所以。著名心理学家詹姆斯说：“我们只不过清醒了一半。我们只运用了身体上和精神上的一小部分资源，未开发的地方很多很多，我们有许多能力都被习惯性地糟蹋掉了。”
美国著名的富尔顿学院心理学系的学者也说：“编撰20世纪历史时可以这样写：我们最大的悲剧不是恐怖的地震，不是连年战争，甚至不是原子弹投向日本广岛，而是千千万万的人生活着然后死去，却从未意识到存在于他们身上的巨大潜能。”
没有发现自己潜能的人。都是还没有清晰地认识自我，“认识自我”是镌刻在古希腊戴尔菲城那座神庙里唯一的碑铭，犹如一把千年不熄的火炬，表达了人类与生俱来的内在要求和至高无上的思考命题。
认识自我，是我们每个人自信的基础与依据。即使你所处的环境不好，遇事总是不顺心。但只要你赖以自信的巨大潜能和独特个性及优势依然存在。你就可以坚信：我能行，我能成功。
一个人在自己的生活经历中，在自己所处的社会境遇中，能否真正认识自我、肯定自我，如何塑造自我形象，如何把握自我发展，如何抉择积极或消极的自我意识，将在很大程度上影响或决定着一个人的前程与命运。换句话说，你可能渺小而平庸，也可能伟大而杰出，这在很大程度上取决于你的自我意识究竟如何，取决于你是否能够拥有真正的自信。请你一定要记住，认识自我，自己就是一座金矿，拥有自信、自主、自爱，你就一定能够在自己的人生中层现出应有的风采。因此，认识自我这一过程的实现与完成，同时也能悦纳自我，培养自信心，发掘潜能，最终达到自我实现的目标。
如同天底下没有相同的树叶一样，每个人身上都有不同于他人的优势，让我们做个聪明人，别光盯着自己的弱点．好好找找自己的优势潜能，并把它发挥出来。
2．每个人的内心深处，都隐藏着想要解放的欲望
为什么有些人会泯然于众人，有人却经过多年之后仍旧保有其地位，依然才能出众，备受瞩目？他与其他人有何差异？是身体的构造不同？还是心灵、精神、企图心等方面存在差异？或者说，是一种保持状态的能力在起作用？
实际上．这正是我们应该注意的方向——一个人内心的状态以及企图心。
以在法国科西嘉岛上的贫困家庭出生的拿破仑为例．他拥有坚强不屈的意志．甚至能够控制自己的肉体，视情况需要调整睡眠时间。但是，拿破仑后来也脱离了现实。自认为已立于不败之地，把自己看成了神。他忘记了成功是由许多条件与历史因素（亦即当时人们对革命的信仰、基层士兵的欲望、欧洲各国民心一致）造成的，于是走向衰败。如果他有更深的教养，能够倾听别人的声音并加以反省，不断提醒自己不要陷于忘乎所以，或许就可以免于如此快速地走向没落。
实际上，所有人都是如此。每个人的内心深处都隐藏着想要解放的欲望，这正是驱策我们向前走的强烈动机。但是，我们一旦在事业、恋爱、艺术、学术等方面获得成功，就容易忘掉是什么原因或靠谁的帮忙才得以成功，就容易放松自己的企图心。
保罗。罗西是意大利足球史上最优秀的中锋之一，有“金童子”之称。他球技高超，在西班牙世界杯赛上，为意大利队夺冠立下了汗马功劳，当选为第十二届世界杯赛的最佳射手和最佳球员，包揽“金球奖”和“金靴奖”。但这样优秀的球员。在世界杯之后，球技却开始走下坡路，无论是在俱乐部还是在国家队，他都没有了进取的热情，在球队申的作用也日渐减弱，最终在31岁这个球员的当打之年宣布退役。
P4－6
2016年，人民日报推出“极简主义生活方式”，定义为：对自身的再认识，对自由的再定义。
“深入分析自己，首先了解什么对自己最重要，然后用有限的时间和精力专注地追求，从而获得最大的幸福。放弃不能带来效用的物品，控制徒增烦恼的精神活动，简单生活，从而获得最大的精神自由。”
在知乎、豆辦上流行这样一句话：“极简物质．不如极简欲望。物质只是形式，欲望才是导致乱的原因。”
所以，每一个渴望“极简主义生活方式”的人，都应该先着手简化自己的欲望。
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说到“欲望极简”，首先我们要正确地认识什么是“欲望”。
人类的欲望（Desirc）是由人的本性产生的想达到某种目的的要求，欲望无善恶之分，关键在于如何控制。
欲望是世界上所有动物最原始的、最基本的一种本能，从人的角度讲，是心理到身体的一种渴望、满足，它是一切动物存在必不可少的需求。一切动物最基本的欲望就是生存与存在。
