读史读到流血，读史读到人性，打开历史暗箱，戳穿历史把戏，细看你不知道的宋朝，历史原来是这样……

做皇帝前，赵匡义的工作记录只有一条：23岁至38岁的16年间，在兄长赵匡胤的庇护下，一直充任开封市市长。开宝九年（976年）十月一个风雪之夜，时年38岁的赵市长长线投资的宦官王继恩送来了大宋开国皇帝宋太祖赵匡胤驾崩的独家绝密情报，得以成功登顶，成为网民熟知的“宋二”。“宋二”和其子“宋三”赵恒跃马“宋一”赵匡胤打下的赵姓江山，导演了一出出剧情跌宕的宫廷大戏……

做皇帝前，赵匡义的工作记录只有一条：23岁至38岁的16年间，在兄长赵匡胤的庇护下，一直充任开封市市长。开宝九年（976年）十月一个风雪之夜，时年38岁的赵市长长线投资的宦官王继恩送来了大宋开国皇帝宋太祖赵匡胤驾崩的独家绝密情报，得以成功登顶，成为网民熟知的“宋二”。“宋二”和其子“宋三”赵恒跃马“宋一”赵匡胤打下的赵姓江山，导演了一出出剧情跌宕的宫廷大戏……

读史读到流血，读史读到人性。翻开《原来宋朝》，打开历史暗箱，戳穿历史把戏。细看你不知道的宋朝。

写在前面

第一章 首次北伐失败

 一、一个军事导演

 二、依然活在将领心中的旧偶像

 三、镇州宣言

 四、北伐路上

 五、辽军有优秀将领

 六、幽州太守韩德让

 七、忙于攻城的五代遗老

 八、宋军攻城秀

 九、战地军工厂厂长

 十、西直门之战（上）

 十一、西直门之战（下）

第二章 名将杨业的风采

 一、德昭之死（上）

 二、德昭之死（中）

 三、德昭之死（下）

 四、一张阵图（上）

 五、一张阵图（下）

 六、雁门关的杨业（上）

 七、雁门关的杨业（中）

 八、雁门关的杨业（下）

第三章 一个有志青年的成长轨迹

 一、贡举扩招

 二、叛逆少年

 三、寇准几个同年

 四、跑步上岗

 五、19岁的巴东县令（上）

 六、19岁的巴东县令（下）

 七、还是寇知县（上）

 八、还是寇知县（下）

第四章 永恒的利益

 一、遥远的家（上）

 二、遥远的家（下）

 三、完美的许仲宣

 四、赵炅与赵普的前世今生（上）

 五、赵炅与赵普的前世今生（中）

 六、赵炅与赵普的前世今生（下）

 七、赵普与赵炅的短暂蜜月（上）

 八、赵普与赵炅的短暂蜜月（下）

 九、杜撰罪名不是一件轻松的事

 十、赵普立了大功

第五章 有一种命运叫宿命

 一、做男人不易

 二、崖州是个好地方

 三、心腹们打起来了

 四、直率能当饭吃吗

 五、十万军队堵黄河

 六、宰相还不引咎辞职

 七、一颗政治新星

 八、新人春风得意

 九、新人遭遇旧人群殴

 十、老一辈眼中的年轻人

第六章 二次北伐又失败了（上）

 一、皇帝的一天

 二、赵炅的游泰山泡汤了

 三、发现神童杨亿

 四、契丹女人萧燕燕

 五、萧太后的私生活调查

 六、宰相宋琪也是主战派

 七、主战派与反战派

 八、宋军缺乏优秀的主帅

第七章 二次北伐又失败了（下）

 一、北宋打虎英雄李继宣

 二、没有水喝，没有饭吃

 三、只剩李继宣在战斗

 四、君臣感情在升温

 五、官员派代表进京许愿

 六、杨业之死（上）

 七、杨业之死（下）

 八、萧太后对赵炅说NO

第八章 走马灯式的政坛

 一、胡旦的选择与威胁

 二、不能以言杀士

 三、积极发言有重赏

 四、那些不为人知的女人

 五、新锐少年碰上老狐狸

 六、一位老人的谢幕

 七、又一个专权的倒了

 八、陈恕交友不慎

 九、还是交友不慎

第九章 革命接班人问题

 一、长子狂了，次子死了

 二、得志少年的第一次受挫

 三、换宰相跟换衣服一样

 四、那个老谈规划的豪放男被罢了

 五、张咏这次不杀人(上)

