当今农村女性正处于传统与未来的激烈互动过程之中。本书是一部反映改革开放三十年来我国农村妇女生活现状的长篇纪实作品。该书全面真实地反映了当今女性的生存状态，她们的崛起与沉沦，她们的欢乐与陇愁，她们的奋斗与悲哀，都完整地展现在我们面前。

这是一部反映改革开放三十年来我国农村妇女生活现状的长篇纪实作品。作者历时四年进行了艰苦的田野调查，酷暑寒冬行走在农村，吃住在农户，与农民交朋友，将自己的亲历亲见以原生态形式真实地表现了出来。以“窥一斑而见全貌”的小视角、大视野关注当代农村妇女所经历和面临的的社会变革，反映了当今农村妇女的喜怒哀乐。

序 “不算人”的农妇之变

引子 农村没有人？

第1章 市场不相信眼泪

 农妇的期盼

 留守农妇的家庭收支账

 种田能手的喜和忧

 秋玲的苦恼

 黄俊和她的妇女养猪协会

 菇乡女人

 兰花女侠

 当禽流感袭来后

第2章 乡俗

 “乡骂”

 红樱桃与女人禁忌

 从彩礼到“折钱”

 外来媳妇“弯弯”

 告别棒槌

 生儿子光荣？

 土地庙

第3章 “谁白领”情调

 “吊妖婆”

 栀子花香

 飘逝的农村女红

 女人的吟唱

 “女人国”里的编外主任

 厕所革命

 小资农妇

第4章 婚恋伦理

 私房话

 打工潮下的“临时夫妻”

 翠的爱情童话

 “破鞋”是怎样“炼”成的？

 她该怎么办？

 二嫂“道歉”

 都是无聊惹的祸

 附录：农妇的“新凤凰涅槃”

第5章 母爱无疆

 为传销儿女的母亲

 张家女人与农妇的“面子”

 单亲母亲的守望

 妈妈，你在哪里？

 血殇

第6章 漫漫参政路

 男妇联主任的尴尬事

 为啥选不出女干部？

 妇联主任怒斥“情人论”

 “大过”处分

 山刺玫——“岔把子”维权

 洪艳竞选

 “丑女”当选

 研究《孙子兵法》的女村支书

 选举进行时

 附录：我看中欧妇女“卡片贴”

并非尾声：一切正在改变

 桥村试验(上)：久违的妇女大会

 桥村试验(中)：有趣的女人游戏

 桥村试验(下)：新女儿经和妇女绿色宣言

 附录一：农村妇女问题调查问卷

 附录二：联合国‘将社会性别意识纳人村治主流”基线调查问卷

 跋：在希望田野上的希望之花

 特别鸣谢

黄俊和她的妇女养猪协会

有人说，农村妇女历来都是一盘散沙，黄俊却通过妇女养猪协会把农妇们组织起来，这是一个创举。第一批加入养猪协会的正式会员有62人，会员都是规模在50头以上养猪大户，这些妇女养猪户的年养猪总规模近3万头。协会通过手机短信、印发资料、定期组织技术讲座等形式及时向会员提供市场信息、科技动态、疫情和养猪的政策法规等信息，同时为会员提供种猪、饲料、兽药、防病治病、销售一条龙服务。

黄俊和她的妇女养猪协会为农村妇女探索了一个“女能人+协会+农户”的模式，湖北省妇联在全省推广了这一做法，黄俊也被推选为湖北省农村女致富能人协会的副理事长，并当选为全国人大代表。

刚开始下乡调查时，G市妇联的同志向我推介黄俊，说她是全市有名的养猪女能手，她带动了所在村和周边几个村的养猪业。于是，我来到了黄俊的养猪场。

黄俊的养猪场位于严家垮村的一条小河边上，这里远离闹市，空气、水没有任何污染，确是养猪的绝好去处。

第一次见到黄俊，只见她身材魁梧，一身迷彩军装，脚蹬齐膝高的黑色深筒胶鞋，举手投足间，无不透出一种爽朗、干练、泼辣，活脱一个“假小子”模样。见面后她向我直言：为防止病毒感染，她的猪场是不让外人进入的，只能带我们去参观那刚刚落成的良种猪繁育场。

