《山海经》是一部以神话为主的书，它包含的内容纷繁复杂，除保存大量的神话外，还涉及学术领域的各个方面，诸如宗教、哲学、历史学、天文学、地理学、植物学等，可以称得上是当时的一部社会生活的百科全书。

希望读者可以借此书更好地探索《山海经》（作者：刘向）中的精髓，感受那来自远古的信息，变诡异为通俗，去领悟《山海经》独有的魅力。

《山海经（彩色插图版）》以神话为主流，它包含的内容纷繁复杂，除保存有大量的神话外，还涉及到学术领域的各个方面，诸如宗教、哲学、历史学、天文学、地理学、植物学等，称得上是当时的一部社会生活的百科全书。

《山海经（彩色插图版）》由刘向编著。

南山经

堂庭山＼1

青丘山＼3

漆吴山＼6

丹穴山＼9

西山经

太华山＼12

小华山＼15

不周山＼20

峚山＼24

昆仑山＼28

玉山＼32

轩辕丘＼35

天山＼38

钩吾山＼40

发鸠山＼43

东山经

泰山＼46

中山经

青要山＼49

和山＼53

姑媱山＼56

岷山＼59

夫夫山＼62

洞庭山＼65

海外南经

比翼鸟＼69

毕方乌＼72

贯匈国＼75

海外西经

形天与帝争神＼79

诸夭之野＼82

海外北经

钟山之神烛阴＼85

禹杀相柳＼88

海外东经

君子国＼92

汤谷十日＼94

海内南经

夏后启之臣孟涂＼96

巴蛇食象＼99

海内西经

危与贰负杀寞窳＼102

海内昆仑之虚＼105

海内北经

大行伯＼109

从极之渊冰夷＼112

海内东经

雷泽中雷神＼115

大荒东经

少吴之国＼118

波谷山大人国＼121

应龙杀蚩尤与夸父＼124

大荒南经

三身国＼127

宋山枫木＼131

大荒西经

女娲之肠＼134

西周国＼137

日月山＼140

大荒北经

夸父追日＼143

皇帝女魃＼147

海内经

肇山柏高＼150

苗民神延维＼152

贝贝鲁读《山海经》

水晶

水晶，在最早的时候，中国人叫它水玉。因为在古人看来，它就是形态像水的玉，是千年的冰水化成的：它晶莹的样子，像水一样透明；它坚硬的质地，像玉一样润泽。

青丘山

古文

青丘之山，其阳多玉，其阴多青祸。有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。

译文

《南山经》里讲到一座山，名叫青丘山。山的南坡蕴藏着丰富的玉石矿产，山的北坡有一些神奇的可以用作颜料的赤石风化物——青祸。那里还生长着一种形状奇特的野兽，长得像狐却有九条尾巴，它能发出似婴儿啼哭一般的声音，还会吃人。吃了它的肉，可以辟邪防妖，永葆安康。

贝贝鲁读《山海经》

九尾狐

古时候的人讲山的南面，就说山之阳，讲山的北坡，就说山阴。《山海经》里讲地理方位，也常这样讲。这．里写到的动物，是神话里在西王母身边服侍的灵兽——九尾狐。在汉朝的石刻像和砖画中，常有九尾狐和白兔、蟾蜍、三足乌等刻画在西王母的座驾旁边，象征吉祥如意。

九尾狐象征子孙繁衍生息，因此它的出现被认为是吉兆。古代的治水英雄大禹，就曾看到一只九尾白狐，他认为这是自己要走好运的兆头，于是娶了当地人家的女儿做妻子，最后果然干出了一番大事。因此，九尾狐被看做是聪慧机智的灵兽，受到人们的喜爱。可是，中国商代末年纣王的宠妃妲己，也被认为是千年修炼得道的九尾狐，她因为扰乱国家政治，给人民带来灾难而受到人们的痛骂。这样一来，人们对九尾狐的看法，也发生了变化。

