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| 书名 | 酱缸震荡(典藏柏杨杂文) |
| 分类 | 文学艺术-文学-中国文学 |
| 作者 | 柏杨 |
| 出版社 | 人民文学出版社 |
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| 简介 | 编辑推荐 《丑陋的中国人》日译本出版后，在日本社会同样激起巨大反响，日本华裔作家黄文雄就《丑陋的中国人》涉及的一些问题，与柏杨展开近一步对话，遂有了《酱缸震荡——再论丑陋的中国人》一书。此书凝聚了《丑陋的中国人》出版十年后柏杨先生对中国人民族性的再思考，既充满了批判，也充满了希望。书后另附有柏杨从未出版的《未竟的访谈》，内容拓展到中西文化比较等，可让读者更全面地了解柏杨的思想。 著名漫画家方成先生，以八十九岁的高龄特为八十八岁的柏杨先生绘制漫画插图，两位年近九旬老者的携手，珠联璧合，实为两岸文化交流的一大盛事。 内容推荐 “典藏柏杨”将分“典藏柏杨·历史”、“典藏柏杨·杂文”、“典藏柏杨·小说”三大系列，分别收录柏杨各类创作中较有代表性的著作。其中“小说”系列是大陆第一次较为系统地引进出版柏杨的小说；“杂文”系列则特请著名漫画家方成先生绘制了插图。 本书是“典藏柏杨·杂文”系列的其中一本。 目录 序 柏杨 壹 酱缸震荡 1 我遗憾威胁不够 2 诚实的人有祸了 3 培养新的尊严 4 扒粪运动 5 就是学不会 6 如果没有鸦片战争 7 落后的烂国 8 魔术巨棒 9 只敢在“圣人”裤裆下跳来跳去 10 死搅蛮缠 11 不应总想自己的美德 12 一窝蜂发飙症 13 中国人都是好演员 贰 酱缸文化 14 政治艾滋病 15 有权势才算祖先 16 孔丘和外来文化 17 安史之乱救了日本 18 中国只有政治文化 19 士大夫自成体系 20 劣质传统 21 挣脱诅咒 22 缺少终极关怀和终极理念 23 鲁迅的定位 24 “想当年” 25 中国人不能忍受悲剧 叁 酱缸蛆惊蛰 26 文化异象 27 分裂产生民主 28 伊达正宗的“狂奔” 29 “师承”是一个毒瘤 30 思想不可定于一尊 31 当然会改观 32 他们常常气得大怒 33 忽然有人大喝一声“它是假的” 34 儒家是陈旧药方 35 日本曾羡慕改朝换代 肆 仁义道德 36 美德都在书上 37 君子和小人 38 反智与反商 39 好汉不提当年勇 40 “大儒”不过注释虫 41 小白老鼠效应 〔附录〕我们是第三条船 42 向钱看向权看 43 功利不是西方独产 44 整中国人最厉害的是中国人 45 人权思想才可脱胎换骨 〔附录〕人权思想的觉醒，是美的诞生！ 46 几件爆炸性的冲击 47 神经质的恐惧 48 苍蝇飞行方式的思维 49 不管别人死活 50 益虫 51 十亿和九亿 52 欺生和仇外 53 中国人器小易盈 54 任何人都喜欢吹牛 55 我指出中国人的毛病，因为我是中国人 56 说谎成了美德 57 天气哈哈哈 58 中国人的交情 59 给他官做 60 正确永远站在斗争胜利者的一面 61 民主是自己的质量 62 婆媳文化 63 酷刑各国都有 64 爱国是最危险的行为 伍 中国的出路 65 国籍情意结 66 真实的感情 67 别再夸耀“历史悠久” 68 中国文化落后方面摧毁中国人的尊严 69 食言像食糖 70 死要面子 71 二十一世纪展望 附录 未竟的访谈 未竟的访谈（代序） 壹 中西文化怎么不一样 贰 何谓酱缸文化 叁 吃的文化为什么一直没有提升？ 肆 平等为万念之母 伍 只有人的道德，没有事的道德 试读章节 《丑陋的韩国人》在日本问世以来，同《丑陋的中国人》一样，也是轰动一时，后来，争议太大，韩国国内列为禁书。在韩国所引起的风风雨雨，实不下于《丑陋的中国人》风波，至今还在荡漾。韩国人自古以来即以“小中华”自居、自傲，具中华意识，实跟中国人大同小异。“大中华”与“小中华”在文化上更大同小异。这里请教柏杨先生：不知可不可以把韩国也看成是一个“小酱缸”？但回话要小心，以免遭韩人的狙击或追杀。 朝鲜是一个了不起的民族，以那么少的人数，和那么小的国土，竞能抵抗四周强邻四百次大小规模的侵略，最后仍然保持尊严地独立，而又从没有想到去骚扰邻邦，或侵略邻邦，我对他们十分尊敬。“死不认错”是任何一个人，也是任何一个族群的共通病态。我有一个德国朋友对我指责中国人“死不认错”反应说：“我们德国人也是这样！”美国朋友并且指责我强调得过度，我妻子香华去贝尔格莱德参加她每年必去的十月国际作家会议，南斯拉夫朋友告诉她：“柏杨是在说我们嘛！”问题是，同样是学生，却有“小学生”、“大学生”、“博士班”的不同——程度上的不同。普通情况下，文明国家的人，面对证据，差不多都会承认，而中国人面对证据时，仍会顽强地继续辩解，把目标转移，或使主题流失，真到万不得已，非承认不可时，像选举失败检讨错误，也都是别人不好，例如：“票源都被某人挖空了！”或：“被某人出卖了！”绝大多数的中国人，认为承认错误是一种人格上的自贬，而且招来的灾难深不可测。华盛顿砍樱桃树的故事，在中国必须重写，因为它的结局恰恰相反，华盛顿会被揍得头破血出，“诚实”反而成了邪恶。 日本当年对《丑陋的日本人》的反应，也十分激烈，立刻把作者从阿根廷大使任上调回，并奚落他说：“你已经落伍了，你知道的是过去的日本人，现在的日本人已不一样。“这也是程度上的差别，美国把《丑陋的美国人》列为国务院的参考书，日本撤换一个大使可以想象。如果《丑陋的伊朗人》、《丑陋的古巴人》继续出版，恐怕追杀令真会满天飞，文明世界的麻烦可就大了。 P3-4 序言 谢谢日本作家黄文雄先生，由于他的建议和他提出的问题，使这一本书得以完成。最初只准备出日文本，后来才想到为什么中文本不能同步发行！ 此时重新回顾一生的写作，除去开头十年的小说创作，第二个十年，我致力于社会现象的剖析与批判，然后．在铁窗下我再专攻十年历史。之后，继来的十年，我全心把《资治通鉴》译成现代语文。在这整个写作过程中，我对国人根深柢固的观念和习性，有较深入的观察和体验的机会，所以，这本书也是身为一个中国人的一份自我检讨与期许。 我不相信生活在台湾这个衣食丰足宝岛上的国人，灵魂会就此麻痹下去，所以，我很兴奋地出版这本书。 1995年5月20日 台北 |
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