良种猪繁育场紧毗着养猪场，走进大门，她指着一排排新建的猪舍向我介绍：这边几排是猪的配种房，是猪谈恋爱的地方，猪的精神愉快，受孕率就高，所以配种房要宽敞些；那边几排是猪的怀孕舍，怀孕期间猪需静养，所以猪舍相对狭小一点，以便它们静养到产仔；这两排是猪的产房，共有30个产床，产房要恒温，要冬暖夏凉，小猪生下后要在这里住上28天，一直到断奶；这两排是小猪的保育房，为防止小猪断奶后拉稀，对猪舍的卫生条件要求高，保育房里面是漏缝地板，地面干燥洁净，小猪在网上生活，断奶时就不会拉稀，小猪在这里要长到40多斤后才能移人育肥栏，然后在育肥栏喂养到成品猪后…栏。

她还介绍，小猪一出生就要剪下尾巴，这样既可防止仔猪咬尾，又可减少体力消耗，促进猪臀部肌肉生长，凡是剪下尾巴的小猪屁股一个个都长得网滚滚的。小猪…生后还要拔掉小猪的乳牙，主要防止母猪的奶头感染。

黄俊的一番话，逗得我哈哈大笑，没想到，养猪这样一个在世人眼中又脏又臭的活路，在黄俊那里竟然会变得这么有情趣，我感觉到她不是在养猪，简直就像是母亲在养育孩子似的。

黄俊向我讲述了她的养猪经历：

黄俊说：“我是1992年从市麻纺厂下岗的，下岗那年24岁。刚下岗时很无聊，天天打牌，丈夫原来也是个公子哥，游手好闲，两人经常为打牌吵架，那时候打牌迷到什么程度呢？打牌没日没夜，有时候小伢就在地板上或屋外的屋檐下睡着了，别人提醒我，我还是照样不下牌桌。两口子吵架时就骂：‘你不要脸，好打牌！’

后来我觉得这样的生活实在太没意义了，就学着做粮食生意，那时候年轻，义没有经营管理经验，刚赚了一点钱，一次就受骗了16万，当时心里很自卑，幸亏做粮食生意的时候我还喂了5头猪，于是我就开始学养猪。隔壁的邻居很惊奇，和别人打赌说：‘黄俊要是养猪养成了，我同着城关镇爬3圈。我就不信这个邪，下决心学技术，从开始的5头猪，慢慢的发展到10头、30头，刚开始没技术，不会给猪治病，有一次我的猪拉稀，我不懂怎么治疗，清早爬起床骑白行车跑几十里路去找兽医，兽医说仃：，只能晚点来，我把眼睛都望穿了，他才来。兽医怕我学会了技术，打完针就把瓶子打碎扔到垃圾堆里，他走后我就在垃圾堆里扒标签看他用的什么药，后来我就订杂志买养猪的书。在饲养过程中，我慢慢琢磨，开始是捉别人的小猪养，后来我就开始养母猪，自繁自养，给小猪剪尾巴，拔牙等技术都是我从书上学到后在实践中慢慢摸索出来的，没来严家塆前，我养猪的年出栏已经达到200多头了。

1999年严家垮村的集体养殖场亏损l 2万元，村书记找到我，再三说服我到严家塆来接手亏损的养猪场。我来后当年出栏300多头，后来又租了几十亩地兴建了一座养猪场，现在我同定资产达150多万，今年又投资建起了良种猪繁育场，我的目标是实现万头养猪场。现在养猪已成为我最大的乐趣，一天看不到猪我就想念的慌，如果头疼或生病，只要一看到我的猪就全忘了，我和猪的感情也深得很，过去我和丈夫吵架，大都是为抹牌赌博，现在，大多是因为丈夫对我的猪不好，可不，前几天丈夫打了我的一头公猪，我还和他大吵一架呢！”

