本书的作者闾丘露薇“战地玫瑰”优雅转身为“真相玫瑰”，源于2003年深赴伊拉克战场之后，为自己下定的决心——希望多年之后，人们再谈论起闾丘露薇，不再是因为她勇敢，而是因为她对事件有了自己的看法。

有人的地方便会充满争论和误解。“中国傲慢论”不绝于耳，究竟是中国被“妖魔化”了，还是我们没有在世界舞台上采取主动的作为？谁能保证自己第一时间看到的便是“唯一的真相”？偏见源自文化差异，源自沟通不畅，但最危险的一种偏见是源自每个人自身固有的意识形态。

诚如闾丘露薇所言，“不能真实、诚恳表达的文字是没有意义的”，而《不分东西》正是一部诚实之作，期待您的评判。

本书以2008年至2010年间发生的重点新闻事件入手，通过对新闻事件和新闻报道背景的还原和条分缕析，理性梳理从专业媒体到民间声音对新闻事件的不同解读，展现中国和世界在相互理解和沟通的过程中所产生的误差与错位，以及这错位背后所折射的中国从政府到民间的思维范式。

闾丘露薇从新闻谈起，但不囿于新闻领域，更在书中分享自己的观察和体会，呼唤中国在经济崛起的过程中，培养更为宽容、开放、理性的大国心态，引导年轻一代用更包容、更多元的胸怀和视野来思考中国和世界，做一个真正意义上的合格公民。

序 从记述到思考

第一部分 偏见的形成

1．偏见是怎样来的

2．左右之争

3．被滥用的民族主义

4．哈佛和中国学生

5．两个“奥巴马女郎”

6.“港漂”的内地学生

7．真相背后的真相

8．中国需要公共外交

9．如何向大众说“不”

10．做人不能太CNN

11．中国傲慢论

12．两个同而不同的错误

第二部分 从记者到公民

13．在灾难面前

14．富士康，关注劳工本身

15．新闻民工

16．驻华记者

17．外国记者写中国

18．我是香港人

19．台湾媒体的政治选择

20．韩寒：一个公民的标本

后记：媒体人的品格

2009年11月，就在美国总统奥巴马访问中国期间，一名常驻北京的美国记者，在Twitter上面用“fake white house reporter”，也就是“冒牌白宫记者”的用户名进行了实时的报道。当然，从这个标签就可以看出，这是用来和那些可能从来没有来过中国、坐在空军一号后面、记者专机里的真白宫记者们开的玩笑。

这个假白宫记者的报告在Twitter上面非常受欢迎，了解中国的老外们看后会心一笑，而对于不了解中国的老外们来说，这样的报道角度非常有趣—这种角度肯定不会出现在媒体的报道上面，即便是真白宫记者真的有这样的感触，但在新闻报道中也是看不到他们的个人感受的。

以下内容便是摘自这位“冒牌白宫记者”的Tweet。我在他的每条Tweet后面，写下自己看完之后的直接感受，其实是想尝试分辨一下，也思考一下，到底他是在嘲笑同行对中国的无知，还是想透过这种玩笑的方式，让我们看到，因为了解程度不一，对一个记者的报道以及他的观感会产生多大的差别。

“冒牌白宫记者”的真实报道

北京现在有星巴克和奢侈品商店了。

在很多美国人的印象当中，中国甚至可能还停留在留长辫子的阶段，这不是开玩笑。贾樟柯就告诉过我，一次他在国外遇到一个外国人，对方说之所以来看他的电影，是为了看看中国人的辫子。而这名外国观众说这话的原因，到底是外国人对中国缺乏足够的信息，还是因为这个遥远国度自身拥有的神秘感？

兰博基尼豪华轿车店门前有人骑着自行车运煤，北京对比好强烈！

这完全是视觉冲击，一个让美国人看不懂的中国。因为即便在标志贫富差距的基尼指数排在全球第一位的美国，看到街头有流浪汉也不会让对方感到惊讶，但是看到人们依然使用相对比较原始的生活工具，则会让对方无法想象。

我们的采访车一动也不动，我想是不是中国政府在试图钳制我们的新闻自由！

这是初来乍到的西方媒体记者非常自然的反应。他们已经对这个国家有了一种固有的印象，即便是潜意识的，但在遇到一些出乎意料的情况时，就会反映出来。当然，更主要的是他们不了解北京，不知道北京的塞车之苦，而对于那些常驻北京的外国记者们来说，采访车一动不动，一定已经习以为常。