 六、张咏这次不杀人(下)

 七、挑选革命接班人(上)

 八、挑选革命接班人(下)

 九、革命接班人的辅导团队

 十、终于熬出头的吕端

第十章 偶像是这样炼成的

 一、神仙神仙瑶池宴

 二、苏学士的悲喜人生(上)

 三、苏学士的悲喜人生(下)

 四、一个内心坚定的穷孩子

 五、王主簿的工作感言

 六、王知县借钱去了

 七、当史家不易

 八、偶像与两个粉丝的故事

 九、释道联手打败名士

 十、快乐的诗人农民

 十一、知错不改的王禹俩

 十二、让粉丝满意并不容易(上)

 十三、让粉丝满意并不容易(下)

第十一章 决战江湖

 一、中书更是江湖

 二、成了过街老鼠(上)

 三、成了过街老鼠(下)

 四、党项的民族问题

 五、“党项通”郑文宝

 六、管着转运使的两个婆婆

 七、军方内讧

 八、小媳妇成了替罪羊

 九、吕端坚持开战

 十、涌现几个新人

第十二章 世上已无王禹■

 一、赵炅这一生

 二、东京减税事件

 三、赵恒登基

 四、主动请辞并不容易

 五、修太宗实录(上)

 六、修太宗实录(下)

 七、世上已无王禹■(上)

 八、世上已无王禹■(下)

第十三章 东京像个快乐大本营

 一、王钦若科场受贿案尘埃落定(上)

 二、王钦若科场受贿案尘埃落定(中)

 三、王钦若科场受贿案尘埃落定(下)

 四、还是不要当天下第一

 五、落第举子自杀了

 六、开封府知府寇准

 七、故相遗产之谜

 八、前宰相再当新郎

 九、曾经爱惜名誉的现宰相

第十四章 决战前夕

 一、赵恒第一次精神胜利

 二、两个武人枢密使

 三、咸平四年的防秋阵图

 四、特种部队血战边关

 五、东京的文官说，一切行动听指挥

 六、灵州在大雪中沦陷

 七、祥林嫂说，春天也有狼

 八、从八品武官是个牛人

 九、预言家宰相李沆

 十、好人毕士安

 十一、寇准回来了

第十五章 澶渊之盟

 一、改良后的弹性防御方案

 二、亲征提案遭遇搁置

 三、胜利大逃亡

 四、王继忠的和平之约

 五、瀛州保卫战

 六、议和是可耻的

 七、全民抗战

 八、差点夭折的亲征

 九、萧挞览死了

 十、不平等条约

第十六章 大事业

 一、澶渊功过领导评说

 二、要低调，千万别让人知道

 三、王钦若的大事业

 四、周伯星不能是妖星

 五、两轮学术大辩论

 六、王旦的城府

 七、操纵“天书”下凡的黑手

 八、封禅大典，千呼万唤始出来

 九、石普挨批了

 十、一气废掉制举

第十七章 大消费时代(上)

 一、一桩与吃有关的乐事

 二、孔子后人下毒案

 三、旱灾与冤案

 四、银子不是问题

 五、史上超大的土方工程

 六、劳动人民的血泪工程

 七、那些苦口婆心的声音

 八、祭祀汾阴大典

 九、复制汾阴■上的闹剧

 十、上天掉下一个黄帝他爸

第十八章 大消费时代(下)

