树立正确的荣辱观，是促进青少年身心健康发展、提高青少年内在素质的重要内容。杨超、陈子妹编著的《书写时代新风尚：学好八荣八耻》以胡锦涛同志提出的“八荣八耻”为核心内容展开，与《中学生日常行为规范》、《全国青少年网络文明公约》接轨，与中华传统美德教育相衔接，是解读社会主义荣辱观的首选读本，它囊括了古今中外流传最广，引用最多的荣辱故事，精辟地论述了社会主义荣辱观的深刻内涵。

一个时代有一个时代的精神风尚。“八荣八耻”在全社会已经蔚然成风，让我们以荣辱观为科学指引，用昂然锐气在天地问书写一个大写的人生！

为了进一步深刻领会、深入贯彻胡锦涛总书记关于“八荣八耻”的讲话精神，杨超、陈子妹编著的《书写时代新风尚：学好八荣八耻》收集了众多的故事，它们尽管题材广泛，内容不一，然而却聚焦着一个共同的主题。《书写时代新风尚：学好八荣八耻》在内容的安排上，以胡锦涛同志提出的“八荣八耻”为核心内容展开，与《中学生日常行为规范》、《全国青少年网络文明公约》接轨，与中华传统美德教育相衔接，是解读社会主义荣辱观的首选读本，它囊括了古今中外流传最广，引用最多的荣辱故事，精辟地论述了社会主义荣辱观的深刻内涵。尽管选编的故事有些已为大家所知，但其中渗透着荣辱观的深刻寓意仍然会给我们有益的启迪与反思。

