卫霍家族、诸葛家族、曾国藩家族……一个个政坛草根的历史神话,一段段叱咤权柄的千古传奇。中国历史上的权力家族到底经过了怎样潜移默化的继承或者摧枯拉朽的更迭,才书写了我们今日读来苍凉而又雄壮的权力史诗?
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书名 | 权力家族--中国历史上的政治世家 |
分类 | 文学艺术-传记-传记 |
作者 | 张程 |
出版社 | 崇文书局 |
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简介 | 编辑推荐 卫霍家族、诸葛家族、曾国藩家族……一个个政坛草根的历史神话,一段段叱咤权柄的千古传奇。中国历史上的权力家族到底经过了怎样潜移默化的继承或者摧枯拉朽的更迭,才书写了我们今日读来苍凉而又雄壮的权力史诗? 内容推荐 这是一本写中国历史上世代从政的官宦家族的书。作者在书中叙述了许多政治世家的悲欢浮沉,从底层草根跃升为皇亲国戚的西汉卫青家族、汉朝开花唐朝结果的陇西李家、叔侄在三三个国家保持实权的三国诸葛家族、近代声名显赫的曾国藩家族,自然还有魏晋时期那些世族大家,每户人家都有各自的故事,兴衰有迹。 目录 政坛草根神话 ——西汉卫青、霍去病、霍光、霍禹家族 卫家兴起的两大支柱 功高震主,卫青避祸 受株连满门抄斩 霍光:皇帝的心病 霍禹:富不过三代?
将门虎父无犬子 ——李广、李蔡、李陵、李暠家族 但使龙城飞将在 走投无路的“叛国者” 割据陇西成一霸 迟到的黄金时代
忠君爱国的千古楷模 ——诸葛亮、诸葛瑾、诸葛诞、诸葛恪、诸葛瞻家族 诸葛亮的权力之路 炼成千古楷模 三个阵营的一家人 不可“复制”的权路 除了殉国别无选择
江东大族首望之家 ——江东陆逊、陆抗、陆机、陆云家族 东吴政坛的黑马 王朝割据的支柱 文人不合时宜
从权术走向艺术 ——东晋王导、王敦、王羲之、王献之家族 王与马不敢共天下 王敦是豪杰,不是政治家 王家华丽地转身 书法重于政治
旧时谢堂前燕 ——东晋谢衡、谢安、谢玄、谢灵运家族 在乱世寻找支点 走出东山去淝水 名将之花的凋谢 无奈的另类天才
开眼看世界的父子 ——晚清曾国藩、曾国荃、曾纪泽家族 精神的力量 天京:权力的风口浪尖 只开风气之先 悍匪与儒臣 一口英语与一场谈判
后记 留住权力传家宝的三大秘密 试读章节 客观地说,卫青当上了骑奴,身份待遇有了很大的提高。加上卫青这个年轻人,头脑聪明,长期跟着主人家见识上流社会的活动,默默记下了许多不属于自己阶层的知识。卫青的三姐卫子夫也和弟弟一样,没有被常年的饥饿折磨得面黄肌瘦,反而出落得美艳动人,被主人家选中,当了名舞女。主人家来客人的时候,卫子夫就在厅堂里伴舞陪笑,弟弟卫青则在堂下随时听候使唤。 我们刚才说过,平阳公主嫁到了曹家。这个平阳公主可不是一般的人物,她对西汉王朝朝堂之上的政治斗争很关注。她知道弟弟汉武帝刘彻和弟媳陈阿娇表面和睦,其实感情并不好。当初刘彻是为了得到陈阿娇的母亲馆陶长公主的支持,才娶了陈阿娇。结婚多年,陈阿娇个性蛮悍、独霸后宫,又没有生育,刘彻早就厌烦她了。平阳公主脑子很灵活,觉得自己可以从中牟利,于是就挑选了邻近大户人家的女子,在家中培养,准备让弟弟来选妃。