实则，只认徐氏为诗人，为才子，乃是对徐氏莫大的误解。

早年的志向是做一个中国的汉弥尔顿，归国后的努力，端正在政治的民主，社会的进步，……他的诗歌也不过是他的这一志向的副产品。

徐志摩是新月派的主将。他受英国浪漫派诗人的影响很大，他的贵族化追求，对自由的性灵的渴望，艺术至上的唯美倾向都受到英国文化的影响。

徐志摩的诗歌在20年代诗人中独树一帜，他的散文长于抒发内心情感，具有繁复、浓艳的艺术特色。

本书选编了徐志摩作品的大部分，从中可以领略这位稀世才子的思想取向和艺术感染力。

散文

雨后虹

“就使打破了头，也还要保持我灵魂的自由”

济慈的夜莺歌

曼殊斐尔

我的祖母之死

落叶

欧游漫录

我的彼得

“浓得化不开”之一——星加坡

“浓得化不开”之二——香 港

巴黎的鳞爪

翡冷翠山居闲话

北戴河海滨的幻想

印度洋上的秋思

海滩上种花

泰山日出

我所知道的康桥

自剖

想飞

南行杂纪

再剖

罗素又来说话了

天日中笔记

新月的态度

伤双栝老人

泰戈尔

吸烟与文化

“迎上前去”

谒见哈代的一个下午

关于女子——苏州女中讲稿

阿嘤

秋

诗歌

草上的露珠儿

月夜听琴

康桥西野暮色

康桥再会罢

北方的冬大足冬天

月下待杜鹃不来

石虎胡同七号

先生！先生

盖上几张油纸

夜半松风

去罢

沙扬娜拉一首

庐山石工歌

雪花的快乐

不再是我的乖乖

这是一个懦怯的世界

那一点神明的火焰

她怕他说出口

苏苏

两地相思

我不知道风是在哪一个方向吹

恋爱到底是什么一回事

他眼里有你

再别康桥

枉然

在病中

日记集

爱眉小札

我记得儿时在家塾中读书，最爱夏天的打阵。塾前是一个方形铺石的“天井”，其中有石砌的金鱼潭，周围杂生花草，几个积水的大缸，几盆应时的鲜花——这是我们的“大花园”。南边的夏天下午，蒸热得厉害，全靠傍晚一阵雷雨，来驱散暑气。黄昏时满天星出，凉风透院，我常常袒胸跣足和姊嫂兄弟婢仆杂坐在门口“风头里”，随便谈笑，随便歌唱，算是绝大的快乐。但在白天不论天热得连气都转不过来，可怜的“读书官官”们，还是照常临帖习字，高喊着“黄鸟黄鸟”，“不亦说乎”；虽则手里一把大蒲扇，不住地扇动，满须满腋的汗，依旧蒸炉似透发，先生亦还是照常抽他的大烟，哼他的“清平乐府”。在这样烦溽的时候，对面四丈高白墙上的日影忽然隐息，清朗的天上忽然满布了乌云，花园里的水缸盆景，也沈静暗淡，仿佛等候什么重大的消息，书房里的光线也渐渐减淡，直到先生榻上那只烟灯，原来只像一磷鬼火，大放光明，满屋子里的书桌，墙上的字画，天花板上挂的方玻璃灯，都像变了形，怪可怕的。突然一股尖劲的凉风，穿透了重闷的空气，从窗外吹进房来，吹得我们毛骨悚然，满身腻烦的汗，几乎结冰，这感觉又痛快又难过；但我们那时的注意，却不在身体上，而在这凶兆所预告的大变，我们新学得的什么：洪水泛滥；混沌；天翻地覆；皇天震怒；等等字句，立刻在我们小脑子的内库里跳了出来，益发引起孩子们：只望烟头起的本性。我们在这阴迷的时刻，往往相顾悍然，热性放开，大噪狂读，身子也狂摇得连坐椅都磔格作响。

同时沈闷的雷声，已经在屋顶发作，再过几分钟，只听得庭心里石板上劈拍有声，仿佛马蹄在那里踢踏；重复停了；又是一小阵沥淅；如此作了几次阵势，临了紧接着坍天破地的一个或是几个雳霹——我们孩子早把耳朵堵住——扁豆大的雨块。就狠命狂倒下来，屋溜屋檐，屋顶，墙角里的碎碗破铁罐，一齐同情地反响；楼上婢仆争收晒件的慌张咒笑声关窗声：间壁小孩的欢叫；雷声不住地震吼；天井里的鱼潭小缸，早已像煮沸的小壶，在那里狂流溢——我们很替可怜的金鱼们担忧；那几盆嫩好的鲜花，也不住地狂颤；阴沟也来不及收吸这汤汤的流水，石天井顷刻名副其实，水一直满出尺半了的阶沿，不好了！书房里的地平砖上都是水了！闪电像蛇似钻入室内连先生肮脏的炕床都照得铄亮；有时外面厅梁上住家的燕子。也进我们书房来避难，东扑西投，情形又可怜又可笑。