 一、埋首故纸堆的人

 二、杨亿的坏脾气

 三、杨亿拒写软文

 四、宰相王旦的时间安排

 五、二王的较力

 六、宋初良心孙爽(上)

 七、宋初良心孙■(下)

 八、马、王同归于尽

 九、王旦出差(上)

 十、王旦出差(下)

第十九章 寇准与丁谓在雷州擦肩而过

 一、寇准又被罢了

 二、冬天还有蝗虫

 三、忠君有罪

 四、政治不倒翁的临终忏悔

 五、寇准的迷失

 六、失败的大腿方案

 七、被抛弃的人

 八、女后当家作主流程图

 九、王曾替天行道

 十、寇准与丁谓在雷州擦肩而过

兄长留下了几十万精兵强将，方阵的人员问题已经解决了，第二个问题就是有多少钱可烧，这是赵炅上任之初最关心的事情。他特意视察了两个仓库，一个是小金库，名日封桩库，管理权属于皇帝，目前尚由财政部(三司)代管；一个是国库，名日左藏库，属于国家所有，由财政部统一掌管。

当年，太祖赵匡胤创建小金库，专门贮备所平诸国的财富以及财政收入的结余部分，以充当收复幽燕的战争经费，并非为了自己享受，或者给本部门的宫女嫔妃们发点奖金什么的。经过多年的积累，小金库收藏了数不清的黄金和丝绸。前市长赵炅不曾见过这等豪华的小金库，一时激动遂说出一句贻笑大方的话，“这么多钱，怎么花得完呢？”(原话：此金帛如山，用何能尽？)

世上从来没有花不完的钱，只有不够花的钱，日常经验告诉我们，寻常百姓家的败家子多以这句话开头，以败家收尾，而君王一旦心生奢侈、挥霍之念，距花光那天就不远了。这时，有责任感的大臣有必要对赵炅的未来表示担忧，更应忠告赵炅奉行节俭，可是没人吭声。

或许大家觉得赵炅尚有很多家当可败，因为北宋的国库同样丰裕无比，前朝的几个宰相因此得到新君赵炅的表扬，正在沾沾自喜，庆幸自己的宰相位子足够安稳，哪敢忠言直谏。

如今，有人，还有钱，赵炅还得有开战的理由，否则就是穷兵黩武。恰好这时，定都太原的北汉政权没有平定，后晋献给辽国的幽燕没有收复。攻克太原是统一中原，收复幽燕是积极防御，阻止游牧文明对农业文明的入侵，所以时代呼吁北宋出现杰出的军事家。

赵炅觉得军事家舍我其谁，于是在即位之初的某一天，他向弟弟廷美，不，向北宋的文武百官拍了拍胸脯，抛出了一句惊天动地、气壮山河的誓言，“我一定要攻克太原”。

二、依然活在将领心中的旧偶像

赵炅除了要攻克太原，还准备成为大众心中的军事偶像。

此前，宋人心中的军事偶像有两个，一是周世宗柴荣，二是宋太祖赵匡胤。匪夷所思的是，别人一般是事后凭借业绩水到渠成取代旧偶像，赵炅则是事先给旧偶像抹黑。

太平兴国四年(979年)正月，赵炅即位已经两年，大概觉得向百官展示自己卓越军事才能的时候到了，遂宣布向北汉开战，并随即举行了最高级别的军机会议。

这天，时年41岁的赵炅没有像往常那样高调开场，而是一脸真诚地向枢密使曹彬请教：“有个问题一直困惑我多年，周世宗为何没能攻下太原？我哥哥为何没能攻下太原？太原城真的很难打吗？”

