在婚姻上，苏青是个失败者；然而，在事业上她是一个胜利者，她以十年痛苦婚姻磨难为代价，写出了《结婚十年》，一举成名。苏青的文章正如她之为人，是世俗的，是没有禁忌的。

苏青作为20世纪40年代与张爱玲齐名的女作家，虽然小说成就不及张，但其散文成就却在张爱玲之上，在当时的文坛上享有极高的声誉。致使一向清高自傲，孤芳自赏的张爱玲也对她推崇备至，表示她“近代特别喜欢苏青”，她的特点是“伟大的单纯”。

《苏青文集(小说卷上结婚十年)(精)》是《苏青文集》小说卷中，收入了苏青代表性的长篇小说《续结婚十年》。

《苏青文集(小说卷上结婚十年)》民国才女苏青的小说文集，一度洛阳纸贵传世经典。这部作品，忆往事，委婉动人；记人物，惟妙惟肖；说男女，大胆直率；论世相，一针见血。

《苏青文集(小说卷上结婚十年)(精)》是《苏青文集》小说卷中，收入了苏青代表性的长篇小说《续结婚十年》。

序方铭

关于我(代序

一 茫茫夜

二 寄人篱下

三 找事难

四 所谓职业

五 花团锦簇

六 酒绿灯红

七 夜长人不寐

八 吴山点点愁

九 苏州夜话

十 秣陵春

十一 黄昏的来客

十二 还乡记

十三 我的家

十四 孤星泪

十五 飞鸟恋旧林

十六 胜利了

十七 惊心动魄的一幕

十八 秋柳怨

十九 孤寂生活

二十 十二因缘空色相

二十一 最后的安慰

出版后记

天空中堆着悠悠白云，变幻莫测地，人世间诸事又何尝不如此呢?一对结婚十年的夫妇——崇贤与我——终于分离了，由曾禾医师证明，就在她的家里签字。手续完毕后，崇贤先出去，像白云般飘忽，永不回头了。半晌，我默默站起身来，打开皮夹瞧见离婚据仍旧安安稳稳地放在里面，也向曾禾医师告别。她依依不舍地挽留我道：“再坐一回儿吧，今天就请在此地晚餐。”我略踌躇片刻，觉得实在没心思，便摇头对她说：“你的事情是很忙的，我已经耽误你不少时间，现在不想再打扰了。谢谢你帮忙替我做证人。”她知道留我不住，便黯然送我出来，几位看护小姐也尾随着，到了门口，她又关切地问：“以后你预备住到哪里去呢?”我只好郁郁地回答道：“我有一个堂姑丈住在上海，此刻我就去同他商量。——再见吧。”

走出她的家，我开始感到茫茫然了。我想起小女儿菱菱，也想起儿子元元，他们正眼巴巴地盼望我回去吧?还有崇贤，他是刚才签好离婚据就走的，双方各执一纸，因此他的一张就先由他自己带着走了，他为什么如此急急要拿去呢?怕我反悔而扣留它吗?哼，我才不希罕再做你的家主婆呢!想到这里，我便鼓足勇气喊黄包车，径自找寻堂姑丈去。

堂姑丈住在福明路上，我的堂姑母早已死了，现在所娶的一个填房，年纪还不过二十七八岁。姑丈的年纪已经有四十九了，他是一个沉静而精明的商人，身体孱弱，居家十分节俭。他们的家里不雇老妈子，只有一个姑母的老奶奶在替他们烧饭洗衣，我平日同他们也不常往来，可是见了面，他们总是待我很客气的。这天我坐车到了他们家，恰巧姑丈姑母都在，他们还以为我是前去玩呢，问我为什么不带孩子来，我一时也回答不出，只好含糊应对几句。后来我再也忍不住了，便把离婚之事说出，并且问他们可否让我暂住几时。姑丈抗吟片刻，觉得义不容辞，也就答应下来了。我说我今天晚上便要搬过来的，姑母听着连忙站起身道：“哎哟!这可如何是好呢?亭子间里乱糟糟的，让我先去替大小姐收拾一下吧。”我说姑母不必费心，我也没有什么东西要带来，凡他家的一草一木我都不要，我的嫁妆都在N城，现在当然也不会去拿，就算留着将来送给我的女儿们了。好姑母，我既然已经同你们说妥，此刻就去搬东西来吧，只是打扰你们，心里未免觉得不安。姑母客气说，这是哪里话来，自家亲戚理应帮忙的，大小姐有什么东西，我们可以叫个人帮着拿去。姑丈听了也连说不错，他便喊本弄扫街的陪着我去取，并且再三叮嘱我要早些回到他们家里来吃晚饭。