采访车现在开向奥(巴马)-胡(锦涛)记者发布会现场。我迫不及待地从这边的车窗看真实的北京。

幼稚？天真？

不确定能否在人民大会堂里面发推（Twitter），听说在这些地方会有一个大防火墙。

P12-14

终于发现写书是太辛苦的事情了，之前却一点也不觉得。

好朋友夸奖我说，恭喜你，有进步了。我明白她的意思，因为之前出版的书，速度一直是让大家觉得惊奇的地方。关于阿富汗的采访手记，只用了十天的时间，而关于伊拉克的那本，也就是花了一个月。不过结果是，好朋友到现在才很认真地对我说：你真的要好好地写一本书了。一本书之所以称为好书，是当你看完之后，以后还会经常想到拿出来看看，你之前给我的那几本，看完之后，我再也没有看过。好好写，说不定能够成为一本教材。

感谢好朋友在多年之后，终于讲出了心里话，其实这正是我所想的。人总是需要进步，之前的书之所以写得快，那是因为只是停留在记述的层面，正面描述，确实是采访手记；负面描述，摆脱不了流水账的本质。只不过，因为记者这份职业的关系，因此去到了绝大部分人都去不了的地方，也因为这样，这些记述下来的细节，才有了特别的意义。

但是，作为一个记者，总是要从记述的层面向前发展的，这也是我自己在多年前给自己定下的目标。当2003年被戴上了“战地玫瑰”的称号之后，我已经很多次告诉采访我的同行，我希望有一天，人们认识我，不再是因为我的勇敢，而是因为我的专业，以及我对事件的观察，最终分享我的观点。

这是一个漫长而且很艰难的过程，因为记者职业要求，在报道的时候，不应该加上自己的观点，要尽量保持中立，我所能够做的，就是在报道的时候，选择独到的角度，让自己从单纯的记述当中能够提升到观察的层面。观察和记述最大的不同在于，前者是利用自己的职业积累，迅速发现新闻里面最重要的那些点，也能够体现出自己新闻报道的独到一面。

从2005年开始，因为被邀请的关系写起了博客，结果一发不可收拾，除了因为博客的互动性之外，最重要的，还是因为发现，文字可以帮助自己锻炼思考的方式，而这些年来，博客也好、专栏也好，坚持的经验告诉我，原来文字是可以进步的，思辨能力也是可以进步的。

而要取得这些进步，除了努力，更重要的是沉淀。这一点，要感谢我的家人，因为是他逼着我花上一年的时间，放下自己的工作，回到校园。事实上，那个时候的自己，也正是处于一种毫无方向感的境地，手头的工作，尽管自己很努力，但是做得再好，也只能够这样了。很显然，那时的我缺乏了再向前走的能力。这是让人觉得焦虑的事情，因为感觉工作缺乏挑战的时候，也就意味着一个人正在原地踏步。同样回看自己那段时间的文字，也存在同样的问题，虽然可以看到努力思考的影子，但是却找不到自己明确的合理的观点。

然而光是回到校园还是远远不足够的，学习思考，是一个不能够中断的过程，而在这个学习的过程中，我同时学习用文字清晰表达自己的这种思考；也尝试在自己的工作中，用思辨的方式来报道新闻。当然，这是向外掏空自己的一面，而另一面，阅读则是必不可少的。在校园的一年所阅读的书籍，可能是过去十多年记者生涯中所看的书籍的好几倍，也算是弥补自己在过去十多年停留在事物表面的投机取巧。而现在，同样是在家人的监督和示范下，虽然我又回到了可以不看书的环境，但依然能够保持这个习惯。

书看得越多，越对书有了要求，也因为这样的原因，对于写书也有了新的看法。这些年来，透过博客表达自己，最重要的，是从网友的互动过程中，看到了不同的思维方式以及角度，并且努力学习包容和接受这些不同。但是博客因为时效性的关系，思考是匆忙的，写作也是随意的，而书则不同了。

因为这样，这本书写的时间颇长，虽然在里面，也有一些博客以及专栏上的文字，但是全部都经过了重新的思考，以及寻找表达的逻辑关系，最终形成自己所要表达的观点。这是一个蛮累的过程，因为要改掉自己习惯了的随意的文字表达方式，也就意味着，在写作的过程中，我不断地问自己，也被编辑不断地问，你到底要表达什么？  对于我来说，这本书只是一个开始，是自己，从一个记述者，努力成为一个愿意思考的人。有的时候，我觉得自己的脑子好像一部快速转动的马达，我可以听到转动的声响。我甚至相信，如果有一天这种马达的声音听不到了，那自己的人生一定会变得死气沉沉，脑子会开始生锈，从而无法感悟生命的精彩，世界的多姿。

这本书叫做《不分东西》，我是想尝试告诉大家，偏见是不分地域、种族的，偏见来自于对资讯掌握的多少，以及使用怎样的思维模式。很多时候，带着良好的出发点、善良的用心，同样会产生偏见，因为正是先入为主的立场，阻碍了个人用开放的心态去获取更多的资讯，甚至会对那些和自己的观点不符的看法产生抗拒，严重的，会质疑提出这些观点的人的用心。

思维是一种乐趣，分享思维的结果，并且愿意因为互不认同而进行辩论，那样的乐趣会更多。但是我们要警惕，资讯缺乏往往导致偏见，而带着偏见的思考以及跟随而来辩论，往往会导致争吵甚至分成敌我。