赵炅虽然问的是曹彬，却马上将所有与会者的眼光齐刷刷吸引过来，他想，很好，这种聚焦够强够亮，偶像要的就是这种万人瞩目的感觉。

谁都知道，赵炅武功远逊周世宗以及哥哥匡胤，此问显然意在贬低他们，抬高自己。问题是，即使赵炅攻下太原、收复幽燕，由于钱是兄长留下的，兵是兄长练的，将领是兄长提拔与培养的，到时的军功章纵有赵炅的一半，也应有兄长的一半。可是赵炅还没开打，除了不准备给死去的兄长记上一功，还要打击一下大哥，并将死去的周世宗拉来垫背，这种做法实在不地道。

大家又知道，曹彬是个好人，从前赵匡胤军权在握，许多人身在曹营心在汉，与赵匡胤玩私交，唯有曹彬不卑不亢，与他保持适当的距离。究竟曹彬此回是品位低下地一味奉迎，还是直接顶撞，让领导下不了台面呢？

曹彬心里也是七上八下，起初听到周世宗的名字，心“咚”地响了一下；待听到宋太祖的名字，心“咚”地响了第二下。要知道，这两位都是牛人，曹彬一向敬畏得紧，赵炅竟然随便拿来开涮，真是无知者无畏。

为了不获罪赵炅，曹彬略为思索了一下，选择就事论事、实话实说，“据我所知，周世宗没能攻下太原是因为一场局部战役失利导致人心惶惶，不得不退师。至于我朝太祖嘛，那是因为驻扎营地的水土有问题，大军集体拉肚子，没办法只得退师。总而言之，太原城并不难攻”。

虽然当年的事实的确如此，可是赵炅似乎不想听到实话，只想听到有人拍马屁，他难免有点失落，用目光向四周搜寻了一遍，流露的意思是，粉丝呢，赵炅的粉丝在哪里？

赵炅其实怪不得大家，只怪自己操之过急，太不尊重行军打仗的客观规律了，仗还没开打，还没获胜，更没取得决定性的胜利，就要大家尊之为军事家，这也太难为将领们了。如果大家这样随便，恐怕北宋举国上下都是军事家了。

攻打北汉的战争开始了。

宋军用两到三个月的时间，先是击败耶律沙所率的辽国援军，继而攻克了太原，还招降了名将杨业。仗虽然打赢了，可是赵炅没有宣布犒赏三军将士，而是命令撤军，他似乎另有重大决策。

太平兴国四年(979年)五月二十二日，数十万宋军从太原撤离，由山西方向向河北方向移动，因与来时的路正好相反，将士们以为踏上归程，虽然沿途穿越太行山，每天艰难行军百余里，部分军人还要运送沉重的攻城器具，可是一想到即将返还京城与家人团聚，即将论功行赏，大军仍然喜气洋洋：

五月二十九日，宋军来到河北镇州。镇州治安定(今河北正定，与石家庄相邻)，距东京950里。如果不出意外，继续南下，将士们最多十天就呵以回京与家人团聚。

这时，赵炅发话了：“各位将士，一路辛苦了，大家先在镇州休息几天再说。”近十天来，大家翻山越岭的确累了，听到赵炅如此关怀体贴，很是感动。

不曾想，宋军在镇州休整了十三天。

赵炅这边立即召开北宋高层军事会议，会上，他大手一挥，发出了解放幽州的指令与宣言，毫无疑问，这是历史性的宣言。赵炅热情洋溢地说：“同志们，幽州人民陷于水深火热已近五十年，他们无时无刻不在盼望回到祖国的怀抱。我相信，大军一鼓作气继续北上，即可一举收复幽燕。”

列席会议的将领如曹彬、潘美等人曾经跟随周世宗、宋太祖参加战斗，都是老革命。老革命当然理解攻占幽燕的军事意义与历史意义，可是老革命又知道将士们出生人死、以命相搏，盼的就是打胜仗、得重赏，这是一个基本的游戏规则。如今赵炅只字不提奖赏，却要大家去摸老虎屁股，令将领们大失所望。他们面面相觑，谁都不愿吭声，也不敢吭声。