漆吴山

古文

凡《南次二经》之首，自柜山至于漆吴之山，凡十七山，七千二百里。其神状皆龙身而鸟首。其祠：毛用一璧瘗，糈用徐。

译文

南山的第二列山系，从柜山到漆吴山，有整整十七座山，这些山的总长度达七千二百里。这些山的山神，都是龙身鸟首的身形奇特的怪物。人们虔诚地供奉着这些山神，在祭祀的时候他们通常把牲畜和一块璧一起埋葬在地下，祭祀用的精米都是糯米。

贝贝鲁读《山海经》

远古的龙

龙也分很多种类，有鳞的叫蛟龙，有角的叫虬龙，没角的叫螭龙，有翅膀的叫应龙。古时的人还说，龙的形状是：鹿的角，一牛的耳朵，驼的头，兔的眼，蛇的颈，蜃的腹，鱼的鳞，鹿的脚掌，鹰的爪子。这比最初的龙要复杂多了。其实，龙的最早原型是蛇，龙就是大蛇，蛇就是小龙。著名学者和诗人闻一多先生对龙也有研究，他认为，蛇这个氏族兼并了别的氏族之后，吸收了许多别的氏族，那些氏族的图腾后来融合到蛇的体形上，才成为后来的龙。所以说龙是中华民族多元文化的结晶，是中华民族的古老象征。

贝贝鲁读《山海经》

丹穴山

丹穴之山，其上多金玉。丹水出焉，而南流注于渤海。有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名日凤皇，首文日德，翼文日义，背文日礼，膺文日仁，腹文日信。是鸟也，饮食自然，自歌自舞，见则天下安宁。

有一座山叫丹穴山，山上蕴藏着丰富的金属矿和玉石。从这座山发源的河，叫丹水，一直向南流到渤海。山里有一种鸟，它的形状像鸡，身上有五彩花纹，名叫凤凰。凤凰头上的花纹看上去像“德”字，翅膀上的花纹像“义”字，背部的花纹像“礼”字，胸部的花纹像“仁”字，腹部的花纹像“信”字。这种鸟以大自然的精华为食物，它总是自由自在地歌唱、舞蹈，它的出现，意味着天下的安宁。

贝贝鲁读《山海经》

凤凰

凤凰是中国的神鸟，是鸟中之王。在古代中国，人们对禽中之王——鹰非常崇拜。在中国辽、金、元这三个时代之后，原本以鸡、雀为基本形态的凤发生了很大变化，它那双强劲的翅膀，像鹰一样搏击长空，充满了力量。可见，它也跟龙的形象一样，经历了比较复杂的变化。它只栖息在美丽的梧桐树上，它采集食物也最挑剔，是群鸟之首，是百鸟风采的集合体。不过，它的原型，主要是阳鸟、孔雀和鸡等鸟类。在古代传说里，凤凰死在一座山上，群鸟每年的七八月份都会到那里去吊唁它，过十七八天才会散去，所以那座山也被叫做“吊唁山”。

事实上，我们现在从艺术品上看到的凤凰，是在清代以后的形象，它的组成部分大体是雉尾、鸡身、鸡冠、鹰目、鹰爪、鹰颈、孔雀翎、鸳鸯羽等，集最美丽的羽毛于一身。神话中的凤凰，体现了华夏大地上各民族从原始走。向文明，逐步走向统一的历史趋向。P2－11

《山海经》是一部以神话为主的书，它包含的内容纷繁复杂，除保存大量的神话外，还涉及学术领域的各个方面，诸如宗教、哲学、历史学、天文学、地理学、植物学等，可以称得上是当时的一部社会生活的百科全书。《山海经》的性质，历代说法不尽相同，《汉书－艺文志》把它列入形法类，东汉班固将其列入术数类，而胡应麟则认为《山海经》是“古今语怪之祖”，将该书列入“语怪”之书。时下仍众说纷纭，言论不一。这说明《山海经》有待开发的东西很多，它像一座富含矿藏的宝山，诱惑着后人去作进一步开采和挖掘。

为了让广大少年儿童充分了解这部充满神奇色彩的经典之作，我们特编此书。希望读者可以借此书更好地探索《山海经》中的精髓，感受那来自远古的信息，变诡异为通俗，去领悟《山海经》独有的魅力。

最后，愿这部《山海经》成为青少年朋友知识海洋中的一朵澎湃绚丽的浪花。