吴义勤编著的《2013中国最佳长篇小说精粹》是“太阳鸟文学年选”新品之一,为2013年度公开发表或出版的长篇小说精萃。所选作品包括王蒙的《这边风景》,贾平凹的《带灯》,韩少功的《日夜书》等,这些作品题材多样,内容丰富,艺术性与可读性都很强,能够充分反映本年度长篇小说创作的水准。
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书名 | 2013中国最佳长篇小说精粹/太阳鸟文学年选 |
分类 | 文学艺术-文学-中国文学 |
作者 | 吴义勤 |
出版社 | 辽宁人民出版社 |
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简介 | 编辑推荐 吴义勤编著的《2013中国最佳长篇小说精粹》是“太阳鸟文学年选”新品之一,为2013年度公开发表或出版的长篇小说精萃。所选作品包括王蒙的《这边风景》,贾平凹的《带灯》,韩少功的《日夜书》等,这些作品题材多样,内容丰富,艺术性与可读性都很强,能够充分反映本年度长篇小说创作的水准。 内容推荐 辽宁人民出版社太阳鸟文学年选为当代文学存档,己历时十六午。 吴义勤编著的《2013中国最佳长篇小说精粹》将目光锁定纯文学的佳作精品,以其独具的民间视野,爬梳整理着文学的年度精品。它恪守纯文学阵地,坚持编选的民间视角,逐年梳理,逐年集萃,自成风格。 《2013中国最佳长篇小说精粹》在传统阅读的基础上,打开了文学的多元生存空间,走的是平民化、大众化的阅读路线。它更多的是参与其中,而不是以客观审视或居高临下的姿态亲近现实,它关注生活,靠近民众的阅读一心理。因此,这套选本不奇异、不乖张、不空蒙、不小资,平实、亲切、生活、现场,就是它的特点。 目录 序 平静的收获 这边风景 带灯 黄雀记 日夜书 北去来辞 第七天 天鹅 新世纪爱情故事 炸裂志 喀拉布风暴 试读章节 这里的规矩是,春耕以后,大部分马匹送上了山,与牧业队的马群合在一起休养生息、长膘添力,麦收快开始了,才从山上赶回来。穆萨在马嘶人叫中照样眉飞色舞地讲着话,“不准不服从领导。”他挥着拳头,带几分威吓的口气。即使威吓也罢,他的讲话仍然汇入到整个欢快喧闹的声响里,像一个乱弹弦子的人在器乐合奏中并没有显出多么不和谐。直到不知道是哪个母亲带来的两个男孩子为争夺一个糖球而拳打脚踢,引起了围观的小友们的高声喝彩,最后孩子们的母亲“该死的!喂狗的!”尖声痛骂起来以后,穆萨才竖起眉毛,猛然大喝一声: “肃静!” “今年的麦收要突出政治!你们听明白了没有?收麦子要突出政治。收麦子收得好不好是政治,明白了吗?你们到底有没有这个觉悟?气死我啦!”穆萨语出惊人,大家一怔。“主要是三个人,我们必须记住:一个是白求恩,加拿大共产党员;一个是老愚公,中国共产党的老革命;还有一个就是跃进公社爱国大队七生产队队长你大哥我穆萨……” 大家终于听明白了,于是一片哄笑,一致有节奏地高呼:“泡!泡!泡!”(吹牛!) 喧嚣中,队长有几句话却是许多人都听见了的,队长反复地强调着:“我们已经向上级作了保证,十天之内割完麦子,做到地净;二十天之内打完人仓,做到场净。我们一定要做到第一个向公社报喜、第一个向粮站人售粮……” 这个时间表使伊力哈穆深感诧异。大队支部在研究夏收安排的时候,库图库扎尔也曾经提出过类似的“计划”,大多数支委没有同意,大家认为,应该算细账、订措施、订出跃进的却也是切实可行的计划。后来,库图库扎尔去公社开会的时候,据说夸了一通口。如今,从穆萨的嘴里,又听到了这种胡吹冒泡。 “这个,十天能割完吗?”伊力哈穆对坐在他身边的阿卜都热合曼问。 