霍克功博士阅读了大量道教内丹学原典,广泛借鉴学术界已有成果,通过自己认真艰苦的研究,终于完成了全面深入介绍和评析西派内丹学的重任。作者在行文中,简明地阐述了李西月的生平及其思想背景,对李西月内丹思想形成、发展的渊源进行了分析研究。作者能注重新材料的发掘,例如李西月家谱、道号、字号等。从哲学、神学、中医学、心理学等方面,多角度切入,阐释内丹学得以成立的理论依据,分析深入细致。书中对西派内丹学双修理论进行了全面细致的剖析和探讨、系统深入的研究、比较全面的考察,揭示了李西月西派内丹思想的核心内容。
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书名 | 内丹解码--李西月西派内丹学研究 |
分类 | 人文社科-哲学宗教-宗教 |
作者 | 霍克功 |
出版社 | 人民出版社 |
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简介 | 编辑推荐 霍克功博士阅读了大量道教内丹学原典,广泛借鉴学术界已有成果,通过自己认真艰苦的研究,终于完成了全面深入介绍和评析西派内丹学的重任。作者在行文中,简明地阐述了李西月的生平及其思想背景,对李西月内丹思想形成、发展的渊源进行了分析研究。作者能注重新材料的发掘,例如李西月家谱、道号、字号等。从哲学、神学、中医学、心理学等方面,多角度切入,阐释内丹学得以成立的理论依据,分析深入细致。书中对西派内丹学双修理论进行了全面细致的剖析和探讨、系统深入的研究、比较全面的考察,揭示了李西月西派内丹思想的核心内容。 内容推荐 本书追述了内丹清修派和双修派的发展历程,对内丹学基本理论作了全面扼要的梳理。在此基础上对李西月内丹双修理论中涉及的性命论、阴阳论、药物论、炉鼎论、火候论、功夫论等理论,分章详述,揭示了李西月内丹双修理论的丰富内涵和思想特点,提出许多创新性见解,是难能可贵的。本书是国内外第一本以李西月西派内丹学为研究对象的专著,有较高的学术价值,它给丹道文化研究,以新的信息和新的启示。中国丹道文化在历史上对于中华民族的繁衍生息作出了积极的贡献。 目录 牟钟鉴先生序 胡孚琛先生序 潘显一先生序 第一章 导论 第一节 内丹学概念 第二节 内丹学源流 一、内丹学的准备时期 二、早期内丹学 三、中期内丹学 四、晚期内丹学 第三节 内丹学主要派别 一、南宗清修派 二、南宗双修派 三、北宗 四、中派 五、东派 六、西派 第四节 本书结构及主要内容 第二章 背景论:西派祖师李西月生平及其思想背景 第一节 李西月的生平及著作 一、生平 二、著作 第二节 李西月西派内丹学思想背景 一、双修派代表人物及其主要著作 二、李西月内丹双修思想来源 第三节 西派的创立 第三章 原理论:内丹修炼的理论根据 第一节 内丹学的哲学基础——道的信仰 一、道观念的产生和演变 二、道教认为道从无中有次序地创造天地万物 三、道教道创世说不断变化 四、李西月论道和他的创世说 第二节 内丹学的神学基础——神仙信仰 一、神仙论 二、生死论 第三节 内丹学的生理学基础 一、人体的构成 二、人体的脏腑 三、人体的经络 四、人体的腧穴 五、内丹学中特有的经脉及腧穴 第四节 内丹学的心理学基础 一、内丹学的感知论 二、内丹学的情欲论 三、内丹学驱识神与唤元神论 第五节 内丹学的三教合一论基础 一、内丹清修派三教合一论 二、李西月及其双修派三教合一论 第四章 性命论:内丹修炼的施为对象 第一节 儒道释论性命 一、性之本义 二、儒家性论 三、道家性论 四、道教性论 五、儒道命论 第二节 内丹清修派论性命 第三节 李西月及其双修派论性命 一、性命本论 二、性命与阴阳 三、性命与药物 四、性命与玄关 五、性命与功夫 六、性命与金丹、成仙 第五章 阴阳论:内丹修炼的根本 第一节 清修派论阴阳 第二节 李西月及其双修派论阴阳 一、李西月之前双修派阴阳论 二、李西月西派阴阳论 第六章 药物论:内丹修炼的原料 第一节 清修派药物论 一、药物的概念及其分类 二、精论 三、气论 四、神论 五、精、气、神的关系 第二节 李西月及其双修派药物论 一、药物的概念及其分类 二、精论 三、气论 四、神论 五、精、气、神的关系 第七章 炉鼎论:内丹修炼的场所 第一节 清修派炉鼎论 一、炉鼎的概念 二、炉鼎的分类 第二节 李西月及其双修派炉鼎论 一、炉鼎的概念及其分类 二、李西月论鼎器 第八章 火候论:内丹修炼的控制 第一节 清修派火候论 一、火候的概念 二、火候的分类 三、火候的度量和表示方法 第二节 李西月及其双修派火候论 一、火候的概念与种类 二、火候的度量与表示方法 三、李西月论火候 第九章 功夫论:内丹修炼的程序和方法 第一节 清修派功夫论 一、南宗清修派功夫论 二、张三丰派功夫论 三、刘一明功夫论 第二节 李西月之前双修派功夫论 第三节 李西月西派内丹功夫论 一、李西月内丹修炼思想的总体架构 二、先天气、后天气思想 三、后天功夫 四、先天功夫 第十章 比较论:西派与东派丹法之比较 第一节 西派与东派名称的来源 第二节 东派丹法要点 一、百日清修 二、采取外药,先要觅信 三、温养 四、炼成大丹,脱胎神化 第二节 东派西派丹法的区别 一、东派丹法简略,西派丹法详细 二、东派一次用鼎,西派多次用鼎 三、东派以凝神于气穴、西派以凝神于虚空为下手功夫 四、东派未明示开关展窍,西派独有钻杳冥或称开关展窍方法 五、东派炼心有阶段,西派炼心要始终 六、东派认为玄关是死的,西派提出玄关一窍有死有活 七、西派先天、后天与结丹、还丹两对范畴对应的理论 第十一章 贡献论:李西月西派内丹学对内丹双修理论的贡献 第一节 李西月完善了内丹双修理论 一、建立了层次分明、结构完整的内丹双修理论体系 二、内丹双修次第创新:炼功五关论 三、先天、后天与结丹、还丹对应理论 第二节 独特的功法丰富了内丹双修理论 一、两种用鼎方法 二、凝神于虚空的独特下手功夫 三、钻杳冥或称开关展窍 四、两孔穴法 五、玄关一窍有死有活的论点,丰富了内丹双修理论 六、九层炼心贯穿于内丹修炼始终 七、三件河车通俗易懂 第十二章 发展论:西派内丹学的传承与发展 附录西派内丹学研究综述 参考文献 后记 |
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