第一章 以热爱祖国为荣 以危害祖国为耻

 两弹元勋钱学森

 舍身为国的黄继光

 舍身炸碉堡的董存瑞

 以国为荣的吉鸿昌

 为革命献身的秋瑾

 以身殉国的邓世昌

 收复台湾的郑成功

 打击倭寇，一心报国的戚继光

 宁死不降的爱国文人文天祥

 为国守节的苏武

第二章 以服务人民为荣 以背离人民为耻

 人民的好总理周恩来

 公交车上的天使李素丽

 一心为民的好公仆孑乙繁森

 服务人民，不求回报的雷锋

 为人民服务的张思德

 以民为本的晏婴

第三章 以崇尚科学为荣 以愚昧无知为耻

 中国近代气象学奠基人竺可桢

 东亚醒狮叶渚沛

 人民的地质学家李四光

 发明活字印刷术的毕昇

 著《千金要方》的孙思邈

 著名数学家祖冲之

 一代名医张仲景

 伟大的天文学家张衡

第四章 以辛勤劳动为荣 以好逸恶劳为耻

 现代愚公唐八十

 “调整大王”王涛

 老坚决潘从正

 中国铁路之父詹天佑

 历经艰辛撰《水经注》的郦道元

 纺织革新家黄道婆

 凿壁借光读书的匡衡

 三过家门而不入的大禹

第五章 以团结互助为荣 以损人利己为耻

 全民救灾众志成城

 军民同心抗洪抢险

 二十九军团结一心保卫卢沟桥

 团结兄弟的孔融

 将相和，家永固

第六章 以诚实守信为荣 以见利忘义为耻

 百万奖金心不动的王燕丹

 灵魂纯洁的徐丽珍

 人穷志不穷的王荣华

 不向人民交付不合格工程的范玉恕

 言出必行的商鞅

 杀猪教子的曾参

 背信弃义终遭唾的赵高

第七章 以遵纪守法为荣 以违法乱纪为耻

 勇斗歹徒的女孩田淑娟

 立警为公，执法为民的任长霞

 在烈火中永生的邱少云

 宁死不屈的强项令董宣

 执法如山的孙武

第八章 以艰苦奋斗为荣 以骄奢淫逸为耻

 创立铁人精神的王进喜

 艰苦除“三害”的焦裕禄

 自力更生的典范三五九旅

 百姓爱戴的治水功臣李冰

 不为金钱所惑的管宁

 荒淫无道遭灭亡的夏桀

两弹元勋钱学森

钱学森是我国著名物理学家，1911年12月11日出生于上海，早年曾在北京师大附中和上海交通大学读书。1934年暑假，他从交大毕业，考取了清华大学公费留学。

1935年8月，钱学森从上海乘船离开祖国，到美国求学。钱学森到美国后，进入麻省理工学院航空系学习，学工程要到工厂去实践，可当时美国航空工厂歧视中国人，所以一年后他开始转向航空工程理论，即应用力学的学习。1936年10月他转学到加州理工学院。钱学森之所以选择加州理工学院，是因为当时的加州理工学院航空系，有一位大名鼎鼎的空气动力学教授，他就是后来被誉为“超音速飞行之父”冯·卡门。钱学森就是奔他而来的，而冯·卡门也非常欣赏钱学森，就这样钱学森成为卡门领导的古根汉姆航空实验室的一名研究生。

进入加州理工学院航空系后，钱学森每天都要花十几个小时的时间用在学习和研究工作上。三年后，他以优异成绩获博士学位并留校任教，成为冯·卡门的得力助手。这期间，他不仅掌握了空气动力学的核心知识，而且已经站到了这门科学的最前沿。1939年，他研究航空结构，只用了一年时间，就取得了突破性的成就。

鉴于钱学森研究工作的出色成绩和美国战时军事科学研究的需要，他得以参加机密性工作。1944年，美国军方委托冯·卡门教授为首，马林纳为副，研究远程火箭。钱学森负责理论组，把林家翘、钱伟长也请了来，进行弹道分析、燃烧室热传导、燃烧理论研究等工作。与此同时，钱学森还担任了航空喷气公司的技术顾问。1945年初，他还被美国空军聘为科学咨询团团员。这一时期，他取得了在近代力学和喷气推进的科学研究方面的宝贵经验，成为当时有名望的优秀科学家。

第二次世界大战结束时，美国空军高度赞扬钱学森为战争的胜利作出了“巨大的贡献”。美国专栏作家密尔顿·维奥斯特认为，钱学森已是“制定使美国空军从螺旋桨式向喷气式飞机过渡，并最后向遨游太空无人航天器过渡的长远规划的关键人物”，“是帮助美国成为世界第一流军事强国的科学家银河中一颗明亮的星”。

1946年暑假，钱学森离开加州理工学院，再到麻省理工学院任副教授，专教空气动力学专业的研究生。1947年初，36岁的钱学森成为’麻省理工学院的终身教授。

从1935年到1955年，钱学森在美国整整居住了20年。这期间，他在学术上取得了辉煌的成就，生活上享有丰厚的待遇，工作上拥有便利的条件。然而，他始终眷恋着生他养他的祖国。他在写给父亲的信中，不止一次地发出“旅客生涯做到何时”的感叹。

1949年的中秋节之夜，在加州理工学院的校门对面一个街心的花园里，钱学森夫妇和庄丰干、罗佩霖等十几位中国留学生共同欢度祖国的传统佳节。这个中秋节是新中国成立后的第六天，他们希望自己能早日回到祖国。按照美国的有关规定，他要在一个学年结束后，才可以辞退工作。因此钱学森焦急地期待着1950年夏季的到来。

1950年初，由于中美在朝鲜战场上处于交战的敌对状态，许多人开始遭到了追查和迫害。当联邦调查局搜查校园时，钱学森也遭到了无理询问。1950年7月，美国政府决定取消他参加机密研究的资格，并指控他是美共党员，非法入境。在这种情况下，钱学森决定不能再等到暑假了，他要立即回国。本来他想以探亲的名义回国，一去不返，可是事情进行得并不顺利。

钱学森盘算好了以后，就到了五角大楼丹尼尔·金布尔(美国海军次长)所在的办公室，并且声明自己已经打算回国了。金布尔听了他的话后，非常震惊。钱学森刚一离开，他立即拨通移民局的电话，恶狠狠地说：“钱学森无论在哪里都抵得上五个师！我宁肯枪毙他，也不让他离开美国！”

1950年8月23日午夜，钱学森一家乘飞机从华盛顿回到洛杉矶。刚一走下飞机，钱学森便被当地移民局的人扣了下来。本来，钱学森是准备在这里搭乘加拿大太平洋公司的飞机离开美国的。他的行李也已经装上驳船，准备启运回国。钱学森在这种无端的迫害下，只得又回到加州理工学院。联邦调查局还派人监视他的全家并跟踪他的所有行动。

