《神医杜里特的故事》是在欧美盛行近一个世纪而不衰的大型系列童话。全书以毕业于医科大学的杜里特博士为主人公，围绕他和他的一群动物朋友所编写。

杜里特原来是给人看病的医生，因不喜欢与人交往，改行当了动物医生，常和动物们打交道，一来二去地他竟通晓了鸟类和动物语言。靠这个独特的本领，做了不少不可思议的事情。

该书是一本与《骑鹅旅行行》《爱丽丝漫游奇境》齐名的童话经典，是一部伟大的儿童读物，更是一本带你重回童年时光的好书。

本书是20世纪的一颗世界童话明珠。这部童话的主人公杜里特抛开世俗陋见，坚守自己素有的天真，把自己的医学专业智慧和能力，把自己的爱和微笑，始终不渝地给了那些需要帮助和救援的动物们。他甚至不惜借船远涉重洋，克服重重艰难险阻，到非洲去，帮助那里的猴子国的居民们遏制正在流行的、可能导致族群毁灭的疫情。这个故事一出现就震撼了全世界。这部作品虽说是童话，但这部童话中的这位杜里特大夫的精神、气质、器量、胸襟，所能感动的绝不只是孩子，而是所有的人，是无分长幼的所有读者。为了说明它原初的写作动机不是为了给孩子提供一部童书，我们不妨对这部童话创作的原始过程做些溯源性考察。

一、沼泽村

二、动物的语言

三、金钱的灾难

四、从非洲来的消息

五、伟大的旅程

六、鹦鹉和皇帝

七、猴子桥

八、狮王

九、猴子的会议

十、罕有的动物

十一、黑太子

十二、药品和魔术

十三、红帆和蓝翼

十四、老鼠的警告

十五、蛮龙

十六、听觉灵敏的猫头鹰

十七、海洋侦探

十八、气味

十九、岩礁

二十、渔民的市镇

二十一、回到家里

阅读指导

关于亲子共读的十条建议

一、沼泽村

从前，在好多年以前——当我们的祖父们还都是小孩子的时候——有一个医生，他的名字叫做杜里特——约翰·杜里特医学博士。“医学博士”的意思，就是说他是一个正式的医生，而且什么都知道。

他住在一个叫做沼泽村的小镇上。所有的人，年轻的和年老的，都认识他。当他戴着他的高帽子，在街上走过时，不论哪一个人都要说：“医生来了！——他是一个聪明人。”孩子们和狗，全都跟在他的后面跑，连那住在礼拜堂钟楼上的乌鸦，也都呱呱地叫，连连点着头。

他住的屋子在小镇边上，十分狭小，但是花园很大，有一块大草地，和许多石凳子以及倒挂下来的垂柳。他的妹妹，萨拉·杜里特，是他的管家；不过那个花园是医生自己照管的。

他非常喜欢动物，所以养着许许多多爱畜。除了花园尽头池子里的金鱼外，还有养在伙食间里的兔子，钢琴里的小白鼠，壁橱里的小松鼠和地窖里的刺猬。他还有一只母牛和一只小牛，一只跛脚的老马——已经是25岁了——许多小鸡，许多鸽子，两只小羔羊，和许多其他的动物。但是他最宠爱的动物，是鸭子呷呷、狗儿杰泼、小猪咕咕、鹦鹉波丽纳爱和猫头鹰吐吐。

他的妹妹对于这些动物，常常口出怨言，并且说它们把屋子弄脏了。有一天，有一个害风湿病的老太太来看医生，她不留神，一屁股坐在一只刺猬的身上，因为那只刺猬正在沙发上面睡觉，从此老太太不再到他这里来了，而是每星期六，赶着车子到十里以外的牡牛村上，去看别的医生。这样，他的妹妹萨拉·杜里特跑来对他说：

“约翰，你把这些动物养在家里，怎么还能够盼望病人们来你这看病呢？哪一个好医生在他的会客室里养满了刺猬和小白鼠？这回是第四个病人叫这些动物给赶走啦。詹金斯先生和牧师，都这么说，他们无论病得多厉害，也不走近你的屋子了。我们一天比一天穷了，如果你再这样下去，没有一个有钱的人会来你这看医生，。”

