一年一度，本刊新的一辑又与读者见面了。本辑内容在相当范围内是第7辑的延续，在很大程度上是前几辑的伸展。

如果说马克思主义美学的基本问题任何时候都应成为本刊关注的重点的话，本辑中王元骧的《艺术意识形态性辨析》、杨恩寰的《马克思<1844年经济学—哲学手稿>与美学》和陆晓光的《黑格尔关学中的劳动本体——关于马克思美学的思想资源》等文章想来会引起读者较大程度的关注。

本辑以专栏的形式发表“俄苏文艺理论家思想研究”文章，为本刊创刊以来的第一次，李心峰对“作为马克思主义艺术学家的普列汉诺夫”的研究，程正民对“卢那察尔斯基文艺批评的社会历史维度和美学维度”的阐述，邱运华对“意识形态领域的文化中介与形式内涵”的探索，不但标志着国内诸多学者对俄苏文艺理论资源应有的重视和研究的成就，也显示了本刊对充分挖掘和利用这一资源的期望与兴趣。

文艺学、美学研究与文化建设问题

陆贵山：

 文学研究的综合与创新

季水河：

 走向多元对话思维——论中国马克思主义文艺理论研究的创新与思维方式的交革

朱寿兴：

 中国当代美学存在形态问题研究绪论

李启军：

 DV电影与人民美学

彭修银、王杰泓：

 修辞阐释：美学、意识形态与“和合”

马驰：

 坚持先进文化的前进方向，积极开放文化市场

马克思主义美学基本问题研究

王元骧：

 艺术意识形态性辨析

杨恩寰：

 马克思《1844年经济学一哲学手稿》与美学

陆晓光：

 黑格尔美学中的劳动本体——关于马克思美学的思想资源

伍世文、伍世昭：

 关于文学的人民性问题

王少青：

 艺术美与生活美关系之谜的科学解答——对毛泽东《讲话》的一点解读

俄苏文艺理论家思想研究

李心峰：

 作为马克思主义艺术学家的普列汉诺夫

程正民：

 卢那察尔斯基文艺批评的社会历史维度和美学维度

邱运华：

 意识形态领域的文化中介与形式内涵——布哈林《历史唯物主义理论》的文艺问题

李安：

 巴赫金论：时空坐标中的狂欢

西方马克思主义译介

[英]特里·伊格尔顿：

 理论的兴衰：20世纪80年代以前文化理论的发展(袁新译)

[美]克利夫·麦克马洪：

 论伊格尔顿(李永新、汪正龙译，汪正龙校)

[美]盖娅特丽·C．斯皮瓦克：

 论艾科(凌学东译)

[斯洛文尼亚]欧尼斯特·申科：

 论弗里德里克·杰姆逊的美学思想(汪正龙译)

西方马克思主义评论

董学文、赵文：

 西方马克思主义的“地形图”

陈学明：

 评“西方马克思主义”的文艺、美学理论

王建疆：

 现代性的异延与文化的替补——关于杰姆逊的“现代性”与“后现代性”问题的思考

格明福：

 阿尔都塞的审美意识形态思想

罗显克：

 丑：现实的否定和人性的拯救——阿多诺美学思想片谈

苏东晓：

 感性存在审美观的形而上概括与形而下分析——格尔兹文化分析对马克思主义美学的意义

国内文艺学、美学新著评介

张玉能：

 中国马克思主义美学建设的新维度——评王杰的《审美幻象与审美人类学》

冯宪光：

《美学的实践、生命与存在》序言

王蓓：

 四维视角的典型研究——评李衍柱教授的《马克思主义典型学说史纲》

约稿启事