恰好有一天,汉武帝去霸上祭扫,路过曹家。平阳公主就开始实行自己的计划了。可惜,汉武帝对那些盛装打扮的大家闺秀都不满意,却对伴舞的舞女卫子夫一见钟情。随后,汉武帝以“更衣”为名找个房间“临幸”了卫子夫。事后,汉武帝安排卫子夫入宫。平阳公主的如意算盘眼看就要成功了,很高兴,赶忙安排卫子夫进宫。临行前,平阳公主还嘱咐卫子夫:进宫后就全靠你自己了,日后富贵了,别忘了我这个旧主人啊。 谁料到,卫子夫进宫后就音信全无,下落不明。有人说,汉武帝回宫后很快就忘了卫子夫;还有人说,那时因为后宫佳丽三千,卫子夫并不出众;多数人则认为,卫子夫突然入宫,引起了皇后陈阿娇和馆陶长公主的妒忌和排斥,被贬为宫婢。卫子夫在冷宫中干着最苦最累的活,饱受折磨。日子长了,汉武帝也就淡忘她了,更别说宠幸了。 说到这里,卫子夫的命可真是苦啊,冷宫的日子还不如平阳侯家的家奴岁月呢。 将近两年后,后宫要释放一批没用的宫女。卫子夫也在名单中。定期释放宫女是朝廷的一项“德政”,但好色的皇帝还要对宫女一一过目,免得有些平时没有注意到的美女被不小心放了出去。结果,卫子夫重新站在了汉武帝的面前。刘彻又一次被卫子夫吸引,拥她入怀。有人说,刘彻再次被卫子夫的美貌所吸引,想起了前番的恩爱,截留下了卫子夫。也有人反对说两年的劳役多多少少消磨了卫子夫的美貌,卫子夫吸引刘彻的注意是因为她急于出宫,面对出宫前的刁难和挑选,哭哭啼啼,很不配合,反而引起了刘彻的注意。不管怎么说,这一回卫子夫两年的委屈得到了刘彻的补偿。在原本要出宫的日子里,卫子夫的命运发生了奇迹,被完全逆转了。 没多久,卫子夫就怀孕了。刘彻喜出望外,选卫子夫的二弟卫青入宫,在建章宫办事。卫青的命运也由此顺带着得到了逆转。 卫家姐弟的崛起引起了皇后陈阿娇的仇视和恐慌。丈夫刘彻已经移情别恋,喜欢上了卫子夫,现在卫子夫又怀孕了,如果生下个皇子来,陈阿娇怕自己的皇后地位不保。皇后的母亲馆陶长公主也很生气,怕卫子夫和卫家人取代了自己母女的地位。母女俩咬牙切齿,很快就制定了报复计划。卫子夫深受刘彻喜爱,而且怀着龙种,动弹她不得;卫青就不一样了,家奴出身,初人宫廷,就像水上的浮萍一样,脆弱得很。馆陶长公主和陈皇后决定好好“修理”卫青,出口恶气。她们指使人捉了卫青,准备囚禁起来好好折磨。卫青的好朋友、骑郎公孙敖看到了,招呼几名同伴奋力营救,竟然中途将卫青救了下来。 卫家姐弟俩终于知道了宫廷斗争的险恶。卫子夫很愤慨也很无奈,只能向汉武帝哭诉。刘彻一听,这还了得。他早就对馆陶长公主母女俩作威作福看不惯了,现在她们竟然对爱妃姐弟下黑手,太过分了。是可忍孰不可忍!刘彻原本就喜欢卫青这个相貌堂堂、英武沉稳的小舅子,现在干脆公开召见卫青,升他为侍中兼建章宫总管。卫青平地一声雷,几天之间坐着直升机,从家奴成为近侍重臣,让人目瞪口呆,就是馆陶长公主和陈皇后也拿他没办法了。不久,卫子夫生下了一个女儿,汉武帝封她做了地位仅次于皇后的夫人。卫青水涨船高,升任了太中大夫。 卫子夫受到刘彻的热宠,卫青成为政坛的新星,彻底改变了卫家的地位和处境。高官们纷纷和卫青攀亲,公孙贺迎娶了卫家的大姐卫君孺;世袭贵族、开国元勋陈平的曾孙陈掌迎娶了拖着私生子霍去病的二姐卫少儿。以前对卫媪祖孙三代恶语相向的人无不笑脸相迎,恭敬有加。