“但是，我对动物比‘有钱的人’还更加喜欢呢！”医生说。

“你这个人真可笑！”他的妹妹说着就走出房间去了。

所以，到后来，医生的动物越来越多，看病的人却越来越少。直到最后，除了一个送猫食的人以外，没有一个人来上他的门，因为他不论对什么动物都不讨厌。但是这个送猫食的人，不很有钱，而且每年只害一次病——圣诞节的时候——他总是给医生六个便士，买一瓶药吃。

六个便士一年，是不够维持生活的——即使在好久以前的那些日子里，要不是医生在他的钱箱里储蓄一些钱的话，谁也不知道他是怎么过活的。

他继续增添着更多的爱畜。当然，这是要花很多的钱去喂它们的。因此，他储蓄的钱，一天少似一天了。

他卖掉他的钢琴，让小白鼠们住在一只写字台的抽屉里。但是所得的钱很快又用完了，所以他又卖掉他星期日穿的棕色衣服，可是他还是越来越穷。

现在，当他戴着高帽子走过街上时，人们彼此说：“约翰·杜里特医学博士来啦！从前他曾是西部著名的医生——你瞧他现在——他没有一个钱，并且他的袜子上满是洞眼呢！”

但是狗啦、猫啦和孩子们，仍旧跟着他跑过镇上——正像他剪钱的时候一样。

二、动物的语言

有一天，医生坐在他的厨房里，和送猫食的人谈天。送猫食的人是害着胃病来请教他的。

“你为什么不放弃做人的医生，而做一个兽医呢？”送猫食的人问。  鹦鹉波丽纳爱正蹲在窗口，望着雨点，唱着《水手之歌》。这时它就停止了歌唱，来听着他们谈天。

“你知道，医生，”送猫食的人继续说，“你懂得一切关于动物的事情——比本镇的一些兽医要知道得多。你写的那本书_关于猫的，真的，多么出色！我自己不会读或者写——否则我也许会写出几本书来。但是我的妻子西奥多爱，她是一个读书人，她把你的书读给我听。是啊。那是多么出色——这真是称得上——出色！你自己多半就是一只猫吧，你知道它们的想法。听我说，医治动物，你能够赚很多的钱。明白吗？我会把所有的老太太的病猫、病狗，送到你这里来。如果它们不快快生病，我能够放一些东西在食物里，让它们生病，懂吗？”

“啊！不，”医生很快地说，“你不能这样做，这是不好的！”

“啊！我并不是使他们真的生病。”送猫食的人说，“我所说的是弄得它们像生病的样子。至于你说，这样对动物似乎不十分好。但是它们总是要生病的，因为老太太们常常给它们吃得太多。并且你想，这里农人的跛马和病羊都将到这里来就医。你就做兽医吧。”

送猫食的人去后，鹦鹉从窗口飞到医生的桌子上说：

“那个人说得不错，那正是你该做的事情。你就当兽医吧。别管这些呆子了，如果他们不懂得你是世界上最好的一个医生。还是改医动物吧——它们一下子就会发现你是个好医生的。你做兽医吧。”

“啊！兽医可多着呢。”杜里特说着，把花瓶放在窗槛上去盛雨水。

“是啊！兽医是多着呢，”波丽纳爱说，“但是他们没有一个是好的。医生，现在你听我讲，我要告诉你一些事情。你可知道动物们也能够说话的吗？”

“我知道鹦鹉是会说话的。”医生说。

“啊！我们鹦鹉能够说两种语言呢——人类的语言和鸟类的语富，”波丽纳爱骄傲地说，“倘使我说，波丽要一块饼干，你能懂得的。但是你听这个：咖——咖呀——依咖——啡？”

“天啊！”医生叫起来。“这是什么意思？”

“这在鸟语里意思是‘粥已热了吗？”’

“我的天哪！你不要这样子说！”医生说，“你以前从来没对我说过这样的话呢。”

“这样子说有什么好处？”波丽纳爱拂去左翅膀上的饼干屑说，“如果我说了你又不会懂。”

