皇帝,在中国封建社会的历史长河中,曾经炫赫两千余年。他们有的是这条河中的顺风船,有的是中流石,有的似春汛,有的如冬凌,有的是与水俱下的泥沙,有的是顺流而漂的朽木……钩沉他们的史迹,传述他们的轶闻,于今之借鉴、增知、休闲,不无裨益。本书汇集了上起始创“皇帝”名号的秦始皇,下迄末代皇帝溥仪的最具历史影响的华夏101位帝王。本书可以说是一把直刺中国5000年历史的利剑,入木三分地剖析了中国5000年间迭宕起伏的重大历史事件和世上5000年间奸雄辈出的重要帝王……
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书名 | 最具历史影响的华夏101帝王(图文版) |
分类 | 文学艺术-传记-传记 |
作者 | 杜文青 |
出版社 | 国家图书馆出版社 |
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简介 | 编辑推荐 皇帝,在中国封建社会的历史长河中,曾经炫赫两千余年。他们有的是这条河中的顺风船,有的是中流石,有的似春汛,有的如冬凌,有的是与水俱下的泥沙,有的是顺流而漂的朽木……钩沉他们的史迹,传述他们的轶闻,于今之借鉴、增知、休闲,不无裨益。本书汇集了上起始创“皇帝”名号的秦始皇,下迄末代皇帝溥仪的最具历史影响的华夏101位帝王。本书可以说是一把直刺中国5000年历史的利剑,入木三分地剖析了中国5000年间迭宕起伏的重大历史事件和世上5000年间奸雄辈出的重要帝王…… 内容推荐 帝王,在中国封建社会的历史长河中,曾经显赫两千余年。他们有的是这条河中的顺风船,有的是中流石,有的似春汛,有的如冬凌,有的是与水俱下的泥沙,有的是顺水而漂的朽木……钩沉他们的史迹,传述他们的轶闻,于今之借鉴、增知、休闲,不无裨益。 目录 上古 001/伏羲 003/女娲 005/神农 007/黄帝 010/颛顼 01l/帝喾 012/帝尧 014/帝舜 秦 017/赢政 西汉 021/高祖刘邦 025/文帝刘恒 030/景帝刘启 034/武帝刘彻 037/宣帝刘询 041/新帝王莽 东汉 047/光武帝刘秀 053/明帝刘庄 三国·魏 057/文帝曹丕 062/明帝曹■ 三国·蜀 066/昭烈帝刘备 073/后主刘禅 三国·吴 078/大帝孙权 西晋 082/武帝司马炎 东晋 087/元帝司马睿 前赵 091/刘曜 后赵 093/太祖石虎 前秦 096/宣昭帝苻坚 南燕 102/献武帝慕容德 宋 106/武帝刘裕 南齐 112/高帝萧道成 梁 116/武帝萧衍 陈 119/武帝陈霸先 北魏 122/道武帝拓跋珪 126/明元帝拓跋嗣 129/太武帝拓跋焘 132/献文帝拓跋弘 135/孝文帝元宏 北齐 137/孝昭帝高演 北周 139/武帝宇文邕 隋 141/文帝杨坚 144/炀帝杨广 唐 148/高祖李渊 154/太宗李世民 160/武周圣神皇帝武则天 165/玄宗李隆基 171/肃宗李亨 175/代宗李豫 179/德宗李适 181/宪宗李纯 186/武宗李炎 190/宣宗李忱 后梁 194/太祖朱温 后唐 197/庄宗李存勖 后晋 199/高祖石敬瑭 后周 203/太祖郭威 206/世宗柴荣 南唐 211/烈祖李昇 214/后主李煜 吴越 