李硕儒、胡玉琦著的《千古商圣(范蠡的后半生)》是一部全面、详细讲述千古商圣范蠡后半生传奇经历的小说化传记文学。作品多条线索并进，既有小说创作中生动的描写和形象的人物塑造，又保留了人物传记创作中观点鲜明情感丰富的特点。该作从范蠡灭吴归来写起，将笔墨放在他弃官从商、以实业救国的后半生，通过范蠡形象的塑造，尽力展现了附着在他身上的儒学、道学和东方商学的精髓。

春秋，是个刀光剑影、烽烟不绝的年代，也是个哲思滔滔、盛产大家的年代。一代商圣范蠡，在吴越争雄和与西施的情恋传说中惊鸿一瞥后，史书中便再难觅其踪影。这位集儒道于一家、重于经识致用的先贤伟人，是如何在入世最深到出世最坚中顿悟的？如何从功名的巅峰中意识到连年争霸势必民生凋蔽，从而激流勇退锐意经商，走上以民富带国强的艰难历程的？

一面是众诸侯争相拜相，一面是吴、越诸侠或携仇或生疑地一路追杀，一面是对西施生死未卜、朝朝暮暮的痛苦思念……范蠡的后半生处处泥泞、程程凶险。李硕儒、胡玉琦著的《千古商圣（范蠡的后半生）》重墨浓彩地营造出了当年的时代氛围，描绘出春秋文化中忠、侠、勇的底色，故事悬念迭起、步步惊魂，令人不睹不怏、难于释手。忆古思今，范蠡的经商之道和他践行的财富伦理、财富道德，对当今社会亦有着不可多得的启悟。

自序

正文

跋

范蠡看似整日酒醉醺醺，周围的一切并未逃过他的眼睛。自妻儿离家后，他更是心无顾忌，要么饮酒狂歌，要么静静弹琴。一日黄昏，他正埋头琴中，方南匆匆进来说：大人，好几日了，门外总有可疑之人游荡，好像是在监视我们。范蠡迟疑一下说：速去通知奕石将军，让他秘备一船，隐秘河边待命。

方南不加多问，秉命而去。

未久，文种来到范府门前，他一面令随护等在门外，一面向范府侍卫摆手不让通报，之后，缓缓走进门去。

刚入院中，就听到范蠡的琴声，他静听片刻，高声道：上将军好雅兴啊!是被举国上下的赞誉冲昏了头，还是旧病复发、又装少年佯狂啊?

范蠡仍在弹琴，并不理会他。文种走进门来，伸手按住他的琴弦。范蠡抬起头望着他，却欲言又止。

文种真的生气了，继续挖苦道：这二十多年的高官果然没白做呀，越发变得高雅起来了，还知道用琴声来迎接愚兄!

范蠡看着他问：子禽兄是径直走入舍下大门的吗?

文种更为恼火：怎么，上将军是怪愚兄未先通报，擅闯将府?一

不，愚弟是说，子禽兄没见门前那群狗?

文种哈哈大笑：上将军连妻儿都记不起了，还记得狗?

说话间，他围着范蠡踱了起来：对对对，记得，愚兄在楚国宛初遇上将军时，上将军就是用学狗叫迎接愚兄的……

文种的奚落不但没有惹恼范蠡，反而勾起他一桩桩年少往事：……在故乡——楚国宛，范蠡家贫，父母早亡，这个足智好学的少年除了砍柴种田，就是攻读经纶。因其智高饱学，又精力过剩，其言其行常与常人迥异，家乡人皆称他为疯子。也是楚国智者的文种听说后，猜度此人或许是大智者，于是两度造访。可范蠡对文种一访未见，二访时，又装狗叫后，才自狗窝里爬了出来……未料，两人一谈，竟是声气相投、相识恨晚，于是相约来到越国辅佐越王，约定生死与共、共举大业，并在共同的追求中建立了深厚的友谊。

就在这一幕幕往事的回忆中，范蠡拉着文种坐于他的对面，心事重重地说：……已经是二十多年前的事了，那时真是年少张狂……可眼下呢，自愚弟向主上提出请辞后，非但未置可否，反而在周围派来那么多探子日夜监守……

文种大为意外：怎么，少伯竟已向主上提出请辞?你提的不是建府、选美、杀西施吗?