我提议到附近的垮里看一看，黄俊高兴地答应。她先带我到离她养猪场最近的王家塆。

走进王家塆，在村西头第一家，一个40开外的农家妇女正提着一桶猪食从屋里出来准备去喂猪，我上前与她交谈。她告诉我：她叫王立兰，家里原来养了两头母猪，去年卖小猪和商品猪50多头，纯赚了一万多元，家里三个孩子上学，其中还有一个在上大学，都是靠她养猪给孩子挣学费。今年她又捉了一头母猪。她昨晚睡在床上还在和她的伙计(丈夫)算账：伙计在村里当电工，每月才500元，而她光养猪，每月就收入1000多元，还不算地里的收人呢！王立兰说：“养猪特别适合妇女干，活路不重，又不影响农活，早上喂完猪就下地干活，夹在空里赚的钱比地里收入还多。猪还通人性，你对它好，它就会对你好。这不，昨天我家刚下了一窝小猪，这猪食桶里就是用鲤鱼熬的汤，用来给母猪发奶的呢！我对猪就像对自己娃子一样，冬天母猪产仔，我怕仔猪出来吃奶被母猪压死，夜晚都是住在猪圈里，产仔都是守护到天亮的。”我在垮里边走边看，只见这个近二十户人家的垮子里，几乎家家户户都建有猪圈。

离开王家垮，黄俊说带我到罗小凤的养猪场去看看。

我们行至一座山坡，只见坡上松树苍翠，坡下有一小水库，水库边一溜并排建有几十间猪舍。黄俊老远就吆喝起来，正在猪舍喂猪的罗小凤闻声满面春风迎了上来，她身着黑白相问的体恤衫和牛仔裤，脑后扎着马尾巴辫，一看就是一个精明能干的女人。小凤领着我参观她的猪舍，她一声呼唤，几十头屁股圆滚滚的白色小肥猪奔出来抢食，甚是可爱。P20-22

放在读者面前的是非常值得一读，而且能够引人入胜的一部书。我一口气读完这部书，且很快在我面前展现出一幅当代中国农村女性生动丰富、斑斓多彩的画卷！

值得一读，首先在于主题具有强烈的时代感。当今中国正处于一个千古亘有的大变革、大变动、大流动的时代，全球化与本土性、现代化与传统性、城市化与乡土性相互并存、相互碰撞、相互激荡、相互影响。可以说，在中国，没有哪个时代有如今这样的丰富性和变动性。而世界是由人组成的，人是世界的主体。时代的变动必然反映到人，并以人的变动为表征。其中，女性的变动状况是最能生动而又深刻地反映时代变动性的。恩格斯曾经说过一句名言：“在每一个社会中，妇女解放的程度，是一般解放的天然尺度。”这不仅在于女性是人类两性中的另一半，更在于长期以来女性总是处于依附和弱者地位。她们的解放是最能体现社会解放的整体水平的。20世纪以来，我国是一个世界上人口最多且变动性最大的国家。妇女的解放程度，女性的进步水平可以说世界领先。中国在世界体育竞技中“阴盛阳衰”的格局便是标志之一。法国是世界上资产阶级革命最彻底的国家，曾经最早制定了当时最为先进的《人权宣言》。但就是在这一国家，妇女的事实解放远远落后于理论解放。1830年法国便开始普选，但直到1968年后，妇女才真正拥有选举权。我国在几十年走过了西方发达国家数百年间走过的路。与一些至今尚存在对女性的制度性歧视的亚、非国家相比，我国的女性解放和进步程度更令人自豪和骄傲。但正如我们是奥运金牌第一的大国却是人均奥运金牌数的小国一样，中国的女性解放程度和进步水平又是极度不均衡的。政坛女杰、商界女强、体坛女秀、文坛女才尽管光彩夺目，但只是寥若晨星，中国最大多数的女性人口在农村，而农村又有着女性受压制最深厚的土壤。她们的解放程度和进步水平才能最真切地反映中国女性整体解放程度和进步水平。那么，在我们这样一个大变革的时代，她们的状况如何，她们的命运怎样，她们的走向又是什么，这是我们必须正视而往往又是人们容易忽视的领域。在茫茫黑夜，人们可以费尽心力去追寻几颗耀眼的明星，有几人会在意那些并不光彩夺目，却是众多存在的小星星呢？本书将眼光投向广袤的乡野大地，以农村女性这些“不算人”的人为主角，反映大变动时代里她们的生存状况，具有极高的认知价值。

