真理常常是朴素的，越是伟大的真理，越是贴近平凡而又普通的日常生活。在看似平凡的生活中体验佛理，常常使人觉得豁然开朗，受益匪浅。吕叔春主编的《寻常禅》从大量平凡而琐碎的生活事例出发，层层深入，以最通俗的语言，最常见的故事，将佛学的做人道理娓娓道出，使佛法智慧与尘世生活紧密融合在一起。本书试图从日常生活的方方面面去阐释佛陀的智慧，以帮助红尘俗世的你我去解脱人生的各种苦恼、困惑，让世间迷惘的人从心灵的困境中走出。

吕叔春主编的《寻常禅》从现实社会人们经常遇到的一些困扰出发，以佛学的理念来提出适合现代人为人处世的方法与对策。我们希望读过《寻常禅》的有缘之人，能从书中感受佛学的心灵关怀，将佛学的智慧运用到我们的日常生活之中，拥有一颗宁静平和的心，收获幸福美好的人生。

第一章 放下就是快乐，幸福源于你的内心

 1.世上本无事，庸人自扰之

 2.你什么时候放下，什么时候就没有烦恼

 3.与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够

 4.天堂和地狱，只是一种感觉

 5.心中有事世间小，心中无事一床宽

 6.做一个对自己诚实的人

第二章 爱出者爱返，惠人便是惠己

 1.能化解仇恨的不是仇恨，而是慈悲

 2.拥有一颗无私的爱心，也就拥有了一切

 3.善言善语就是一种修行

 4.爱不是索取，而是奉献

 5.学会爱他人，自己才会幸福

 6.与人为善，尽可能善待每一个人

 7.生活是一面镜子，你对他笑，他也对你笑

 8.善待生命，善待每一天

第三章 做人忍得耐得，进退自如无是非

 1.沉默是对毁谤最好的答复

 2.恭敬待人，才会获得他人的尊重

 3.福报够的人，从来就没有听到过是非

 4.嫉妒乃做人之大忌

 5.做人要圆，变通行事

 6.劝告他人时，要照顾他人的自尊心

 7.好与不好在于自己能否利用

 8.适时退步，才能更好地向前走

 9.性格偏激，难觅知己

 lO.持戒应以律己为要

第四章 事无难易，事在人为，唯心坚忍可成

 1.在顺境中修行，是永远不会成佛的

 2.修行要有耐性，坚持才能成功

 3.菩萨只保佑那些肯帮助自己的人

 4.创造机会的人是勇者，等待机会的人是愚者

 5.荒地上也能开出鲜花，努力总会有收获

 6.只要有足够的韧性，便没有难成之事

 7.众生皆有佛性，我们要相信自己

 8.快乐需要开发

 9.改变自己，才能改变别人

第五章 水只注五分，器便稳，谦卑处世为智者

 1.把自己压得低低的，才是真正的尊贵

 2.承认自己的伟大，就是认同自己的愚痴

 3.智慧中不能夹杂傲慢，谦虚中不能缺乏智慧

 4.木秀于林，风必摧之

 5.做人就要不言诳语

 6.知人者智，自知者明

 7.心力要多用来反省自己

 8.要学会多用心去倾听别人

 9.自以为是的人听不见他人的心声

第六章 欲路勿染，不妄求则心安

 1.人之所以痛苦，在于追求错误的东西

 2.钱乃身外之物，德则归己

 3.克制欲望，才能修成正果

 4.你可以拥有爱，但不要执著

 5.自以为拥有金钱的人，其实是被金钱所拥有

 6.该放弃时就放弃，舍得放弃才能有所收获

 7.幸福有时不在于拥有得多，而在于计较得少

第七章 随心而行，随遇而安，一切皆随缘

 1.宠辱不惊，得失坦然

 2.以平常心去对待一切，随遇而安

 3.过去的事就让它过去吧

 4.从容是一种人生智慧

 5.当你学佛以后，你看什么都很顺

 6.内心没有分别心，就是真正的修行

 7.生活是自己的事情，不用去管别人

 8.学佛就要做回真我，而不是做给别人看

 9.因为你是人，所以随时要认命

 10.放下执著，一切随缘

 11.不要站在自己的风景里仰视别人

第八章 意气平和，胸怀坦荡，自无可恶之人

 1.宽容别人，也就是善待自己

 2.生气是用别人的过错来惩罚自己

 3.饶恕可容之事，包涵可容之人

 4.你要感谢告诉你缺点的人

 5.学会接受不完美

 6.永远要感谢给你逆境的众生

 7.以包容心态处世，则朋友多多

 8.学佛就要永远不去看别人的过错

第九章 小事成就大事，伟业始于足下

 1.不积小流无以成江海

 2.学不在说，贵在力行

 3.修行应当日常化

 4.不要把生命浪费在你一定会后悔的事情上

 5.路在脚下，宏伟的目标要从小事做起

 6.认真地活在当下，就是最实际的事情

 7.工作是对自己的尊重，不劳而获是可耻的

 8.想到就要做，不要在拖沓中错过时机

 9.生命的伟大，藏在平淡微妙之中

 10.精诚所至，金石为开

有一天，坦山和尚准备拜访一位他仰慕已久的高僧。那位商僧是几百里外一座寺庙的住持。早上，天空阴沉沉的，远处还不时传米阵阵雷声。

跟随坦山一同出门的小和尚犹豫了，轻声说：“快下雨了，还是等雨停后再走吧。”

坦山连头都不抬，拿着伞就跨出了门，边走边说：“出家人怕什么风雨。”