什么叫做飞黄腾达,什么叫做麻雀变凤凰,这就是。 有人说:卫家不就因为侥幸出了一个卫子夫,让一家子靠着裙带关系,鸡犬升天了吗?的确,卫青是典型的“裙带官员”。在世袭制盛行、社会上下层之间缺乏流动性的西汉时期,底层百姓要跃升政治高层,依靠裙带关系是最常见、最有效的方法,也几乎是唯一的方法。问题的关键不是指责卫青一家人依靠这种方法提升社会地位,而是要看他们身居高位之后的所作所为。那些胡作非为的暴发户、外戚贵族,让后人唾弃,但是如果政治暴发户能够救国济民、治国安邦,就值得后人赞誉了。 P3-5 序言 张程小伙子又请我给他的新书作序。 这个小伙子很勤奋,从2006年开始一直在通俗历史领域坚持写作。《三国大外交》、《夺宫》、《昙花王朝》等等,到我作序的《给历史把脉》,有断代史也有专题史,或者糅合二者。他的主要作品在2007年底2008年上半年出版,算是抓住了近年来通俗历史图书热潮的尾巴。 那时候,通俗历史图书像20世纪80年代的诗歌一样流行,图书编辑们像20世纪80年代的诗刊编辑争夺诗人一样,到处寻找历史作者和他们手中的稿子。这是好事。我曾说过,在当今社会中,在某种程度上能以民族主义、爱国主义所激扬的涵括数千年辉煌往事的情感,从而,能够让历史照亮未来。 这股通俗历史写作的浪潮很有意义,可如今热度在消退。其中有部分从业者粗制滥造不负责任的原因,也有读者经受先前的热潮洗礼,对通俗历史图书要求提高的原因。历史图书越来越难写了。 摊在我们面前的这本书写的又是什么内容?写得怎么样呢? 这是一本写中国历史上世代从政的官宦家族的书。说的都是中国古代涌现的子弟世代从政为官,叱咤官场的政治世家。著名的有两晋南北朝时的世族大家,上品无寒门,下品无世族,朝堂上的衮衮诸公都沾亲带故,先花半天打招呼:“三爷爷好,伯伯好,叔叔好,姨父好,姐夫好,妹夫好!”“爸,我和弟弟中午回家吃午饭。”“堂兄啊,听说北方的那个赫连勃勃大王好生厉害,生猛得紧,不知真否?”然后再是处理政事。遍地都是世族大家,搞得皇帝都要看大家族的脸色办事。当社会缺乏流动性,政治权力在制度和人性缺陷的双重保障下成为若干家族传家宝的情况下,各级政权都“世袭”了,想不出现政治世家都难。那时候的人当官不看学历、不看相貌、不看科研成果、不看公务员考试成绩,就靠翻家谱。后来科举出现了,中国人发明了另一种选拔人才制度。然而,即使是在科举盛行重视实践的唐宋之后,数世三公的情况也没有杜绝。这些现象,耐人寻味,一时半会说不清楚。 张程在书中叙述了许多政治世家的悲欢浮沉,从底层草根跃升为皇亲国戚的西汉卫青家族、汉朝开花唐朝结果的陇西李家、叔侄在三三个国家保持实权的三国诸葛家族、近代声名显赫的曾国藩家族,自然还有魏晋时期那些世族大家,每户人家都有各自的故事,兴衰有迹。大王觉得还有些家族,比如东吴的周瑜家族、唐朝的长孙家族和到了门口就要武将下马文官落轿的“杨家将”,可能因为篇幅所限没有写进来,以后可以再提出来谈谈。这些大家族中的许多人物和故事流传很广,可把它们组合在一起,挖掘背后的故事,还是给人若干震惊。汉武帝提防小舅子卫青、诸葛亮是个大权臣、王羲之和王导是什么关系、曾国藩功高震主却得以善终。作者很用心地挖出了许多有趣的联系,梳理了一个个大家族的发展轨迹。东晋朝廷的王氏子弟很多,但有的是出自太原王家,有的来自琅砑王家,一般人分不清楚。