“再多告诉我一些。”医生十分兴奋地说，他直冲到衣橱抽屉旁边，回过来时带着一本簿子和一支铅笔。“现在，不要说得太快——好让我写下来。这是有趣的——十分有趣——新的事情。先把鸟语的字母说给我听——要慢慢地说。”

这样医生才知道有动物的语言，并且彼此间能够谈话。整个下午下着雨，波丽纳爱蹲在餐桌上，把鸟语告诉他，让他记在簿子上。

在吃茶点的时候，狗儿杰泼跑进来，鹦鹉便对医生说：“听，它在和你谈话呢。”

“在我看来，倒像它正在抓耳朵呢。”医生说。

“但是动物们常常不一定用嘴说话的，”鹦鹉竖起它的眉毛高声地说，“它们用耳朵啦，脚啦，尾巴说话——什么东西都用。有时它们不做一声。现在你看到它半边鼻子在抽搐吗？”

“那是什么意思？”医生问。

“那意思是，‘你没看见那雨已停点了吗？’”波丽纳爱回答说，“它在问你一个问题。狗几乎总是用鼻子来提问的。”

没多久，医生靠了鹦鹉的帮助，把动物的语言学得很好，他自己能够和它们谈话，并且它们所说的话也全都懂得。这样，他就压根儿放弃做人的医生。

P1-7

做一个改动

我要来做一个很重要的改动。

它很重要。

这就是我们以后再提起“文学名著”“文学经典”，一定要把儿童文学的名著和经典放入！要不然会显得无知和滑稽。我们对孩子们说，要阅读文学名著和经典，那是应当包括安徒生，也应当包括《爱丽丝漫游奇境》的……它们都要被写在孩子们阅读的大书单上。我们也可以列一份文学名著的书单，再列一份儿童文学名著的书单，但那就等于是告诉孩子们，儿童文学名著不是文学名著，文学名著是《悲惨世界》，不是《爱丽丝漫游奇境》。如果一份文学名著的书单是给成年人的，那么没有安徒生和爱丽丝，没有《柳林风声》，而且也没有《小王子》，我们不会非要挑剔，我们会说：“理解。”可是一份给孩子们的文学名著的书单上，没有它们，我们难道也会说“理解”吗？那么不等于就是说，我们理解无知，理解滑稽，原谅无知的滑稽吗？

我们不可以理解！

因为我们继续理解，那么意味着孩子们可能继续缺少最适合他们的文学阅读。

至少是在雨果的《悲惨世界》前后，孩子们已经有了安徒生，有了他们自己的文学和童话，他们的阅读不太悲惨了。安徒生们的到来，是儿童阅读生活里的一个大浪漫景象！儿童文学的渐次到来，渐次成熟，是人类文学中的一个最彻底的浪漫主义运动。比雨果们浪漫得多了多了，多了多了！

现在可以继续讨论，如果是一份开给成年人阅读的书单上，没有安徒生，没有《小王子》之类，是不是特别情有可原呢？那就要看你是什么标准，你的阅读口味里有多少诗意和浪漫，你的生命心态里还有没有天真和稚气。

我们一直都听说，安徒生活着的时候，他的国家的国王喜欢他的童话；他小时候崇拜、长大后继续崇拜的海涅们喜欢他的童话；还有当时的作曲家，当时的普通劳动者和住着城堡的王公们喜欢他的童话；我们还听说当时的女王喜欢《爱丽丝漫游奇境》，当时的美国总统喜欢《柳林风声》……这都是著名的童话阅读的故事、文学的故事，我们都是从传记的书中读到的，我们宁可都很相信，所以我们也就要说，如果把这些书，这些童话也放进成年人阅读的书单，那么难道是羞辱了他们的水准吗？还是增添了他们的水准和趣味？

这些童话童书中的文学名著、文学经典，是值得放进成年人的阅读书单的。现代和后现代，已经不是继续地只让童年阅读成年，也是成年热情洋溢地阅读着童年了。多少成年的人在图画书的阅读中，盛开天真心情！