217/武肃王钱缪 北宋 221/太祖赵匡胤 224/太宗赵光义 228/真宗赵恒 231/仁宗赵祯 236/神宗赵顼 240/徽宗赵佶 南宋 244/高宗赵构 249/宁宗赵扩 253/理宗赵昀 辽 257/太祖耶律阿保机 261/太宗耶律德光 265/圣宗耶律隆绪 金 269/太祖完颜阿骨打 274/熙宗完颜直 279/海陵王完颜亮 282/世宗完颜雍 285/章宗完颜璨 西夏 289/景宗李元昊 292/仁宗李仁孝 兀 294/太祖孛儿只斤铁木真 297/太宗孛儿只斤窝阔台 301/世祖孛儿只斤忽必烈 305/仁宗孛儿只斤爱育黎 拔力八达 308/惠宗孛儿只斤妥欢贴 睦尔 明 312/太祖朱元璋 317/成祖朱棣 326/仁宗朱高炽 330/宣宗朱瞻基 333/宪宗朱见深 337/孝宗朱祐樘 340/世宗朱厚熄 345/神宗朱翊钧 351/思宗朱由检 清 357/太祖爱新觉罗努尔哈 赤 363/太宗爱新觉罗皇太极 369/世祖爱新觉罗福临 375/圣祖爱新觉罗玄烨 379/世宗爱新觉罗胤禛 386/高宗爱新觉罗弘历 391/仁宗爱新觉罗颐琰 396/宣宗爱新觉罗曼宁 401/宣统帝爱新觉罗溥仪 试读章节 李世民是中国历史上一位真正的英雄,他的作为和才智是千年难遇的。高祖对李世民的才能和胆略一向赏识,对其创下的战绩更是念念不忘。李世民不仅在战斗中常能“身先士卒,转骑深入”,更难得的是,作为领袖人物,他还有远大的政治眼光,善于识人和用人。比如在起兵之初,他利用“推财养客”的手段,结交了一大批地方实力派。后来,徐世■、程知节、秦琼、尉迟敬德等著名的谋士和骁将投靠李世民,他以宽广的胸怀和真诚的态度对待他们,有的甚至成为生死之交。李世民的这些骨干多数出身寒微,具有强烈的功名意识,属于新崛起的先进阶层。他在长安开设了文学馆,广泛吸纳人才,接纳了以杜如晦为首的18位当时最聪明的人士,他们给秦王府出主意、献良策,用各种手段拉拢李建成集团中的一些重要分子,如将军常何、敬君弘、吕世衡等,他们这些人在关键时刻如“玄武门之变”中突然倒戈,帮了李世民的大忙。所以,无论在军事实力、筹划谋略,还是政治眼光、识人用人等诸多方面,李世民无不远远胜于建成、元吉,唐朝正是有了这样一位明君,国力才达到空前强盛的高度。 而在宫廷政变中失败的李建成也不是一个碌碌无为的平庸之辈,他同弟弟李世民一样,是父亲李渊的左膀右臂。李渊起兵之初,他以左领军大都督的头衔领兵作战,在挥师西向、夺取长安的过程中,其功绩不在李世民之下。以后他也参与并亲自指挥过一些重要战役,皆取得了骄人的功绩。不过,李建成没有李世民参加的战斗次数多,这是因为他要以皇太子的身份留驻朝廷,这是李渊的安排,并非出于李建成的懦弱。他为唐军建立了稳固可靠的根据地,有力地支援了前线作战,从这个意义上说,李建成的政治影响和政治实力远远大于李世民。特别是他在长安地区获得的巨大成功,更是李世民所望尘莫及的。而且李建成的人品也不亚于其弟,从历史史料来看,他是一个人缘很好的人,礼贤下士,很多有才干的人,如魏徵、王珪等都曾甘心为李建成效力,他也能够从谏如流。李建成与皇亲国戚的关系一直比较融洽,再加上一号人物李渊的大力支持,可以毫不夸大地说,李建成不仅有继承皇位的资格,也有君临天下的能力。 李世民和李建成的另一个兄弟李元吉也是权力漩涡中的一个中心。