我感激地点点头，心里觉得无限辛酸，同扫街的同出去喊了两辆黄包车，心神不定地转回家去。我的家是在亚士林路，附近这些街，这些商店，甚至于各种零食摊都对我熟透熟透，但是我今天看见了它们却有一种说不出的难为情。离婚了，以后永远不会再回来了，一切一切的熟悉的景物呀!又仿佛街上每个人都已经知道我的离婚这件事情似的，我怕接触任何人的目光，只自低下头来想：贤该不会在家里吧?他也许又去狂饮一番了?我将不别而行?还是等他回来，向他告辞牟声再走呢?

到了弄堂口，我招呼扫街的同下T-T-，付清车钱，悄悄走进去。一脚跨入自己家的后门，王妈瞥见我便惊喜过望地说：“哦，奶奶回来了。少爷已经在楼上吃饭了呢。”我才知道贤是在家里，心里仿佛安慰了一些。于是便叫扫街的坐在下面等候，自己急跑上楼去，只听菱菱一声锐呼道：“妈妈!”我的眼泪禁不住直流下来。

接着老妈妈也招呼我。她在喂着元元吃饭，元元虽然年小，却也知道笑逐颜开了。菱菱则是猴蹲在上面，由贤用匙一口一口喂她吃，她见我来了，急忙推开贤的手，说是：“菱菱要妈妈哩!”贤也亲热地让我坐下吃饭，我摇头说不要吃，并且告诉他已经带人来拿东西了，他似乎一呆，却也没有话说。P9-11

近几年，因张爱玲文学成就日益彰显，而带动了苏青作品的重新发现与阅读热潮。张爱玲与苏青，是20世纪40年代上海“孤岛”文艺的两朵奇葩，就在当时，张爱玲曾郑重声明：“低估了苏青的文章的价值，就是低估了现地的文化水准。如果必须把女人作者特别分作一档来评论的话，那么，把我同冰心、白薇她们来比较，我实在不能引以为荣，只有和苏青相提并论，我是心甘情愿的。”(张爱玲：《我看苏青》)这一番“惺惺惜惺惺、英雄惜英雄”的话，从自视甚高的张爱玲口中说出，并不是没有原因的。

苏青(1914—1982)本名冯允庄，早期发表作品署名冯和仪，后以苏青为笔名。20世纪40年代，她的自传体小说《结婚十年》在《风雨谈》月刊连载，1943年7月由天地出版社出版，成为半年间印行九版的畅销书。随后她又陆续写了《续结婚十年》《蛾》《歧途佳人》等小说。1942年10月，她创办了《天地月刊》，更多地从事散文写作。1944年，上海四海出版社出版了她的第一部散文集《浣锦集》，次年夏又有《涛》(天地出版社)、《饮食男女》(天地出版社)和《逝水集》(自印)问世。

苏青没有一下子被“炒热”，这固然由于没有像张爱玲被海外的夏志清在《中国现代小说史》中辟专章论赞，也不曾受到国内文学史家们在现代文学史中提到。但正如托尔斯泰所说：“历史在筛选着文学。”历史是公正的，20世纪90年代以来，苏青的作品陆续问世并再次赢得广大读者；研究者开始将她写入中国现代小说史；海外和国内报刊也常有纪念她的文章发表。这一切说明，随着政治气候的清明宽容，广大读者审美趣味的多元期待，文学史家批评视野的宽阔放射，苏青将会愈来愈被历史定位和得到正确评价。

现在先说一说苏青的小说创作。苏青的小说成就主要体现在这里选入的三部小说中。《结婚十年》和《续结婚十年》，是带有作家自己的人生体验的自传体小说；《歧途佳人》也以第一人称的叙述方式，写一个-1符小眉的女子在险恶人生波涛中沉浮的故事。