高处经典

我想说另一个认识。

我也觉得很重要。

是不是只要尊重儿童现在的阅读口味和兴趣，就是真的尊重儿童、敬重童年？就是天天在说的“儿童本位”？

小的时候，很多的孩子，甚至都不好好吃饭。他们喜欢吃零食，喜欢雪糕、冰激凌。在正经的一日三餐前懒懒散散、漫不经心。很多的孩子，在玩耍和念书之间，也是更乐于玩耍，而不是更乐于上课、做作业和考试。我们是不是应当很尊重他们这样的本位，就让他们整天地在永无岛上玩耍，永远保持长不大的心智？教育去除？学校关门？

我们不是还是要教育、引导他们好好吃饭，好好念书并且好好考试吗？只不过，我们的教育和引导应当合乎他们的理解，合乎他们的年龄、心理，不要把他们教育得厌烦起来，哇啦哇啦哭了。  儿童文学的名著和经典，很可能不是一个孩子立即就爱不释手的书。但它们是属于高的枝头上的。它们甚至是象征中的空中的东西，空中的光芒和闪耀。它们的优美趣味和精神力，完全不是在平俗、滥造的书里可以找到的。把这样的书放在孩子面前，是为阅读的成长、成长的生命竖起一把梯子，修一个往上的坡。而阅读那些平俗和滥造，只是在垃圾桶边跳来跳去的舞蹈。

人往高处去，孩子渴望“长大”，这才是本质上的“儿童本位”。尊重这个本质和本位，是真正的敬重童年、敬重生命。是护卫他们的人格，也是为他们的以后建设尊严。

这样的往上走去，可以是一个孩子的完全独自的阅读，也可以是老师的组织，集体进行。集体进行和讨论，这会是一个有趣的文学教育的过程。文学是可以教育的。我们也可以说成是教授。文学可以教授，文学的口味可以教授。

儿童的阅读和生命，应当往高处，应当有站立在高处经典里的记忆。追求这高处，我们甚至可以刻意一点。

文学、童话是真的

我再说一个建议。

它可能是新鲜的。

阅读文学、童话，不要说里面的故事是假的。

虚构、想象，不等于假。

我们如果习惯了说，它们是假的，会在逻辑上摇撼了文学、童话、名著、经典的意义。会在逻辑深处语无伦次。

文学、童话，在逻辑上都是写的另一种生活。尤其是文学里的童话，是鼓励着人不要只在真实的生活中来回徘徊，看尽琐碎，那实在是很容易日渐狭小，日渐短浅，日渐猥琐的。

它风趣地进行想象、讲述。它把生命分布给任何的东西，也把语言、语气、丰富的性格都给它们，让它们成为他们。

它们的故事也是常景之外的。狼把戴法兰绒红帽子的小姑娘吃进肚子，可是她并没有死。小姑娘掉进很深很深的洞，也没有骨折，一下子变大，一下子变小，更多的好玩事情还在后面。黄鼠狼们不暗算鸡，暗算起风流、疯狂的癞蛤蟆，可是哪怕只要有三个真正的朋友，一只风流、疯狂的癞蛤蟆也能反败为胜，收回家园还收回智慧和人品。

童话里都是有智慧和人品的。

童话只不过是在以自己的想象力对你说智慧和人品。

文学也是大体这样的道理。

所以我们不要说是假的。

我们不说假的，那意味了我们知道童话的艺术、文学的方式。知道了就是修养。修养的意思里包括我们懂得为自己的说法安排一个适当的概念和词语。有的地方我们应当有草根的朴实，有的地方我们倒是应当华贵些的。

更何况，经典的童话、文学，对于人类的心情、日子，甚至政治和哲学，都有着真正可靠的照耀。

我们应当学会用内行的口气说：“文学、童话是真的。”

所以我们就格外喜爱地把它们当成自己的生活内容。

一个孩子，一个成年人，都经常阅读它们。

优秀的童话，经典的童书里的不朽的气息是盖得住你全身的毯子，不仅温暖，还能照映。一个人，离美妙的童话有多远，离优雅就有多远；一个国家，与经典童话、童书有多远，离文明就有多远。

——梅子涵