他是高祖李渊的第四子,勇猛过人,也立过战功,但骄淫放纵,名声不好。尽管如此,李元吉心灵深处也在想着皇位的继承权。他不止一次地私下均衡李建成和李世民的实力及影响,以便自己决定投靠哪一方。经过周密地考虑,李元吉最后选择了李建成。李元吉认为,如果他跟随李世民,显然不能实现自己谋得帝位的野心,如果投靠李建成,或许还有得到帝位的希望。李元吉还想,只要先除掉李世民,再干掉李建成就易如反掌了,到那时,太子的位置也就垂手可得。正是出于这样的考虑,当李建成对李元吉有所表示时,李元吉立即站到了李建成一方。 李建成与李世民都清楚,兄弟之间实力的均衡是很危险的,早晚要爆发你死我活的激战。为此两人都加紧扩充自己的力量,千方百计瓦解对方阵营,迫其陷于孤立无援的境地。同时,又都想取得最高决策者李渊的大力支持。假如李渊把自己的砝码投向任何一边,就会立即改变这种危险的均衡。可惜,这位高祖皇帝明知建成、世民不和,却仍以和事佬的态度处理已经白热化了的矛盾,不仅没有达到息事宁人的目的,反而加剧了两兄弟的争斗。 李建成、李元吉为了给高祖李渊一个好的印象,就积极争取后宫的支持。这一办法果然见了效,原来后宫嫔妃对李世民的印象就不好。为什么呢?那还是在武德四年李世民打下洛阳以后,李渊派嫔妃们前往选阅宫人和府库珍宝。有的嫔妃乘机向李世民索取宝物,有的为自己的亲戚请求官职。由于李世民已经把宝物和官职分给了自己的部属,所以未满足这些嫔妃们的要求,她们便对李世民产生了怨恨情绪,只不过长时间来没有发泄的机会。李建成给了后宫嫔妃们好处以后,后宫的势力便完全倒向了李建成、李元吉一边。从此,嫔妃们常在高祖李渊面前说李世民的坏话。 高祖有一个宠妃叫尹德妃,她的父亲名尹阿鼠,是个仗势欺人、横行不法的家伙,许多人都吃过他的苦头。一天,李世民的部属杜如晦经过尹阿鼠家门前没有下马,尹阿鼠的家仆便一拥而上,把杜如晦从马上拉下来,又拳打脚踢地毒打一通,嘴里还不住地骂道:“你是什么人,敢经过我们府前不下马?”后来,尹阿鼠怕这件事高祖知道后会怪罪下来,便采取了恶人先告状的办法,让德妃禀奏高祖说:“秦王左右的人非常凶暴,他们竟敢欺负我年迈的父亲。”高祖听后大怒,也不进行调查,就把李世民召进宫中痛斥说:“你的属下竟敢欺负我嫔妃的父亲,对一般百姓,还不知多么跋扈呢!”根本不听李世民解释。 李世民当陕东道行台时,高祖李渊诏示他有权处理管辖区内事务。世民便将辖区内一块田地赐给作战有功的淮安王李神通,正巧张婕妤也为父亲求取这块田地,高祖下诏书把这块田地赐给张婕妤之父,但李神通表示秦王世民赐给他田地在先,不肯交出来。这下惹恼了张婕妤,一天夜里张婕妤陪侍,她乘机向高祖李渊进谗言:“您赏给我父亲的土地,被秦王夺去给了李神通。”李渊大怒,第二天他召见李世民,捋起袖子斥责说:“我的手诏不管事,你的指令下面州县就能执行,这成什么体统?”高祖还叫着李世民的小名,对大臣裴寂说:“这孩子常在外边带兵,已经形成了专制作风,全是让那些谋士给教坏了,真不像我过去的那个儿子。”此后,后宫的嫔妃们又乘机对高祖说:“您万岁以后,如果秦王得志,我们和孩子们肯定会被害死的。”一边说着,一边还哭哭啼啼。她们还对高祖说:“太子为人宽厚、慈孝,一定能养育我们。”高祖李渊听后,无限伤感。在妃嫔们的挑拨离间下,高祖便逐渐与世民疏远了,对李建成、李元吉则越来越信赖。 