范蠡不满道：怎么，愚弟这一切他人不解，难道子禽兄也不解?

文种似已明白三分，他忽然大喊：拿酒来，拿酒来!愚兄来了还不给酒?  范蠡边道歉边吩咐下人摆酒。

酒菜摆好后，范蠡歉疚地举起酒樽说：子禽兄莫怪，愚弟本来是想先到仁兄府上商量一下再作定夺，可又担心王上生疑。到时，愚弟一走，岂不给子禽兄带来祸害!故此，也就一直没敢前去。

文种手举酒樽：走?等等，愚兄问你，你到底是请辞，还是想建将军府什么的?昨夜怎么又折腾起休妻弃子来了?

范蠡举樽一饮而尽，之后缓缓说：此事并不复杂，愚弟请辞未准，无奈，只能以佯狂掩真意，以期达其所望。

文种深饮一口，点点头说：明白了，明白了。可少伯为何要走，走向何方，走之何图?愚兄仍是百思不解。

范蠡落寞地：别无所图，愚弟只想离开越国，游走江湖。

文种怀疑自己听错了，他饮下樽中之酒说：什么?少伯再说一遍。

范蠡果决地说：愚弟已做好离开越国的一切准备。

少伯呀，愚兄知道你历来善谋善断，可此事不同一般哪!你想想，今日的一切得来容易吗?我们可是九死一生才爬到今日……少伯说走就走，不觉过于唐突?何况今日一切，不正是我们别楚来越之梦想吗?

当初我们满怀雄心来到越国，就是想通过辅佐君王，实现自己功名之学的主旨、价值，还越国黎民一个清明和乐的天地，如今，既然越已复国，该是我们急流勇退的时候了。不只是我，愚弟也诚望子禽兄早知进退，否则……

文种大不以为然，他指着范蠡说：少伯是昏了头吧?难道二十多年的艰难跋涉就为这一点抱负?我怎么也不能相信，昔日雄心勃勃的少伯会在此时退下阵来，还美其名日“急流勇退”!你仔细想想，如今我越国虽已复国，但仍是千疮百孔、任重道远，难道你就忍心抛下自己的功业、妻儿远走他乡吗?再看看当今大势，齐、楚、晋三国无不跃跃欲试，试图称霸天下，难道我越国就……

范蠡打断他的话：这正是愚弟心忧之事。王上是个野心勃勃之人，越国复兴绝不是他的最终之志，无须愚弟多言，仁兄自然明了，待越稍定，王上就会发起争霸之战，而下一场争战或许就会发生在越、楚之间!楚国，那可是我们的故国啊!你我又不像伍相国那样仇恨故国，若是真的到了那一日，一面是故国山河父老，一面是我们效忠的越国，我们将如何面对?

范蠡一席肺腑之言，文种也被震动了，他将口中的酒含了很久才咽下去：难道没有我们，王上就不会觊觎楚国?说不定，有我们在，还能对王上有所制约，而使楚幸免于难呢。

范蠡不由发出一阵冷笑：哈……若不是愚弟亲耳聆听仁兄所言，愚弟是无论如何也不相信此论是出自足智多谋的文丞相之口。你我几经荣辱、事王上多年，以我们对他心性的了解，他会因我们的爱恨而稍敛他的政治野心吗?