与此同时，美国海关非法扣留了钱学森的全部行李。当检查人员发现板条箱里满满地装着书籍和笔记本时，便硬说其中藏有机密，并说钱学森是个间谍。可是经过他们长期和反复的检查后，检查人员不得不在向官方的报告中承认，被检查的所有书籍、‘笔记里，除了教书、复印的科学杂志上的文章外，其余都是钱学森自己的学术研究记录。

尽管如此，1950年9月9日，联邦调查局仍以“企图运输秘密的科学文件回国”的罪名，非法逮捕了钱学森，当局政府宣告他是“不受欢迎的异己分子”。钱学森被关押在特米那岛上的一个拘留所里。看守人员不许他和任何人讲话，每天晚上隔10分钟就跑到室内开灯检查一次，让他无法休息。这种非人的待遇，使钱学森的身心均受到了极大的迫害。

后来，钱学森是在加利福尼亚州理工学院的许多师生和当时远在欧洲的冯·卡门等教授的帮助之下，才被放出了拘留所。

这时，钱学森虽然离开了拘留所，然而他的行动依旧受到限制和监视。美国移民局明确规定他的活动范围不允许超出洛杉矶。联邦调查局的特务一直监视他，并时常闯入他的研究室和住宅捣乱，他的信件和电话也受到了检查。就这样，钱学森被迫又在美国待了5年。在这期间钱学森从未放松过对学术的研究，1954年，他出版了《工程控制论》一书。

1955年6月的一天，钱学森夫妇摆脱特务监视，在一封寄给比利时亲戚的家书中，夹带了写在小香烟纸上的给陈叔通先生的信，请求祖国帮助他早日回国。陈叔通先生收到信后，当天就把信转交给了周恩来总理。周总理对此非常重视，迅速让人将信送给中国驻波兰大使王炳南，授意他在中美大使级会谈中据理力争，设法营救钱学森回国。8月5日，钱学森接到美国政府“可以回国”的通知，但在乘坐美国邮船的归途中，他仍被当做犯人。

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古语云：“无善恶之心，非人也。”因此，明是非、知荣辱、辨美丑乃人所以为人的重要标准。清代思想家龚自珍也说：“士皆知耻，则国家无耻矣；士不知耻，为国之大耻也。”

荣辱观自古有之，荣辱心人皆有之。我国古代的思想家历来十分重视荣辱观念。“不知荣辱乃不能成人”、“宁可毁人，不可毁誉”、“宁可穷而有志，不可富而失节”等等格言警句，都说明古代的哲人志士将荣辱放到了与人格一样重要的地位。这是我们民族珍贵的思想财富。

胡锦涛总书记于2006年3月关于“八荣八耻”的重要讲话中强调，要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观，坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。

胡锦涛同志提出的社会主义荣辱观，着眼当代中国发展的全局，面向中华民族的未来，紧密联系当前社会风气中存在的突出问题，汲取了我国传统荣辱观的精华，具有很强的民族性。“八荣八耻”的重要论述，为我们在当前形势下明辨是非、区别善恶、分清美丑提出了新要求，将在推进公民道德建设中发挥积极作用。

树立正确的荣辱观，是促进青少年身心健康发展、提高青少年内在素质的重要内容。为了进一步深刻领会、深入贯彻胡锦涛总书记关于“八荣八耻”的讲话精神，本书收集了众多的故事，它们尽管题材广泛，内容不一，然而却聚焦着一个共同的主题。本书在内容的安排上，以胡锦涛同志提出的“八荣八耻”为核心内容展开，与《中学生日常行为规范》、《全国青少年网络文明公约》接轨，与中华传统美德教育相衔接，是解读社会主义荣辱观的首选读本，它囊括了古今中外流传最广，引用最多的荣辱故事，精辟地论述了社会主义荣辱观的深刻内涵。尽管选编的故事有些已为大家所知，但其中渗透着荣辱观的深刻寓意仍然会给我们有益的启迪与反思。

一个时代有一个时代的精神风尚。“八荣八耻”在全社会已经蔚然成风，让我们以荣辱观为科学指引，用昂然锐气在天地问书写一个大写的人生！