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| 书名 | 中国通史经典故事(秦汉) |
| 分类 | 人文社科-历史-中国史 |
| 作者 | 云飞扬 |
| 出版社 | 北方妇女儿童出版社 |
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| 简介 | 编辑推荐 当信任何一国之国民，尤其是自称知识在水平线以上之国民，对其本国已往历史，应该略有所知。 所谓对其本国已往历史有一种温情与敬意者，至少不会对其本国历史抱一种偏激的虚无主义，即视本国已往历史为无一点有价值，亦无一处足以使彼满意。亦至少不会感到现在我们是站在已往历史最高之顶点，此乃一种浅薄狂妄的进化观。 当信每一国家必待其国民具备上列诸条件者比较渐多，其国家乃再有向前归展之希望。 云飞扬编著的《中国通史经典故事(秦汉)》从史籍中选取关于秦汉的75则故事，全面展现这一时期中国的社会情况和历史发展历程，使读者认知秦汉时期创造的文明成果的灿烂和辉煌。 内容推荐 公元前221年，齐国不战而降，混乱纷繁的战国时期结束了，中国迎来了一个大一统的时代，这个时代就是秦朝。新王朝建立起全新的封建制度，秦始皇规定天下使用统一的文字、统一的度量衡和统一的交通规格，为社会的发展创造了条件。但旧的奴隶主思想并没有随之去除，秦始皇视六国百姓为奴隶，锱铢必取，导致秦朝动荡不安。秦始皇后，即位的秦二世更是没有半点治国之才，大权落到权臣赵高手上。赵高指鹿为马，祸乱朝政，百姓不堪其苦。最终，陈胜吴广揭竿而起，揭开了改朝换代的序幕。 在群雄征伐的秦末，项羽和刘邦脱颖而出，成为互争天下的对手。两人的势力经过数年攻守，最终以项羽自刎乌江告终。公元206年，西汉取代秦朝，一统天下。西汉统治者吸取秦朝灭亡的教训，让人民休养生息，由此开创了文景之治的盛世。西北游牧民族的骚扰，最终让西汉王朝忍无可忍。汉武帝一生征伐匈奴，创下不世伟业。随着西汉皇权再次旁落外戚，西汉被短命的王莽政权结束。皇室后胄刘秀历经磨难，最终复兴汉室。在两汉时期，我国也出现了像张衡和蔡伦这样的发明家，也有《史记》和无数诗歌杰作。 云飞扬编著的《中国通史经典故事(秦汉)》从史籍中选取关于秦汉的75则故事，全面展现这一时期中国的社会情况和历史发展历程，使读者认知秦汉时期创造的文明成果的灿烂和辉煌。 目录 赢政称帝 徐福求仙 蒙恬击匈奴 修筑长城 焚书坑儒 张良刺秦王 沙丘之变 秦二世行诛 指鹿为马 陈胜、吴广起义 项梁吴中起兵 刘邦沛县起义 巨鹿之战 望夷官之变 刘邦入关 约法三章 鸡门宴 项羽屠威阳 萧何月下追韩信 楚汉相争 骁勇神将韩信 明修枝道，暗度陈仓 彭坡之战 成皋之战 背水一战 垓下之围 霸王别姬 刘邦封侯 休养生息 叔孙通制礼仪 准南王谋反 太予风波 萧规曹随 吕后听政 迎立文帝 七国之乱 周亚夫平叛 汉武帝罢黜百家 张骞通西域 剐直大臣汲黯 飞将军李广 卫青与霍去病 苏武牧羊 司马迁著《史记》 巫蛊之祸 霍光辅政 忠厚的丙吉 赵充国屯田 昭君出塞 宦官擅权 王莽代汉 新朝灭亡 刘秀称帝 平齐之战 隗嚣拥兵 东汉平蜀 大树将军冯异 二虎相和 伏波将军马援 强项令董宣 寒朗平冤狱 王景治河 班固著《汉书》 张衡发明地动仪 班超定西域 蔡伦造纸 跋扈将军梁冀 党铟之祸 黄巾起义 汉炅帝荒奢 董卓乱天下 “医圣”张仲景 王允遇害 汉献帝遭劫 蔡文姬归汉 试读章节 关于徐福渡海为秦始皇寻找不死药的传说，由来已久。这徐福是何许人？据史料记载，徐福即秦朝著名方士徐市，字君房，齐地琅琊(今江苏)人。据说徐福是纵横家鼻祖鬼谷子先生的弟子，他博学多才，通晓医学、天文、航海等知识，在民间享有很高的威望。 