苏青小说数量不算多，但体现了独有的思想和艺术特色。第一，女性主体意识在饱和着血肉的生活中得到鲜明的表现。《结婚十年》和《续结婚十年》主要写“我”与旧家子弟徐崇贤结婚后，先怎样发现丈夫与寡妇瑞仙调笑；后又知丈夫与某诗人之妻丽英有染。“我”在旧家族与礼教习俗的歧视下，连续为丈夫生下二女。到上海自立门户时，因丈夫不给生活费而发生冲突，“我”决意学习写作，卖文以补家计又遭丈夫的极力反对。在爱情与生计发生危机时，只好决意离婚。“我”离婚后成为自由职业的文人，既对自己的儿女牵肠挂肚，又在奔走谋生中备尝酸辛。作品充满世态炎凉的感慨和自立自强的执着追求。如《结婚十年》第十六章作者曾情不自禁地通过主人公抒发胸怀：“我是一向只希望别人有了我，便再不愿作第二个想的；假如什么地方有人比我更出风头，我便不去了。我呀，宇宙的中心应该就只有一个我呀!蔚蓝的天空中假如罗列着无数隐约的星星，我便应该是那个寒光泻照万里的大月亮；千紫万红的花园里假如充满着没名目花卉，我便应该是那一茎高招的白莲花，飘然站在池中央，向四周围点首微笑着，但却不与它们紧拢来在一起作侪辈的。”读苏青的小说，如果我们只是同情、叹息一个弱女子是如何在重重叠叠的旧礼教与旧习俗中挣扎与呻吟，那还不得要领；更重要的是看到她怎样打破千关万锁，发挥自己的聪明才智，屹然独立于当时国破家亡的环境中，取得显赫的文学声名。“成为自在的女性优美地存在着”，这是张爱玲和苏青的共同理想，而当时在沦陷区的民众生活非常困苦，依附于男性的女人更加不幸，苏青走出了一条以文谋生、以文自娱的道路，是多么的不容易啊!我敢预言，苏青的小说首先将因其自主意识而汇入当今世界女性主义文学的洪流，以其现代性的生成与增长，会引来越来越多的读者的。第二，民俗的恣意描写与世情的深入刻画。苏青在《结婚十年》里，最使读者倾心的是她对20世纪30年代中国民俗和民族深层心理的真实描写，而且她笔下渗透着女性的独有的情感体验，写来使人有如临其境、感同身受的亲切。像一开头叙说那新旧合璧的婚礼，坐花轿，捧绢花，穿红缎鞋，行献茶礼等等，繁文缛节，煞是有趣。作者中间插入描写初坐花轿，想起散发吐舌的女性轿神，使“我”深感宋康王的以怨报德；新娘不能下床，只好翻个身，跪在床上，扯开枕套，偷偷地将小便尿湿枕头；“我”怀孕时，公婆家人优礼有加，都主观地认定生产的必是长孙壮男，及至一胎、二胎，连续生下二女，又写家人的全部失望与冷淡。这些民俗描写连带心理表现，活活反映了20世纪30年代的中国仍然是这样新旧并陈、古今杂糅地天天上演着平凡生活的悲喜剧。这些生动、逼真的生活氛围几乎充塞在全书里，显现了作家飘逸挥洒的才气和艺术表现能力。再者，作者写“我”冲出家庭，走向社会，先当小学教员，又做家庭教师，以及后来求职的种种遭际，就自己的视、听、触、想，而把人情浅薄、世态炎凉诸等社会世相刻画描写得极其深刻。如《结婚十年》中“小学教员”这一章以及《歧途佳人》对外表俊秀而内心复杂的史亚伦整个人的描写，都做到入木三分、力透纸背。有的论者以为在抗日烽火中，由张爱玲主导的“吱吱喳喳地谈着写着小儿女情事”是一种男性声音到女性叙事风格的转变，其中也包括苏青在内。我个人以为这是皮相之见。事实上，苏青的笔触要阔大、深刻、老练得多，提升题材的意义也高得多。也许苏青不具有张爱玲独特的艺术才华，但苏青却避免了张爱玲过分沉溺性的、阴冷的语声。第三，苏青的小说风格总体上是明朗、坦白平实的。它世俗而不俚俗，平实而不清浅。有人说，从她那里，往往没有得到什么启示，却感染了现实生活的活力与热情。也有人赞扬苏青的《结婚十年》，说她的好处是坦率，写作时能够忘掉自己，仿佛第三者的事似的没有禁忌。更多的人却以为：苏青究竟是健康的，充实的，她的心地是干净的。我想这些话语都可以作为苏青小说艺术风格的诠释。

至于具体深入论析苏青小说写作有哪些优点，我们不如引录苏青自己的话来说明，虽然是“夫子自道”，但不失客观与实际，并尤见这位女作家的坦诚。

“至于《结婚十年》呢?所叙述的事根本是合乎周公之礼的，恋爱、结婚、养孩子都是一条直线的正常的人生道路，既没有变态行为，更不敢描写秽亵。”

