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书名 红楼梦中人--反看红楼梦也是一种修行
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作者 李铁
出版社 东方出版社
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简介
编辑推荐

260年来,《红楼梦》有了很多续书。“斩情归水月”是秦红玉的最后结局,这正是作者隐藏并且叹息的“真事”,作者把这个结局醒目地写在第77回的标题上,这是曹雪芹跟后人开的一个大玩笑。

脂砚斋曾经明确批注,宝玉就是“宝爱此玉”的意思。脂砚斋认为,能解此书者,必有“辛酸之泪”。李铁编著的《红楼梦中人--反看红楼梦也是一种修行》力求破解《红楼梦》研究中的一些难题,为看懂《红楼梦》提供一把钥匙。

内容推荐

《红楼梦》到底有什么“真事隐”?《红楼梦》究竟有没有隐藏“真事”?

几百年来,中国有无数学人在研究、争论这个问题,很多学术流派由此产生。应该说,《红楼梦》产生至今已经260年了,还没有一个人看懂。远的包括高鹗、程伟元、胡适、俞平伯、蔡元培、陈独秀、吴宓、鲁迅、张爱玲、王国维等,近的如名誉红学会长冯其庸,红学泰斗周汝昌,著名作家刘心武、王蒙,诗人何其芳,红学家霍国玲姐弟、李希凡等,他们都不敢说自己对《红楼梦》研究得很透彻。

《红楼梦》是中国文学史上的巅峰之作。它虽然以简体写成,也有很多人研究《红楼梦》,但很多年来,什么是《红楼梦》的主题仍然众说纷纭。脂砚斋认为,“未嫁先名玉,来时本姓秦”就是书的大纲目;作者写《红楼梦》的主要目的是为“闺阁昭传”,即为心上人秦红玉昭传,《红楼梦》并不是自传。

《红楼梦中人--反看红楼梦也是一种修行》的笔者李铁认为,反着看《红楼梦》,其实也就是秦红玉的传记,里面隐藏的是皇帝和皇妃的故事,皇帝是指乾隆,皇妃就是曹雪芹所钟爱的秦红玉。

目录

《红楼梦》隐藏了什么真事

《红楼梦》应当反着看

谁是“金陵十二钗”

《红楼梦》是自传小说吗

“二爷”何其多

6秦可卿是谁

“淫丧天香楼”纯属无稽之谈

对“金陵十二钗”的误读

5秦红玉的影子

“金陵十二钗”的陪客

索隐是破解《红楼梦》的唯一途径

曹家的“亏空”

谁是真正的脂砚斋

庚辰本是个“脂伪本”吗

秦红玉之死

石头去了哪里

“两株枯木”指什么/072重建桃花社的弦外之音

“夺锦”的暗示

谁是《红楼梦》的最早续书人

兼美是兼“金陵十二钗”之美

秦红玉进宫的缘由

秦红玉没有子嗣

大观园就是御花园

《红楼梦》写“三春”

林黛玉进了九道门

《红楼梦》中的一些诗歌

秦红玉的诗才

“皇妃”还是“王妃”

“历史”还是“小说”

/107贾家哪儿着了火

“爱红”的毛病

曹雪芹的生卒年份

王熙凤的笑话并不可笑

史湘云不是“金玉良缘”的“金”

邢岫烟是曹雪芹前妻吗

谁是“中山狼”

富察明义没那个“眼福”

贾环的谜语

一提“西”字恐坠泪

何谓“母蝗虫”

“饥鼠”般的贾琏

指名道姓骂乾隆

乾隆是个“臭男人”

从宝玉挨打谈起

贾宝玉是个“赝品”

《红楼梦》78回已是全璧

《红楼梦》不是清朝“禁书”

谁是《红楼梦》的作者

四大家族对应谁

“佛手”指迷津

红楼服饰的清朝风格

什么是雀金裘

女人的七夕节

三宣牙牌令传达的信息

射覆、拇战和《红豆曲》

喝茶的密码

“茄鲞”还是“茄胙”

看戏有讲究

文笔“狡猾之甚”的曹雪芹

周汝昌先生的是与非

当代红学的两大阵营

反看不是“探佚”

《红楼梦》只有一部

附录

试读章节

《红楼梦》隐藏了什么真事

《红楼梦》一书开卷就写道:“满纸荒唐言,一把辛酸泪,都云作者痴,谁解其中味。”一首诗说出了作者的心声。《红楼梦》里面有个老先生叫甄士隐,作者到底隐去了哪些真事?还有个当官的叫贾雨村,作者到底存了哪些假语?元春、迎春、探春、惜春是贾家的四个女孩子,脂砚斋说其意味着“原应叹息”,那么,作者又在叹息什么呢?