值得一读，其次在于本书内容的丰富多彩，揭示了实际生活的多面性。当今中国的一个最突出的特点是非均衡性，日常生活中呈现出极大的反差。我们可以说是女性解放最彻底的国家，从受压制受歧视受贬抑至深，以致有过漫长的“妻妾制”、“缠足”、“搦女婴”等非人历史，到如今“一夫一妻”，与男性平起平坐，历史只划过了数十年。但我们又是一个有着数千年专制历史的国度，要卸掉巨大的历史包袱非一日之功，“死人经常会纠缠活人”。当今农村女性正处于传统与未来的激烈互动过程之中。本书一个最突出的特点，是全面真实地反映了当今女性的生存状态，她们的崛起与沉沦，她们的欢乐与陇愁，她们的奋斗与悲哀，都完整地展现在我们面前。应该说，现代化进程仍然是一个男性主宰的时代过程。否则我们很难理解即使是法国这样的政治浪漫主义的国家，在女性参政议政问题上会显得那么的“保守”。当今发达国家的女权主义可以说是后现代化的产物。而我们现在尚处于现代化进程之中，在农村许多地方的许多方面甚至还停留在前现代阶段。因此，农村女性不仅要背负沉重的历史包袱，而且市场经济的强者逻辑一开始就将她们置于一个不公平的竞争地位。因此，她们的奋斗格外艰难，她们的生活异常艰辛。这本书第一章的标题就是“市场不相信眼泪”。将“市场”与“眼泪”联系起来，真是作者的睿智和慧眼。在这本书里，我们非常欣喜地看到了“养猪状元”、“兰花女”、“丑女”、“女村官”等时代弄潮儿，她们可以说是流着眼泪闯市场，并且能够在传统的男性天地——乡村权力领域一争高低。她们是我们这个时代和女性的骄傲。同时我们看到了有更多的女性成为当今农业的主力军。随着人口大流动，传统的“男耕女织”模式为如今的“男工女耕”模式所取代，农业女性化程度越来越高。过去说“妇女能顶半边天”，如今在农业领域早已不是半边天，而是大半边天了！我们千万不要忘记，正是依靠她们，十三亿人吃饭这一“天大的事”才有了基本保障。她们的劳动与奉献更是可歌可泣。然而我们过去的笔墨给予这些似乎无足轻重的“普通人”关注得太少了。这本书可以说是第一次将这一事实以实录的方式凸现出来，让更多的读者能够感受到如今“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，大部分都是女性的辛苦。任何历史的进步都会以个人的奋斗、艰辛，以至牺牲为代价。本书并不是一味地简单颂扬，而是生动具体地揭示了女性在时代进步中的种种艰难、困苦乃至无奈。农业女性化，说来容易，可它意味着女性必须从事历史上只有男性才能从事的重体力劳动，而正是后者才建立起男性的霸权地位。本人也下过乡，深知“挑草头”历来是男性壮劳动力所干的活，可如今得由女性自己来承载这一重担。尽管女性已是主要的农业劳动力，承担着主要的农活，可她们的经济地位与政治地位之间存在强烈反差。在权力领域仍然是男性的“一统天下”，由此才有了本书中所说的“男妇联主任”，即使是女性从政，也要冒影响自己的声名、家庭的风险。“孤独”在传统农家生活是不存在的。传统农家生活的魅力就是“你耕田来我织布，你挑水来我浇园”，不管劳作再苦，一家人在一起相互依存搀扶，有个依靠。如今，家庭经营，能够吃饱饭，外出打工，有了钱用，可所有这一切都无法代替守望在家乡的女性难以挨过的漫漫长夜所带来的巨大的“孤独感”。她们可以忍受农业劳作的沉重，可心中的愁苦又向谁诉说？尽管女性已走向田头，但她们仍然得操心“灶头”。而如今的“女主内”的内容比以往复杂困难得多。她们出外打工，但得惦记自己的儿女教育和安全。为了一家子的生存，甚至一度卖血而染上艾滋病……！这一切的一切，向读者展现出当今生活的多面性和真实性。更难能可贵的是，作者没有沉浸在女性痛苦诉说的窠臼里，而是力图揭示出女性如何走出痛苦，拥抱新生活的光明指向，从而大大提升了本书的思想境界。