文种被范蠡盯视得无言以对，范蠡终于收回目光说：我们既然所见不同，不妨暂时分道而行，愚弟去意已决，不日即将启程，为少牵累，愚弟之家小暂住府上几日，待愚弟稍为安定……

文种打断他的话：弟之家眷即是兄之家人，少伯尽管放心。

范蠡又为彼此斟满一樽，举酒过顶说：愚弟拜托了!饮尽之后，他又深情地看着文种说：愚弟还有一言，万望子禽兄慎思择行，切莫……误了自己。

文种怅怅地叹了口气：想不到，这顿酒竟成了我们的离别之宴。他不觉有些苍凉地举起酒樽说：喝，喝……

两位老友你来我往，一直喝到月上中天，文种才登车而去。

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仰望历史天空，真可谓星光璀璨，交相辉映，不能不使人魂魄震颤。且不说几千年的人类文明史，仅只从公元前600年至公元前400年，在东方的天空，就亮丽出老子、孔子、墨子、孟子、庄子、鬼谷子等思想、哲学的巨星；也是在同一时期，西方天空，则出现了赫拉克利特、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等哲学巨星，是他们，以他们天才的思想和智慧照亮着人类历史的路；是他们，以他们温馨慈悲的心滋养着人类饥渴疲惫的心魄，繁衍着直至今日的人类文明。

然而，就在《史记》卷四十一、《越王勾践世家》第十一中，我发现了一颗独具光彩的星——范蠡。或许，他的光彩远不如上述巨星之亮，他的声名远不如上述巨星之大，否则，太史公写《史记》时也不至连《列传》都不给他留一席之地，而仅仅在《越王勾践世家》中作为勾践的臣僚记上长长一笔。因推想，这或许因为他出身寒微，既不属公侯贵胄，又不属帝王世家，因此才难登《世家》、《列传》之列。可正因为他寒微的出身，才最了解生民之苦；正因为他的悲悯之心，才知道天地之危；正因为他学富五车、救世之心之烈，才突破楚国等级制度之限，远赴越国扶弱击吴，实现了他“功名之学”的初衷。然而，当他辅佐勾践灭吴复越后，他才看清，在这乱世、浊世中，无论孰兴孰灭，诸侯之战的最大牺牲者还是苍生百姓。于是，就在柏拉图们在他们的“理想国”里进行人、神争吵，在老子、孔子耽于出世还是入世的阐发时，范蠡改弦更张，急流勇退，带着他的妻儿、近侍，隐五湖、建陶山，将目光投向了天下苍生，他与民同耕同贾，以自己的智慧才华，勤耕耘、巧经商，以达济民、富民之愿。远在两千多年之前，这位起自青萍之末的寒士，就以其狂热的入世之心建功立业、一举升至上将军之位后，又以其冷峻的观察体验、毅然退出名利场，以出世之心，建立、培植并终生实践了自己的民本思想。可以说，他才是那个政治乱浊、哲思纷纭的时代绝无仅有的清醒者、超前者、无私者、脚踏实地为民谋福造福的大悲悯者。

更令人感喟的是，他对财富的认知和态度。既称“商圣”、“文财神”，他对财富有一种先知先觉的理念，即财富是宝贵的，因为没有财富的支撑，民不能富，国不能强，你的使命感再大、悲悯心再厚，也难了心愿。为此，他以治国之智慧谋略经商，真可谓百战百胜；然而财富积累之后，他不奢靡不挥霍，不传于后世子孙，而是用来济民富民，带富一片，将财富用于公益事业，因而形成了自己的财富理念、财富道德、财富传承法。他的这些理念，今天仍是摆在人类面前的迫切命题，对于当今我们国家民族的富者、贫者都可称楷模，可资研究借鉴，这一点是激发我们创作这部小说的兴奋点，也可说是这部作品的现实性、针对性所在。

自然，范蠡热的日渐升温，多数是瞄准了范蠡和西施那段刻骨铭心的爱情悲剧，这更是影视剧趋之若鹜的原因所在。我们自然不能割爱。可这段故事发生在范蠡的前半生，而他的前半生又因为吴越春秋的干戈谋略、卧薪尝胆，加之范、施之恋，因其矛盾丛生、起伏跌宕、色彩纷呈，已拍出了多部成品，为不再重复，我们拣取了范蠡后半生落笔。如果从可读性可视性说，我们似乎走了一个偏锋，可若从绘制春秋风景、书写春秋文化、塑造范蠡的艺术形象说，这却是更沉实、更厚重、更具色彩的选择。