热合曼哼了一声。 伊力哈穆掰着手指细细地算着。热合曼说: “队委会研究的时候我们提过。穆萨队长板起脸来说我们保守而且是干劲不足,说是提目标的意思就是为鼓劲嘛!鼓鼓劲有什么不好?但是他自己又说,十天割不完还有十一天嘛,十一天不完还有十二天嘛……反正提这么个口号,十五天、十八天割完也是好的嘛……” “什么?十八天?口号?那何必还弄这样的计划?” 热合曼苦笑了。他的笑容的意味是:不是一天两天了,也不是一个月两个月了,甚至于,不是一年两年了,这种动不动就大鼓劲接着大延迟的事还少吗? 开完会,发完钱,在进行最后一个项目——在麦收食堂吃第一顿饭的时候,发生了一场小小的风波。 食堂炊事员乌尔汗和雪林姑丽分别从两个锅里给大家打头蹄杂碎汤,每人一碗,然后各自再从马玉琴那里领上馕,仨一群俩一伙,围坐在一起说笑着吃饭。即便说一九五八至一九六。年的食堂办得狼狈得很也罢,丰收期间的田间食堂仍然起了凝聚人心、促进出工、联系感情、增添热闹的作用。尼牙孜端了一个特大号的搪瓷盆子,先到了乌尔汗面前,一边递过盆子,一边说:“多给盛一点吧,大妹子!”由于他的盆子太大,盛上额定的两勺显得不太好看,乌尔汗又给他多添了半勺杂碎一勺汤。中国人——汉族维族别的族都一样——看重规定和数量,更看重观感。他端走了巨盆牛杂汤,没有五分钟(不知道他怎么把滚热的杂碎汤吞下去的)他又端起腾空了的盆子混入了雪林姑丽前的另一堆人当中,把盆子递给雪林姑丽,说道:“我的甜甜的好女儿,多给我打一点吧!” 雪林姑丽本来是接过碗就盛,头也不抬一下的(这样可以免去讲私情的嫌疑),尼牙孜的哕嗦却引起了她注意,再一看,盆子还热得烫手而且盆子边沿上还挂着油,她不由得问了一句: “您还没有吃过吗?” “没有,没有。”尼牙孜连声回答。 “什么叫没有?”一旁的再娜甫哈哈笑着揭了底,“刚刚从乌尔汗那里打了一碗,瞧瞧嘴角上的油吧!” “这个那个……”尼牙孜狼狈了起来。 “幸亏我们这儿只有两口锅。如果有八口锅……尼札洪(注:即尼牙孜阿洪的连读。称阿洪,犹称“老”张,“老”李。)恐怕要吃八碗呢!”再娜甫取笑着。周围的人也笑了起来。 “吃那么多杂碎,您不怕肚子疼么?”一个人问。 雪林姑丽为难地拿着尼牙孜的盆子。后边的人又递过来一个碗,并且说:“先给没吃过的人打吧!” 雪林姑丽放下了尼牙孜的餐具。尼牙孜涨红了脸去抓雪林姑丽的勺柄,并辩解说: “我,我这是替库瓦汗打菜。” “库瓦汗姐不是没有来么?”雪林姑丽不解地问。 “没有来没有来,为什么没有来?割麦子的时候她不来行吗?你们不去…… 序言 相较于2012年莫言荣获诺贝尔文学奖而满溢的“欢庆”气氛,2013年的中国文学以一种更为低调和平实的姿态默默潜行。其中,长篇小说创作延续了此前几年良好的势头,无论在数量上还是质量上都交出了一份令人欣喜的答卷。王蒙、贾平凹、韩少功、苏童、余华、残雪、阎连科、徐小斌、林白、红柯等“新老”作家相继推出长篇新作。他们以不同的关注视角和切入点表现着这个古老国度日新月异的变化,以及时代变革背景下各个社会阶层的精神面貌与生存状态。本书节选的1 0部作品均是201 3年中国当代作家的长篇新作,我们试图借一斑而窥豹,向读者全面展示作家们在文学世界里对社会历史和现实生活不同层面的思考与表达,呈现当代作家在长篇小说领域的新探索、新成就。 贾平凹的《带灯》和阎连科的《炸裂志》均是关注中国乡村,展现农村和农民在时代变革和城市化进程中生存境遇和精神困惑的作品。《带灯》以中国行政体系中最基层的乡镇为背景,以带灯这样一个普通的乡镇公务员为主人公,在这样一个狭小的空间里,镇长、书记、村长、村民各色人等粉墨登场,乡村基层复杂的人事纠葛和利益争夺清晰地浮出水面。