这是无声的抗议。时间一分一秒地过去，如果所有老革命均能团结一心、保持沉默，就有可能推翻赵炅的北上计划。P2-4

写史既写人又写事，写人的历史经典首推司马迁的纪传体巨著《史记》，写事的历史经典首推左丘明的编年体《左传》。我希望能将写人与写史较好地结合起来。

为什么写人，可能基于集权的原因，我们读到的历史作品多权谋，少人性。无论古今，人的生命最珍贵，也最值得关注。由于文字记录的原因，我们的关注视野只能投向精英阶层，也就是士大夫。无论哪朝哪代，包括士大夫在内的古人生存状况不佳这是不争的事实，一直以来，读史读到流血，读到权谋，读到迫害总会令我心生厌恶之心。

作为一个现代人，我讨厌一个强大的、铁血的国家机器，向往一个自由、真诚、注重民生的国度，希望多数人都能拥有一个美好的今天与未来。从做人的角度来看，我并不想歌颂以往任何一个王朝，我愿意将较多的笔墨留给那些优秀的、真诚的、有责任感的古人，因为任何时代都需要有才华的人，有能力的人，品行好的人，有担当的人，他们是未来的希望。

北宋王朝大体能够兑现不以言杀士的承诺，这是值得称赞的。人如果没有生命的后顾之忧，就敢讲真话，就容易保留真性情，即使历经残酷的权力斗争，人性也不会扭曲到无可救药，所以我要写人，更要写宋人。

人并非一成不变，随着年岁渐长、经历更多世事，人会变得更加复杂。人生还有很多面，包括奋斗史，挣扎史，情感史(喜怒哀乐)，因此历史人物应该立体、真实、鲜活，希望如此记录士大夫们的人生命运，力求勾勒一个时代的剪影，因此你可以读到这样的人生，文学家王禹偶的坦荡人生，王钦若、丁谓的奸邪人生，张咏的豪杰人生，赵普的痛苦晚年，王旦的临终忏悔，寇准一言难尽的人生等等。

为什么写事？如果按照时间顺序记述历史(史称编年体)，追踪重大事件或者典型事件的动态与趋势，关注以上事件对个人、集体、国家的影响，然后看国家兴衰、时代特征与变迁、个人的性格与命运，或许可能窥探一点什么历史规律，如能达到这种效果，则感万幸。

根据这个原则与初衷，本书从太平兴国四年(979年)宋太宗赵炅首度北伐收复失地写起，到宋真宗赵恒大兴祥瑞、拜鬼误国结束(1022年)，为时大约四十年，中有重大事件如下：宋太宗赵炅清除皇权威胁者，宋辽数万精骑大会战，宋辽澶渊之盟的签定，真宗十几年拜鬼运动的起因、策划、推波助澜及后果。中有典型事件如下：杨业之死，落第举子自杀案，文学家王禹■修吏获罪案，翰林学士王钦若科场受贿案，前宰相与现宰相争夺故相的财产案，孔子后人投毒害人案。如此等等，不一一例举。

二、关于专制之下历史人物的种种角色

古希腊大哲学家柏拉图(公元前427—347)的最高理想是，哲学家应为政治家，政治家应为哲学家。也就是说，有哲学头脑的人，要有政权，有政权的人，要有哲学头脑。其著作《理想国》堪称他的治国纲要。

中国的封建王朝非常漫长(自秦至清，我没能创造出一个特定名词来加以概括，姑且将这一段历史时期称之为封建王朝)，历朝开国君主虽然没能首创儒家、法家等哲学观，也不是佛、道等宗教的创始人，但均能从以上哲学及宗教中获取营养，加以诠释，以创建自己的治国纲要，称得上哲学家、政治家。不过，无论怎样组合，中国的君主专制几乎都是身披儒家的外衣，以封建礼教及佛道束缚民众，做着法家的勾当，以严酷的刑法管理民众，北宋也不例外。  作为皇权的代言人皇帝与文武百官既有共同的利益，又有冲突。宋太祖赵匡胤的历史贡献是力挽狂澜，终结自唐末至五代将近百年的武人当道以及混乱无序，并致力于巩固皇权，削减宰相及百官的权力，尤其是武官的权力。