小和尚没有办法，只好紧随其后。两人才走了半里山路，便下起了倾盆大雨。雨越下越大，风也越刮越猛，坦山和小和尚合撑着伞，顶风冒雨，棚互搀扶着，深一脚浅一脚艰难地行进着，半天也没遇上一个人。

前而的道路越走越泥泞，几次小和尚都差点滑倒，幸亏坦山及时拉住他。走着走着，小和尚突然站住了，两眼愣愣地看着前方，好像被人施了定身法似的。坦山顺着他的目光望去，只见不远处的路边站着一位年轻的姑娘。在这样大雨滂沱的荒郊野外出现一位妙龄少女，难怪小和尚吃惊发呆。

那位姑娘长得极为秀美，瓜子脸上两道弯弯的黛眉，一对品莹闪亮的大眼睛，挺直的鼻梁下是一张鲜红欲滴的樱桃小口，一头秀发好似瀑布披在腰间。然而她此刻秀眉微蹙，面有难色。原来她穿着一身崭新的绸布衣裙，脚下却是一片泥潭，她生怕跨过去弄脏了衣服，正在那里犯愁呢。

坦山大步走上前去，“姑娘，我来帮你。”说完，他伸出双臂，将姑娘抱过了那片泥潭。

之后两个人继续赶路，小和尚一直闷闷不乐地跟在坦山身后，一句话也不说，也不要他搀扶了。

傍晚时分，雨终于停了，天边缮出了一抹淡淡的晚霞，看到路边有家客栈，坦山和小和尚便过去投宿。

夜坐，坦山洗脚准嵛上床休息时，小和尚终于忍不住开口说话了：“我们出家人应当不杀生、不偷盗、不淫邪、不妄语、不饮洒，尤其是不能接近年轻貌美的女子，您怎么可以抱着她呢？”

“谁？哪个女子？”坦山愣了愣，然后微笑着说，“噢，原来你是说我们路上遇到的女子。我可是早就把她放下了，难道你还一直抱着她吗？看来你还没有放下，因为你心中还有太多的杂念啊！”

小和尚顿悟。

小和尚的烦恼是因为他把坦山和尚背女孩的事放在了心上，而坦山自己却放下了。一个心无杂念的人是不应该受外界事物干扰的，内心清净的人，无论身处何方，无论发生任何事，他都会很自在。

佛陀在世时，有一位名叫黑指的婆罗门，拿了两个花瓶，来到佛陀的座前，想把这两个花瓶献给佛陀。  佛陀对黑指婆罗门说：“放下！”

婆罗门把他左手拿的那个花瓶放下。

佛陀又说：“放下！”

婆罗门又把他右手拿的那花瓶放下。

然而，佛陀还是对他说：“放下！”

这时黑指婆罗门说：“我已经两手空空，没有什么可以再放下了，请问现在你要我放下什么？”

佛陀说：“我并没有叫你放下你的花瓶，我要你放下的是你的六根、六尘和六识。当你把这些统统放下，再没有什么了，你将从生死桎梏中解脱出来。”P3-4

佛，并不是虚无缥缈、清贫孤独，而是一种朝气蓬勃、健康活泼的生命状态。佛，不仅仅是一种宗教，也是一种哲学，一种生活的态度，一种处世的法则。佛学以它普度众生的情怀，以它的慈悲、包容、博爱，关注着现实人生的林林总总。如何建设幸福人生的点点滴滴，在从古至今的大乘小乘佛教经典中俯拾皆是。

在现实人生的平凡生活中，一举一动无不蕴涵佛理。佛学与我们的日常生活息息相关，无时无刻不与我们同在。佛心智语中那些充满慧性的感悟，恍如山间清泉一般，悄无声息地从我们的心田流过，美化并滋润着我们的人生。

真理常常是朴素的，越是伟大的真理，越是贴近平凡而又普通的日常生活。在看似平凡的生活中体验佛理，常常使人觉得豁然开朗，受益匪浅。本书从大量平凡而琐碎的生活事例出发，层层深入，以最通俗的语言，最常见的故事，将佛学的做人道理娓娓道出，使佛法智慧与尘世生活紧密融合在一起。本书试图从日常生活的方方面面去阐释佛陀的智慧，以帮助红尘俗世的你我去解脱人生的各种苦恼、困惑，让世间迷惘的人从心灵的困境中走出。

本书从现实社会人们经常遇到的一些困扰出发，以佛学的理念来提出适合现代人为人处世的方法与对策。我们希望读过本书的有缘之人，能从书中感受佛学的心灵关怀，将佛学的智慧运用到我们的日常生活之中，拥有一颗宁静平和的心，收获幸福美好的人生。

我们衷心地祝愿，佛学的智慧能帮助人们提升人生境界，从自己的内心找到生命的升华点。愿你我都能远离尘世的烦恼，在喧嚣与浮华中为自己筑起一处盛放心灵的舞台。当面对挫折时，用一颗豁达的心去承载；遭遇坎坷时，用信心和勇气去打拼；苦难来临时，用笑容和博爱去坦然面对；而无法拥有时，轻松地挥手告别。很多时候，我们应当懂得，不完美才是人生，有缺憾才值得珍惜。放下苦恼，放下哀伤，心平气和地去面对那些不如意的事情，或许我们没有力量去控制世事的变迁，但我们却可以把握自己心灵的感受。

“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。”当拥有一颗明净的佛理之心，用一双清澈的眼睛去打量缤纷的世界时，你就会恍然发现：原来幸福一直在我们身边。