“我只觉得这本书缺乏‘新’或‘深’的理想，更未能渲染出自己如火般热情来，不够恨，也不够爱。家庭生活是琐碎的，这本书也显得有些琐碎起来了；假如勉强要替它找寻出一些价值的话，那只有说平实的记录也可以反映出这个时代吧。”

“最后还得老着脸皮替自己说几句好话，我觉得这里有些写景兼抒情的句子还不噜苏，譬如说在末章所写的关于将病前刹那吧：‘……我一路上迷迷糊糊地想着。渐渐地，脚下似乎感到轻松起来，前面的马路则像往上浮，愈浮愈高了，天空显得冷清清地，树叶子满空掉下来撩得人眼花，我的心只跟着秋的晚风晃动。’又如‘……这几句话，雷轰电掣般直刺进我心房，我默默地听着她的话退出去，陡然觉得对外面的世界起了无限依恋。一片法国梧桐叶子掉下来，我轻轻把它拾起了端详着，造物为什么有生必要死呀，我不忍遽弃掉它，因为我相信它或许还有些气息在留恋着片刻的残生。’这种将病及既病后心境，我确实是有过的，就是今天重读一遍，也还能撩起我的轻微的哀愁。”

“至于认真替女人抱委屈的，则有：‘没有一个男人能静心细赏自己太太的明媚娇艳，他总以为往后的时间长得很，尽可以慢慢儿来，殊不知歇过三五年便生男育女了，等他用有欲无爱的眼光再瞥视她时，她已变成平凡而噜苏的，抱在怀中像一团死肉般的妇人。这时候他会厌恶她，恨她，觉得她累赘，仿佛不虐待她一下不足以泄自己被屈抑的愤怒似的；她假如含泪忍受住了，也许就能够挨到白头偕老，像一对老伙伴似的直到最后的撒手为止。但是她不能够，她的回忆太鲜明了，她只记得开始恋爱时的刹那，那是一个梦，她把梦来当做现实，结果觉得被欺骗了——其实欺骗她的还是自己，而不是他，男人家事情忙，谁还有这么好记性的牢记着八年或十年前的梦呓，永远迷恋在梦中，一世也不睁开眼来瞧下这个纸醉金迷的世界?……’于是：‘……女人的梦也应该醒了，反正迟早些总得醒的。花的娇艳是片刻的，蝶的贪恋也不过片刻，春天来了匆匆间还要归去，转瞬便是烈日当空，焦灼得你够受，于是你便要度过落寞的秋，心灰意冷地，直等到严冬来给你结束生命。世间上没有永远的春天，也没有久长的梦……’又如描述妇女跟丈夫上舞场的情况：‘……这里多的是一条条蛇似的女人，紧紧缠住你丈夫，恨不得一口把他连钱包都吞下了，撇得你冷清清地在一旁，牙齿痒痒的发恨，却又不得不装大方。这里的音乐也许是迷人的，但也带些酸楚与凄凉，仿佛有着幽情没诉说处，丈夫在倾听别人的，或是抱着你舞时也眼看着别处，搂着别人时倒像贴心贴意，他以为你也可以拣个把好看的舞女跳，但是天晓得，女人同女人搂着跳着究竟有什么意思呀?’——女人活着真是很少意思的，我写这段时，禁不住眼泪纷纷掉下来了。”(以上均弓J自苏青：《(浣锦集)与(结婚十年)》)

“如鱼饮水，冷暖自知”，苏青的自白应该对我们今天阅读她的作品有重要的参考价值。

最后，总括说，苏青的自叙体小说的成就堪与西方的《简·爱》媲美，自然她的叙述是深深根植在中国民族传统中的。我以为。

20世纪40年代，上海出现了一对文学双璧——张爱玲和苏青。苏青的文学才能，早就得到五四新文学著名作家周作人的赏识，苏青每部文集都由他亲为题签。连心气很高的张爱玲也只拿苏青和自己相配比，她只佩服苏青一人。

20世纪90年代，我们曾征得苏青后人的同意，请安徽大学方铭教授选编了《苏青小说集》和《苏青散文集》。这次分册出版，仍依照原版样和苏青当时的行文用语习惯，做了编辑整理。正如张爱玲说的“读苏青的作品，能够有一种‘天涯若比邻’的广大亲切，唤起了古往今来无所不在的妻性母性的回忆……”这次推出新版，我们愿将苏青文学的人性光辉，与广大读者分享。