宋太宗赵炅原名赵匡义，又名赵光义，网民戏称赵二。宋太宗有贡献，他大兴科举，将更多读书人纳入统治集团；建设三馆秘阁(相当于人力资源部)储养文士、储备高官；大力提携文士；给予士大夫有限的言论自由、优厚的待遇，以笼络士人，增强官员队伍的向心力，为繁荣北宋精英文化奠定了基础。

另一方面，为巩固皇权，赵匡义不惜残酷迫害皇权的潜在竞争者；为加强中央集权，赵匡义收缴宰相以及百司长官的部分权力。赵匡义工作勤奋、事事亲历亲为，立志成为军事家、政治家、哲学家、法官等等，北宋皇权因此较前朝更为巩固。

最后就是赵匡义的对外政策。人类文明史上，农耕文明与游牧文明之间有过长期的角逐与较量，游牧文明天生具备侵略性，掠夺是他们财政收入和个人收入的重要来源之一。幽燕自古就是军事重镇，是重要的农业、畜牧业生产基地，更是北方蒙古高原的游牧文明与中原农耕文明的天然分割线。如为中原政权所得，则可据此为险，以为国防屏障，阻止异族入侵。否则，北方游牧民族则可据此随意南犯，将之作为南下抢劫或勒索的前进基地，将中原政权及民众作为取之不尽、用之不竭的提款机，中原再无宁日。

此时，代表农耕文明的北宋是新生王朝，代表游牧文明的辽国已是东亚强国。自后晋石敬瑭以幽燕十六州贿赂辽国，向辽国称儿皇帝以来，中原政权一直生活在屈辱、自卑之中，收复失地、解救边民、不当别人的提款机成为中原政权的必然志向。

959年，周世宗柴荣北伐收复瀛州、莫州，未料中道崩殂。960年，宋太祖赵匡胤夺取后周政权，建立北宋。基于辽国强大，遂采取先南后北的政策，用十几年一一平定诸国，再收复辽的保护国北汉，最后用赎买或者武力的方式收复幽燕十六州。很不幸，赵匡胤壮志未酬身先死。

赵匡义为了继承兄长遗志，为了树立个人权威，先后于太平兴国四年(979年)及雍熙三年(986年)两次轻率发动对辽战争，均以失败告终，因此遭到辽国的疯狂报复，引发了长达二十多年的宋辽战争及党项的分裂，应接不暇的战争消磨了北宋开国之初的锐气，摧垮了赵匡义的自信，他从此不提北伐，并告诫继任者奉行清静无为的国策。

其子赵恒是北宋第三任君主，网民戏称宋三，终以耻辱的澶渊之盟终结了宋辽战争，换来了苟且偷安。赵恒为“实现”父亲“清静无为”的遗志，发动了一场长达十几年、近乎荒诞的疯狂造神运动，陷王朝于极度混乱无序，更给北宋民众带来了深重的灾难。而且赵恒本人终生不曾忏悔，他将自我麻醉建立在百官与百姓的痛苦之上，毕竟不少官员尚有济世救民的理想与追求，这种共同犯罪给他们或多或少地带来良心上的负罪感。但绝大多数官员不值得同情，在这场旷日持久、耗尽国家资源的造神运动中，他们或主动，或被动地沦为这场集体犯罪的策划者与推动者，包括北宋名臣王旦、寇准等人，他们的晚年因此显得黯淡无光，这不能不说是北宋士人的集体悲剧。

残酷的历史事实也表明，专制乃是元凶，被士大夫奉为经典的儒家其实没什么可以值得炫耀，自从几千年前确立了独尊的地位后就逐渐沦为权力的帮凶，其作为哲学的生命已经走到了尽头。