作者都做了梳理。 现如今,秦淮河畔乌衣巷里,王谢门前的燕子,早飞入了旅游品店和饭铺的屋檐下。但“世家”的影子还存在现实中。 老子英雄儿好汉,或者老爸掌权小子发财。十六岁的高干子弟讲起话来像作人大报告一样,笑起来仿佛时刻准备拍标准照,如此种种,得到父母的肯定和鼓励。他们的职业前途可想而知。相信大家都见过若干“世家子弟”的影子。张程在书中告诉我们,历史上的世家和世家子弟都成过去式了,他们被后人记住的并非长长的官爵,更不是他们的显赫权势,而是当时看似“边缘”的内容。我们记住诸葛亮家族不是因为他们权倾朝野、掌权三国,而是有关诸葛亮神机妙算的或真或假的故事;我们记住曾国藩家族也不是因为他的政治成就和宋明理学著作,而是他的家书和育儿经验。所以说,一切权势俱往矣,云随风散,只有有关人性和家庭的真挚内容才能永垂不朽。 张程在电话中和我说了内容简介后,我就觉得这是个好选题。切入点很好,可以折射出王朝政治,又有现实意义。我说,如果写好了,我大夸你一顿。现在,我履行诺言。 是为序。 赫连勃勃大王(梅毅) 2009年2月6日 后记 感谢大家购买、阅读本书。 这是一本描写中国历史上政治世家的图书。所谓的政治世家指的是那些别人往你家里扔块板砖就能砸到一个尚书、两个侍郎、三个巡抚外加一堆主事、知府的人家;这样的人家办个生日宴会能办成朝野官员大联欢;上朝议政光和亲戚朋友打招呼就要花小半个时辰;好不容易忙里偷闲想到京城外面散散心结果引来七个县令请安、八个将军带兵护卫。我们后人对这些拿着顶戴花翎当玩具的大家族、大人物津津乐道,除了羡慕其中的荣华富贵、风光无限外,更重要的是对权力的传承过程感到好奇。 为什么会产生政治世家? 他们是怎么传承权力,怎么做老子有权,儿子也能有权的? 权力操作,遵循一定的规律。权力之所以能够在一个家族内部代代相传,首要的原因是人事制度不完善,不成熟,给政治世家提供了在官场“近亲繁殖”的机会。中国五千年历史中的近四千年时间里,当官是不需要经过任何公务员考试的。有人说你行,你就行,收拾行囊准备当官去。在隋文帝杨坚发明用科举考试录取官员之前,选择官员的标准主要是道德、声望、人缘等虚的东西。而垄断这些虚头幻脑内容评定的是官员阶层本身,所以“公认”的品德高尚、声望卓著的人都是官宦子弟。上品无寒门,下品无世族。中国历史上门阀世族势力最强盛的是魏晋南北朝时期。这要拜曹魏王朝推行的“九品中正制”所赐。各地的人才由本地的中正官评定能力等级,按照评级高低出任相应的职位。结果,官宦子弟只要长了胡子、不是白痴弱智再会写几个字,就都被在位的亲戚任命为官了。琅玡王氏、陈郡谢氏都是在这种制度保障下迅速崛起的。等到唐朝完善了科举取士制度,世族势力就失去了在官场“近亲繁殖”的沃土,不可避免地走向了衰落。 第二个原因是世家子弟有前辈政治势力和影响的庇护。朝中有人好办事。相同能力或者资历的人竞争某个官职,上级官员肯定选择那个自己熟悉的人。如果这个人是自己的亲戚或者儿子,那就更要照顾录取了,即使候选人是烂泥也要把他扶上墙。这是由人性的弱点决定的。即使父辈不幸早死,那也不会对子孙的政治前途造成太大的影响。有权授予你官职的人可能是你父亲若干年前的同僚或下属,或者曾经加入的某个官员俱乐部的朋友,或者你父亲在某次年终考核的时候帮他作过弊。