为了扩充自己的实力,李建成和李世民都千方百计地挖彼此的墙根,如果收买不成,就改以排挤的方法,剪除彼此的势力。比较而言,李世民比李建成做得更加成功,损失更小一些。李建成曾密函致世民的骁将尉迟敬德,表示争取之意,并赠金银器物一车,敬德不为所动。李建成又以金帛引诱世民的另一勇将段志玄,也未成功。 一次,李建成、李世民、李元吉兄弟三人跟随高祖外出打猎,高祖命他们骑马比箭。李建成故意让李世民骑一匹难以驯服的烈马,以致李世民反复三次,才把这匹马驯服。李世民对身边的宇文士及说:“他们想乘机害死我,但生死有命,对我一点也没有伤害。”后来李建成知道了这些,就让后宫嫔妃们告诉高祖说:“秦王说他有天命,一定会坐天下,怎么能轻易死呢?”李渊听后非常生气,在召见李世民时斥责道:“天子是上天决定的,不是耍一点小聪明就能得到的,你也太心急了。”李世民只好脱下帽子,向高祖请罪。 还有一次,李建成和李元吉请李世民到东宫赴宴,想乘机用药酒毒死李世民。李世民没有准备,举起酒杯一饮而尽。不一会儿,李世民突然感到胸口疼得厉害,接着就大口大口地吐血。幸好淮安王李神通在场,急忙把李世民扶往西宫,经过紧急治疗,李世民才脱离了危险。事后,高祖到西宫探望李世民,知道了他们喝酒的情况,对李建成说:“秦王不能喝酒,以后不准在夜间聚饮。” 李建成、李元吉和后宫妃嫔日夜在高祖耳边说世民的坏话,高祖渐渐有些相信,欲将李世民治罪,但是大臣陈叔达劝阻高祖说:“秦王有大功于天下,不可以治罪,而且秦王性情刚烈,如果加以挫抑,恐怕会不胜忧愤,如有不测,陛下后悔都来不及了。”高祖才息下治罪的念头。后来李元吉请父王杀世民,高祖说:“世民有定天下之功,怎么能杀他呢?”李元吉说:“秦王初平东都,在当地散钱帛以树私恩,又违敕命,非反而何?但应速杀,何患无辞。”高祖听后还是不肯答应。 P155-156 序言 嗟呼!惟我中华泱泱文明古国,五千多年来能够巍然屹立于世界民族之林,首赖兆亿炎黄子孙世世代代精勤创新,奋发图强。其间涌现了众多英雄豪杰,他们作出了特殊贡献,值得后人学习。总结中华英杰的独特作用与成功经验,这是当今弘扬爱国主义精神、再铸中华辉煌的需要。 一般来说,帝王特别是有为帝王的历史影响非常大。帝王影响不仅体现在生前的几年或几十年,而且死后也将持续发生着影响。帝王建立的国家,缔造的制度,影响几百年或几千年的例子也不少见。例如说秦始皇开创的中央集权制度影响中国两千年。又比如汉武帝的“罢黜百家,独尊儒术”成为了维护封建统治秩序的“千年国教”。中国历史上曾经有过光辉灿烂的时代,不仅有伟大的圣哲鸿儒、科技先贤,而且更有伟大的帝王。中国的古代文明,原因之一不正是封建帝王们所努力创造的吗?中华民族既有悠久的文明历史,必将有奋起之日,绝不逊于任何民族,而立于世界之林。我们正在奋起直追,缅怀先人,是可以受到鼓舞的。 历史人物有正面,有反面,他们对历史的进程都产生了或大或小的影响,都可以说是英杰人物。有时正面、反面并不是绝对的,有的人物正反皆备,可以称作双重性格的历史人物。往往最杰出的人物都具有双重性格。古人云:才过百人谓之杰,智过万人谓之英(参阅《礼记。礼运》注及《淮南子,泰族训》)。本书所载人物是遵循中国历史传统的。中国传统史学惩恶劝善,历史记载总以正面英雄为主。唐代史学评论家刘知几做了如下的理论概括:夫善人少而恶人多,其书名竹帛者,盖唯记善而已。