文学的永恒价值和魅力在于它最大限度地表现了生命，所以文学应当关注人的生命，也应当关注其它物种的生命。

狼性不时在第66号警犬拉拉的身体里苏醒、骚动，与狗性和警犬的纪律发生冲突。惊险、传奇的动物世界，充满悲怆与血性之美。

第66号警犬拉拉机智、凶猛，是一条非凡的警犬。可它有四分之一狼的血统。狼性不时在它身体里苏醒、骚动，与狗性和警犬的纪律发生冲突。就因为这个，66号警犬的破案故事格外的惊险。

警犬66号

1．密林追踪

2．渡口伏击

3．插翅难逃

4．32号别墅

5．动物园寻凶

6．封杀鳄鱼岛

7．陷阱斗智

8．意外的罪证

9．电梯迷阵

10．夕照大药谷

流浪猪

1．小别克

2．误入乱石谷

3．恐怖石坑

4．半夜敲门

5．虐杀

6．狭路相逢

7．亲切的笛声

8．清水里的刀子

9．家园

10．秋夜私语

11．婚礼

12．走向荒野

13．山居遇险

14．陷阱

15．天伦

16．别克归来

17．后记

后记

拉拉被囚已有十天。铁栅笼子还算宽敞，食物和水很充足，但囚禁的滋味还是非常难耐。

拉拉是一条警犬，编号66，别号拉拉。拉拉的驯导员是大漫。

夜半时分，月上中天。焦躁的拉拉忍不住要用狗的语言呼喊，吠声时而愤怒，时而哀怨——主人啊，你在哪里？他们为什么囚禁我啊？

囚禁拉拉的原因正是拉拉的一次夜半呼号。那天晚上，公安局的值班人员都听到了拉拉的狼一样的嚎叫。哎呀，这条优秀的警犬原来是一条狼啊！拉拉迅即被带到郊外看守所囚禁起来。其时，拉拉的驯导员大漫因公负了重伤，住在医院里昏迷不醒，临时负责照顾拉拉的是大漫的战友小金。小金不是警犬驯导员，但他喜欢警犬，常和大漫一起训练拉拉，和拉拉有点交情。出于安全的考虑，领导给小金下了死命令：不准打开笼子。和狗不同，狼对人的依附和服从是不可靠的。至于如何处理拉拉，那要等到大漫出院之后再定。

偏在这个时候，小城里发生了一起重大案件：三名歹徒武装抢劫了一个储蓄所，在打死一人、打伤多人、劫持几百万人民币之后逃之天天。

追踪急需警犬！

可公安局另外三条警犬正在百里之外执行别的重要任务。

小金请求由他带拉拉上阵。

十分钟之后，小金获准打开了栅笼门。小金身后是手握警棍的小陈。小陈的任务是保护小金，防备拉拉野性突发。

情绪恶劣的拉拉冲着来人翻卷起上嘴唇，喉咙里滚动着低沉的吠声，以示敌意。

小金说：“拉拉，我们出发，我们出发！”

警犬拉拉知道“出发”的含意。这是它喜欢的词。对一条警犬来说，还有比战斗号令更重要的吗！拉拉一下子把无故被囚的愤怒忘记了，两耳笔立，双眼放光，神情严肃。等小金拉住牵引索，它就箭一样地往外冲。

小金喊：“拉拉，上车，上车！”

拉拉明白，熟门熟路地纵身跃上了停在门口的警车。

警车开动，拉拉得空四下张望——车子里还是没有主人大漫的身影。它呜呜低哼，向它熟悉的小金投以询问的目光——你知道我的主人在哪里吗？

小陈有点紧张，时刻准备着保护小金。

小金说：“小陈，放松，坐那边去，没事的。你这样子搞得很紧张的，反而不好。”

拉拉并没在意小陈，低头四下嗅，逮住了一条“气味线”——啊，这不是主人的气味吗！它趴下，用一只爪子从椅子下扒拉出一只手套，叼住，冲着小金用鼻音急切地哼哼。这是一种焦急、乞求、哀伤的声音，听着让人心颤。

驾驶员说：“咦，这不是大漫的手套吗？”

小金捋捋拉拉的头，说：“拉拉，没事，大漫会回来的。”