这样的渊源可比你费尽心机,给高官的太太送一轿子的高级胭脂,要管用得多。在中国社会环境中,政治世家形成的时间越长,在官场蔓延的人脉关系就越广、越有用,子孙后辈能去找的“世伯”、“世叔”就越多。它比人事制度更有用。 现在的权势是由前几代人的努力奋斗累积而成的。家族影响着后代的职业选择,也塑造了后代的能力和品性。 除了人情和制度保障外,政治世家垄断官职和权力的第三个有利因素是主观的,更隐蔽,也可能更主要。那就是世家子弟的素质一般要比普通人家的子弟要高。 西晋末年,有人去太尉王衍家拜访,正巧赶上王敦、王导、王戎等太尉的堂兄弟们都在。出来后,客人感叹道:“我在王家看到满堂琳琅珠玉啊!”这句话多少有点奉承的意思,但并不是胡说八道。王衍是太尉,虽然不好好当他的太尉,但也是开玄学风气之先的人物;王导、王敦这两个日后东晋的风云人物就不用多说了,连末尾的王戎都是“竹林七贤”之一。如果再算上子侄辈的王羲之等人,王家真是人才辈出,每代人的素质都不错。这和王家风气严肃,注重子孙教育有关。政治世家的家族教育,除了基础的知识教育外,主要还是执政理念、前辈经验、家族人脉和王朝历史的教育。如此教育的结果是世族子弟往往政治早熟,而且理论联系实际,政治素质远高于一般子弟。 不管你接受与否,世家子弟有着独特的气质和较高的素质。一个家族如果有几代人在政坛摸爬滚打,总会沉淀下些经验教训,把闪光点流传给后人。如果这个家族还特别重视子孙的教育与培养,那么子弟的素质更可能比一般人家的子弟要高。那些权势人家的孩子们,生下来不都是纨绔子弟,也不可能全是白痴弱智,绝大多数也都想好好学习,超越父辈,让家族一代比一代兴旺发达。所以,世家子弟具有较高的素质是高概率的事件,即使刨除制度保障和家族影响,他们也会在权力场上取得更大的成就。 一些读者可能不赞同这最重要的第三点原因,觉得世家子弟大多是花花公子、绣花枕头。就如近代作家张恨水在《水浒人物论赞·高衙内》中指出的,官宦子弟常由以下三大原因而堕落,一代不如一代:“作官人家有钱,广殖田产,使子孙习于懒惰,一也。作官人家有势,使子孙骄傲成性,目空一切,二也。作官人家必多宵小趋奉,不得主人而趋奉之,则趋奉幼主。官之子孙易仗财使势,无恶不作,三也。有此三因,作官后代,安得而不堕落乎?”这样的世家子弟的确存在,但没有成为这个群体的主流。多数世家子弟低调地学习、提升、继承家族的权势,只有少数世家子弟在群众闪光灯的照耀下“高调”地过着花天酒地、破坏门风的日子。我们过分关注政治世家这一部分人就会在眼睛中出现了“盲点”,对那些高素质的、成功的世家子弟漠然不见,几乎全部注意力都被那些“坏小孩”给吸引了。 综上所述,政治制度的保障,中国特色的人情关系网以及高素质、高能力的子孙后代是权力家族留住权势的三大法宝。令人眼红的权势不是平白无故地停留在少数几个家族的。 为了说明权势需要家族多代人的努力才能持久,法国贵族的例子很能说明问题。在法国,一个贵族的产生起码需要三代人的努力。第一代是平民。他的任务是努力赚钱,为后代积蓄财富。第二代人用家里的钱置办武器装备,最好是能武装一批人,去战场上博取功绩和声誉。如果运气好,这第二代人能够得到王室和显贵赏识,开始混人贵族圈子——但还不是贵族。