为将范蠡这个艺术形象塑造得真实丰满，我们尽自己所能，如实地将其展现在史有所据的春秋大势与主要大事之中，以其在大事件中的姿态、作为展衍他的胸怀与修为。在个人情感波澜中则尽力按照他的性格逻辑，作了合理的想象和描画。这是奴隶制社会晚期，战乱频仍，民不聊生，血光与呻吟交杂，文明与野蛮并行，社会上风行的是侠与义，人与人最重要的是“诺”，只要为了“义”与“诺”，人们就可以不问青红皂白，不问正义与非正义、合理与不合理，顷刻之间就可硝烟纷起、人头落地。为了营造时代氛围、传达春秋文化，我们着意穿插了来自吴、越两国为复仇、跟踪的两条带有侠客风的线索；对西施的归宿，我们几经研究，还是以为由越王后将其沉水更合逻辑，但在我们的故事叙述中始终未做结论。我们以为，以这样悬疑不结的讲述，既符合传说和史实逻辑，可更深入地走入范蠡的情感世界，又增加了小说的可读性。我们反对不着边际、不合史实、不近情理的“戏说”，因而虽做了些虚构和想象，还是遵照了“大事不虚，小事不拘”的原则。文化是民族的血脉。可堪告慰的是我们以自己的心力，通过范蠡艺术形象的塑造，尽力展现了附着在他身上的儒学、道学和东方商学的精髓，为民族文化的传承和弘扬尽了一份力，为民族血脉的延流尽了一份心。

就我对春秋历史和范蠡人物的了解，实在不敢撰写这样一部大书，碍于我的合作者、女作家胡玉琦因其家学渊源，又加之她的多年研究，力邀我加盟，才斗胆参与此书的创作。然限于年代久远、史料支离、才学不逮，难免有诸多疏漏不精之处，我们殷殷期盼方家指正，并向所引资料的学者、专家深致谢忱。

李硕儒

“冬天来了，春天还会远吗？”雪莱这诗句不知温暖了多少颗饱受寒冬摧残的失意之心，安慰了多少个盼望春天的灵魂。可我，此后或许会牢记着冬天的恩惠，不再将它视为狰狞。

因为，2013年的冬天，让我充满感动。它不光让我收获了寄予厚望的《千古商圣》，更得感谢上苍为众生恩赐了一个充满阳光的暖冬，温暖了父亲最后的生命。

然而，2014年的春天，却并没给我带来丝毫美好……

家乡的初春并非春暖花开，春节后的倒春寒往往浸湿阴冷直入骨髓。就在春节期间，一家老少从南到北还齐聚在父母膝前，没过几日，父亲却未能挺住这猝不及防的寒流，带着一脸祥和，叨念着他疼爱至极的八个孙儿的名字，走了……

在医院抢救父亲的那几个小时里，我似乎跟着他一直在生与死之间游离。握着那只曾经牵着满堂儿孙从幼年走向成年的温暖大手，当我感觉它逐渐无力转凉时，父亲的生命仿佛是从我的指缝之间悄然逝去。心碎的无助、巨大的悲哀几近将我击溃。

父亲走了，于宇宙间，他或许不过是一颗未被人察觉的尘埃，于他人，他只是一个寿终正寝的老者，而于我和我的家人，父亲却是一座不可或缺的大山。大山轰然坍塌之时，我和家人不亚于身经一场天崩地裂，身心遭遇着无以复加的裂痛。

送走父亲后，女儿在回京的前夜，拿出爷爷记录着她童年的日记，边看边流泪，我则在一旁深深忏悔。

我和女儿是在除夕那天回到家乡的，一见父亲，我就迫不及待地将《千古商圣》完稿的消息告诉他，因为我知道，这是他最惦记的一件事情，也是我最能安慰他的一种方式。

果然，父亲听了，眉眼之间充满了笑意，接着，他便提出：稿子带回来了吗？我帮你把把关吧。

我想也没想地说：没有，这个稿子不用您把关，我用的是电子版，打印出来不方便。

父亲的眼神霎时暗淡下来，我慌忙补充：这次是与硕儒老师合作，他会把关的。

父亲点点头，没有再说什么。整个下午，家人围在一起谈笑，唯有父亲沉默不语。我知道，对于范蠡这个题材，他肯定有很多见解，但脑梗后的父亲，已无法用语言与我交流一些深层次的东西。我惶惶地陪伴在他的身旁，与他说些不着边际的话。