通灵宝玉是什么颜色的

在人们的印象里,玉不是白的就是绿的。可《红楼梦》里宝玉戴的通灵宝玉到底是什么颜色的?《红楼梦》的前80回里面没明写,120回续书里也没写。是不是我们就不知道了呢?

岁数稍大点的人,主要看越剧《红楼梦》,在这部电影里面,宝玉戴的通灵宝玉是绿的;岁数稍小一点的人,看的是电视连续剧《红楼梦》,在这部电视剧里,贾宝玉的通灵宝玉是白色透明的,上边还有好多的图案,和《红楼梦》书上描写得很像。这两部影视作品背后都有强大的专家团队,但他们意见不统一。通灵宝玉是什么颜色的在《红楼梦》里又查不着,所以他们只好瞎猜,然后打嘴仗。

但是,《红楼梦》里交代了就另当别论。

在第35回《白玉钏亲尝莲叶羹黄金莺巧结梅花络》里有个黄金莺,黄金莺是薛宝钗的丫鬟,她会做梅花络。什么叫梅花络?我想和中国结差不多,是中国文化的一部分,但是一般人不会做。可黄金莺就会做梅花络,于是薛宝钗把她带给宝玉,要她把宝玉的东西给络上。宝玉当时躺在床上,一想这玩意儿不错,于是就要了。开始宝玉说一样色来几个,但黄金莺不干,因为有上千种颜色,就是半年,那个女孩子也干不完。最后还是宝钗出的主意,让宝玉把玉给络上。宝玉一想也对,连忙取了通灵宝玉递给黄金莺。黄金莺把玉接了过去,这时候黄金莺又犯了难,到底用什么颜色好呢?这么金贵的东西用杂色肯定不行,用大红又犯了色,黄的又不起眼,黑的又过暗,最后用金线加黑珠儿线给络上了。黄金莺的做法得到了宝玉的赏识。

什么叫“犯了色”?按我们通常的理解,两种物体颜色相同或相近就叫“犯了色”。绿色的通灵宝玉能犯色吗?不能!白色的通灵宝玉能犯色吗?也不能!所以,我们看的电影、电视剧都是错的。通灵宝玉只有是红色的,才能“犯了色”。通灵宝玉只能是红色的,这是《红楼梦》里唯一一处交代“玉”的颜色。

据《南康记》记载,女娲石“山石红丹,赫若彩绘”,也是红色的。在第1回和第8回,曹雪芹描写了通灵宝玉是“大如雀卵”“灿若明霞”的“五彩美玉”,但是曹雪芹并没有写出玉的颜色,根据这些文字得出的具体结论,都是凭感觉瞎猜,没有任何说服力。有人认为“霞”就是红色,其实,我们也听说有“金色霞光”的说法。霞还可以是其他颜色的,比如说橘色、青色、白色等。还有人说,曹雪芹已经写了,通灵宝玉是“五彩美玉”。其实,脂砚斋有明确批注,“五色花纹缠护”是指“文”,而“色”是指“灿若明霞”。“五彩”只是指的“文”而已,并不是指“色”。

知道通灵宝玉的颜色很重要吗?当然重要。我们知道《红楼梦》的一个别名叫《石头记》,而看过《红楼梦》的人都知道,“玉”又是石头变的,那么,石头就是红玉,《石头记》也应当是《红玉记》,也就是红玉的传记。这也完全符合作者为“闺阁昭传”的本意。如果这样理解,可能也就知道《红楼梦》隐去了哪些真事,存了哪些假语,原应叹息的又是什么。

《红耧梦》是怎样写人物的

《红楼梦》一书里写了好多的人物,宝玉、黛玉、宝钗全都栩栩如生,可以说登峰造极。但如果说《红楼梦》是关于红玉的传记,那么这本书又是怎样写红玉的呢?P4-5

序言

《红楼梦》到底有什么“真事隐”?《红楼梦》有没有隐藏“真事”?几百年来,中国有无数学人在研究、争论这个问题,很多学术流派由此产生。

应该说,《红楼梦》产生至今已经260年了,还没有一个人看懂。远的包括高鹗、程伟元、胡适、俞平伯、蔡元培、陈独秀、吴宓、鲁迅、张爱玲、王国维等,近的如名誉红学会长冯其庸,红学泰斗周汝昌,著名作家刘心武、王蒙,诗人何其芳,红学家霍国玲姐弟、李希凡等,他们都不敢说自己对《红楼梦》研究得很透彻。