在小说中,贾平凹对这一群体情感世界荒芜状态的触摸和呈现也格外醒目,带灯这个被认为具有“小资”情调的乡镇公务员,在乡镇这个鱼龙混杂的环境中显得格外独特。她丰富而坚守的内心与乡镇基层琐碎的生活构成了醒目的对比,而带有更多“臆想”成分的对元天亮隐秘的爱恋更令人唏嘘不已,与元天亮“一厢情愿”的对话是她精神世界的“光明之灯”。带灯这一角色的塑造契合了中国当下大学生到农村基层任职的现实状况,某种程度上具有记录时代的历史意义。与贾平凹既往小说相比,《带灯》思想、艺术上的张力无疑更为突出。从审美习惯来说,贾平凹的小说最擅长的是“贴地叙事”,是对鸡毛蒜皮的生活细节原生态的呈现与展示。他通常无意对生活中的“脏”与“丑”进行净化与升华,因而他小说中的环境、生活场景常常是原汁原味,甚至屎尿横流的;他笔下的人物也是未经“典型化”的匍匐在土地上的人物,他们脏话连篇,把肉麻当有趣,甚至恶心、变态,但他们就是活生生的,最土、最本质的乡民。作家没有对其语言、行为进行叙事的提升与转化,他们是自我呈现,自己言说自己;小说叙事者往往是旁观者或局外人,同样是弱者,是一些特殊的灵异人物,他们无力去塑造别人、叙述别人,无力把这些匍匐在地上的人“拎起来”。从叙事与描写的关系上看,贾平凹的小说更重视描写,常常以细节取代情节,流水账一样的生活细节随波逐流,构成了叙事的主体,没有逻辑性的因果关系对叙事的强大推动。有时候他的小说中拥挤的、密不透风的细节的铺陈、堆砌甚至因为密度太大、浓度太高,给人以沉闷透不过气来的感觉。但《带灯》在叙事上呈现了明显的变化,一方面,贴地的原生态的经验与“细节”仍然在小说中占有重要的比重,并构成了小说魅力的一个重要方面;另一方面,小说情节的重要性在小说中得到了强调,情节更有统摄力和张力,也更富逻辑性。小说的人物更集中,更中心化了,叙述视点也由散点变成了定点。叙事者不再是旁观者和观察者,比如狗尿苔那样的超越正常性的灵异人物,而是成了故事的主体。而这一切无疑给小说带来了巨大的艺术张力,让我们在感受“贴地叙事”风格的同时,又能体会“飞翔叙事”带来的诗意、浪漫、理想与美感。在《炸裂志》中,阎连科一如既往地以他饱满的热情和低沉的笔调书写着他熟悉和热爱的那块土地。他以“地方志”的结构形式勾勒了一个村庄快速转型为大都市的发展历程。炸裂这个小村庄就是一个“微观”的舞台,孔明亮和朱颖这两个分别代表着“偷”和“淫”的人物却主宰了乡村的历史走向。在这方舞台上,不同身份角色的人以相同的狂野欲望不择手段地推动着乡村的转型和发展,无数人丧生在这列疾驰的欲望列车下,化成村口一座座苍凉的墓碑。阎连科充满批判精神和人文关怀的叙述,让《炸裂志》不仅成了一个村庄的发展历史,更成了整个中国乡村一段象征性的精神史。 王蒙的《这边风景》和韩少功的《日夜书》均是以上世纪六七十年代的中国为时代背景的作品,意在探讨一代人的精神跋涉和命运走向,叩问历史,抚今追昔。《这边风景》以新疆农村为背景,展现了特定时期新疆地区社会生活的图景。独特的异域风情使这部小说充满了与众不同的气质,边疆地区特有的野性与自由让这部作品充满原生态的生机与活力,而时代风云的变幻转合也在边地留下了深深的印迹。王蒙用机智幽默的语言描绘了一幅壮丽恢弘的民族画卷,每个章节后的“小说人语”则为作品增添了时代感和对照性,仿佛穿梭于历史时空的两种声音,交织出时光沧桑的背影。小说出版于20l 3年,写作于上世纪70年代,反映的是60年代,那个年代的一切以及…… |
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