值得一读，还在于本书都来自于鲜活的第一手资料。作品的力量在于真实，吸引力也来自于真实。大变动的时代容易浮躁，有太多的机会，太多的诱惑，人们不断地在追随着一个又一个浪潮，走向城市，拥抱世界更是成为主旋律，谁愿意去关注那些穷乡僻壤，又是很少人提及的农村女性呢？这正是当今以农村女性为主角的著作极其少见的重要原因。我经常说，人民创造了历史，但如果没有记录，历史仿佛并不存在。中国传统只见官家记录，少有民间记载，一部历史因此成为“帝王将相”史。如今女性正在创造历史，但如果没有记载，她们的创造又有谁知呢！作者出于记录当今农村女性生存和发展状况的目的，深入农村实际生活达四年多，掌握了大量的第一手资料。本书的内容都是作者的亲历亲见，实记实录。我们常说，农村社会是个熟人社会，农村女性更是“内人”，不仅外人很难进入农村生活，更难进人他们的内心世界，而要深入女性的私密领地，就更是难上加难。作者为真实反映当今农村女性的喜怒哀乐，不仅人到了乡里“现场”，更是与农村女性交“朋友”，与她们说“心里话”、悄悄话”。现有的女性书籍，要么是一些晦涩的外来名词，要么是一堆枯燥的数字，能够深入女性内心世界的著作十分罕见。而本书则会以其真实可信的记录凸现其特有的魅力！

由于作者的力量有限，本书是以中国湖北一个地级市——随州市为实录对象。尽管地域有限，但它实录的事实具有相当的普遍性。特别是随州是一个典型的农业地区。在古代农业文明时代，随州曾经产生了如今还熠熠生辉的农业文明，如以中华文明的始祖炎帝神农为代表的农耕文明，还有作为楚文化象征的编钟。我们知道，传统愈深厚，走向现代文明就愈艰难。当今，全球化与本土性、现代化与传统性、城市化与乡土性的碰撞在随州这样的农业地区表现得更加突出。因此本书以随州为实录对象，能够更深刻地揭示出在大变革、大变动、大流动时代农村女性所面对的种种机遇与挑战、喜悦与困顿。

我尤其佩服的是本书的作者。她本人和她写作本书本身就是我们这个时代和女性状况的一种折射。正当她有充沛的精力继续从政时，却因为给予女性“特殊关照”而离开工作岗位。人们常说，当官久了，一旦不当官，很不习惯。其实这不仅仅在于对权力的贪恋，更在于有事情做，生活充实。本书作者位居市委宣传部副部长，突然有一天不能再如以往拎着包包去上班了，犹如球赛中“突然死亡法”中的败者一般，内心陡然涌现巨大的失落感。好在作者当官时就是一个有思想的官，离开官位后，极其迅速地实现了人生的转型——研究农村女性。然而这对于作者来说，却是新的人生挑战。研究农村女性，必须下乡去；下乡绝对不是如以往坐着小车四外张望，而要与农民生活在一起；生活在一起还不够，还得与她们交朋友。这其中的艰难是常人所难以想象的。如书中所说，“如厕”可以说是当下城里人下乡最为难的一件事。曾经久居城市，贵为“部官”的作者也经常为此犯难。但她能够克服巨大的心理障碍，勇于融人当地生活，成为村民们的“知心朋友”。正是凭借着常人所不及的精神，本书才能以常人难以想象的面貌展现在我们面前。当我们在阅读此书获得认知愉悦时，不应忘记作者的辛劳与奉献。

虽为书序，实为先睹为快的感慨！

(作者系教育部“长江学者”、博士生导师、华中师范大学中国农村问题研究中心主任)