父亲的偶像有两个，一是范蠡，二是曾国藩。在我很小的时候，父亲就经常给我讲他们的智慧、修为。那时的父亲，风姿潇洒，语意卓然，讲起故事来绘声绘色。儿时的我，常常将听父亲讲故事视为最大享受。

如今，父亲虽然行动不便，语言不清晰，但他的大脑却未停止过思索，这反而让他内心更多了一些孤寂与无奈……

我选取范蠡为题材的直接起因是，在长篇社会随笔《财富魔笛》的引子里提及了范蠡，父亲看了，似乎不太满意。他说，对于历史人物要写就得研究透，否则就不要滥用。我听了，默记于心，同时也燃起了写范蠡的冲动。此后，我花了整整三年时间，翻阅了各种有关记载范蠡的书籍，终于将《千古商圣》完稿。

没让父亲把关，不是不相信他的笔力，只是不忍劳累他。父亲走后，每念及此事，我便心生疼痛。如果，当初答应父亲为《千古商圣》把关，说不定还能延留一段他的生命。

因为，我相信具有君子风范的父亲虽然在文学上没有建树，却是饱读经书。以他对文学的钟爱以及对我的呵护，他的生命是不会答应他轻易食言的。

二十多年前，在我辞职下海、自以为赚了一点钱时，他从没为我露出过什么欣慰之色，可当我的第一部小说《心债》出版时，他却认为我终于走向了正途。无论走到哪里，哪怕是生病住院，他总是带着我的书。戴着老花镜逐字逐句地读，篇篇章章地做着眉批，甚至连错别字也不放过，厚厚一本书，留下了父亲密密麻麻的批注与修改。有着如此执着、认真的读者，后面的书，我不但在书写时不敢马虎，甚至在寻找出版社时也极力挑选。

我的第二部书《财富魔笛》出版前先在《中国作家》上刊登了，父亲一如既往地充当我忠实的读者。因为最后一章牵涉到了大侄儿钧，父亲认为我没有将他的宝贝孙儿写得完美，便不顾脑梗后行动不便的手脚，亲自捉笔撰写。看着父亲书写工整的书稿，我的心中满是感动，出书时便一字不改地将之换下我的原稿。

父亲脑梗后因行动不便，常常坐在书房不愿出门。为了让他下楼活动，我给他订阅了一份家乡晚报，并在晚报上连载了自己的中篇小说《最后的华尔兹》。在那段日子里，等待这个连载成了父亲的主要生活内容。他天天守着到楼下去取报纸，将每张有连载的报纸收捡如宝。有时，母亲会将报纸借给邻里看，父亲便会一反往日的温厚潇洒，急躁地催促母亲讨回。母亲不解父亲对女儿作品几近自私的钟爱，就向我告状说父亲吝啬，我却听得心花怒放。那时常想，即使我的作品无人问津，只要有父亲在，我一定会坚持不懈地写下去。

父亲走了，想念他的时候，不是翻开相册重温他的音容笑貌．便是打开留下他印记的书籍默默品读。想着，此后再也没有了如此忠实又挑剔的读者，我几番欲哭无泪。

一个无眠的深夜，非常想找人倾诉，翻开手机寻找联系人号码，排在第一的仍然是父亲的号码。明明知道他已远去天堂，却一直不忍删去他曾经用过的号码。此刻，反复地拔打着几个带着父亲烟味的数字，话筒里一遍一遍地传出：您拨打的电话已关机！泪水不由得悄然滑落。噢噢……天堂有没有电波？好想，好想，听听父亲的声音……

我自然盼望着《千古商圣》早些问世，可心里又害怕它的面世。因为它虽然倾注了我三年的心血，但这个世界上绝无仅有的读者永远地走了……我只能捧上一本在父亲的坟前祭奠，但愿他在地下还能像往常那样逐字逐句地指点批改……

胡玉琦