当思维变成一场战斗，辩论变成了武器，能否停下来反省自问一下，是不是因为，偏见距离自己太近？

品格是一种深入骨髓的东西，它不像目标，会因为外部环境的不同、时代的不同而不尽相同，品格是有着它的永恒性和共通性的，正如道德在不同的时代不同的社会有着不同的标准，因为社会发展在不同阶段的局限，但是这并不影响人们有着相同的品格。

拥有美好的品格，会给我们的社会带来怎样的影响？我想，它能够带领大家去追求真善美，不是功利性的，而是实实在在的，不惧怕付出代价的。

必须承认，这是一个浮躁的时代，人们对于成功的定义往往在于财富的多寡以及名声的高低。灾难发生之后，就连表现一种慈善之心，也会经过精密的计算，要看能够为自己获得多少回报。就算没有这样的机心，大家很真诚地表达自己的爱心，用捐款、默哀、做志愿者的方，但是却不愿意，或者懒得去关心更加深层次的矛盾以及尝试寻找解决的方法，大家满足于自己已经的付出，并且被自己的付出所感动。

然而，如果我们有独立思考的习惯，就会发现，这个社会还有很多的问题，这个社会其实可以变得更好；当我们看到那些灾区的孩子被我们关怀着的时候，我们会希望，他们不是因为这场天灾才获得了如此多的关怀目光；那些孩子，他们现在得到的玩具、食物，甚至是能够到大城市来的机会，应该成为他们应得的东西。

当我们发现了这些问题的时候，我们需要有足够的勇气把这样的思考说出来，把我们认为的这个社会存在的不足说出来，把政府做得不够的地方说出来。而这样的勇气，或者说不是勇气，而是自然而然地去这样做，来自于一个人是否具有一种品格，那就是对生命的一种真诚。

曾经觉得，在这个社会，我们必须接受这样的现实，虽然真话不能够全说，但是只要坚持不说假话，已经是值得骄傲的事情；曾经觉得，只要用专业的手法、敬业的精神，去做好自己的工作，已经算是尽到自己的责任。但是现在，当我不断反省自己的时候，我问自己，作为一个公民，我合格吗？作为一个媒体人，我合格吗？作为一个公民，我为何不能对社会多尽一些责任呢？作为一个媒体人，我为何不能在不说假话的同时，多说一些真话呢？做公民的底线，还有作为一个媒体人的职业底线，是不是应该随着时间而不断地提高，而不是后退呢？我们渴望看到社会的进步，但是自己又做了多少呢？

如果每个人都可以坚守自己的底线，而这个底线会随着时间不断提升，那么，我相信，这个社会可以变得更好；而那些灾区的孩子、贫困地区的孩子、弱势群体的孩子，就算他们错过了很多，未来他们的孩子，会在一个公平正义普照的社会中成长起来。

除了真诚，我想对于媒体人来说，还有一种品格叫做理性。因为这种理性，不会被外界喧嚣的声音影响自己的思维，从而以一颗纯净的心灵去尝试追寻真相。虽然，这样的理性，很多时候会两面不讨好，甚至会感觉到孤独，但是只要想深一层，当你的坚持，能够为大家带来更多的资讯、角度，而这些资讯和角度能够让人们减少偏见的话，那么这样的孤独，是如此的值得，如此的难得。

时刻带着一种敬畏去生活工作，对待自己的职业，对待周围的人，对待真相。因为职业的关系，让媒体人比别人有了更多的话语权，不要滥用，恪守媒体伦理，就算是出于正义之感。

这些年，我一直在想这样一个问题，作为一个媒体人，因为自己的努力，以及所在的媒体提供的平台，用外界衡量的标准来看，自己算是拥有了一定的影响力。但是，拥有了影响力之后，又可以为这个社会做些什么呢？

我不能要求别人，但是可以要求自己。我想，首先要好好地爱护自己，而爱自己，最重要的是让自己形成一种独立的人格，因为只有懂得爱护自己，才会懂得如何去爱别人，爱自己的亲人，爱自己的朋友，爱那些陌生人，然后，我才可以做得更多。经营好一个家庭，教育好子女，让他们拥有美好的品格，做好自己的工作，尝试用自己的坚持，让身边的人，因为自己而愿意在这个浮躁的现实当中开始反省，去维护一种道德底线。

生活中，所有的名利，都比不上家人和朋友重要。个人掌握不了大环境，也无法阻止灾难的发生，更无法阻止自己个人的命运被大环境所影响，但即使是这样，做好自己，控制自己可以控制的东西，找到让自己幸福的感觉，还是可以做得到的事情。

作为一个媒体人，虽然走得有点累，但是很多时候，幸福和满足感也恰恰来自这份职业，以及所处的这个时代。

所以，走好，记得路上相互取暖。