第三代人的任务是在祖父辈的基础上,努力出人王宫,和王室套近乎,受封爵位。那样,这第三代人勉强可以称作贵族了,尽管会被世族大家看作是暴发户。这还是最快、最理想的情况,每一个环节都不能出现差错。如果情况不好,这户人家要想晋升到贵族阶层还要更长的时间。其中,既有政治制度的保障、人情世故的存在,更对每代人提出了实实在在的要求。 我为什么要写这本书,我希望读者能从书中学到什么呢?在曾国藩留下的家书中,曾国藩反复提及韩信、霍光、诸葛恪、和坤等人的兴衰,警示自己也教育后代。我们重读王侯将相的荣辱兴亡,首先也要以史为鉴,温故查新,其次可以从具体的案例中吸取经验教训。历史案例都是前人用心血汗水甚至生命,在那时的社会背景中划出的人生轨迹。我们可以从西汉卫霍家族的案例中懂得政治崇尚丛林法则,两强相遇必有一伤。强盛的权力家族和强权的专制君主,在同一个时间内只能存在一个,不可能和睦相处、分享权力。这就是卫青家族在汉武帝时代受到猜忌的大道理。 王羲之的故事表明,艺术需要物质基础和政治支持。中国古代的艺术家、思想家一般出身官宦人家,因为只有大家族才能提供艺术家需要的物质基础,思想家需要的教育和思想基础。普通人家也能出艺术家和思想家,但作品的胸襟、气度和思想的宽度、深度与前一类人相比还是有距离的。 曾国藩家族的崛起表明在人事制度非常成熟、王朝政治对权势家族的限制越来越多的情况下,一个家族的崛起必须依靠实干苦干,干出成绩来,并且代代都要有真功夫,真业绩。历史越往后走,政治世家产生和维持的成本就越高,存在的几率就越少。从唐朝以后,中国历史上就很少出现子孙世代高官显贵的家族。东汉汝南袁家四世三公,门生故吏满天下的情形成为了遥远的历史回响,“富不过三代”的观念开始被人们接受。 如果读者阅读具体案例时,能够从中看到现实的影子,发出会心的微笑,那将是对我最大的肯定。 接着,我要介绍一下本书的文献参考情况。按照写作的先后顺序,我参考的图书有郭建著《古代官场》(东方出版中心2008年1月出版),谭伯牛著《战天京)×中国工人出版社2004年1月出版),梅毅著《华丽血时代:两晋南北朝的另类历史》(朝华出版社2005年9月出版),吴东平著《追寻古代名人的后代》(湖北人民出版社2006年1月出版),萧华荣著《华丽家族:两晋南朝陈郡谢氏传奇》(三联书店1994年10月出版),张程著《三国大外交》(重庆出版社2007年5月出版)。 我参阅了从“中国知网”下载的下列文章:吕锡生的《略论卫青的出身、战功、将才》(载于《浙江师范学院学报(社会科学版)》1982年第4期),苏瑞卿的《略论霍光灭族之祸》(载于《烟台师范学院学报(哲社版)》1995年第4期),沈潜的《霍光现象的警示》(载于《炎黄春秋》2001年03期),陈晓光的《权奴霍光》(载于《半月选读))2008年07期),吴链钍的《豪门政治在南方的移植——王导的“愦愦之政”》(载于《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》1992年第2期),王继平的《论湘军集团与晚清政局》(载于《湘潭大学社会科学学报》1999年8月期),朱东安的《曾国藩权臣安身之道揭秘》(载于《政府法制》2008年第5期),马啸的《试论曾国藩的自强御侮之道》(载于《安徽史学》2002年第4期