太史公有云:“自获麟以来四百余年,明主贤君忠臣死义之士,废而不载,余甚惧焉。”即其义也。至如四凶列于《尚书》,三叛见于《春秋》,西汉之记江充、石显,东京之载梁冀、董卓,此皆干纪乱常,存灭兴亡所系,既有关时政,故不可阙书。 可见惩恶劝善是我国古代史家的一个优秀传统。演说故事,反面人物的情节更为生动。惩恶劝善,不能不以正面人物为主。影响历史进程自然也是以正面人物为主。本书主要以正面人物为主体内容,这不仅符合我们民族文化的传统,而且也是符合历史进程的。我们几十年来评价历史人物,尤其是评价帝王,专门性的理论文章不少,提出了许多评判标准,但最终跳不出用百分法作评价、鉴定的标准,即用三七开、四六分或对半分来界定。例如对秦始皇的评论,一般看法也以三七开表述为功大于过而作结。有人对秦始皇作功过参半的界定,被讥为形而上学。其实功过参半的分析方法并不是简单的五五分,其意义在于功过都不应忘记,应该说这才是一种科学的分析法。所谓三七开或四六分,往往因界定功大于过而无过,或过大于功而失功,可见用百分法作结论在理论上和实践上都是有害的。那么如何评价历史人物呢?我们认为用纵横比较法,可以大致得其平。横的比较,是看他的时代性,他在自身所处时代里,做了他人做不到的事;纵的比较,是看他的创造性,他所取得的功业,是否承先启后,在某些方面超越了前人,流风余韵馨及后世,由此在历史函数的坐标上,对每个人的长短高下、功过是非,就能有一个清晰的脉络。像孙权,前期英武有为,后期昏聩暴虐,可以说三国史上有两个孙权。又比如康熙,前期亲理万机、王朝兴盛,后期政治废弛、民生调敝,可以说在满清史上,康熙有两个面孔。这里不存在有三七开、四六分,前期之功不能掩后期之过,后期之过不能抹煞前期之功,只有将功与过分开,探讨其功与过各对历史产生什么影响,这样才能符合历史的本来面目。 皇帝,在中国封建社会的历史长河中,曾经炫赫两千余年。他们有的是这条河中的顺风船,有的是中流石,有的似春汛,有的如冬凌,有的是与水俱下的泥沙,有的是顺流而漂的朽木……钩沉他们的史迹,传述他们的轶闻,于今之借鉴、增知、休闲,不无裨益。 本书汇集历代皇帝,上起始创“皇帝”名号的秦始皇,下迄末代皇帝溥仪,而秦始皇创“皇帝”名号所本之“三皇五帝”,亦录入其前。如此,则大体反映了历代帝王的全貌。 历代皇帝们的朝廷政务、后宫生活;得位根由、身死原因;音容笑貌、脾性嗜好,真是千般百样,光怪陆离。本书的编写,以史实为主,以政事为主,兼涉轶闻、生活,具有史料眭、知识性、可读性。 历史是人类文明发展历程的真实记录,是英雄豪杰展示鸿图伟业的缤纷舞台,也是宵小魍魉显露阴暗丑陋的无情明镜。在历史的画卷中,高尚的、睿智的,亦或是萎琐的、凶残的灵魂都将以本来的面目呈现出来。 《最具历史影响的华夏101帝王》可以说是一把直刺中国5000年历史的利剑,入木三分地剖析了中国5000年间迭宕起伏的重大历史事件和世上5000年间奸雄辈出的重要帝王…… 历史是厚重的,它可以使我们的内心无比充实;历史是隽永的,咀嚼后令我们豁然警醒,受益终生;历史也是轻盈的,纳入它的节奏,会令我们生命的脉搏与时代一起律动。愿与所有渴望充实自我、透析历史真髓的朋友们共勉。 |
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