拉拉听得懂。“大漫”这个词它太熟悉了，其它的意思则是从小金的语调和动作揣摩出来的。

小金扯扯手套，说：“放下手套，集中精神，我们这是出发，出发！”  拉拉明白，松开了口。

P3-5

大自然是人类的母亲。大自然不仅造就了作为生物的人，也给予作为社会的人的心灵以巨大的影响。如果自小缺少大自然的养育陶冶，一个人性格的铸造和心灵的发育都会受到不良的阻滞。日出的瑰丽、海涛的恢弘、瀑布的激越、小溪的悠闲，虎啸的雄悍、鹤唳的悲怆、秋虫的幽远……离开了如此丰富生动的感染，人的情感将会怎样的苍白和干瘪啊！

当今的许多孩子却因种种的原因与大自然阻隔着、疏远着。儿童文学应当是最接近大自然的文学。向孩子们展示美妙神奇的大自然，实在是儿童文学作家不可推卸的责任。

孩子们已经有不少童话书了。童话里有山林海洋，有各种各样的动物。可惜，绝大部分童话书里的山林已经被深度社会化，甚至城市化了。活动其间的动物角色也大多被拟人化，甚至模式化了。大灰狼等于凶残，小山羊等于善良，小白兔等于胆怯，小孔雀等于骄傲……它们其实已经成了一个一个人类道德观念或性格类型的符号。

孩子们应当有许多童话书，尤其是那些美丽的童话，但童话还没有完成展示大自然的任务。这便是我创作动物小说的第一个原因。

动物世界和人类世界的时间和空间都是重叠着的，沟通却非常之难，但是，只要比较多地接触动物，我们就会发现动物是有情感的、有个性的。有“世界”，有情感，有个性，于是动物小说的写作就成为了可能。

动物小说先天具有知识性、趣味性和传奇性，具有独特的、野性的、神秘的美质，很能满足少年读者的阅读期待。比之于成人，孩子们似乎与动物世界靠得更近些，因为孩子们的生命状态也是那样的生动简洁。我想，这或许是孩子们喜欢动物小说的深层缘由。

血腥、暴力、死亡……这些作家们在其它儿童文学作品中小心绕开的话题，在动物小说中变得可以容忍，可以不必完全绕开(也难于绕开)。对生活在和平、优裕的社会，不知艰难困苦为何物的孩子来说，这种阅读是非常有益的性格锻打。

较之于其它小说，动物小说更直接更有力地指向生命存在的奥妙、瑰丽和神秘，指向生命本性的天然合理，指向生命意志的恢弘和精深，指向生命现象的雄奇和壮丽，指向生命运动的炽热和鲜活。作家们惊喜地发现他们有了一个机会——可以和孩子们进行关于生命、关于生存等等话题的严峻而有趣的交谈了。在这里，孩子们可以充分地领略大自然的壮阔，感受到生存的艰辛和生命的瑰丽，受到力量、意志、精神的熏染。

这是我创作动物小说的另一个重要原因。

在写作动物小说时，我努力避免动物的人格化，不以人类社会的利害准则、道德标准和审美原则来评判是非曲直。这是一个新的视角——上帝视角。这里的“上帝”，即是大自然。

事实上，完全取得这样的视角并不容易，因为作家是人，而非动物一员。“子非鱼，安知鱼之乐。”在写作动物小说时，我的确时不时会情不自禁地联想到我们人类社会，所以我无法保证我笔下的动物世界和人类社会没有关系。搁笔反思，我常常能发现一些动物角色确是折射着人性的亮点和生命的光彩的。即便如此，我还是希望我笔下的动物世界和人类世界只是一个比兴的关系。我希望我的动物小说是真正意义上的小说，而不是童话，不是寓言，不是故事，不是纪实文学。

金曾豪在动物小说创作方面显示了良好的艺术分寸感和相当纯净的美学品味。他不是把动物简单地处理成人类的某种观念符号或人格面具，而是力求以一种更超脱的眼光或视角来还原动物和人的形象及生活，来描述动物和人类的现实及艺术关系。这是一种平等看待人与动物的视角，也是金曾豪为他的动物小说创作设定的一个独特视角。

——方卫平

金曾豪，这位江南才子，文气十足。他出现在大陆儿童文学界，显示了极良好的艺术功底；他也是一位敏感的作家，显示了一种敏于艺术心理、敏于人情与生态，也敏于愤世嫉俗的特殊气质。

——班马

其实动物的世界，很像武侠的世界。少的是人性的吊诡，多的是情与义；杀戮、争夺则是共通。金曾豪先生强调以大自然的角度来看这个世界，以小说的形式，很轻松自然地让年轻朋友了解丛林世界的真相。用武侠的笔调，是个很新鲜的体验，文句短而精炼，场景却非常深广，从天空打到地面，甚至打到水面下。每只动物仿佛都是武林中高手。高手过招，精彩得很。

——杜白