据司马迁的《史记·秦始皇本纪》记载，秦始皇二十八年(前219年)，徐福向秦始皇上书，声称海上有三座住有神仙的名山，即蓬莱、方丈、瀛洲。徐福表示，他愿意出海求取长生不老药敬献给秦始皇。秦始皇听后大喜，于是派遣徐福率领童男童女数千人、以及已经预备三年的粮食、衣履、药品和耕具人海求仙，耗资巨大。这是有关徐福的第一次记载。但是，徐福出海多年后并未寻访到仙人，这使他非常害怕始皇责罚自己。于是，当他回来时，便对秦始皇撒谎，声称自己之所以没有搜求到仙药，全是因为海上的一种大鲛鱼在作怪。秦始皇求仙心切，便相信了他的话，并且允许他们出海的时候，带上射杀大鱼的装备。 徐福第二次出海是在公元前210年，他率领着“童男童女三千人”和“百工”，携带“五谷子种”，乘船泛海东渡。那么，徐福寻访的结果又怎样呢？据《史记》载：“徐福得平原广泽，止王不来。”也就是说，徐福到了一个广阔的平原之处，就在那里自封为王，从此一去不回了。因此，历史上对于“徐福求仙”之说一直存有争议。有人认为，徐福求仙只是个传说，也有人认为，徐福确实渡海求仙，并且曾经到过日本。按照《史记》的说法，徐福是为了寻访仙山，可是，每次出访动辄便是数千人，这样一个庞大的队伍，难道就没有其他的目的？还有就是假设徐福果真到了日本，那么他又是从哪里起航的呢？这些问题也许要成为永沅的谜团了。 其实，早在战国时期，人海求仙就很盛行，齐威王、齐宣王、燕昭王等都曾派遣大批方士人海求取仙药。到了秦代，人海求仙依旧盛行。像徐福这样的方士在秦代是很流行的，和徐福同时代的方士还有很多，像卢生、侯公、韩终等。除了派遣徐福求仙外，秦始皇还先后派卢生、侯公、韩终等方士携童男童女人海求仙，寻求长生不老药。《史记》中还记载，秦始皇于公元前215年东巡碣石(今秦皇岛)，并在此拜海。此后，秦始皇多次来此，希望能遇到海上仙人，求得长生不老的灵丹妙药。今天，秦皇岛海港区的东南部还赫然耸立着一块巨型石碑，上书“秦皇求仙人海处”，以纪圣境。 尽管徐福人海求仙的传说虚虚实实，但是，徐福文化已经成为中国与东北亚地区的一种独特文化，历代文人墨客以此为题材撰文赋诗的有很多，如李白、欧阳修、宋濂、黄遵宪等。其中，宋朝欧阳修的一首《日本刀歌》最为脍炙人口，堪称绝唱。 P10-11 序言 公元前221年，齐国不战而降，混乱纷繁的战国时期结束了，中国迎来了一个大一统的时代，这个时代就是秦朝。新王朝建立起全新的封建制度，秦始皇规定天下使用统一的文字、统一的度量衡和统一的交通规格，为社会的发展创造了条件。但旧的奴隶主思想并没有随之去除，秦始皇视六国百姓为奴隶，锱铢必取，导致秦朝动荡不安。秦始皇后，即位的秦二世更是没有半点治国之才，大权落到权臣赵高手上。赵高指鹿为马，祸乱朝政，百姓不堪其苦。最终，陈胜吴广揭竿而起，揭开了改朝换代的序幕。 在群雄征伐的秦末，项羽和刘邦脱颖而出，成为互争天下的对手。两人的势力经过数年攻守，最终以项羽自刎乌江告终。公元206年，西汉取代秦朝，一统天下。西汉统治者吸取秦朝灭亡的教训，让人民休养生息，由此开创了文景之治的盛世。西北游牧民族的骚扰，最终让西汉王朝忍无可忍。汉武帝一生征伐匈奴，创下不世伟业。随着西汉皇权再次旁落外戚，西汉被短命的王莽政权结束。皇室后胄刘秀历经磨难，最终复兴汉室。在两汉时期，我国也出现了像张衡和蔡伦这样的发明家，也有《史记》和无数诗歌杰作。 本书从史籍中选取关于秦汉的75则故事，全面展现这一时期中国的社会情况和历史发展历程，使读者认知秦汉时期创造的文明成果的灿烂和辉煌。 |
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