农村妇女的平等参与和发展是中国和谐社会建设和城乡统筹发展战略中，解决贫富差距、城乡差距、工农差距和性别差距的重要着眼点，亦是国际社会政治民主和反贫困战略关注的重点。农村妇女地位的提高直接关系到中国妇女整体地位的提高，也直接关系到中国国际政治经济地位的提高。

妇女是建设社会主义新农村的重要力量。“农业女性化”、“女性农业”、‘男工女耕”等新词的出现，反映了农村经济格局的新变化，从以下几组数据可以看出农村妇女在农村建设中的主体地位：据2000年的统计资料，全国6.1亿妇女，有3.9亿在农村。据2004年农业部统计：从妇女在业比例来看，全国在业女性中有62.6％从事农业工作；从农村农业劳动力比例来看，中国农村妇女劳动力人数为2.36亿，留守农村的女性人数占到65％-80％。由此可见，建设新农村离开了农村妇女的参与，失去的不是“半边天”，而是“顶天柱”。

农村妇女是新农村建设的主体力量，但农村妇女的地位仍然处于不平等状况。与“农业女性化”相伴的是“贫困女性化”、妇女在村治格局中的边缘化、农村妇女文化的荒漠化。反映在村民自治中的现实情况是，农村妇女只能当选为妇女主任，农村妇女的参与被看作是妇联组织的事，而农村妇联组织实际上是处于虚置状态，农村妇女参与村级治理的决策和管理面临困难。

对农村妇女乡村治理参与的研究也面临同样的问题：一是农村妇女研究缺乏性别视角，对农村妇女在经济、政治、社会文化生活中被边缘化的现象未作深入探讨；二是将妇女边缘化的原因归咎于妇女自身；三是仅仅只从妇女的角度来研究问题，使妇女研究妇女化。与之相应，农村妇女的研究要么不受重视，要么就责备妇女诸如素质低、能力差、文化水平不够、影响力有限等等。

农村的经济发展、农民增收、农村的民主治理、农村的文化建设等等，几乎所有农村问题的破解，都与农村妇女的平等参与和发展相关，农村妇女的不平等地位和发展困境是当前农村和农民问题的重点和难点。

要突破中国农村妇女研究的瓶颈，其最基础和最重要的工作是“实事求是”，即认识事物本来的面目，在此基础上才是适应中国国情的研究理论的建构，追求“实事之所以是”，“实事本应是”。而只有深入农村调查，回到事实的原点，才能回到学理的原点。

尽管农村妇女研究有着重要的理论和现实意义，但真正对农村妇女研究这个课题感兴趣的人并不是很多。我所指导的某届研究生人数不少，开始学习时，几乎都对农村问题感兴趣，谈到下乡调研时都雀跃报名，但真正到落实下乡去的人数时，只剩下一个学生还坚持做农村课题，从农村调查一周回来后，这个学生也因种种原因改变了毕业论文题目。举这个例子并不是批评学生，而是要说明做农村研究的困难。农村调研的艰苦倒在其次，如何能让农民接受你，愿意费时费力与你说真话，这是更为困难的事。这种种困难就成为研究农村妇女的拦路虎。

认识吴治平是在去澳洲的途中，两人一见如故，一晤定交，遂把她游说到农村妇女研究的阵营。从澳洲回来，吴治平就长期蹲在了农村，开始了她的农村妇女调查，酷暑38℃以上的高温，她带着学生住在农民家，买了一个小电扇，就那么坚持着，我在城里空调房里给她打电话，心里真是有一种负罪感。临近过年，大雪纷飞，我和她一同走在农村的田埂上，无遮无拦的大风把我们往埂边的冰塘里推。路过一家农舍，她快快乐乐地与女主人打招呼，女主人高高兴兴地带我们去看刚刚下崽的母猪，就在母猪的旁边，女主人打了一个地铺，守在猪旁过夜，厚厚的稻草上面铺着干净、暖和的被子，低矮的猪圈、外面是大雪纷纷扬扬、脚边是她精心伺候的母猪和小猪崽，女主人为我们算着她的收成，说着她的在外读书的孩子，我们一起分享着女主人的快乐。