《红楼梦》是中国文学史上的巅峰之作。它虽然以简体写成,也有很多人研究《红楼梦》,但很多年来,什么是《红楼梦》的主题仍然众说纷纭。脂砚斋认为,“未嫁先名玉,来时本姓秦”就是书的大纲目;作者写《红楼梦》的主要目的是为“闺阁昭传”,即为心上人秦红玉昭传,《红楼梦》并不是自传。

笔者认为,反着看《红楼梦》,其实也就是秦红玉的传记,里面隐藏的是皇帝和皇妃的故事,皇帝是指乾隆,皇妃就是曹雪芹所钟爱的秦红玉。

雍正七年,秦红玉在戏班子里当“小旦”,在曹府演戏得到了曹雪芹祖母的赏识,于是曹雪芹的祖母把她留下来,后来她给曹雪芹当了“伴读书童”。由于这个女孩儿聪明伶俐,人长得也漂亮,曹雪芹就非常喜欢她。但曹雪芹母亲把她收为干闺女,在雍正给弘历选妃的时候,曹雪芹祖母让秦红玉去“待选”,把她献给了皇上,秦红玉后来当了皇妃。雍正十三年和乾隆最初两年,她生活在皇宫里。这件事儿让曹雪芹十分难受,可曹家因此短暂复兴,《红楼梦》作者所感叹的就是这“三春”。据历史记载,乾隆初年,曹家祖先曾经被追封,还有一些人成为官员。这都与秦红玉进宫当了妃子有关。

秦红玉当了妃子以后,并不幸福,她也没有生个一男半女,被乾隆皇帝所厌弃,最后投井而死。这就是故事的梗概,在《红楼梦》和《脂砚斋重评石头记》里都写了。

一般认为,《红楼梦》第5回的所有诗歌和判词写的是“金陵十二钗”的不同命运,但本书认为,秦太虚是“秦人太虚”,贾宝玉去的“太虚幻境”实际上就是秦红玉的幻境,所有诗歌和判词只是“咏叹一人”,并没有“金陵十二钗”,所咏叹的人是“个中人”秦红玉。这一点其实警幻仙姑已经说得非常明确。

一般认为,《红楼梦》有120回,现存曹雪芹原笔共80回。而本书认为,《红楼梦》其实只有78回。在第78回,贾母曾说袭人是“没嘴的葫芦”,而《红楼梦》故事缘起于葫芦庙,《红楼梦》由葫芦起,由葫芦终,曹雪芹写作非常完整。《红楼梦》第75回写的是“异兆发悲音”,第77回写的是“斩情归水月”,第78回写的是“芙蓉诔”,几回一脉相承。反看《红楼梦》,到78回已经是非常完整的故事,而正看还需要一个结尾,这正是“风月宝鉴”的特点。

除了为“闺阁昭传”,《红楼梦》的另一个写作目的是戒妄动“风月之情”。“风月”繁体字里面是“虫二”,在曹雪芹的字典里,“虫二”和“二虫”都是两只虫子,为蚂蚱和蝈蝈,即皇虫和国之虫,全都是皇上的代名词。“戒妄动风月之情”就是不要老想着和皇上有瓜葛,他不是什么好人。

第78回是全书的总结。贾政齐集宾客儿孙讲林四娘的故事,是嘱咐儿孙们记住家仇族恨。“掩啼离绣幕,抱恨出青州”写了李煦,因为青州是李煦的祖籍。林四娘的“林”是“两株枯木”的意思。宝玉《姽婳词》中有“何事文武立朝纲,不及闺中林四娘”,这是在说曹家和李家都是清朝的功臣,其功劳要远远大于现在立于朝纲的文武大臣。

260年来,《红楼梦》有了很多续书。“斩情归水月”是秦红玉的最后结局,这正是作者隐藏并且叹息的“真事”,作者把这个结局醒目地写在第77回的标题上,这是曹雪芹跟后人开的一个大玩笑。

脂砚斋曾经明确批注,宝玉就是“宝爱此玉”的意思。脂砚斋认为,能解此书者,必有“辛酸之泪”。本书力求破解《红楼梦》研究中的一些难题,为看懂《红楼梦》提供一把钥匙。

李俊岳先生、乔秀菊女士、李峡女士、郭京环女士、王晴女士为本书研究和写作提供了赞助,在此致谢!

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更新时间:2025/4/3 15:03:18