印度20世纪伟大的哲学家、心灵导师克里希那穆提说：“对欲望不理解，人就永远不能从桎梏和恐惧中解脱出来。如果你摧毁了你的欲望，可能你也摧毁了你的生活。如果你扭曲它、压制它，你摧毁的可能是非凡之美。”
所以，我们应该先了解那些成就我们人生的基本欲望，并且善待它们。具体来说，这世上没有完全相同的两个人，也没有任何两个人的“欲望图谱”完全一样。而在人生的各个领域，我们都具备满足自己基本欲望的潜能。在本书的第一部分，我们针对人生的各个面向：情感、事业、家庭、运动和精神灵性，阐述每个人应该如何通过满足自己的基本欲望来获得有价值的幸福感，帮助你更深刻地了解自己，了解你身边的人。
2
正如弗洛伊德指出的：“本能是历史地被决定的。”作为一种本能结构的欲望，无论是生理性或心理性的，都不可能超出历史的结构，它的功能作用是随着历史条件的变化而变化的。因此，欲望的有效性与必要性是有限度的，满足不是绝对的，总有新的欲望会无休止地产生出来。由于欲望这种不知餍足的特性，欲望的过度释放会产生破坏的力量。
不要看到别人拥有什么、别人做什么就羡慕，然后导致自己身心不能平静，从而忽略了真正对自己重要的东西，而去花更多时间、精力去做那些本不该做的事。这样的后果是很严重的，所以，“欲望极简”对于事业、生活、感情都特别重要。
了解自己的真实欲望，不受外在潮流的影响，不盲从，不跟风。 把自己的精力全部用在自己最迫切的欲望上。如提升专业素养、照顾家庭、关心朋友、追求美食等。
了解、选择、专注于1－3项自己真正想从事的精神活动。充分学习、提高。不盲目浪费自己的时间与精力。
当我们做到不为那些我们不是很需要的、意义不大的事所动时。我们的精神世界就会得到清静．从而有更多的时间和精力专注于我们喜欢的事。
本书的第二、第三部分。告诉我们欲望不是纯粹的、绝对的东西，它需要理智的调控与节制，教我们如何定期给欲望的树木修剪枝叶。如何保持清醒。告诉自己真正想要的是什么。
请卸下捆绑在ta身的“贪婪气囊”。做个少欲一身轻的人！细细品味生活赋予自己的一切，与自己较劲，追寻属于自己的生活吧！
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在欲望的讨论上，我们应该理性地认识到。佛教的精神分析法是具有一定科学性的。在精神现象的探索上，佛教提供了许多有价值的理论供我们思考。
《菜根谭》上说：“万事皆缘，随遇而安。”人生的自得与悠然欢喜全靠这随缘的心境。佛家有云：“随遇而安，随缘生活；随心自在，随喜而作。若能一切随他去。便是世间自在人。”
要做世间自在人，就要先从内心做起，内心不受到拘束，也不受到干扰才行。本书的最后一部分，从佛学的角度出发，指点我们，如何拥有一种无牵无挂、无忧无虑、知足豁达的人生态度，一份淡泊宽大的心境。若能达到这番境界，那么，无论我们身在何处。都能够找到属于自己的生活。
由韦甜甜著的《欲望极简（我们都要和固执的自我坦诚相对）》针对人生的各个面向：情感、事业、家庭、运动和精神灵性，阐述每个人应该如何通过满足自己的基本欲望来获得有价值的幸福感。帮助你更深刻地了解自己，了解你身边的人。然后告诉我们欲望不是纯粹的、绝对的东西，它需要理智的调控与节制。作者教我们如何定期给欲望的树木修剪枝叶，如何保持清醒等操作战略。
可以让你了解自己的真实欲望，不受外在潮流的影响，不盲从，不跟风。
可以教你把自己的精力全部用在自己最迫切的欲望上．如提升专业素养、照顾家庭、关心朋友、追求美食等。
可以帮你了解、选择、专注于1－3项自己真正想从事的精神活动，充分学习、提高。不盲目浪费自己的时间与精力。
读完这本书只是一个开始，把这本书运用到学习、工作、生活中才是真正的改变！
由韦甜甜著的《欲望极简（我们都要和固执的自我坦诚相对）》的第二、第三部分告诉我们欲望不是纯粹的、绝对的东西，它需要理智的调控与节制，教我们如何定期给欲望的树木修剪枝叶。如何保持清醒。告诉自己真正想要的是什么。本书的最后一部分，从佛学的角度出发，指点我们，如何拥有一种无牵无挂、无忧无虑、知足豁达的人生态度，一份淡泊宽大的心境。若能达到这番境界，那么，无论我们身在何处。都能够找到属于自己的生活。