),罗玉明和肖芳林合写的《曾国藩与中国教育近代化》(载于《求索》2007年第6期),温海清的《北魏、北周、唐时期追祖李陵现象述论——以“拓跋鲜卑系李陵之后”为中心》(载于《民族研究》2007年3期),王永平的《论诸葛恪》(载于《青岛大学师范学院学报))2004年03期),杨宁宁的《从汉匈战争中认识真实的李广》(载于《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》2005年第5期),贾江伟和李静发表的《司马迁笔下的李广家族》(载于《石家庄联合技术职业学院学术研究》2006年6月),熊峰的《湘军悍将曾国荃》(载于《贵阳文史》2007年5月),刘薇的《从书籍阅读看曾纪泽思想的形成》(载于《湘南学院学报》2006年12月),袁南生的《曾纪泽:弱国外交的杰出代表》(载于《湘潮》2006年04期),朱子彦的《论陆逊》(载于《史学月刊》2007年7期)。 另外,我还参考了部分网络资料,有转载于曾国藩研究网的文章,有知白守黑的《曾国藩经济状况分析》、祝小潭的《曾国藩的做人之道》和清朝黎庶昌的《曾文正公年谱》;有天涯社区“煮酒论史”版丁俏君转载的文章《华之谢安》,还有天涯转载的王永平著的《论陆机、陆云兄弟之死》等文章。 还有其他浏览过但未认真拜读的文献,恕不一一列举。历史学科的知识积累如此伟大,以至于几乎没有遗漏的研究对象了。我在参考浩如烟海的文献资料时,真切地感觉到了个人的渺小和后来者的谦恭。感谢已有的所有研究成果和付出劳动的人们。 感谢历史通俗写作的前辈和领军人物赫连勃勃大王(梅毅)老师拔冗作序。 最后,我要感谢湖北崇文书局的同行们,感谢他们为本书的出版、编辑、印制和发行付出的辛勤劳动。我不是历史科班出身,书中难免存在历史遴选和观点提炼等的错误,我对所有的错误承担责任,也请各位读者多多谅解。 再一次谢谢大家。 张程 2009年2月 书评(媒体评论) 历史向来就不是为了娱乐存在着,历史是可以当成教育的范本来读的。 比如这本《权力家族》,你可以抱着娱乐的心态翻看历史的风云激荡,也可以笑看政治沙场上的你死我活。但是,它也完全可以作为一本指导读者在社会上智慧地活着,教人坚守原则但又腾挪跌宕地生活的教育范本。不管你的出发点是什么,你总可以从别人的成功失败中分享宝贵而难得的经验。 ——云岩涛(九州出版社编辑) 一个个政坛草根的历史神话,一段段叱咤权柄的千古传奇。中国历史上的权力家族到底经过了怎样潜移默化的继承或者摧枯拉朽的更迭,才书写了我们今日读来苍凉而又雄壮的权力史诗?读了这本书,您将看到权力背后那不为人知的故事。 ——梁雪云(人民日报出版社编辑) 这是一部解密历史上权力家族兴衰成败的好书。透过历史的门缝,你也许会看到现实社会中权力阶层的芸芸众生相。 ——许挺(《国资委主任》、《孔雀东南飞》、《闯荡》等书策划) 古往今来,政治世家的出现绝非偶然,这是权力场上的衍生物。作家张程笔下所讲述的那些中国古代政治世家的部分缩影,他们的荣辱兴亡浓缩出当时社会背景下的人事、权事。凡此种种,耐人寻味。 ——李涛(知名政论书作家,畅销书《美国的敌人》作者) |
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