在这一团和糟之中，我们孩子反应的心理，却并不简单，第一我们当然觉得好玩，这里品林嘭朗、那里也品林嘭朗，原来又炎热又乏味的下午忽然变得这样异乎寻常地闹热，小孩那一个不欢迎。第二，天空一打阵，大家起劲看，起劲关窗户，起劲听。当然写字的搁笔，念书的闭口，连先生(我们想)有时也觉得好玩！然而我记得我个人从前亲切的心理反应。仿佛猪八戒听得师父被女儿国招了亲，急着要散伙的心理。我希望那样半混沌的情形继续，电光永闪着，雨永倒着，水永没上阶沿，漏入室内，因此我们读书写字的责务也永远止歇！孩子们照例怕拘束，最爱自由，爱整天玩，最恨坐定读书，最厌这牢狱一般的书房一犹之猪八戒一腔野心，其实不愿意跟着穷师父取穷经整天只吃些穷斋。所以关入书房的孩子，没有一个心愿的，底里没有一个不想造反；就是思想没有连贯力，同时书房和牢房收敛野性的效力也逐渐进大，所以孩子们至多短期逃学，暗祝先生生瘟病，很少敢昌言从此不进书房的革命谈。但暑天的打阵，却符合了我们潜伏的希冀，俄顷之间，天地变色，书房变色，有时连先生亦变色，无怪这聚锢的叛儿，这勉强修行的猪八戒，感觉到十二分的畅快，甚至盼望天从此再不要清明，雷雨从此再不要休止！

P10-11

中国现代文学的时间跨度大致从1919年五四运动始，到1949年中华人民共和国建立止。

从五四新文化运动到1937年抗战爆发为其前半期，从抗战爆发到新中国建立为后半期。

进入20世纪，世界列强把中国变成了半封建半殖民地的国家，民族危机感对20世纪中国民族的文化心理产生了不可估量的影响，以“天下之中”自诩的中国当政者再也撑不下去了。现代与传统，新思潮日意识的斗争愈演愈烈。

先是“白话文运动”，接着就是陈独秀和胡适极力倡导的文学现代化。从此，就如打开了闸门的洪水，现代文学以汹涌澎湃之势，义无反顾地冲决一切阻力，不可遏止地成就了一片汪洋。从而，一种崭新的文学形态在深重的危机感和中国古典文学厚重的土壤上诞生了。

进入20世纪20年代，现代文学的影响和实践范围进一步拓展，由泛泛的思想和宣传转化为具体而专门的文学实践。

全国各大城市风起云涌般地出现了种种刊物，报纸也纷纷办起了副刊，有意无意地发表了许多散文、小说、小品等白话文学作品，一时竟蔚成风气，为现代文学开辟了阵地。全国各地也涌现出了许多青年文学社团，造就了一大批卓有建树的现代文学作家。一时间，写散文、写小说、写诗歌、写小品、写剧本，翻译欧、美、日文学作品，出专集、出结集、出选集……蔚为大观。

现代文学的作者们在自己的作品中生动地抒写了自己的禀性、气质、情思、嗜好、习惯、修养、人生经历和人生哲学，生动地表现自己的思想感情和人格，无情地撕破了道貌岸然的面具，彻底地反对封建主义桎梏，彻底摒弃了为圣人解经、为圣人立言的旧思想、旧传统，字里行间充满了民族觉醒和自我解放，这反映了作者们由封闭型思维体系向开放型思维体系的转化，亦即由自我完善、自我调节、自我延续向面对世界、面对新潮、面对社会人生转化。

当然，各作者的经历不同，其间中西、新旧、激进与保守思想的差异也必然存在。但无论如何，中国现代作家自觉地将文学的内容和形式与日寸代联系起来，共同地给予现代文学规定了明确的目的：即文学的创作是这样一种时代的工作，它本身是历史向未来过渡的一个重要部分。而未来，必然是比当时美好的，有希望的。

在中国现代文学史上，具有明显欧化倾向的是徐志摩。

徐志摩(1896—1931)，生于浙江海宁。先于北京大学读法律，1918年赴美留学。在克拉克大学读历史，在哥伦比大学读政治学，1921年进英国剑桥大学读政治经济学。剑桥的短暂生涯，对他产生了决定性的影响。

1922年回国后发起成立“新月社”，1926年主编《晨报副刊·诗镌》。

1928年起曾任《新月》杂志主编，1931年主编《诗刊》，同年11月19日遭空难逝世。

徐志摩是新月派的主将。他受英国浪漫派诗人的影响很大，他的贵族化追求，对自由的性灵的渴望，艺术至上的唯美倾向都受到英国文化的影响。

徐志摩的诗歌在20年代诗人中独树一帜，他的散文长于抒发内心情感，具有繁复、浓艳的艺术特色。

本书选编了徐志摩作品的大部分，从中可以领略这位稀世才子的思想取向和艺术感染力。