年轻人也对即将到来的节日兴奋不已，尽管已是夜色阑珊，他们依然意犹未尽。

为纪念历代的圣徒，每年的11月1日定为万圣节。尽管许多人在这个节日趁机纵酒行乐，但它多少还是保留了一些宗教色彩。

然而，此刻马丁·路德在独自沉思着，他并不是在怀念那些逝去的圣徒，而是在担心教会的现状。

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不知你是否像我一样，在儿时感受到家庭破裂带来的绝望，那种刻骨铭心的痛苦扭曲了我幼小的心灵。或许别的小孩儿也有过类似的遭遇，我的痛苦却未因此得到丝毫的安慰。你知道那种感觉吗？恐惧和愧疚在撕扯着你的心，你觉得自己是父母争吵和家庭破裂的罪魁祸首。周围没人的时候，你会放声大哭。你学会了察言观色，能分辨出哪些人不过是在嘴上说说“上帝保佑你”，而哪些人是真正关心你，也真正了解你。

《拯救家庭》一书是一艘救赎苦难的航船，引领我们走进贫民窟中一个个破碎扭曲的家庭，去亲历一次有深远影响的航程。本书直指美国道德堕落的根源，尽管美国是世界历史上最繁荣昌盛、最蒙受上帝祝福的国家。在触目惊心的事实面前，作者指出离婚是一场民族灾难，是文化杀手。由此，作者启发我们开始了更深层次的思考。

本书作者丹尼斯·雷尼(Dennis Rainey)20年前做过我的学生。这位敏于思考、勤奋探索的年轻人决心要找到降低美国家庭离婚率的出路。他在“家庭生活”项目中积极呼吁夫妻为了防止离婚应学会护理婚姻。现在，这位燃火者已经向分崩离析的美国家庭开战了。他将他的纲领钉在美国的大门上，为美国的家庭变革振臂疾呼。曲折的故事贯穿全书，详细的指南将使我们更加完善自我。当失望远离了梦想，一个全新的机会正在前方等着我们。正如C.S.路易斯(C.S.Lewis)的纳尼亚王国终于解冻了，尽管我们仍在残缺家庭的黑暗里摸索着前行，心灵的安宁终将融化沮丧的坚冰。

丹尼斯曾说，一旦生活和真理发生碰撞，家庭变革就开始了。《圣经》的作者告诉我们，上帝工作的方式不是规模化大生产，他会亲自触摸一个又一个心灵，医治一桩又一桩婚姻，保全一个又一个家庭。在这个堕落的世界里，我们别无选择，只有凭着清洁无愧的良心努力促使家庭发生变革。我们相信，《圣经》中永恒的真理将为我们的生活带来奇迹。

数算伤痛无济于事，而建议你逃避婚姻的心理咨询师也只能加重你的自我挫败感。如果我们自甘堕落，如果我们试图重新定义家庭，如果我们对夫妻分居一笑置之，如果我们对爱的盟约大加嘲讽，那无异于我们在为西方文明贴上丧亡的标签。

面对21世纪的焦虑症，丹尼斯为我们开出了一剂良方——归回伊甸。因为是上帝缔造了婚姻，制定了规则。每一位想要革新家庭的丈夫、妻子和孩子都能从上帝的信息中得到力量。遵从上帝为婚姻家庭制定的诫命，可以迅速止息家庭内部的纷争与不和，并为下一代带来祝福。无论是老年夫妻、年轻夫妇，还是将要走入婚姻的新郎和新娘，都可以从这回归婚姻本源的信息中领受无限的恩惠和祝福。

霍华德·G·亨得里克

我不否认女性曾受过委屈，甚至备受摧残；但我同时相信，“家中女皇，职场女强人”的荒唐观念对女性的摧残，恐怕有过之而无不及。

——G·K·切斯特顿

孩子将延续你所开始的一切，他决定了城市、州及国家的未来。孩子们将长大成人，从我们手中接过管理教会、学校、大学和公司的重任。人类的命运掌握在孩子们的手中。

——亚伯拉罕·林肯

家庭首先是一个人生命的基点，在家庭这块砧板上，我们对人生的信念和看法被打造成型。家庭在我们一生中最具影响力，让我们履行着人生的一项又一项责任，直到生命的终了……也正是在家的氛围里，亲人之间的爱让我们与这个世界握手言和，使我们的生命终能成为它本来的样式。

——查尔斯·斯威道尔