在我眼中，吴治平既是一个作风扎实的田野调查者，又是一位实验者，更是一个热心的社会活动家。在长达近四年的农村调研期间，她指导并促成了妇女养猪协会的成立；她与企业界联手发起了随州市“手拉手助孤行动”，使很多失去亲人的农村孤儿得到了来自社会各方的资助；特别值得一提的是，作为我们所承担的联合国妇女发展基金‘将社会性别意识纳入村民自治主流”项目的主要成员，2005年她参与了广水市“性别两票制”选举的制度设计和试点，2008年换届选举时，她和项目组成员一起，在总结上届选举经验的基础上，提出了推动农村妇女当选村委会成员的“性别两票制基础上的一村一策”的广水模式，针对不同村委会妇女民主参与水平不同、妇女干部成熟程度不同，采用了不同的选举措施，不仅确保了妇女进村委，而且在有条件的村还着力推进妇女干部在村庄权力结构中非边缘化。在农村，吴治平真的是“苦并快乐着”。

经过了那么多的艰辛和快乐，吴治平的这本书终于出版了。这本书是她深入农村调研的结果，据笔者陋闻，对后税费时代农村妇女进行全面深入的调研，并以报告文学、散文等形式写成的学术著作，还不多见。吴治平的文笔极有激情和才气，在这本著作中，她尽可能地保持乡土社会的原汁原味，为关心社会的人们了解、认识农村妇女的生存发展现状，呈现了一幅生动写实的画卷，也为党和政府建设性别和谐发展的社会主义新农村，提供了决策咨询。是为跋。

2008年9月1日于武汉

农村妇女研究目前还是一块尚待开发的处女地。普天下最艰难的是农民，农民中最艰难的又是农村妇女。中国农村妇女经历了两次解放，后税费时代为农村妇女发挥作用提供了千载难逢的机遇，农村妇女正在创造历史，我们要纪录下这段历史。

——徐勇，中国教育部“长江学者”、华中师范大学中国农村问题研究中心主任

这是我极其想要推荐给大家看的一本书。我已经好久没有看到这样充满鲜活场景以及真实力量的书了。而且，这也是我曾经极其想做的一件事：调查农村妇女的生活状况。但是我却一直没有机会也没有能力去做成它。感谢作者为我们提供了这么多真实的妇女生活。让我们真正看到了在中国广大的农村，妇女们的地位以及她们的解放程度以及她们如何面对的社会以及她们自身面临的问题。读过此书，心里多出一份沉重，也多出一份希望。

——方方，著名作家、湖北省作家协会主席

不得不承认，亿万农妇的命运历来处于中国神经的末梢而遭遇惯常的忽略。但恰恰是她们能最微妙、最彻底地浮动一个时代文明的尺度。此书以现场直播的方式，立体展示了当代农村妇女的鲜活生态，是一部值得热切关注、具有警示意昧的著作。

——叶梅，著名作家、《民族文学》主编、第七届“茅盾文学奖”终评委

从一定意义上说，不懂得中国农村，便不懂得中国。本书通过对湖北随州农村妇女生活全景式的真实记录，展现了农村妇女在中国社会急剧转型中的迷茫与奋进，提出了推进农村妇女发展和深化农村改革的建设性意见，是一部非常坦诚、深入探究问题，十分有见地的作品。

——刘伯红，全国妇联妇女研究所研究员、副所长

改革开放以来中国社会发生的最为决定性的变化之一是公民意识的崛起。然而，如果没有女性、尤其是农村妇女公民意识的觉醒，这一崛起最终是不能持久的。这部著作将我们带入她们涌动着参与和权利意识的精神世界。倾听她们的声音，这是我们时代演进的尺度。

——陈彦，旅法学者、中欧论坛基金会副主席

一个女性作家的眼光，一个独特深邃的视角，一群乡村妇女的形象，一幅当代农村鲜活新奇的生活画卷。

——马清明，中共随州市委书记

当前，中国农村社会正经历着从传统向现代化的转型，太多的矛盾与冲突，不断在刺激着人们的视听。作为“半边天”的广大妇女怎么办？她们何去何从？我认为，吴治平同志用心血撰写成的这本书，可以给你某些深刻的启示。

——宋亚平，中共湖北省委政策研究室副主任